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文檔簡介

1、近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌一、選擇題1某班同學(xué)在制作近代物理學(xué)的成就手抄報時,畫了右面一幅漫畫。他要表達(dá)的是()A伽利略通過對自然的觀察發(fā)現(xiàn)了自由落體定律B牛頓在自然現(xiàn)象啟發(fā)下開始研究萬有引力定律C愛因斯坦相對論的提出基于對自然規(guī)律的把握D任何科學(xué)規(guī)律及定律的發(fā)現(xiàn)都有其偶然的因素解析:選B。根據(jù)圖片仔細(xì)觀察,能發(fā)現(xiàn)“蘋果”“月亮”“星星”等,牛頓的萬有引力定律揭示了它們之間的關(guān)系。2科學(xué)家是先進(jìn)生產(chǎn)力的載體。下列科學(xué)理論與科學(xué)家匹配錯誤的是()A進(jìn)化論達(dá)爾文 B相對論愛因斯坦C量子論普朗克 D經(jīng)典力學(xué)瓦特解析:選D。瓦特的主要科技成就是制成了改良蒸汽機(jī),而經(jīng)典力學(xué)是牛頓的成就,故D項(xiàng)錯誤。3相對論

2、與牛頓力學(xué)的關(guān)系是()相對論徹底否定了牛頓力學(xué)相對論發(fā)展了牛頓力學(xué)相對論將牛頓力學(xué)概括在相對論力學(xué)之中牛頓力學(xué)為相對論力學(xué)的提出奠定了基礎(chǔ)A BC D解析:選B。相對論只是否定了牛頓的絕對時空觀,牛頓力學(xué)體系成為相對論力學(xué)在低速運(yùn)動狀態(tài)下的一個特例。4“無論對它們的理解正確與否,啟蒙運(yùn)動的整個綱領(lǐng),尤其是在法國,是有意識地以牛頓的原理和方法為基礎(chǔ)的”該論述反映了科學(xué)()A改變了人類的宗教信仰 B擺脫了宗教神學(xué)的束縛C影響了人類的思想觀念 D提升了人類的物質(zhì)生活解析:選C。抓住關(guān)鍵信息“啟蒙運(yùn)動的整個綱領(lǐng)是有意識地以牛頓的原理和方法為基礎(chǔ)的”可知牛頓力學(xué)對啟蒙運(yùn)動的影響,因此答案為C項(xiàng)。5羅素寫

3、道:“幾乎所有現(xiàn)代世界與古代世界之間的區(qū)別,都得歸功于在十七世紀(jì)取得最輝煌成就的科學(xué)。”“十七世紀(jì)取得最輝煌成就的科學(xué)”指的是()A經(jīng)典力學(xué) B物質(zhì)波理論C量子理論 D相對論解析:選A。本題以十七世紀(jì)最輝煌的科學(xué)成就為切入點(diǎn),要求對不同時期自然科學(xué)理論的特征作出正確的理解和辨別,從而達(dá)到考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識再認(rèn)再現(xiàn)能力的目的。B項(xiàng)物質(zhì)波理論誕生于20世紀(jì);C項(xiàng)和D項(xiàng)都是在20世紀(jì)。6(2012·徐州模擬)某一歷史研究性學(xué)習(xí)小組對17世紀(jì)至19世紀(jì)生物學(xué)領(lǐng)域取得的重大進(jìn)展進(jìn)行研究,搜集到以下結(jié)論,你認(rèn)為符合要求的是()林耐對動植物分類,確定為四級細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)立巴斯德的實(shí)驗(yàn)為微生物學(xué)奠定了

4、基礎(chǔ)早期生物進(jìn)化思想出現(xiàn)人猿同祖論進(jìn)一步確立A BC D解析:選A。都是這一時期生物學(xué)的成就,故選A。717至18世紀(jì),對生物的觀察和實(shí)驗(yàn)研究加強(qiáng)了,初步形成了群體研究和個體研究兩條路線,其中首次科學(xué)地觸及了生命運(yùn)動的過程,創(chuàng)立細(xì)胞學(xué)說的是()哈維林耐施旺施萊登巴斯德A BC D解析:選C。施萊登和施旺分別在植物界和動物界提出細(xì)胞學(xué)說,指出生命的共性是細(xì)胞;哈維建立血液循環(huán)理論;林耐將動植物分類的通用層次確定為綱、目、屬、種四級;巴斯德為微生物學(xué)奠定了基礎(chǔ)。8電視連續(xù)劇天仙配有這樣的情節(jié):唐朝張百忍因孝道而升天成為玉皇大帝,而后他的年齡基本上是恒定的,七仙女亦然,永葆青春。假設(shè)此情景成立,其科

5、學(xué)依據(jù)最有可能的是()A相對論 B量子論C轉(zhuǎn)基因理論D進(jìn)化論解析:選A。根據(jù)愛因斯坦的相對論,時間、空間、質(zhì)量等都不是固定不變的,而是處在不斷的變化中。本題中只是假設(shè),其年齡、青春都是變化的,只是變化速度比較慢。9動畫片葫蘆娃中“順風(fēng)耳”的形象讓人記憶深刻。現(xiàn)實(shí)中人們真正實(shí)現(xiàn)“順風(fēng)耳”功能的是()A法拉第電磁感應(yīng)B西門子發(fā)電機(jī)C貝爾電話機(jī)D馬可尼無線電報解析:選C?!绊橈L(fēng)耳”體現(xiàn)的是人們對遠(yuǎn)距離聲音傳送的渴望,只有C項(xiàng)具備這一特征。10. 1889年,第4屆世界博覽會在法國首都巴黎舉行。為迎接這次經(jīng)濟(jì)盛會,巴黎修建了300米高的埃菲爾鐵塔作為新的標(biāo)志性建筑。下列關(guān)于這次盛會與埃菲爾鐵塔的表述,

6、正確的有()鐵塔上有可能會采用電燈照明技術(shù)展品中可能會有以柴油為燃料的內(nèi)燃機(jī)看到巴黎上空有飛機(jī)在飛行人們可以采用電話這種快捷方便的方式進(jìn)行聯(lián)系A(chǔ) BC D解析:選B。本題屬于組合型選擇題,可以運(yùn)用排除法。注意時間是1889年,飛機(jī)發(fā)明于1903年,排除。111982年,美國時代雜志把“個人電腦”選為當(dāng)年的“年度風(fēng)云人物”,并預(yù)言“家庭電腦有朝一日會像電視和洗碗機(jī)一樣普及,在20年后,將會有60%的美國人上網(wǎng)。”2006年時代雜志又把“YOU(你,指所有網(wǎng)民)”選為“年度風(fēng)云人物”,其封面注釋說:“是的,就是你。你控制著這個信息時代,歡迎來到你的世界?!边@反映了()A時代雜志的預(yù)言非常準(zhǔn)確B信息

7、技術(shù)發(fā)展迅速,影響深遠(yuǎn)C計(jì)算機(jī)技術(shù)由個人電腦時代進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代D網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已十分普及解析:選B。本題考查學(xué)生的分析能力。據(jù)題干分析材料中出現(xiàn)的一些信息:“個人電腦”、“家庭電腦有朝一日會像電視和洗碗機(jī)一樣普及”、“60%的美國人上網(wǎng)”、“YOU(你,指所有網(wǎng)民)”、“你控制著這個信息時代,歡迎來到你的世界?!笨梢苑治鲂畔r代的到來以及對人類產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。12網(wǎng)絡(luò)給我們的生活帶來了極大的方便,但也帶來了巨大的挑戰(zhàn)。下列哪些是網(wǎng)絡(luò)給我們帶來的問題()信息泛濫、垃圾信息網(wǎng)絡(luò)犯罪一些青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,不能自拔嚴(yán)重污染環(huán)境A BC D解析:選B。本題考查學(xué)生理解的能力,是網(wǎng)絡(luò)帶來的問題,而是科技發(fā)展

8、帶來的環(huán)境問題。二、非選擇題13閱讀下列材料:材料1:造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人引入葡萄牙,在13世紀(jì)到達(dá)西方,廉價耐用的紙張很快取代了歐洲中世紀(jì)長期使用的書寫材料羊皮紙和小牛皮紙。1450年前后德意志人古登堡等,用鉛、錫、銻的合金鑄成活字。從此,圣經(jīng)不再是天主教神職人員獨(dú)有的工具。正如馬克思所說:“印刷術(shù)卻變成了新教的工具,變成了科學(xué)復(fù)興的手段,變成了對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿”。世界近現(xiàn)代史上冊材料2:人文主義歌頌世俗蔑視天堂,肯定“人”是現(xiàn)世生活的創(chuàng)造者和享受者,提倡科學(xué)文化,反對蒙昧主義,要求文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)人的思想感情,科學(xué)為人謀福利,教育要發(fā)展人的個性,要求把人的思想感情和智慧從神學(xué)的

9、束縛中解放出來。十六、十七世紀(jì)科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)史材料3:藝術(shù)家筆下的牛頓像神一樣在制定宇宙規(guī)律請回答:(1)依據(jù)材料1概括分析中國造紙術(shù)和印刷術(shù)的傳播對歐洲思想解放運(yùn)動的巨大影響。(2)據(jù)材料2及所學(xué)知識分析人文主義對近代自然科學(xué)興起的作用。(3)根據(jù)材料3中的圖示,分析當(dāng)時的藝術(shù)家們把牛頓描繪成神一樣的形象的目的。他的成就對科學(xué)發(fā)展具有怎樣的意義?(4)結(jié)合以上材料指出科學(xué)進(jìn)步與思想解放的關(guān)系。解析:本題主要考查學(xué)生從材料中獲取有效信息分析問題的能力。第(1)問抓住材料1中的關(guān)鍵信息“圣經(jīng)不再是天主教神職人員獨(dú)有的工具”、“印刷術(shù)卻變成了新教的工具”來分析。第(2)問注意材料2中肯定“人”及

10、提倡科學(xué)文化等信息。第(3)問根據(jù)圖示和所學(xué)知識回答。第(4)問根據(jù)以上材料涉及的“神學(xué)的束縛”及科學(xué)復(fù)興等信息來歸納。答案:(1)打破了天主教的文化壟斷,為西歐思想家提供了傳播新思想的便捷媒介。(2)人文主義肯定“人”,提倡科學(xué)文化,促使人們擺脫神學(xué)的束縛去認(rèn)識世界,推動了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生。(3)目的:因?yàn)榕nD的發(fā)現(xiàn),給人類帶來了從未有過的自信,為人們打破宗教和神學(xué)的束縛提供了有力的思想武器;并以此宣揚(yáng)人的高貴和理性,鼓勵人們以理性和科學(xué)的精神認(rèn)識自然和社會。意義:標(biāo)志著近代自然科學(xué)的形成,使科學(xué)擺脫了神學(xué)的束縛向前發(fā)展,近代科學(xué)進(jìn)入到全面繁榮時代。(4)思想解放促進(jìn)了自然科學(xué)的興起與發(fā)展

11、,科學(xué)進(jìn)步反過來推動了思想的解放,兩者相互促進(jìn)。14閱讀下列材料,回答問題。材料1:材料2:早在19世紀(jì)50年代,馬克思就預(yù)言電的偉大革命力量,認(rèn)為“蒸汽大王在前一個世紀(jì)中翻轉(zhuǎn)了整個世界,現(xiàn)在它的統(tǒng)治已到末日,另外一個更大無比的革命力量電力的火花將取而代之”。材料3:1967年,加拿大傳播學(xué)家M.麥克盧漢在媒介即信息一書中首次提出:“隨著廣播、電視和其他電子媒介的出現(xiàn),人與人之間的時空距離驟然縮短,整個世界緊縮成一個村落地球村的概念由此產(chǎn)生地球村的概念也同樣意味著全球是一個有機(jī)的系統(tǒng),而不只是兩百多個國家與地區(qū)的大拼盤?!绷钍澜缯痼@的奇跡:團(tuán)結(jié)就是力量(1)材料1中的三幅圖片分別反映了什么歷史

12、信息?它們各自產(chǎn)生了怎樣的影響?(2)根據(jù)材料2并結(jié)合所學(xué)知識,分析電力比蒸汽動力的優(yōu)越之處。(3)根據(jù)材料1、2并結(jié)合所學(xué)知識,分析“蒸汽大王”和“電力的火花”所帶來的共同的社會作用。(4)根據(jù)材料3,分析“地球村”的特點(diǎn)。列舉近代以來的三次科技革命中,對“地球村”的形成起直接推動作用的科技發(fā)明各一例。解析:第(1)問的第一小問從三幅圖片中可以得出其反映的信息,第二小問依據(jù)所學(xué)知識回答各自的影響;第(2)問根據(jù)材料和所學(xué)知識,將電力與蒸汽動力進(jìn)行比較作答;第(3)問回答二者的共同作用,從生產(chǎn)力、社會結(jié)構(gòu)、生活水平等角度思考作答;第(4)問關(guān)鍵是理解“地球村”的概念,第一小問特點(diǎn)可以根據(jù)材料進(jìn)行歸納,第二小問分別列出一項(xiàng)三次科技革命的科技發(fā)明即可。答案:(1)瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī),使人類進(jìn)入了蒸汽時代;法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象,為發(fā)電機(jī)的研制奠定了理論基礎(chǔ),此后發(fā)電機(jī)、電動機(jī)相繼問世,人類進(jìn)入了電氣時代;愛迪生發(fā)明了電燈,

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