【最新】九年級語文下冊 第五單元 第15課《出師表》課件 滬教版五四制-滬教版初中九年級下冊語文課件

1、導(dǎo)入新課、“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”書憤 、“出師一表千載無，遠(yuǎn)比管樂蓋有余?！蔽浜顣?、“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看?！辈∑饡鴳?、“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心?！笔裣喑龀?師師 表表諸葛亮諸葛亮學(xué)習(xí)目標(biāo)一、了解諸葛亮統(tǒng)一中國的愿望和親賢臣、遠(yuǎn)奸佞，嚴(yán)明賞罰，廣開言路等進(jìn)步主張，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。 二、學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫法以及語言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)。 三、了解“表”的有關(guān)知識，掌握形容詞的活用和“以”的用法。重難點(diǎn)： 1本文一篇呈表，學(xué)習(xí)中注意體會“表”的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)本文言辭中肯而聲情并茂，語言樸實(shí)而蘊(yùn)含深情的表達(dá)。在理清脈絡(luò)的基

2、礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)以議論為主，兼用記敘和抒情的多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。 2培養(yǎng)探究性閱讀和遷移性閱讀的能力。 3對課文內(nèi)容有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，實(shí)行多角度多層面的對話和互動，聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，形成正確的價值觀和世界觀。公公元元181年：誕生于瑯邪陽都（今山東沂南縣）。年：誕生于瑯邪陽都（今山東沂南縣）。19歲：與友人徐庶師從司馬徽。歲：與友人徐庶師從司馬徽。27歲歲：在司馬徽、：在司馬徽、徐庶的推薦下，劉備三顧茅廬，徐庶的推薦下，劉備三顧茅廬， “隆中對隆中對”。旋。旋即即出山出山輔助劉備。輔助劉備。28歲：參與赤壁之戰(zhàn)獲勝。歲：參與赤壁之戰(zhàn)獲勝。43歲：劉備白帝城托孤諸葛亮。歲：諸

3、葛亮率歲：劉備白帝城托孤諸葛亮。歲：諸葛亮率軍南征，穩(wěn)定南部四郡。軍南征，穩(wěn)定南部四郡。歲歲：諸葛亮向后主：諸葛亮向后主劉禪呈交劉禪呈交出師表出師表進(jìn)行北伐。歲：北伐街進(jìn)行北伐。歲：北伐街亭失守，諸葛亮揮淚斬馬謖，自貶為右將軍。亭失守，諸葛亮揮淚斬馬謖，自貶為右將軍。歲：諸葛亮再次北伐奪取武都、陰平，恢復(fù)丞歲：諸葛亮再次北伐奪取武都、陰平，恢復(fù)丞相職位。蜀建興年。歲：諸葛亮再次北伐。相職位。蜀建興年。歲：諸葛亮再次北伐。歲：諸葛亮北伐，破司馬仲達(dá)，大敗魏將張歲：諸葛亮北伐，破司馬仲達(dá)，大敗魏將張合。合。54歲歲：諸葛亮再次北伐中：諸葛亮再次北伐中病故病故五丈原五丈原。 “表表”是是古時臣子向帝

4、王上古時臣子向帝王上書言事的奏章書言事的奏章。用于向君主陳說。用于向君主陳說作者的作者的請求和愿望請求和愿望。表文的內(nèi)容。表文的內(nèi)容一般不外乎一般不外乎議論和敘事議論和敘事，又往往，又往往帶有帶有抒情抒情色彩。學(xué)習(xí)這篇文章，色彩。學(xué)習(xí)這篇文章，要注意領(lǐng)會諸葛亮在文中所表露要注意領(lǐng)會諸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中諸葛亮的的思想感情，了解文中諸葛亮的一些名言。一些名言。 “出師表出師表”是出兵打仗前，主帥給君主上是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明精忠報國之心，或獻(xiàn)攻的奏章。這種表，或表明精忠報國之心，或獻(xiàn)攻略之策。略之策。 歷來以戰(zhàn)名世者甚眾，以表傳后者頗少。歷來以戰(zhàn)名世者甚

5、眾，以表傳后者頗少。唯獨(dú)諸葛亮的唯獨(dú)諸葛亮的出師表出師表不僅存之典冊，而且燦不僅存之典冊，而且燦然于文苑。這是因?yàn)榭酌髦?，持論賢明通達(dá)，然于文苑。這是因?yàn)榭酌髦?，持論賢明通達(dá)，行文情濃義明，因而被奉為理政的規(guī)范，為人的行文情濃義明，因而被奉為理政的規(guī)范，為人的圭臬，作文的楷模。圭臬，作文的楷模。出師表出師表的時代背景的時代背景： 這篇這篇出師表出師表是諸葛亮在公元是諸葛亮在公元227年年(蜀漢后主蜀漢后主劉禪建興五年劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時寫給劉禪的奏章。出兵伐魏，臨行時寫給劉禪的奏章。當(dāng)時劉備已經(jīng)死了四年當(dāng)時劉備已經(jīng)死了四年(223年年)，蜀國和吳國的聯(lián)盟，蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)破裂

6、，荊州已經(jīng)失守，蜀國實(shí)際只占有益州，已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國實(shí)際只占有益州，實(shí)力本來不厚，再加上連年戰(zhàn)爭，國力更加困乏。實(shí)力本來不厚，再加上連年戰(zhàn)爭，國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好，又親自領(lǐng)兵平定了南于是諸葛亮派人和吳國修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即即“五月渡瀘，五月渡瀘，深入不毛深入不毛”)，然后趁魏國君主曹丕，然后趁魏國君主曹丕(p)身死、魏國身死、魏國大將司馬懿被貶的機(jī)會，抱著大將司馬懿被貶的機(jī)會，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡；不伐賊，王業(yè)亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之帷坐而待亡，孰與伐之的心情，出兵北伐，企的心情，出兵北伐

7、，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國進(jìn)而統(tǒng)一中國，復(fù)興漢圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國進(jìn)而統(tǒng)一中國，復(fù)興漢室室。 他當(dāng)時感到劉禪暗昧懦弱，頗有他當(dāng)時感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切勸諫，要劉禪繼承劉備遺志，砥懇切勸諫，要劉禪繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽信忠言，任用礪志行，振作精神，聽信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國事，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的事，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。大業(yè)。一、讀準(zhǔn)下列劃線字的音。一、讀準(zhǔn)下列劃線字的音。崩崩殂殂（ ） 疲疲弊弊（ ）陛陛下（下（ ） 恢恢弘弘（ ）妄

8、自妄自菲菲（ ）薄薄（ ）以以塞塞（ ） 駑駑鈍（鈍（ ）陟陟（ ）罰）罰臧臧（ ）否否（ ）裨裨（ ）補(bǔ)）補(bǔ)闕闕（ ）漏）漏ccbbbbhnghngfifissnnzhzhzngzngbbququppbb郭郭攸攸（ ）之）之 費(fèi)費(fèi)祎祎（ ）行行（ ）陣和睦）陣和睦長長（ ）史）史 猥猥（ ）自）自夙夙（ ）夜憂嘆）夜憂嘆以彰其以彰其咎咎（ ） 咨咨諏諏（ ）以以遺遺陛下（陛下（ ）斟斟（ ）酌酌（ ）損益）損益yuyuy yhnghngzhngzhngwiwissjijizuzuwiwizhnzhnzhuzhu攘（攘（ ）除）除rngrng祎祎二、疏通文句， 理解文意。 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道先

9、帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂崩殂，今天下三，今天下三分，益州分，益州疲弊疲弊，此，此誠誠危急存亡之危急存亡之秋秋也。然侍也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋蓋追先帝之追先帝之殊遇殊遇，欲報之于陛下也。誠，欲報之于陛下也。誠宜開張宜開張圣聽，圣聽，以光以光先帝遺德，先帝遺德，恢弘恢弘志士之氣，不宜志士之氣，不宜妄自菲薄妄自菲薄，引喻失，引喻失義義，以以塞忠諫之路也。塞忠諫之路也。去世去世人力疲勞，人力疲勞，物力缺乏物力缺乏。實(shí)在實(shí)在時候時候特別厚待特別厚待。過分地看輕自己。過分地看輕自己。大概是大概是第一段第一段應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大擴(kuò)大來發(fā)揚(yáng)光大來發(fā)揚(yáng)光大以致以致弘

10、揚(yáng)弘揚(yáng) 先帝創(chuàng)立帝業(yè)還沒有完成一半，就中途去世先帝創(chuàng)立帝業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了。現(xiàn)在，天下已分成魏、蜀、吳三國，我們了?，F(xiàn)在，天下已分成魏、蜀、吳三國，我們蜀國人力疲憊，物力又很缺乏，這確實(shí)是國家蜀國人力疲憊，物力又很缺乏，這確實(shí)是國家危急存亡的關(guān)鍵時刻。然而，侍衛(wèi)大臣們在宮危急存亡的關(guān)鍵時刻。然而，侍衛(wèi)大臣們在宮廷內(nèi)毫不懈怠，忠誠有志的將士在疆場上舍身廷內(nèi)毫不懈怠，忠誠有志的將士在疆場上舍身作戰(zhàn)，這都是因?yàn)樽纺钕鹊墼谑罆r對他們的特作戰(zhàn)，這都是因?yàn)樽纺钕鹊墼谑罆r對他們的特殊待遇，想報效給陛下啊。陛下確實(shí)應(yīng)該擴(kuò)大殊待遇，想報效給陛下啊。陛下確實(shí)應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，發(fā)揚(yáng)光大先帝留下的美德，

11、弘揚(yáng)圣明的聽聞，發(fā)揚(yáng)光大先帝留下的美德，弘揚(yáng)志士們的氣概；不應(yīng)該隨隨便便地看輕自己，志士們的氣概；不應(yīng)該隨隨便便地看輕自己，言談中稱引譬喻不合大義（說話不恰當(dāng)），以言談中稱引譬喻不合大義（說話不恰當(dāng)），以致堵塞忠臣進(jìn)諫勸告的道路。致堵塞忠臣進(jìn)諫勸告的道路。 問題探討問題探討 3 3、諸葛亮向劉禪提出了什么建議？、諸葛亮向劉禪提出了什么建議？請用四個字概括。請用四個字概括。 1 1、當(dāng)時的形式如何？、當(dāng)時的形式如何？ 開張圣聽（廣開言路）開張圣聽（廣開言路）有利有弊有利有弊2、內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何？、內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何？侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外第一段分析第一

12、段分析危急危急存亡存亡先帝崩殂先帝崩殂天下三分天下三分益州疲弊益州疲弊不利不利追殊遇追殊遇報陛下報陛下不懈于內(nèi)不懈于內(nèi)忘身于外忘身于外有利有利誠宜誠宜不宜不宜（正反正反）（廣開言路）（廣開言路）開張圣聽開張圣聽宮中府中，俱為一體，宮中府中，俱為一體，陟罰臧否陟罰臧否，不，不宜宜異同異同。若有作奸犯科及。若有作奸犯科及為忠善者為忠善者，宜付有司宜付有司論論其刑賞，以其刑賞，以昭昭陛下陛下平明之平明之理理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。公平嚴(yán)明的治理。公平嚴(yán)明的治理。顯示顯示盡忠做好事的人。盡忠做好事的人。判定判定第二段第二段 皇宮的侍臣和丞相府的宮吏都是一個皇宮的侍臣和丞相府

13、的宮吏都是一個整體，對他們的提升、處分、表揚(yáng)、批整體，對他們的提升、處分、表揚(yáng)、批評，不應(yīng)該因人而有什么差別。如果有評，不應(yīng)該因人而有什么差別。如果有做奸邪的事情，觸犯科條法令和盡忠行做奸邪的事情，觸犯科條法令和盡忠行善的人，陛下應(yīng)交給主管的官吏，由他善的人，陛下應(yīng)交給主管的官吏，由他們評定應(yīng)得的處罰或獎賞，用來表明陛們評定應(yīng)得的處罰或獎賞，用來表明陛下公正嚴(yán)明的治理方針。不應(yīng)偏袒徇私，下公正嚴(yán)明的治理方針。不應(yīng)偏袒徇私，使得宮內(nèi)和宮外有不同的法則。使得宮內(nèi)和宮外有不同的法則。問題探討：問題探討： 這一段諸葛亮向劉禪這一段諸葛亮向劉禪提出的建議是什么？為什提出的建議是什么？為什么要提出這條建議

14、？么要提出這條建議？賞罰嚴(yán)明賞罰嚴(yán)明第二段分析第二段分析陟罰臧否，陟罰臧否，不宜異同不宜異同不宜偏私，不宜偏私，內(nèi)外異法內(nèi)外異法以昭陛下以昭陛下平明之理平明之理嚴(yán)明賞罰嚴(yán)明賞罰侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆此皆良實(shí)良實(shí)，志慮忠純，志慮忠純，是以是以先帝簡先帝簡拔以拔以遺遺陛下。愚以為宮中之事，事陛下。愚以為宮中之事，事無大小，無大小，悉悉以以咨咨之，然后施行，必之，然后施行，必能能裨裨補(bǔ)補(bǔ)闕闕漏，有所漏，有所廣益廣益。更多的益處、成效。更多的益處、成效。因此因此第第3至至5段段 將軍向?qū)?，性行將軍向?qū)?，性行淑均淑均，曉暢曉暢軍軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，事

15、，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使事，悉以咨之，必能使行陣行陣和睦，和睦，優(yōu)劣得所優(yōu)劣得所。通曉，精通。通曉，精通。隊(duì)伍，指軍隊(duì)。隊(duì)伍，指軍隊(duì)。 侍中郭攸之、費(fèi)祎、侍郎董允等人，他們侍中郭攸之、費(fèi)祎、侍郎董允等人，他們都是忠良誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠無都是忠良誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來留給陛下。我認(rèn)二，因此先帝把他們選拔出來留給陛下。我認(rèn)為宮中的事情，無論大小，陛下都應(yīng)征詢他們，為宮中的事情，無論大小，陛下都應(yīng)征詢他們，然后再去實(shí)施，這樣一定能補(bǔ)求欠缺疏漏的地然后再去實(shí)施，這樣一定能

16、補(bǔ)求欠缺疏漏的地方，獲得更好的效果。方，獲得更好的效果。 將軍向?qū)櫍愿窈蜕?，品德公正，精通軍將軍向?qū)櫍愿窈蜕?，品德公正，精通軍事，從前?jīng)過試用，先帝稱贊他有才能，因此事，從前經(jīng)過試用，先帝稱贊他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。我認(rèn)為軍營中的事大家商議推舉他做中部督。我認(rèn)為軍營中的事務(wù)，都應(yīng)與他商量，這樣一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)務(wù)，都應(yīng)與他商量，這樣一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，將士才干高的差的、隊(duì)伍強(qiáng)的，都能夠得作，將士才干高的差的、隊(duì)伍強(qiáng)的，都能夠得到合理的安排。到合理的安排。 親親賢臣，賢臣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)小人，此先漢小人，此先漢所以所以興隆也；興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。親小人，遠(yuǎn)賢臣，此

17、后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待計(jì)日而待也。也?！暗脑虻脑颉蓖葱倪z憾。痛心遺憾。計(jì)算著時間而到來。指為期不遠(yuǎn)。計(jì)算著時間而到來。指為期不遠(yuǎn)。 親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢興隆親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢興隆昌盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這昌盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢所以傾覆衰敗的原因。先帝在世是后漢所以傾覆衰敗的原因。先帝在世時，每次與我談?wù)撨@

18、些事，沒有一次不時，每次與我談?wù)撨@些事，沒有一次不對桓、靈二帝感到嘆息、惋惜痛心的。對桓、靈二帝感到嘆息、惋惜痛心的。侍中郭攸之、費(fèi)祎，尚書陳震，長史張侍中郭攸之、費(fèi)祎，尚書陳震，長史張裔，參軍蔣琬，這些都是忠貞賢良能夠裔，參軍蔣琬，這些都是忠貞賢良能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們、以死報國的忠臣，希望陛下親近他們、信任他們，那么漢室的興隆就指日可待信任他們，那么漢室的興隆就指日可待了。了。 1 1、前兩段諸葛亮向劉禪舉薦了什么人？這些、前兩段諸葛亮向劉禪舉薦了什么人？這些人具有怎樣的人具有怎樣的 特點(diǎn)？特點(diǎn)？ 2 2、結(jié)合第五段，說說舉薦這些人的目的是什么？、結(jié)合第五段，說說舉薦這些人的

19、目的是什么？問題探討問題探討勸后主要勸后主要“親賢臣，遠(yuǎn)小人親賢臣，遠(yuǎn)小人”親賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞第三四五段關(guān)系第三四五段關(guān)系宮中之事宮中之事營中之事營中之事裨補(bǔ)闕漏裨補(bǔ)闕漏有所廣益有所廣益先帝簡拔之臣先帝簡拔之臣先帝稱能之臣先帝稱能之臣行陣和睦行陣和睦優(yōu)劣得所優(yōu)劣得所薦賢臣薦賢臣親賢臣親賢臣，遠(yuǎn)小人，遠(yuǎn)小人 先漢興隆先漢興隆親小人，遠(yuǎn)賢臣親小人，遠(yuǎn)賢臣后漢傾頹后漢傾頹正反歷正反歷史教訓(xùn)史教訓(xùn)引教訓(xùn)引教訓(xùn)（親賢遠(yuǎn)侫）（親賢遠(yuǎn)侫）親賢臣，遠(yuǎn)小人親賢臣，遠(yuǎn)小人漢室之隆，可計(jì)日而待漢室之隆，可計(jì)日而待小結(jié)小結(jié)這幾段諸葛亮向后主提出了自己的三條建議，即這幾段諸葛亮向后主提出了自己的三條建議，即：開張圣聽、賞

20、罰嚴(yán)明、親賢臣，遠(yuǎn)小人開張圣聽、賞罰嚴(yán)明、親賢臣，遠(yuǎn)小人你認(rèn)為作者提出的三項(xiàng)建議中，哪一項(xiàng)是核心？你認(rèn)為作者提出的三項(xiàng)建議中，哪一項(xiàng)是核心？為什么？為什么？親賢臣，遠(yuǎn)小人親賢臣，遠(yuǎn)小人臣本臣本布衣布衣，躬躬耕于南陽，耕于南陽，茍全茍全性命于亂性命于亂世，不求世，不求聞達(dá)聞達(dá)于諸侯。先帝不于諸侯。先帝不以以臣臣卑鄙，卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以以當(dāng)世之事，當(dāng)世之事，由是由是感激，遂許先帝以感激，遂許先帝以驅(qū)馳驅(qū)馳。后后值值傾覆，傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危受任于敗軍之際，奉命于危難之間，難之間，爾來二十爾來二十有有一年矣。一年矣。親自親自茍且保全茍且

21、保全聞名做官。聞名做官。因此因此奔走效勞奔走效勞 我本來是一介平民，在南我本來是一介平民，在南陽親自種田，只求能在亂世中暫且保全陽親自種田，只求能在亂世中暫且保全性命，不奢求在諸侯面前有什么名氣。性命，不奢求在諸侯面前有什么名氣。先帝不因我身世卑微、見識短淺，反而先帝不因我身世卑微、見識短淺，反而降低自己的身份，三次到草廬里來訪問降低自己的身份，三次到草廬里來訪問我，向我征詢對當(dāng)今天下大事的意見，我，向我征詢對當(dāng)今天下大事的意見，我因此十分感激，于是答應(yīng)先帝愿為他我因此十分感激，于是答應(yīng)先帝愿為他奔走效勞。后來遇到失敗，我在戰(zhàn)敗的奔走效勞。后來遇到失敗，我在戰(zhàn)敗的時候接到委任，在危難的時候奉命

22、出使時候接到委任，在危難的時候奉命出使東吳，從那時到現(xiàn)在已經(jīng)二十一年了。東吳，從那時到現(xiàn)在已經(jīng)二十一年了。 4 4、哪句話高度概括了與先帝患難與共的歷史？、哪句話高度概括了與先帝患難與共的歷史？ 問題探討問題探討1 1、表明自己身份的句子？、表明自己身份的句子？2 2、當(dāng)時自己的志趣是什么？、當(dāng)時自己的志趣是什么？3 3、諸葛亮、諸葛亮“感激感激”的原因是什么？的原因是什么？先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以以大事也。受命大事也。受命以來，以來，夙夜夙夜憂嘆，恐托付不憂嘆，恐托付不效效，以傷先帝之，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入明，故五月渡瀘，深入不毛不毛。今南方已定，。今南方

23、已定，兵甲已足，當(dāng)獎率兵甲已足，當(dāng)獎率三軍三軍，北定中原，北定中原，庶庶竭竭駑駑鈍鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以所以報先帝而忠陛下之報先帝而忠陛下之職分職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、依、允等之任也。忠言，則攸之、依、允等之任也。 早晚早晚指全軍。指全軍。希望希望用來用來職責(zé)本分職責(zé)本分 先帝（劉備）知道我謹(jǐn)慎，因此在臨終前把國先帝（劉備）知道我謹(jǐn)慎，因此在臨終前把國家大事托付給我（諸葛亮）。自從接受任命以來，家大事托付給我（諸葛亮）。自從接受任命以來，我日夜憂慮嘆息，擔(dān)心不能將先帝的托付的事情我日夜憂慮嘆息，擔(dān)心不

24、能將先帝的托付的事情辦好，有損先帝的圣明。所以我在五月渡過瀘水，辦好，有損先帝的圣明。所以我在五月渡過瀘水，深入到荒涼的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵器已深入到荒涼的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵器已經(jīng)準(zhǔn)備充足，應(yīng)當(dāng)鼓舞并率領(lǐng)三軍，向北方平定經(jīng)準(zhǔn)備充足，應(yīng)當(dāng)鼓舞并率領(lǐng)三軍，向北方平定中原。希望全部貢獻(xiàn)出自己平庸的才能，鏟除奸中原。希望全部貢獻(xiàn)出自己平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的曹魏，復(fù)興漢室，回到原來的都城洛陽。邪兇惡的曹魏，復(fù)興漢室，回到原來的都城洛陽。這是我用來報答先帝并忠于陛下的職責(zé)的本分。這是我用來報答先帝并忠于陛下的職責(zé)的本分。至于對政事的斟酌興廢，進(jìn)獻(xiàn)忠誠的建議，那是至于對政事的斟酌興廢，進(jìn)獻(xiàn)

25、忠誠的建議，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任。郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任。 第六七段逐句分析第六七段逐句分析第六段第六段1.敘己志向：身份，生活，追求敘己志向：身份，生活，追求品格高遠(yuǎn)品格高遠(yuǎn)2.敘敘“三顧草廬：寬宏大度，不恥下問三顧草廬：寬宏大度，不恥下問由由是感激是感激3.敘共患難經(jīng)歷：創(chuàng)業(yè)艱難敘共患難經(jīng)歷：創(chuàng)業(yè)艱難效忠心愿效忠心愿第七段第七段1.敘托孤之事，提挈全段敘托孤之事，提挈全段2.受命以來的心情、行動受命以來的心情、行動3.北定中原，興復(fù)漢室北定中原，興復(fù)漢室出師目標(biāo)出師目標(biāo)4.補(bǔ)筆補(bǔ)筆1 1、作者、作者“夙夜憂嘆夙夜憂嘆”的原因是什么？的原因是什么？ 問題探討問題探討2 2、

26、哪些句子表明北伐的時機(jī)已經(jīng)成熟？、哪些句子表明北伐的時機(jī)已經(jīng)成熟？ 3 3、北伐的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么？、北伐的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么？4 4、綜觀這兩段，表達(dá)了作者怎樣的感情？、綜觀這兩段，表達(dá)了作者怎樣的感情？這感情可以用文中哪六個字來概括？這感情可以用文中哪六個字來概括？6、7段小結(jié)段小結(jié)諸葛亮敘述自身經(jīng)歷，有什么目的？諸葛亮敘述自身經(jīng)歷，有什么目的？通過追述經(jīng)歷，既表達(dá)了自己通過追述經(jīng)歷，既表達(dá)了自己“報先帝，忠陛下報先帝，忠陛下”的決心，更是以自己為例，向后主闡明的決心，更是以自己為例，向后主闡明“親賢臣，親賢臣，遠(yuǎn)小人遠(yuǎn)小人”的重要意義。的重要意義。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之愿陛下托臣以討賊興復(fù)之

27、效效，不效則治，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰彰其咎。其咎。重任重任揭露揭露八、九段八、九段陛下亦宜自謀，以咨諏善道，陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納察納雅雅言，深追先帝遺詔。臣言，深追先帝遺詔。臣不勝不勝受恩感激。受恩感激。 今當(dāng)遠(yuǎn)離，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨臨表表涕零涕零，不知所言。，不知所言。觀察采納觀察采納不盡不盡流下眼淚流下眼淚 希望陛下把討伐奸賊、復(fù)興漢室的任務(wù)希望陛下把討伐奸賊、復(fù)興漢室的任務(wù)交給我，如果沒有完成，就請治我重罪，來交給我，如果沒有完成，就請治我重罪，來告慰先帝在天之靈。如果沒

28、有勸勉陛下宣揚(yáng)告慰先帝在天之靈。如果沒有勸勉陛下宣揚(yáng)圣德的忠言，就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等圣德的忠言，就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，來揭露他們的過失；陛下自己也人的怠慢，來揭露他們的過失；陛下自己也應(yīng)該認(rèn)真考慮國家大事，征詢治理國國的好應(yīng)該認(rèn)真考慮國家大事，征詢治理國國的好辦法，聽取正確的意見，深切追念先帝的遺辦法，聽取正確的意見，深切追念先帝的遺訓(xùn)。如果能夠這樣，我就受恩感激不盡了。訓(xùn)。如果能夠這樣，我就受恩感激不盡了。 現(xiàn)在我就要辭別陛下遠(yuǎn)行了，面對奏表現(xiàn)在我就要辭別陛下遠(yuǎn)行了，面對奏表熱淚縱橫，不知說了些什么。熱淚縱橫，不知說了些什么。 第八段分析第八段分析首先，嚴(yán)于律己首先，嚴(yán)于

29、律己其次，嚴(yán)格要求朝廷諸臣其次，嚴(yán)格要求朝廷諸臣最后，向后主提出希望最后，向后主提出希望課堂小結(jié)課堂小結(jié)一、理清課文思路：一、理清課文思路：1、寫作思路：以、寫作思路：以“出師出師” 為中為中心心首先，首先，危急形勢下出師，危急形勢下出師， 提出治國建議；提出治國建議；然后然后，陳述出師理由，表達(dá)感激之，陳述出師理由，表達(dá)感激之情效忠心愿；情效忠心愿； 最后最后，要求批準(zhǔn)出師，表達(dá)出師，要求批準(zhǔn)出師，表達(dá)出師決心。決心。2、理清思路，把握結(jié)構(gòu)、理清思路，把握結(jié)構(gòu)部分部分 段落段落 要點(diǎn)要點(diǎn)1廣開言路（前提）廣開言路（前提）2賞罰分明（關(guān)鍵）賞罰分明（關(guān)鍵）35親賢遠(yuǎn)侫親賢遠(yuǎn)侫（核心）（核心）一

30、一6敘述經(jīng)歷：三顧草廬敘述經(jīng)歷：三顧草廬7效忠心愿：托孤之事效忠心愿：托孤之事二二89 歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇?dú)w結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇三三全文思路內(nèi)容安排全文思路內(nèi)容安排形勢形勢分析分析帝死天下三分帝死天下三分益州疲弊益州疲弊提出提出建議建議開張圣聽開張圣聽賞罰分明賞罰分明親賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞論述透辟論述透辟句句在理句句在理以身許國以身許國 創(chuàng)業(yè)艱難創(chuàng)業(yè)艱難夙夜憂嘆夙夜憂嘆 請命北伐請命北伐分述職責(zé)分述職責(zé) 諏善納雅諏善納雅言詞懇切言詞懇切字字有情字字有情追述身世追述身世表明忠貞表明忠貞曉曉 之之 以以 理理動動 之之 以以 情情出師一表真名世出師一表真名世,千載誰堪伯仲間千載誰堪伯仲間?出出師師表表議論敘

31、事抒情議論敘事抒情理清思路，把握結(jié)構(gòu)理清思路，把握結(jié)構(gòu)部分部分 段落段落 要點(diǎn)要點(diǎn) 表達(dá)方式表達(dá)方式1廣開言路廣開言路2賞罰分明賞罰分明3-5親賢遠(yuǎn)侫親賢遠(yuǎn)侫一一6 敘述經(jīng)歷：三顧草廬敘述經(jīng)歷：三顧草廬7 效忠心愿：托孤之事效忠心愿：托孤之事二二8、9 歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇?dú)w結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇三三寓情于議寓情于議寓情于敘寓情于敘抒發(fā)感情抒發(fā)感情理解練習(xí)：理解練習(xí)：理解練習(xí)：理解練習(xí)：1。諸葛亮對當(dāng)前形勢的。諸葛亮對當(dāng)前形勢的分析是什么？分析是什么？客觀條件：今天下三分，益州客觀條件：今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。疲弊，此誠危急存亡之秋也。主觀條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，主觀條件：侍衛(wèi)之臣不

32、懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。忠志之士忘身于外。2。諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？。諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？開張圣聽開張圣聽陟罰臧否，不宜異同陟罰臧否，不宜異同親賢臣，遠(yuǎn)小人親賢臣，遠(yuǎn)小人廣開言路廣開言路嚴(yán)明賞罰嚴(yán)明賞罰親賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞3.作者自敘志趣過人，不求功名的話：作者自敘志趣過人，不求功名的話：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。6、諸葛亮此次出師的目的、諸葛亮此次出師的目的是什么？是什么？今南方已定，兵甲已足。當(dāng)獎今南方已定，兵甲已足。當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊

33、都。都。4.文中兩句千古名言，說盡諸葛亮一生文中兩句千古名言，說盡諸葛亮一生的話是：的話是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。受任于敗軍之際，奉命于危難之間。5.文中列舉的使諸葛亮報先帝忠陛文中列舉的使諸葛亮報先帝忠陛 下的下的兩兩 件事：件事：三顧茅廬三顧茅廬白帝城托孤白帝城托孤作者寫這篇表的用意是作者寫這篇表的用意是希望后主希望后主 。 “親賢臣，遠(yuǎn)小人親賢臣，遠(yuǎn)小人”作者在本篇所表達(dá)的思想可作者在本篇所表達(dá)的思想可用用 、 六個字來概括六個字來概括。 “報先帝報先帝”“忠陛下忠陛下”表中表中13次提到先帝，作用次提到先帝，作用是：是：勉勵后主勉勵后主“光先帝遺德光先帝遺德”、“深追先帝遺詔

34、深追先帝遺詔”，以完成，以完成先帝未竟的先帝未竟的“北定中原北定中原”、“興復(fù)漢室興復(fù)漢室”大業(yè)。大業(yè)。 文中隱藏了許多成語，能找出來嗎？文中隱藏了許多成語，能找出來嗎？妄自菲薄妄自菲薄 三顧茅廬三顧茅廬 不知所云不知所云還有嗎？請你找找看：還有嗎？請你找找看：引喻失義引喻失義 作奸犯科作奸犯科 茍全性命茍全性命 裨補(bǔ)闕漏裨補(bǔ)闕漏 指日可待指日可待 察納雅言察納雅言 課外拓展：課外拓展：下邊一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績，下邊一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績，你能說出描寫了他的哪些具體的事件嗎？你能說出描寫了他的哪些具體的事件嗎？收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，收二川，排八陣，六出七擒，五丈

35、原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。你知道嗎？你知道嗎？三顧：三顧茅廬三顧：三顧茅廬六出：六出祁山六出：六出祁山東和：東和東吳東和：東和東吳收二川：收東川西川收二川：收東川西川北拒：北拒曹魏北拒：北拒曹魏七擒：七擒孟獲七擒：七擒孟獲排八陣：擺設(shè)八陣圖排八陣：擺設(shè)八陣圖武侯祠匾額對聯(lián)選武侯祠匾額對聯(lián)選兩表酬三顧，一對足千秋兩表酬三顧，一對足千秋 過廳對聯(lián)過廳對聯(lián)親賢臣國乃興，當(dāng)年三顧頻繁，始延得漢家正統(tǒng)親賢臣國乃興，當(dāng)年三顧頻繁

36、，始延得漢家正統(tǒng)濟(jì)大事人為本，今日四方靡騁，愿佑茲蜀部遺黎濟(jì)大事人為本，今日四方靡騁，愿佑茲蜀部遺黎 過廳對聯(lián)過廳對聯(lián)三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。淚出師未捷身先死，長使英雄滿襟。淚出師未捷身先死，長使英雄滿襟。-杜甫杜甫蜀相蜀相出師一表真名世，千載誰堪伯仲中間。出師一表真名世，千載誰堪伯仲中間。-陸游陸游書憤書憤 阿斗，你亮叔我跟你講幾句：你爹當(dāng)年阿斗，你亮叔我跟你講幾句：你爹當(dāng)年出來混，半道上就給掛了，現(xiàn)在地盤又分成出來混，半道上就給掛了，現(xiàn)在地盤又分成三塊了，益州好像咱也罩不住了，這世道眼三塊了，益州好像咱也罩不住了，這世道眼瞅著要杯具了。但是你爸留下的

37、保鏢還很忠瞅著要杯具了。但是你爸留下的保鏢還很忠心啊，出去砸場的那些二桿子也都不想要命心啊，出去砸場的那些二桿子也都不想要命了，這些都是看在你爸往日給錢的份上，現(xiàn)了，這些都是看在你爸往日給錢的份上，現(xiàn)在想報答罷了。叔現(xiàn)在就希望你放機(jī)靈點(diǎn)，在想報答罷了。叔現(xiàn)在就希望你放機(jī)靈點(diǎn)，完成你爹的遺愿，讓兄弟們也揚(yáng)眉吐氣，千完成你爹的遺愿，讓兄弟們也揚(yáng)眉吐氣，千萬不要把自己當(dāng)成不值錢的蔥，把弟兄們的萬不要把自己當(dāng)成不值錢的蔥，把弟兄們的心給憋屈了。心給憋屈了。 戲說出師表知識積累知識積累古今詞義古今詞義古義：古義：今義：今義：古義：古義：今義：今義：痛心遺憾。痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈