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文檔簡介
1、高中語文林黛玉進賈府導學案新人教版必修3一、語言積累1、 正字音chiwankuguanzhuanchenhancuanwochenmengcunduowandi2、 辨字形嫡庶敕造金釵帷幄貶謫赦免樹杈內(nèi)幃3、 通詞義形容:形體容貌。風流:風韻神態(tài)??蓱z:可惜。偏僻:偏激,不端正。乖張:偏執(zhí),不馴順??偨牵喊杨^發(fā)扎成髻。仔細:小心。憊懶:涎皮賴臉。便宜:方便。風騷:姿容俏麗。二、通讀課文,理清思路1、 明確:課文以林黛玉進賈府的行蹤為線索展開故事情節(jié),大體可分為三部分第一部分(第 1 段):故事的開端,林黛玉來到了榮國府。第二部分(第 2 14 段):故事情節(jié)的發(fā)展,通過林黛玉初進賈府的所見所
2、 聞,介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物。第三部分(第15 16 段):故事的結(jié)尾,為林黛玉安排住處。2、明確:第2 4 段是第一層,寫林黛玉拜見賈母和王夫人、邢夫人等。第 56 段寫林黛玉見王熙鳳,是第二層。第 711 段寫林黛玉見賈赦、賈政,王夫人介紹賈寶玉是第三層。第 14 段寫林黛玉初次見到賈寶玉,是第四層。三、環(huán)境描寫:A 賈府明確:(一) (1) 宏偉的外觀。(課文第一段,可依據(jù)寧國府的外觀來推測榮國府的外觀)處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑,在黛玉的眼中,僅就外觀,就突出地感覺到它“大” :門前蹲著兩個大獅子;門是三間獸頭大門;正門之上有一匾,匾上書寫著五個大字。五個“大”字不但
3、表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀,而且也暗示了賈府顯赫高貴的社會地位。( 2)講究的布局。比如賈母的正房大院,就設(shè)置了一個垂花門、兩邊抄手游廊和一個安放著大理石插屏的穿堂做掩映,既莊嚴肅穆,又表現(xiàn)出豪門貴族氣派。就賈赦住處,雖不似賈母的正房那樣,卻也有儀門和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房,被儀門、耳房、穿堂、甬道簇擁著,更是軒昂華麗。( 3)華貴的陳設(shè)。就“榮?堂”而言,先以特寫鏡頭詳細介紹了堂屋的匾額,無論是匾的質(zhì)地花紋,匾上大字的規(guī)格,還是匾上的題字和印璽,都顯示著主人的社會地位之高;室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅等,都說明了主人的富貴豪華。就是耳房內(nèi)的陳設(shè)和
4、器物也頗為華貴:靠背、引枕、條褥,都飾以龍蟒;小幾、香盒、酒觚、茗碗乃至痰盒都各具特色。( 4)賈府庭院的氣勢之宏、布局之妙、陳設(shè)之精,充分顯示了高門大第的威嚴、顯赫,社會地位的尊崇、高貴。B 人物(二)除此之外,林黛玉進賈府,她還見到了眾親戚。在賈府中生活的這些人又透漏給林黛玉了怎樣的信息?(學生讀課文,在課本上勾畫并標記。)明確:( 1)非凡的服飾。 (第 1 段、第 5 段等處)例如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”,賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人, “包裝”都很“精良” 。( 2)驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、 “三春”等人,身上都有一種驕矜之氣。( 3)更重要的,賈府有著一套繁文縟
5、節(jié)。如用飯時,“李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進羹”,十分講位次,丫鬟旁邊執(zhí)著佛塵,李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓” ,“寂然”吃飯,吃過了漱口洗手,之后吃茶。一套儀節(jié),均不得亂來。由此,我們不難看出,賈府的富貴尊榮,有物質(zhì)的,也有禮教的。課文不僅寫出了賈府的富貴尊榮,也寫出了封建社會的等級森嚴。四、明確:本文的中心事件是林黛玉來到賈府,與眾人見面。透過她的眼睛,我們看到,賈府是一個社會地位和氣派非比尋常的豪門旺族, 是皇帝信任和賞識的簪纓世家, 禮節(jié)繁復,等級森嚴,仆從如云,吃穿用度豪奢。通過這些描寫,小說交代了作品人物所生活的典型環(huán)境。林黛玉進賈府導學案( 二)(答案)一、分析林黛玉形象1、明確
6、:( 1)(第 3 段)迎春三姐妹來時,黛玉“忙起身迎上來見禮”。(第 5 段)王熙鳳出場時,黛玉“連忙起身接見”“忙陪笑見禮” 。均說明黛玉有著良好的教養(yǎng),非常注意禮節(jié)。( 2)(第 7 段)在邢夫人處,邢夫人“苦留”她吃晚飯,她婉言謝絕了:“舅母愛惜賜飯, 原不應(yīng)辭,只是還要過去拜見二舅舅,恐領(lǐng)了賜去不恭······”一席話既表明了她對邢夫人的尊敬與感激,又表明了自己顧全大局的禮節(jié),說明她待人接物是處處留心的。 ( 3)(第 9 段)老嬤嬤們讓黛玉炕上坐,黛玉“度其位次,便不上炕,只向東邊椅子上坐下了”。(第 10 段)在王夫人房
7、中,王夫人坐在西邊下首,見黛玉來了,便往東讓,而黛玉料定那是賈政之位,絕不肯坐,便向挨炕的椅子坐了。“王夫人再四邀她上炕,她方挨王夫人坐了。 ”可見,黛玉連坐到哪里,都非常細心,絕不輕易從事。( 4)(第 12 段)在賈母房中吃飯時,更是如此。賈母正面榻上獨坐,兩邊四張空椅,王熙鳳拉黛玉入座時,黛玉十分推讓,直到賈母作了解釋后,她“方才告了座,坐了”。( 5)黛玉的留心與在意,還表現(xiàn)在隨時改正一些不適宜的對答上。比如當賈母問黛玉念何書時,黛玉照實回答:“只剛念了四書 。”但當黛玉“又問姊妹們讀何書”時,賈母卻說: “讀的什么書,不過是認得兩個字,不是睜眼的瞎子罷了! ”黛玉聽到賈母這樣說,覺得
8、自己剛才失了口,所以當寶玉問她讀什么書時,黛玉便改口道: “不曾讀,只上了一年學,些須認得幾個字。 ”( 6)寶黛相見時,兩人都有一種似曾相識的感覺。盡管感覺相同,但兩個人的表現(xiàn)卻大不相同。黛玉一見,便吃了一驚,心下想到:“好生奇怪,倒像在那里見過一般,何等眼熟到如此! ”但黛玉只是深隱內(nèi)心,寶玉卻直率地表達出來。黛玉的表現(xiàn)固然固然是女孩子特有的羞澀,但也和這種“步步留心,時時在意”的心態(tài)是分不開的。小結(jié):黛玉這種“步步留心,時時在意”的謹慎態(tài)度,是她寄人籬下感情的反映,也是節(jié)選中性格主要的一面。2、 除了動作、語言、心理描寫之外,課文中也有對黛玉外貌、神情和風韻的描寫,我們來感覺一下黛玉的神
9、韻。明確:( 1)眾人眼中的黛玉。眾人見黛玉時對她的年齡、舉止言談、身體面龐和風流態(tài)度的描寫。( 2)王熙鳳眼中的黛玉。 “天下真有這樣標致的人物, 我今兒才算見了! ”( 3)寶玉眼中的黛玉。 寶玉見黛玉時, 對黛玉的外貌、 神韻的描寫, 運用對偶、 比喻等手法,以華美對稱的語言,寫出了寶玉眼中所見的黛玉的嬌容。小結(jié):表現(xiàn)黛玉的共同點美貌多情、體弱多病、尤其怕“哭”和“淚” ,不但照應(yīng)第一回中的“木石前盟” ,又為以后的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。 紅樓夢中寫林黛玉用的是“煙眉”,清,淡。作者用虛筆寫意展示黛玉的肖像,是為了突出其才情女子超塵脫俗的空靈感。那種脈脈含情、裊娜之態(tài),那種欲說還休的柔媚,“
10、嬌羞默默同誰訴”的眉目,那聰明靈慧的談吐,都從這獨具匠心的肖像描寫中顯示出來。黛玉的美不僅在外貌,更在精神氣質(zhì)書卷氣、靈秀氣、孤傲氣。她有的是才,她是一位“才女” 。顯其神而略其形,正是為免落俗套,使這一形象更加美好理想,更富有浪漫的魅力。誰說“意態(tài)由來畫不成”呢?在曹氏筆下,林黛玉的形象不就呼之欲出嗎?二 分析王熙鳳和賈寶玉形象(一)王熙鳳明確:王熙鳳是一個精明能干,慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠,明是一團火,暗是一把刀。對上善于阿諛奉承,因此博得賈母歡心,從而獨攬了賈府的大權(quán),成為賈府的實際統(tǒng)治者。節(jié)選部分分五個層次展示王熙鳳的性格特征:( 1)寫出場。這是紅樓夢中極其精彩的一筆:未見其人
11、,先聞其聲?!拔襾磉t了,不曾迎接遠客”,然后才見“一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來”。難怪黛玉納罕,覺得其與那些“斂聲屏氣,恭肅嚴整”的人們相比,實在是“放誕無禮”,這正說明王熙鳳在賈府的特殊身份和地位。通過賈母介紹 “她是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒”“你只叫他 風辣子就是了” ,更證明了這一點。 “老祖宗”能夠用這樣這樣戲謔的語言與之談笑的人實在不多,除了說明她性格潑辣之外,更說明她是深得賈母寵愛的特殊人物。( 2)描眉目。 作者一再著力描寫王熙鳳的眉形目態(tài)。此回借黛玉所見,告訴讀者,王熙鳳有“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉”。不僅寫其形,更寫其神。丹鳳眼、柳葉眉,原是很美的, 而曹
12、雪芹卻偏偏把美麗的丹鳳眼配以三角,讓秀氣的柳葉高吊兩梢,這就不盡美了。 即便仍可算得上漂亮,但已絕非溫柔敦厚之形象。含著威不露的 “粉面”,未啟先笑的“丹唇” ,表現(xiàn)她美麗的外表隱藏著刁鉆和狡黠。( 3)繪服飾。作者不只寫了王熙鳳容貌體態(tài)的細節(jié),還詳細地寫了她的服飾裝束。從頭飾、項飾到裙飾,從上穿、 外罩到下著,從衣飾質(zhì)地、款式到色彩,可謂精雕細琢,不肯放過一個細節(jié),淋漓精致地體現(xiàn)了王熙鳳身為榮府管家奶奶不同凡響的氣度與華貴。身為榮府管家奶奶的王熙鳳,她的裝束自然要與榮府那宏偉的外觀、講究的布局、華貴的陳設(shè)相協(xié)調(diào)。盛裝麗服的王熙鳳撐得不僅僅是她自己的門面,更是榮府的門面。這不但具體細膩地刻畫了
13、人物的外部特征,而且透漏出人物的性格特征。( 4)見黛玉。通過她的言談舉止表現(xiàn)她的情感的變化,反映她的內(nèi)心世界。先看王熙鳳的出場語言,我們不難看出王熙鳳的尊貴身份和潑辣性格。再聽聽她見林黛玉時說的一連串話。她的第一句話先是贊美林黛玉的相貌(因為黛玉是賈母最疼愛的外孫女兒)。贊美的話有許多種表達方式,如“你長得真美”“你標致極了” “你真是天下無雙的美人”??蛇@些話王熙鳳都不用,而是說: “天下真有這樣標致的人物,我今兒才算見了!”這樣說,效果好在哪里呢?請看:“天下真有這樣標致的人物”言外之意,以前還一直懷疑是不是有這樣標致的人物;“我今兒才算見了”以前還從沒有見過。這哪里是一般的贊美,是贊嘆
14、,再確切一點說,是驚嘆,嘆中有驚,而且似乎還是由衷的驚嘆,因為她用了兩個很有分量的詞:“真”、“才”,將這種驚嘆表達得自然、得體,誰也不會覺得空洞肉麻。第二句話是:況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女。 ”讀者聽了這話,可能要納悶:明明是外孫女,為什么說不像?而硬要扯成嫡親的孫女?這樣說不是見外了嗎?可如果我們聯(lián)系到特定的語言環(huán)境,就會發(fā)現(xiàn)她這句話的巧妙之處了。 她講話時, 周圍人物除了林黛玉,還有和林黛玉同輩的迎春、探春、惜春眾姐妹,還有眾姐妹的母親邢、王二夫人。如果竭力贊美林黛玉,把林黛玉捧上了天,那豈不冷落了賈府眾人?她這樣表達,既高度贊美了林黛玉,又把三春擺在恰當
15、的位置上,而不至于揚此失彼??磥硭€是個心理學家,人際關(guān)系專家。她深諳如何掌握住人際關(guān)系的平衡。她的良苦心機,她的八面玲瓏,由此可見一斑。第三句話,則轉(zhuǎn)悲為喜, “只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”講得好好的,怎么會突然轉(zhuǎn)悲為喜呢?因為這個“心理學家”知道,姑媽去世不久,賈母痛失愛女,心里必定悲痛萬分。她估計幾句高興的見面話之后,賈母開始悲傷了,自己可不能只顧高興,于是就搶在前頭,轉(zhuǎn)悲為喜,并且還要配以動作用帕拭淚,以表心誠。可是,她因為“來遲了” ,并不知道在此之前賈母已經(jīng)“大哭”“嗚咽”過,此時“方略略止住” 。因而賈母聽了此話, 不是 “哭道”,而是“笑道”:“我才好了, 你
16、倒來招我。 ”還要她 “快再休提前話” 。這可要讓這位“心理學家”難堪了。可她并不慌張,并沒有露出馬腳,而是“忙轉(zhuǎn)悲為喜”道: “正是呢!我一見了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗。該打,該打! ”真是一位天才的表演家!真的忘記了老祖宗了嗎 ?當然不是,恰恰相反,她一心都在老祖宗身上,唯老祖宗是從。其虛偽和機變逢迎的性格暴露得淋漓盡致。 所以這些都入木三分地描繪了王熙鳳 “察言觀色, 機變逢迎”的本事,因此也就不難理解其得寵的原因。( 5)回王夫人。一筆帶過,進一步說明由于她的察言觀色,機變逢迎,已取得王夫人的歡心,成為賈府中的掌權(quán)人。(二)賈寶玉賈寶玉是封建貴族的叛逆
17、者。他蔑視世俗,卓然獨立,具有反封建束縛,要求自由平等的思想。節(jié)選部分重點有四處描寫: (1)出場前: 側(cè)面介紹一般人對寶玉的看法 (貶斥態(tài)度)和他在賈府中的地位。王夫人: “孽根禍胎” “混世魔王” “一時甜言蜜語,一時有天無日,一時又“瘋瘋傻傻” 。黛玉:(聽母親說) “銜玉所生”的表哥, “頑劣異常,極惡讀書最喜在內(nèi)幃廝混。 ”這些貶斥足以說明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸,與世俗常情格格不入,他是封建社會的“叛逆”,但由于他時賈府核心人物王夫人唯一的兒子,自幼“受老太太疼愛”,所以在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。( 2)衣飾描寫:寶玉一出場便光彩照人,華貴之氣直逼鳳姐。賈寶玉因其
18、銜玉而誕,受賈母萬般寵愛,其在賈府地位無人可及,一身麗服便是其身份、地位的標志。但他一身華麗的裝束又有別于鳳姐。首先,寶玉著此裝是外出去廟里燒香,且是與其父賈政同去,其衣著打扮必須與賈府的社會地位相稱,必須使其父看著順眼。所以說,如果說鳳姐的盛裝麗服是主動的,是順應(yīng)其性情的,那么寶玉的衣飾則在光彩照人中以青紫色為主,華麗寶貴中透著高雅之氣。不過,曹雪芹重筆描寫寶玉的衣飾主要是為了突出寶黛初會時,賈寶玉在黛玉眼中的形象,寶玉出場前,他在黛玉的想象中“不知是怎生個憊懶人物,懵懂頑童” ,但當寶玉一出場,賈寶玉光彩奪目的裝束使黛玉眼前一亮,原來,寶玉竟是如此一個打扮整齊、風流倜儻的年輕公子!與寶玉出
19、場前給人的印象形成鮮明的對比。( 3)肖像描寫:黛玉的觀察。一個眉清目秀、英俊多情的年輕公子,非常眼熟,產(chǎn)生親切感。使用了比喻、排比、對偶等修辭手法,句式整齊,音韻和諧。( 4)兩首西江月 。詞中所展示的人物思想性格。生活“潦倒不通世務(wù)” ,卻鐘情于女孩子,說“女兒是水做的骨肉” “我見了女兒便清爽” “行為偏僻” ,常?!坝刑鞜o日”地批駁不合理的現(xiàn)象,諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽之徒” “國賊祿鬼之流”,反對“男尊女卑”的封建道德觀念,嘲笑道學所鼓吹的“文死諫,武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧” ,是“沽名釣譽” ,“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權(quán)威的四書之類的“文章” ,卻對西廂記之類理學先生所反對的書視如珍寶,這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳。可見“頑劣”“乖張”這些叛逆表現(xiàn)是其主要性格特征。詞中塑造的寶玉形象:他“天下無能第一,古今不肖無雙” ,不是封建時代的忠臣孝子,而是“于國于家無望”的逆子貳臣。該詞作用有二:其一,作者假托封建衛(wèi)道士的口吻,對寶玉似嘲實贊,巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格,暗示了小說為寶玉安排的悲劇結(jié)局。其二, 作者對寶玉的態(tài)度似貶實褒,寓褒于貶, 正文反作, 贊頌寶玉。作者贊賞寶玉對封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度,歌頌他不向世俗屈服,勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨” ,正是要求擺脫“世務(wù)” “文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn);他
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