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文檔簡介
1、雨果學習目標1.學習作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩 個特征刻畫他的“斗士”和“智者”形象的方法。2.體會雨果飽含激情的演講風格,理解其詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。3.了解伏爾泰為人類所作的貢獻,感受雨果對伏爾泰的贊揚崇敬之情。新課導入新課導入 伏爾泰逝世已經(jīng)一百多年了,可百年之后人們還在紀念他。雨果說,他是永生的。著名詩人臧克家在有的人這首詩中也說“有的人死了,他還活著”,這種矛盾關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢?文中還說“到伏爾泰,一個新的紀元開始了?!狈鼱柼?,一個響亮的名字,他的光芒來自哪里,又撒向何方? 下面讓我們一起走近伏爾泰,去感受他的人格魅力! 應(yīng)掌握的字詞應(yīng)掌握的字詞 隕隕( )落落 詛咒
2、詛咒( ) 彌彌( )留)留 靈靈柩柩 ( ) 訴訴訟訟( ) 無無聊聊( ) 凌凌( )駕)駕 深深邃邃( ) 睿睿( )智智 蘊蘊 ( )涵涵 憐憐憫憫( ) 恪恪( )盡職守盡職守 污污蔑蔑( ) 鞠躬鞠躬( ) 鳩鳩( ) 余余暉暉( ) 噓噓( )叫)叫ynz zhu zhu m ji sngliol ngsuruyn mn kmij gngjihux隕隕落落 : 靈靈柩:柩:凌駕凌駕 : 睿睿智:智: 登峰造極登峰造極 : 媚媚上欺下上欺下 : 惱羞成怒:惱羞成怒:心平氣和:心平氣和:本文是指像巨星一樣的偉人伏爾泰與世長辭。本文是指像巨星一樣的偉人伏爾泰與世長辭。死者已經(jīng)入殮的棺材
3、。死者已經(jīng)入殮的棺材。高出(別人)。高出(別人)。英明有遠見。英明有遠見。比喻達到頂峰比喻達到頂峰。有意討好上司,欺負下層人民。有意討好上司,欺負下層人民。由于羞愧和惱恨而發(fā)怒由于羞愧和惱恨而發(fā)怒心里平和,不急躁,不生氣。心里平和,不急躁,不生氣。自學指導(一)自學指導(一)預(yù)習與交流預(yù)習與交流 作者簡介:作者簡介: 維克多雨果(18021885),法國作家。生于軍官家族。代表作品有小說巴黎圣母院悲慘世界海上勞工笑面人九三年,詩集沉思集懲罰集歷代傳說集和其他許多戲劇作品,對后世作家產(chǎn)生了巨大影響。人物簡介:人物簡介:伏爾泰(1694-1778)他學識淵博,身兼百家:詩人、劇作家、散文家、小說家
4、、歷史學家和哲學家。反封建斗爭的先驅(qū)。他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底監(jiān)獄。他的書被列為禁書。他多次被逐出國門,流亡英國、德國、瑞士。他尖銳地抨擊教會的黑暗統(tǒng)治,說教皇是“兩足禽獸”;稱教士是“文明惡棍”;說天主教是“一些狡猾的人布置的一個最可恥的騙人羅網(wǎng)”。伏爾泰認為“人們本質(zhì)上是平等的”,要求人人享有“自然權(quán)利”,主張在法律面前人人平等。他最堅定的信念之一是實行言論和出版自由。他的名言:“我不贊成你的話,但是我要誓死捍衛(wèi)你說它的權(quán)力。”伏爾泰著作總計三萬多頁,包括詩歌、書信、隨筆、長篇小說、短篇故事、戲劇、歷史、哲學其中最有影響的是哲學通信,被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”,
5、發(fā)表于1734年,標志著法國啟蒙運動的開始。1878年,為了紀念人民的領(lǐng)袖年,為了紀念人民的領(lǐng)袖和導師、和導師、“法蘭西思想之王法蘭西思想之王”伏爾泰伏爾泰逝世一百周年,法國的人道主義斗士、逝世一百周年,法國的人道主義斗士、19世紀的精神領(lǐng)袖世紀的精神領(lǐng)袖維克多維克多雨果,雨果,發(fā)表了這篇激情洋溢的演講,對先賢發(fā)表了這篇激情洋溢的演講,對先賢的思想與人格力量進行了熱情的頌揚,的思想與人格力量進行了熱情的頌揚,并向全人類發(fā)出了對正義和良知的大并向全人類發(fā)出了對正義和良知的大聲呼喚。聲呼喚。伏爾泰坐像伏爾泰坐像作者:(法)作者:(法)烏東烏東啟蒙運動啟蒙運動 啟蒙運動是18世紀西方資產(chǎn)階級繼文藝復
6、興之后進行的第二次反對教會神權(quán)和封建專制的文化運動,追求政治和學術(shù)思想上的自由,提倡科學技術(shù),把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。 啟蒙思想,簡言之就是啟蒙思想,簡言之就是弘弘揚理性,反對宗教,提倡人揚理性,反對宗教,提倡人權(quán)為弱勢人群吶喊奮爭!權(quán)為弱勢人群吶喊奮爭!整體感知整體感知1、教師播放示范朗讀磁帶,學生聽讀,初步感知文、教師播放示范朗讀磁帶,學生聽讀,初步感知文意。感受雨果演講的氣勢,圈點勾畫難以理解和最意。感受雨果演講的氣勢,圈點勾畫難以理解和最欣賞的文句,以備交流。欣賞的文句,以備交流。2 2、說說文章的感情基調(diào),找一個恰當?shù)脑~語進說說文章的感情基調(diào),找一個恰當?shù)脑~語進行概括。行概括。
7、 自學指導(二)自學指導(二)合作與探究合作與探究贊美贊美第一部分(第1段):介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時代,高度評價其世紀性的貢獻。第二部分(29):歌頌伏爾泰的豐功偉績,從兩方面評價其卓越貢獻。第一層(28)介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用。第二層(9)介紹他積極投身于現(xiàn)實,為一個個受迫害者辯護的具體斗爭。正是思想啟蒙和現(xiàn)實關(guān)懷成就了伏爾泰的偉大。第三部分(1012):贊揚伏爾泰的非凡人格。第四部分(1314):介紹伏爾泰的時代意義。、理清作者寫作的思路。、理清作者寫作的思路。4 4、本文的文體是演說詞、本文的文體是演說詞( (議論文議論文) ),演說,演說內(nèi)容是什么?內(nèi)容是什
8、么? 這篇演講詞通過對先賢伏爾泰在人類歷史這篇演講詞通過對先賢伏爾泰在人類歷史上的非凡地位及其世紀性的貢獻的高度評價,上的非凡地位及其世紀性的貢獻的高度評價,對其思想與人格力量的熱情頌揚,表達了對偉對其思想與人格力量的熱情頌揚,表達了對偉人的崇高禮贊與懷念,以及與黑暗專制勢不兩人的崇高禮贊與懷念,以及與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。立、斗爭到底的決心和信念。深層探究深層探究1 1伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么?伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?(1)伏爾泰用“筆”戰(zhàn)斗,并且戰(zhàn)勝敵人,這輕如和風,猛如雷電
9、的“筆”實際上是指伏爾泰著書立說,從事文學創(chuàng)作。(2)伏爾泰完成的使命是“培育良知,教化人類”“把人的尊嚴賦予黎民百姓”“教導人們走向自由”。(1)斗士形象:伏爾泰是“法蘭西思想之父”,他經(jīng)歷了君主專制由鼎盛到衰敗的轉(zhuǎn)折期,為當時的人們帶來了自由和民主的聲音。a.時代的原因:人民無知,宗教愚昧,君主專制,司法黑暗。時代的原因:人民無知,宗教愚昧,君主專制,司法黑暗。b.對象:宮廷、貴族、金融界、教會。對象:宮廷、貴族、金融界、教會。c.方式:獨自一人,一方式:獨自一人,一枝筆枝筆(輕如和風,猛如雷電輕如和風,猛如雷電)。d.表現(xiàn):為西爾旺、蒙巴伊、卡表現(xiàn):為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護。
10、拉斯、拉巴爾辯護。e.結(jié)果:勝利。結(jié)果:勝利。(2)智者形象:伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”。 2 2伏爾泰是幾個世紀前的偉人,在雨果看來伏爾泰是幾個世紀前的偉人,在雨果看來他是怎樣的人呢?請試做具體分析。他是怎樣的人呢?請試做具體分析。 4 4伏爾泰的微笑表現(xiàn)他的哪些特點伏爾泰的微笑表現(xiàn)他的哪些特點? ?3 3從雨果的演講,可以了解到伏爾從雨果的演講,可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻泰為人類文明做出了怎樣的貢獻? ? 作為學者,在思想上有卓越貢獻:“培育良知,教化人類”,“教導人們走向自由”;作為斗士,以知識分子的良知和責任,為人類爭得民主、自由和人權(quán)。 對權(quán)貴與壓迫者的嘲
11、笑,表現(xiàn)了他面對敵人不屈不撓、堅定不移的優(yōu)秀品質(zhì);對弱者與被壓迫者的微笑,表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷;微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。 5 5雨果為什么把伏爾泰生活的時代雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是看作是“一個新的紀元一個新的紀元”的開始的開始? ? 雨雨果寫這些哲學先驅(qū)的目的何在果寫這些哲學先驅(qū)的目的何在? ? 因為從那時起,“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受審,人們再也不會盲目地臣服于權(quán)威與專制。這是對啟蒙運動的高度評價。目的在于重申自由、民主和真理的重要,鼓舞人們能夠繼承前人的精神,向現(xiàn)實宣戰(zhàn)。 1鮮明對比,如:“他受到詛咒、受
12、到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福?!薄八膿u籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大深淵最初的微光?!?生動比喻,如:開頭“一顆巨星隕落了”一句用比喻的方法來說伏爾泰的逝世。3渲染夸張,如:“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?!”語言品析語言品析怎樣欣賞本文的詩化語言?偉大偉大豐功偉績豐功偉績(思想啟蒙、現(xiàn)實關(guān)懷)(思想啟蒙、現(xiàn)實關(guān)懷)非凡人格非凡人格(正義、仁慈、誠實、(正義、仁慈、誠實、浩瀚的心胸)浩瀚的心胸)永恒永恒:播種文明、追求光明:播種文明、追求光明伏爾泰伏爾泰斗士斗士智者智者贊揚、贊揚、崇敬崇敬吶喊自吶喊自由、平由、平等、博等、博愛愛文明的使者、思想之王文明的使者、思想之王課外延伸:課外延伸:伏爾泰
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