登金陵鳳凰臺(tái)

1、登金陵鳳凰臺(tái)登金陵鳳凰臺(tái) 李白李白教學(xué)目標(biāo)1、體會(huì)詩歌通過寫景、懷古所表達(dá)的特定的思想感情。2、能運(yùn)用比較、想像、聯(lián)想、品味關(guān)鍵詞語等方法鑒賞詩歌。 重 點(diǎn) 把握詩人登臨懷古抒發(fā)的獨(dú)特情懷，理解詩人李白。 難 點(diǎn) 能從意象、典故入手把握懷古與傷今的內(nèi)在關(guān)系，學(xué)會(huì)鑒賞。 李白簡(jiǎn)介李白李白（701年2月8日762年12月） ， 字太白 ，號(hào)青蓮居士 ，彰明人 。唐代偉大的浪漫主義詩人 ，被后人尊稱為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜” 。出生于盛唐時(shí)期 ，其一生 ，絕大部分卻在漫游中度過。 唐代安史之亂，迫使玄宗遷蜀避難，唐代安史之亂，迫使玄宗遷蜀避難，太子即位于太子即位于寧夏寧夏靈武，李白也因永璘王靈

2、武，李白也因永璘王事件流放夜郎。白心雄萬夫，欲大有作事件流放夜郎。白心雄萬夫，欲大有作為，惟不得重用。眼見江山陵夷，感慨為，惟不得重用。眼見江山陵夷，感慨國(guó)難未已，因懷古而動(dòng)懷君之思，惟自國(guó)難未已，因懷古而動(dòng)懷君之思，惟自傷讒廢，望帝鄉(xiāng)而不見，乃觸境而生愁。傷讒廢，望帝鄉(xiāng)而不見，乃觸境而生愁。 本詩選自本詩選自李太白集李太白集。寫作背景寫作背景關(guān)于鳳凰臺(tái)關(guān)于鳳凰臺(tái)v鳳凰臺(tái)鳳凰臺(tái)之名，最早之名，最早見于見于南朝南朝劉劉宋文帝元嘉年宋文帝元嘉年間間. . 據(jù)載據(jù)載，劉劉宋元嘉十四年，有宋元嘉十四年，有頭頭小足高、小足高、五顏六五顏六色、叫色、叫聲聲悅耳，悅耳，狀狀如孔雀的大如孔雀的大鳥鳥三三只只，

3、飛飛到秣到秣陵（陵（今今南京市）永昌里，南京市）永昌里，棲棲李李樹樹而而鳴鳴。群。群鳥隨鳥隨之，比翼而之，比翼而飛飛，人以，人以為鳳為鳳凰?；?。揚(yáng)揚(yáng)州刺史、彭城州刺史、彭城王王義義康乃改永昌里康乃改永昌里為鳳為鳳凰里，凰里，并于并于附近保附近保寧寧寺寺后后山山筑筑臺(tái)建臺(tái)建樓紀(jì)樓紀(jì)之之，臺(tái)為鳳凰臺(tái)，臺(tái)為鳳凰臺(tái)，山山名鳳臺(tái)山名鳳臺(tái)山，保保寧寧寺寺為鳳游為鳳游寺，街名寺，街名來鳳來鳳街。街。 登金陵鳳凰臺(tái)李白登金陵鳳凰臺(tái)李白鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲。三山半落青天外，一

4、水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長(zhǎng)安不見使人愁。總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。 本詩摹仿崔顥本詩摹仿崔顥黃鶴樓黃鶴樓 起聯(lián)泛寫鳳凰臺(tái)來歷，引出懷古之思；起聯(lián)泛寫鳳凰臺(tái)來歷，引出懷古之思；頷頸兩聯(lián)，就鳳凰臺(tái)具寫臺(tái)外景觀頷頸兩聯(lián)，就鳳凰臺(tái)具寫臺(tái)外景觀; ; 三四句寓今昔之感三四句寓今昔之感; ; 五六句狀山水之闊，五六句狀山水之闊，尾聯(lián)尾聯(lián)寄身世之慨與君國(guó)之思。寄身世之慨與君國(guó)之思。 層層寫來，次序井然。層層寫來，次序井然。鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳鳳凰凰臺(tái)臺(tái)上上曾經(jīng)曾經(jīng)有有鳳鳳凰凰鳥來這里游憩鳥來這里游憩, ,鳳鳳去去臺(tái)臺(tái)空江自流?？战粤鳌６穸聒P鳳凰鳥已凰鳥已經(jīng)飛經(jīng)飛走了，只留下走

5、了，只留下這這座座空空臺(tái)臺(tái)，伴著伴著江水，仍江水，仍逕自東流逕自東流不停。不停。 首句用鳳凰來去引出全詩，是以懷古起興。首句用鳳凰來去引出全詩，是以懷古起興。 古代以鳳凰為祥瑞的神鳥，傳說中，鳳古代以鳳凰為祥瑞的神鳥，傳說中，鳳凰鳥只有在天下清平之世出現(xiàn)，因此古代都凰鳥只有在天下清平之世出現(xiàn)，因此古代都以鳳凰鳥的出現(xiàn)為治世祥瑞之征，李白乃以以鳳凰鳥的出現(xiàn)為治世祥瑞之征，李白乃以鳳凰之來去，寄予王朝興衰之感。鳳凰之來去，寄予王朝興衰之感。 李白見唐室傾危，想起昔時(shí)鳳凰鳥游憩李白見唐室傾危，想起昔時(shí)鳳凰鳥游憩此地的傳說，是此地的傳說，是懷古之情懷古之情，也是對(duì)盛世的期，也是對(duì)盛世的期待，而今鳳凰不

6、再，此地空無所有，只有江待，而今鳳凰不再，此地空無所有，只有江水依舊東流，此中深致水依舊東流，此中深致憂國(guó)之慨憂國(guó)之慨。吳宮花草埋幽徑，吳宮花草埋幽徑，當(dāng)年華麗的吳王宮殿，及宮中的千花百草，當(dāng)年華麗的吳王宮殿，及宮中的千花百草，如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中，如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中，晉代衣冠成古丘。晉代衣冠成古丘。東晉的達(dá)官顯貴們，就算曾經(jīng)有過輝煌的東晉的達(dá)官顯貴們，就算曾經(jīng)有過輝煌的功業(yè)，如今也成了古老的墳冢，長(zhǎng)眠地下。功業(yè)，如今也成了古老的墳冢，長(zhǎng)眠地下。 吳宮：三國(guó)時(shí)東吳所建的宮苑。吳宮：三國(guó)時(shí)東吳所建的宮苑。晉代衣冠：指東晉時(shí)王、謝等顯貴世家。晉代衣冠：指東晉時(shí)王、謝等顯貴世家

7、。 指東晉時(shí)王、謝等顯貴世家。指東晉時(shí)王、謝等顯貴世家。 王謝：六朝時(shí)代王氏、謝氏的并稱。后王謝：六朝時(shí)代王氏、謝氏的并稱。后以王謝為高門氏族的代稱。以王謝為高門氏族的代稱。 晉代原都長(zhǎng)安，永嘉大亂之后南渡，晉晉代原都長(zhǎng)安，永嘉大亂之后南渡，晉元帝時(shí)改都金陵。唐代原都長(zhǎng)安，因?yàn)樵蹠r(shí)改都金陵。唐代原都長(zhǎng)安，因?yàn)榘彩分畞y，迫使太子即位于靈武，同屬安史之亂，迫使太子即位于靈武，同屬偏安政權(quán)，便有傾覆之憂。偏安政權(quán)，便有傾覆之憂。晉晉代衣冠代衣冠v心情：吊古而傷今心情：吊古而傷今登臺(tái)想象吳宮繁華景象，晉代顯貴風(fēng)流事跡，如登臺(tái)想象吳宮繁華景象，晉代顯貴風(fēng)流事跡，如今隱于幽徑，成為古丘。今隱于幽徑，成為

8、古丘。 吊古吊古因思一朝既衰，便被取代，大唐盛世已成過往，因思一朝既衰，便被取代，大唐盛世已成過往，唐室岌岌可危，遂發(fā)憂嘆。唐室岌岌可危，遂發(fā)憂嘆。 傷今傷今v寫法：前后對(duì)比，表現(xiàn)人事已非的今昔之感寫法：前后對(duì)比，表現(xiàn)人事已非的今昔之感吳宮花草：美盛景物吳宮花草：美盛景物幽徑：凄涼景致幽徑：凄涼景致晉代衣冠：美盛人事晉代衣冠：美盛人事古邱：凄涼景致古邱：凄涼景致人事已非，而江山如故，所以往下筆鋒一轉(zhuǎn)，由古人事已非，而江山如故，所以往下筆鋒一轉(zhuǎn)，由古轉(zhuǎn)今，接著描臺(tái)上所見的實(shí)景：三山和二水。轉(zhuǎn)今，接著描臺(tái)上所見的實(shí)景：三山和二水。三山三山半半落青天外，落青天外，遠(yuǎn)處遠(yuǎn)處三山的峰三山的峰巒巒，若隱若

9、現(xiàn)若隱若現(xiàn)地地聳聳立在青天之外，立在青天之外，二水中分白二水中分白鷺鷺洲。洲。秦淮河的秦淮河的兩兩道水流，中道水流，中間間就就從從白白鷺鷺洲洲區(qū)隔開來區(qū)隔開來。v半半落：落：若隱若現(xiàn)若隱若現(xiàn)地地聳聳立（或立（或半半壁江山的失落）。壁江山的失落）。v三山：在今南京市西南三山：在今南京市西南長(zhǎng)長(zhǎng)江南岸，因有三峰相江南岸，因有三峰相連連而得名。而得名。v白白鷺鷺洲：在今南京市洲：在今南京市區(qū)區(qū)西三里，因常有白西三里，因常有白鷺鷺聚集聚集而得名。而得名。 頸聯(lián)寫山水之闊，卻若有寓意：頸聯(lián)寫山水之闊，卻若有寓意： 三山半落青天外三山半落青天外寫云霧籠罩著三山，寫云霧籠罩著三山，彷佛國(guó)君被彷佛國(guó)君被群小包

10、圍群小包圍而不得見；而不得見； 二水中分白鷺洲二水中分白鷺洲寫白鷺洲所中分的二寫白鷺洲所中分的二水，暗喻君臣水，暗喻君臣被奸邪所離間被奸邪所離間， 不得相見。不得相見。站在臺(tái)上，看到金陵所見的三山二水，而極站在臺(tái)上，看到金陵所見的三山二水，而極目西眺，長(zhǎng)安終不可見，故引出尾聯(lián)。目西眺，長(zhǎng)安終不可見，故引出尾聯(lián)?？倿楦≡瓶倿楦≡颇苣鼙伪稳?，日，天上的天上的浮云隨風(fēng)飄蕩浮云隨風(fēng)飄蕩，有，有時(shí)會(huì)時(shí)會(huì)掩掩蔽蔽了太了太陽陽，長(zhǎng)長(zhǎng)安不安不見見使人愁。使人愁。使我看不使我看不見長(zhǎng)見長(zhǎng)安城，而不禁感到非常安城，而不禁感到非常憂憂愁。愁。 v浮云浮云能能蔽蔽日：日：詩詞詩詞中常以中常以浮云浮云指指小人小人，以白

11、日喻，以白日喻君主君主。v長(zhǎng)長(zhǎng)安：借指安：借指朝廷朝廷。v總為浮云能蔽日：指奸邪之小人，圍繞于君王四周總為浮云能蔽日：指奸邪之小人，圍繞于君王四周進(jìn)讒，使忠臣無由進(jìn)言。此如玄宗寵幸楊貴妃、進(jìn)讒，使忠臣無由進(jìn)言。此如玄宗寵幸楊貴妃、 楊國(guó)忠、李林甫等，荒廢朝政。楊國(guó)忠、李林甫等，荒廢朝政。 意在意在思君思君v長(zhǎng)長(zhǎng)安安不見使人愁：李白自傷遭逐，眼見天上浮云杳不見使人愁：李白自傷遭逐，眼見天上浮云杳杳，不見長(zhǎng)安，不覺興起無窮愁思。杳，不見長(zhǎng)安，不覺興起無窮愁思。 意在意在憂國(guó)憂國(guó)v尾尾聯(lián)歸結(jié)主旨：不但思君憂國(guó)，而且自傷讒廢。安聯(lián)歸結(jié)主旨：不但思君憂國(guó)，而且自傷讒廢。安史之亂，玄宗遷西蜀，太子即位靈武

12、，唐室山河尚史之亂，玄宗遷西蜀，太子即位靈武，唐室山河尚未收復(fù)，不能不為朝廷憂傷。而此身無由自達(dá)，抱未收復(fù)，不能不為朝廷憂傷。而此身無由自達(dá)，抱負(fù)終歸虛想，亦不能無自傷之情。負(fù)終歸虛想，亦不能無自傷之情。世說新語世說新語：晉明帝晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上，數(shù)歲，坐元帝膝上，人從長(zhǎng)安來，元帝問洛下消息，潸然流涕。人從長(zhǎng)安來，元帝問洛下消息，潸然流涕。明帝問：明帝問：“何以致泣？何以致泣？”具以東渡意告之，具以東渡意告之，因問明帝：因問明帝：“汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)？汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)？”答答曰：曰：“日遠(yuǎn)，不聞人從日邊來，居然可日遠(yuǎn)，不聞人從日邊來，居然可知。知。”元帝異之。明日集群臣宴會(huì)，告以元帝異之

13、。明日集群臣宴會(huì)，告以此意，更重問之。乃答曰：此意，更重問之。乃答曰：“日近。日近?！痹凼唬旱凼唬骸盃柡喂十愖蛉罩孕埃繝柡喂十愖蛉罩孕?？”答答曰：曰：“舉目見日，不見長(zhǎng)安。舉目見日，不見長(zhǎng)安?！?此典多喻向往帝都而不得至，寓功名事業(yè)此典多喻向往帝都而不得至，寓功名事業(yè)不遂，希望和理想不能實(shí)現(xiàn)之意。不遂，希望和理想不能實(shí)現(xiàn)之意。不見長(zhǎng)安不見長(zhǎng)安 黃鶴樓黃鶴樓 崔顥崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？

14、煙波江上使人愁！日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁！ 此詩與崔詩工力悉敵，正如方回此詩與崔詩工力悉敵，正如方回瀛奎律髓瀛奎律髓所說：所說：“格律氣勢(shì)，未易格律氣勢(shì)，未易甲乙。甲乙?！痹谠谟庙嵱庙嵣?，二詩都是意到其間，上，二詩都是意到其間，天然成韻。天然成韻。語言語言也流暢自然，不事雕飾，也流暢自然，不事雕飾，瀟灑清麗。作為登臨吊古之作，李詩更瀟灑清麗。作為登臨吊古之作，李詩更有自己的特點(diǎn)，它寫出了自己獨(dú)特的感有自己的特點(diǎn)，它寫出了自己獨(dú)特的感受，把歷史的典故，眼前的景物和詩人受，把歷史的典故，眼前的景物和詩人自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂國(guó)自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深

15、遠(yuǎn)。有的說傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn)。有的說氣氣魄魄略遜崔詩。但此詩自然奇巧，并表現(xiàn)略遜崔詩。但此詩自然奇巧，并表現(xiàn)了政治上非常失意的心情。了政治上非常失意的心情。 （1）文題中“登”字，體現(xiàn)了詩人登高望遠(yuǎn)，視野開闊的境界，這種境界集中體現(xiàn)在哪兩句詩上？請(qǐng)寫出這兩句詩并作具體分析。 （2）尾聯(lián)“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁”中的“愁”，你能分析其中的內(nèi)容嗎？ 答 案 （1）三山半落青天外，二水中分白鷺洲。詩中選取了“三山”、“青天”、“二水”、“白鷺洲”等壯觀景物來體現(xiàn)詩人的視野開闊。（如果答成是“遠(yuǎn)望”“俯視”事物亦可）（2）暗示皇帝被奸邪障蔽，流露出對(duì)國(guó)家和時(shí)局的憂慮心情；痛感自己報(bào)國(guó)無門

16、，表達(dá)了詩人憂國(guó)傷時(shí)的滿腔愁緒。（意對(duì)即可） 小題3:分別概括這首詩頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容，并說說其中寄寓了詩人什么樣的感慨。（4分） 小題4:“總為浮云能蔽日”一句用了何種修辭手法？尾聯(lián)表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？（4分） 小題5：“長(zhǎng)安不見使人愁”一句與唐朝崔顥的“煙波江上使人愁”有異曲同工之妙，請(qǐng)加以賞析。（3分） 小題3:頷聯(lián)寫六朝古都的歷史遺跡，頸聯(lián)寫金陵美麗的自然風(fēng)物；寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨 小題4 比喻。憂君王為奸邪所蒙蔽，憂奸邪為非作歹；憂賢者包括自己不得任用，憂國(guó)憂君憂民。 小題5 相同特點(diǎn)：兩句詩都都是借景抒情，表達(dá)的是一種內(nèi)心的憂愁。不同點(diǎn)，崔顥的詩表達(dá)的單一是思鄉(xiāng)之情；而李白的詩表達(dá)的除了思鄉(xiāng)之外，還有個(gè)人的不得志，憂國(guó)憂民之愁。 6請(qǐng)寫出