2010年中考語文試題文言文閱讀分類匯編

1、2010年中考語文試題文言文閱讀分類匯編2. （2010·山東省臨沂市，6-9，×分）閱讀下面甲、乙>兩個(gè)文言選段，作6-9題甲 自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。（節(jié)選自酈道元三峽） 乙 二十三日，過巫山凝真觀，謁妙用真人祠。真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬皆無此奇。然十二峰者不可悉見。 所見八九

2、峰，惟神女峰最為纖麗奇峭。是日，天宇晴霽，四顧無纖翳，惟神女峰上有白云數(shù)片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。（節(jié)選自陸游入蜀記） 注釋 祠；供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。太、華、衡、廬：泰山、華山、衡山、廬山。翳：遮蓋，這里指云。6.解釋下面句中加點(diǎn)字的意思。（2分）沿溯阻絕。 絕：或王命急宣。 或：不以疾也。 疾：然十二峰者不可悉見。悉：7用現(xiàn)代漢語說說下面句子。（4分）清榮峻茂，良多趣味。議者謂太、華、衡、廬，皆無此奇。8甲 乙兩文都寫到“山”，兩文段所寫的“山”各有著怎樣的特點(diǎn)？（4分）9甲 乙兩文段所抒發(fā)的思想感情基本相同，這是一種怎樣的思想感情？（3分） 【答案】6. 斷有時(shí)快全，

3、都（2分，每解釋對兩個(gè)得1分）7. 水清，樹榮，山高，草盛，趣味無窮議論的人說泰山、華山、衡山、廬山都沒有這種奇異的景象。（4分，每句2分，不要求文字一致，意思正確，無語病即可）8.甲文段寫群山具有連綿不斷、雄奇險(xiǎn)拔、遮天蔽日的特點(diǎn)。乙文段描繪的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特點(diǎn)。（4分，各2分）9.對祖國壯麗山川的熱愛與贊美之情。（3分，只答出“熱愛”或只答出“贊美”一方面內(nèi)容的得2分）5. （2010·四川省南充市，2428，10分）比較閱讀甲、乙兩則文言文，完成2428題(10分)甲 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

4、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。(選自孟子·告子下)乙吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會(huì)稽之恥邪?”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。終滅吳。(選自史記) 24、用“”給下面句子劃出朗讀節(jié)奏。(1分) 舜發(fā)于畎畝之中25解釋下列句中加點(diǎn)詞語的含義。(2分) 曾益其所不能( ) 人恒過

5、然后能改( ) 吳既赦越 ( ) 與百姓同其勞( )26翻譯下列句子。(2分) 女忘會(huì)稽之恥邪?翻譯： 27甲文首段列舉古代六位賢士的事例，是為了說明 的道理，文中的中心論點(diǎn)是 。乙文故事可以用成語 來概括其主要內(nèi)容。(3分)28品讀甲乙兩文，談?wù)剳n患意識(shí)有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?(2分) 【答案】24、舜發(fā)于畎畝之中(1分)25、解釋下列句中加點(diǎn)詞語的含義。(2分) 通“增”，增加 犯錯(cuò)誤 赦免 勞動(dòng)26、你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所遭受的恥辱了嗎? (2分)27、在艱苦磨練中才能造就真正的人才 (意近即可) (1分) 生于憂患，死于安樂 (1分) 臥薪嘗膽(1分)28這是一道開放性試題，言之有理，

6、符合題意即可(2分)12.（2010·湖南省邵陽市，19-24,14分）（四）甲土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！保ㄟx自桃花源記）乙結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還

7、。此中有真意，欲辨已忘言。19、解釋下列詞。（4分）儼然（）交通（）悉（）要還家（）20、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（3分）有良田美池桑竹之屬 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 21、用“”線劃分下面句子的朗讀節(jié)奏。（1分）率妻子邑人來此絕境22、請你發(fā)揮聯(lián)想與想象，用生動(dòng)的語言描述“采菊東籬下，悠然見南山”所展現(xiàn)的畫面。（2分）23、你認(rèn)為整理在桃花源記和飲酒中，追求的理想境界是什么？（2分） 24、上海世博會(huì)湖南館的展示主題為“都市桃花源”，即取陶淵明筆下的“桃花源”之意境。請結(jié)合文意和本屆世博會(huì)主題“城市，讓生活更美好”，談?wù)勀銓@一主題的理解。（2分） 【答案】19（1）齊整有序的樣子（2）交

8、錯(cuò)相通（3）全（4）邀請20有良田、美池和桑林竹林這類（東西）老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂的樣子21、率妻子邑人來此絕境22、例：采摘菊花在東籬之下,悠然間,那遠(yuǎn)處的南山印入眼簾.23、沒有階級，沒有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂、和諧美好的社會(huì)24、例：城市可以為生活提供更廣闊的發(fā)展空間，為問題提供創(chuàng)意性的解決途徑16.（2010·福建省福州市，9-12，18分）(一)比較閱讀甲文答謝中書書和乙文記承天寺夜游，完成912題。(18分) 【甲文】山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹。四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。

9、實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。 【乙文】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入戶欣然起行念無與為樂者遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。9用“”為文中畫線句子標(biāo)出停頓。(2分) 解衣欲睡月色人戶欣然起行念無與為樂者遂至承天寺尋張懷民。10解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分) (1)曉霧將歇( ) (2)未復(fù)有能與其奇者( ) (3)懷民亦未寢( ) (4)但少閑人如吾兩人者耳( )11用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分) (1)沉鱗競躍。 (2)相與步于中庭。 12填空。(8分) (1)甲文寫景動(dòng)

10、靜相襯，其中通過生命活動(dòng)的描寫，為景增添動(dòng)感的語句是“_”和 “_”。乙文寫景的名句是“_”。(4分) (2)甲乙兩文都寫了自然景物，甲文描繪了“之美”，乙文描寫了“之美”。但兩文表達(dá)的思想感情有所不同，甲文表達(dá)了整理的思想感情；乙文則把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨等微妙復(fù)雜的思想感情濃縮在文中“_”的語句中。(4分)【答案】(一)(18分) 9解衣欲睡月色入戶欣然起行念無與為樂者遂至承天寺尋張懷民。 10(1)消散 (2)參與，這里指欣賞 (3)睡覺 (4)只是 11(1)潛游在水中的魚爭相跳出水面。 (2)我們一起在庭院中做步。 12(1)猿鳥亂鳴 沉鱗競躍 庭下如積水空

11、明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。 (2)山川 月色(月夜) 熱愛自然，沉醉山水(意思對即可) 但少閑人如吾兩人者耳18. （2010·四川省資陽市，21-24，11分）【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！” 嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。【乙】郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三

12、年不能得。涓人言于君曰：請求之。君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：所求者生馬，安事死馬而捐五百金？涓人對曰：死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。于是不能期年，千里之馬至者三。今王誠欲致士，先從隗始。隗且見事，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉？”（注解：安事：要何用 捐：棄 之：指死馬 期年：滿一年 誠：真心 致士：納賢士 見事：被侍奉）21解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。（2分）（1）策之不以其道（ ）（2）天下必以王為能市馬（ ）（3）買其首五百金（ ）（4）鳴之不能通其意（ ）22結(jié)合你對選文的理解，說說甲乙兩文中“千里馬”的共同喻意是什么。（2分）

13、23甲文借伯樂相馬的故事，發(fā)出了“ ”的感慨，表達(dá)的主題是 ，乙文借“古之君王”費(fèi)盡周折遣人以五百金購得已死千里馬的故事，表達(dá)的主題是 。（3分）24將下邊兩個(gè)句子譯為現(xiàn)代漢語。（4分）嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。 所求者生馬，安事死馬而捐五百金？【答案】 21用鞭子打 買 它（的） 助詞，沒有實(shí)在意義。（2分，每小題0.5分）22表面看是指馬，其實(shí)是喻指人才。（2分）23千里馬常有，而伯樂不常有。 對統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才、摧殘人才以及自己懷才不遇的憤慨。 應(yīng)該重視人才，用誠心吸納人才，才能得到人才。（3分，正確一處1分，言之有理即可。）24唉！是真的沒有好馬嗎？這是不識(shí)好馬呀。我要

14、買的是活馬，為了一匹死馬而丟掉五百金有什么用？（4分，除去“嗚呼”，其余4個(gè)分句每句1分，對“其、也、所、者、安、事、 捐”等詞語理解或句式不落實(shí)的酌情扣分。）21. （2010·遼寧省朝陽市，710，15分） 甲 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！ （選自韓愈馬

15、說）乙 有人賣駿馬者，比三旦立市，人莫知之。往見伯樂曰：“臣有駿馬欲賣之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還而視之，去而顧之，臣請獻(xiàn)一朝之賈?！辈畼纺诉€而視之，去而顧之，一旦而馬價(jià)十倍。 （選自戰(zhàn)國策）【注釋】比：副詞，接連地。 還：通“環(huán)”，環(huán)繞。 朝：早晨。 一旦：一天。 7解釋下列加點(diǎn)詞語的含義。(4分)（1）才美不外見。 見：_ （2）執(zhí)策而臨之。 臨：_（3）愿子還而視之。 子：_ （4）去而顧之。 顧： _8翻譯選文中劃“_”的句子。（3分） （1）策之不以其道，食之不能盡其材。 _（2）比三旦立市，人莫知之。 _9 甲文整理借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？（3分

16、） _10當(dāng)今社會(huì)，商家請名人作廣告已成時(shí)尚。請結(jié)合甲、乙二文相關(guān)內(nèi)容，簡要談?wù)劇懊诵?yīng)”的利或弊。（5分）_【答案】7. （4分）（1）見，通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。 （2）臨，面對。 （3）子，你。 （4）顧，回頭看。8.（1）不能用正確的方法使用它，不能按千里馬的標(biāo)準(zhǔn)喂養(yǎng)它。（2分，直譯、意譯均可。） （2）連續(xù)三天在集市上賣馬，沒有一個(gè)識(shí)馬的。（1分）9.（3分）多出人才，人盡其才。（意思接近即可）10.（5分）了解“伯樂”、“馬”（2分），“名人效應(yīng)”的利或弊（分析言之有理即可得3分）23（2010·福建省三明市，1013.15分）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者

17、，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自歐陽修醉翁亭記）亭以雨名，志喜也。古者有喜則以名物，示不忘也。予至扶風(fēng)之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其

18、南，引流種樹，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂者以樂，病者以愈，而吾亭適成。（節(jié)選自蘇軾喜雨亭記）注：均為姓名，在今陜西省境內(nèi)。占：占卜。有年：指豐收。乙卯：古代用于支紀(jì)日。這里的乙卯、甲子、丁卯，分別為四月初二、十一、十四日。忭（biàn）：高興，快樂。10.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語。（4分）醉翁之意不在酒（ ） 游人去而禽鳥樂也（ ）志喜也（ ） 甲子又雨（ ）11.下列各組句子中，加點(diǎn)詞意思不相同的一組是（ ）。（3分）A.

19、名之者誰？/則以名物 B.余至扶風(fēng)之明年/越明年，政通人和C.太守自謂也/太守謂誰 D.以為休息之所/全石以為底12.翻譯下面句子。（4分）有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也. 農(nóng)夫相與忭于野. 13.閱讀甲乙兩文后，按要求回答下面問題。（4分）用原文句子寫出兩文中亭子命名的由來。醉翁亭： 喜雨亭： 乙文寫了一件什么喜事？甲乙兩文的整理共同表達(dá)了怎樣的思想感情？ 【答案】10.情趣 離開 記 下雨11.C12.有亭子像鳥兒張開翅膀一樣高踞在泉水邊上的是醉翁亭。農(nóng)夫們一起在田野里歡樂。13.醉翁亭：太守自謂也。喜雨亭：亭以雨名，志喜也。久旱逢甘霖（天降喜雨）與民同樂30（2010·內(nèi)蒙古呼和

20、浩特市，912,12分）閱讀下面文字，完成9-12題?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患，而死于安樂也。（生于憂患，而死于安樂）【乙】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。當(dāng)余之從師

21、也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自明宋濂送東陽馬生序）9解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（2分）媵人持湯沃灌 湯： 故天將降大任于是人也 任： 10下列加點(diǎn)詞意思相同的一組是（ ）（2分）A人恒過然后能改 以其境過清 B傅說舉于版筑之間 時(shí)時(shí)而間進(jìn)C無敵國外患者，國恒亡 河曲智叟亡以應(yīng) D以衾擁覆 祭以尉首11把文中

22、畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）必先苦其心志，勞其筋骨。 （2）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。 12閱讀簡答。（4分）（1）甲文開頭連用六個(gè)排比列舉事實(shí)，證明了什么道理？ （2）乙文表現(xiàn)了宋濂的什么精神？ 【答案】32（2010·云南省普洱、西雙版納，1014,12分）閱讀下面的文言文，完成1014題。·【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑 ·鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶·竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以