2020年武漢市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語文試題

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上秘密2020年6月20日2020年武漢市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語文試卷親愛的同學(xué)，在你答題前，請認(rèn)真閱讀下面的注意事項：1本試卷由第卷（選擇題）和第卷（非選擇題）兩部分組成。全卷共8頁，七大題，滿分120分。考試用時150分鐘。2答題前，請將你的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在“答題卡”相應(yīng)位置，并在“答題卡”背面左上角填寫姓名和座位號。3答第卷（選擇題）時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把“答題卡”上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答在“試卷”上無效。4答第卷（非選擇題）時，答案用05毫米黑色筆跡簽字筆書寫在“答題卡”上。答在“試卷”上無效。5認(rèn)真閱

2、讀答題卡上的注意事項。預(yù)祝你取得優(yōu)異成績！第卷（選擇題 共30分）一、（共12分，每小題3分）1下列各組詞語中加點(diǎn)字的書寫或注音有誤的一組是 A商酌（zhuó） 桑梓 沮喪（j） 不可思議 B襤褸（l） 葳蕤 磕絆（bàn） 自出心裁 C嫡傳（dí） 玄虛 鷹隼（sn） 眼花繚亂 D拮據(jù)（jí） 熱忱 鄙?。╞ó） 重巒疊障2依次填入下面橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是 人們所肯定和贊賞的血性，應(yīng)當(dāng)屬于性格評價和審美取向的范疇。血性是個 而又樸拙的詞匯，本身就具有張力和亢奮色彩。因此在理解和使用上應(yīng)該有所 ，否則就會混淆粗獷與 、豪壯與莽撞、文明與野

3、蠻、人性與獸性。 A古老 限制 粗野 B原始 界定 粗野 C古老 界定 粗放 D原始 限制 粗放3下列各句中有語病的一項是 A大橋設(shè)計、施工、運(yùn)營的全過程堅持始終最小程度破壞、最大限度保護(hù)的建設(shè)目標(biāo)。 B高鐵開進(jìn)機(jī)場，鐵路與港口無縫對接，充分發(fā)揮了武漢作為中部地區(qū)交通樞紐的作用。 D剛剛結(jié)束的武漢高校文化藝術(shù)節(jié)活動，旨在加強(qiáng)校際深度合作，促進(jìn)校際文化交流。 D通過對商品、場景、消費(fèi)者的數(shù)字化、智能化處理，人工智能技術(shù)開始在實(shí)體店中應(yīng)用。4下列各句標(biāo)點(diǎn)符號使用不規(guī)范的一項是 A不管是學(xué)生，還是上班族，零碎的時間，每天都在我們的生命里迅速流失。除了在手機(jī)上打游戲，刷微信、微博，我們似乎沒有更好的方

4、法來和這些時間相處。 B真話要出自真心，合乎客觀實(shí)際，對于前者，似乎并無異議；對于后者，卻是眾說不一。大概是因為“客觀實(shí)際”這個概念，不但包括客觀事實(shí)，而且包括客觀規(guī)律。 C故事本身已經(jīng)足夠美好了：給他人造成損失后留言留錢，是誠信；被誠信感動而不索賠，是仁義；不僅不索賠，還給萬元資助，是良善。 D讀書講究一個“博”字，而評書講究一個“透”字。不求面面俱到，但求一點(diǎn)之透，便有一孔之得、一己之見，足以為己、為人鏡鑒，也不枉了這個“評”字。二、（共9分，每小題3分）閱讀下面的文章，完成5-7題。暢銷讀物無法成為經(jīng)典 文學(xué)經(jīng)典是一個彈性概念，通常是指那些影響長存的作品，在文學(xué)史上具有典范、指標(biāo)、基石的

5、意義。其實(shí)，這些作品大多留有知識精英的印痕，切合他們的總體心理需求因為只有讀書人才能掌控評說、課堂、圖書館、文學(xué)史。經(jīng)過一段不太長的歲月，很多文學(xué)作品依賴眾多讀書人的齊心合力，仍能頑強(qiáng)地保值增值，一次次重返書架。 讀書人各種各樣，不同讀書人有著不同的文學(xué)標(biāo)尺，但不管他們之間差別多大，既然都讀書，都在書里泡，就如同一群棋友對棋藝還是套形成大致相近的評價標(biāo)準(zhǔn)，讀書人對“經(jīng)典”也會有相近的認(rèn)識。這樣，有些作品的“經(jīng)典性”也許跨不出政治的邊界，有些作品的“經(jīng)典性”只在特定區(qū)域有效；但羅密歐與朱麗葉西廂記紅樓夢之類就不一樣了。這些讀書人所共有的愛恨情仇，能引起更廣泛和更持久的共鳴，成為興奮的更大公約教。

6、 這印證了一種說法：凡經(jīng)典都是建構(gòu)之物，有一個經(jīng)典化的過程，常常取決于什么人、為了什么，憑借什么來上下其手。 在這里，較小的公約數(shù)常常離不開政治、區(qū)域等方面的特定推力，而較大的公約數(shù)則有賴于讀書人更為廣泛的通則和共鳴。 不過，這并非事實(shí)的全部。地攤上那些花哨的暢銷讀物能不能成為經(jīng)典？那么多抓人眼球的文字，明明撓到了很多人的癢癢肉，不脛而走，呼風(fēng)喚雨，為什么就很難碰上“經(jīng)典化”的好運(yùn)氣？甚至撈不到一個較小的公約數(shù)？可見，建構(gòu)并非無條件的，無法由知識精英們來隨心所欲。在羅蘭·巴特筆下，葡萄酒是法蘭西人建構(gòu)出來的一種文化圖騰，不一定天經(jīng)地義。這也許沒錯。但法蘭西人再任性，再有能耐，也沒法把

7、陰溝水建構(gòu)成至尊國寶。這里的區(qū)別在于：與陰溝水不同，葡萄酒具備了基礎(chǔ)條件，具備了候補(bǔ)圖騰的可能性，在營養(yǎng)、口感、氣味、色澤等方面顯示出無可替代的價值。這就是事買的另一半真相：思想與藝術(shù)終究是硬道理。 天不變道亦不變，道不變文亦不變。只要人還沒有變成機(jī)器人，只要這個最大的“天（自然）”還沒變，那么人類較為廣泛和持久的價值共約，就會構(gòu)成經(jīng)典化的隱秘門檻，把泡沫逐漸淘汰。托爾斯泰作為一個“思想大戶”，喬伊斯作為一個“藝術(shù)大戶”，就這樣跨入了門檻。相比之下，大仲馬、張恨水一類超級寫手，再熱鬧也還是偏輕偏小，在大指標(biāo)上不給力，就可能過不了經(jīng)典化的門檻。 不難看出，經(jīng)典化是一個動態(tài)過程，卻是一種有界限的分

8、布函數(shù)。換句話說，“建構(gòu)”是知識精英們做的加法；而淘汰和遺忘則取決于天下人心，是更多人在更久歲月里操作的減法，一種力度更大的減法。 前者有偶然性，后者有必然性。換句話說，前者是運(yùn)之所成，靠機(jī)緣；后者則是命之所限，靠實(shí)力和品質(zhì)。 （原文韓少功，基于命題需要有改動）5下列對“經(jīng)典”的表述，不符合原文意思的一項是 A經(jīng)典通常指那些具有典范、指標(biāo)、基石意義的作品，經(jīng)典也是一個彈性概念。 B經(jīng)典往往由知識精英們創(chuàng)作而成，經(jīng)典作品身上大多留有知識精英的思想痕跡。 C讀書人掌控著評說、課堂、圖書館、文學(xué)史，所以經(jīng)典的確定往往與他們有關(guān)。 D經(jīng)典切合讀書人的總體心理需求，所以他們齊心合力，使經(jīng)典的價值歷久不衰

9、。6下列對“經(jīng)典化”的表述，不符合原文意思的一項是 A“經(jīng)典化”的過程有賴于不同時代不同地區(qū)的讀書人對文學(xué)作品大致相近的評價標(biāo)準(zhǔn)。 B“經(jīng)典化”往往離不開某些方面的特定推力，更離不開讀書人更為廣泛的通則和共鳴。 C“經(jīng)典化”往往經(jīng)由特定的人，基于特定的目的，憑借特定的方式來建構(gòu)。 D“經(jīng)典化”的結(jié)果最終取決于天下人心對精英們的“建構(gòu)”的淘汰和遺忘程度。7下列對“暢銷讀物無法成為經(jīng)典”的原因的表述，不符合原文意思的一項是 A暢銷讀物往往不具備作為經(jīng)典所必需的良好的思想性和藝術(shù)性。 B暢銷讀物雖然能夠流行于世，但卻過不了經(jīng)典化的隱秘門檻。C暢銷讀物往往不符合人類長久以來秉持的較為廣泛的價值共約。D

10、暢銷讀物雖然能夠被“建構(gòu)”，但卻無法經(jīng)受時間的檢驗。三、（共9分，每小題3分）閱讀下面的文言語段，完成8-10題。 關(guān)羽字云長，河?xùn)|解人也。亡命奔涿郡，先主于鄉(xiāng)里合徒眾，而羽與張飛為之御侮。先主為平原相，以羽、飛為別部司馬，分統(tǒng)部曲。先主與二人寢則同床，恩若兄弟；而稠人廣坐，侍立終日。隨先主周旋，不避艱險。從先主就劉表。表卒，曹公定荊州，先主自樊將南渡江，別遣羽乘船數(shù)百艘會江陵。曹公追至當(dāng)陽長坂，先主斜趣漢津，適與羽船相值，共至夏口。孫權(quán)遣兵佐先主拒曹公，曹公引軍退歸。先主牧江南諸郡，乃封拜元勛，以羽為襄陽太守、蕩寇將軍，駐江北。先主西定益州，拜羽董督荊州事。羽聞馬超來降舊非故人羽書與諸葛亮問

11、超人才可誰比類。亮知羽護(hù)前，乃答之曰：“孟起兼資文武，雄烈過人，一世之杰，當(dāng)與益德并驅(qū)爭先，猶未及髯之絕倫逸群也?！庇鹈理汍?，故亮謂之髯。羽省書大悅，以示賓客。 （節(jié)選自中華書局三國志·關(guān)羽傳，有刪節(jié)） 【注釋】先主：指劉備。曹公：指曹操。孟起：馬超的字。益德：張飛的字。8下列對句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項是 A先主于鄉(xiāng)里合徒眾 合：聚集 B先主斜趣漢津 趣：奔赴 C適與羽船相值 適：前往 D孫權(quán)遣兵佐先主拒曹公 拒：抵御9下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 羽聞馬超來降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰比類 A羽聞馬超來降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰比類 B羽聞馬超來降

12、舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰比類 C羽聞馬超來降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰比類 D羽聞馬超來降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰比類10下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項是 A關(guān)羽流亡到涿郡后，與張飛一起幫助劉備抵御外侮。 B關(guān)羽、張飛和劉備情同兄弟，同吃同住，任何場合都不分彼此。 C曹操平定荊州后，劉備從樊城南渡長江，派關(guān)羽率戰(zhàn)船到江陵會合。 D諸葛亮認(rèn)為馬超文武雙全，能與張飛比肩，但兩人的才能都不及關(guān)羽。第卷（非選擇題 共90分）四、（10分）11將第三大題文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分） 羽省書大悅，以示賓客。12填空。（6分，每空2分） （1）蒹葭蒼蒼，白露為霜。

13、 ，在水一方。（詩經(jīng)·蒹葭） （2）所以動心忍性， 。（<孟子>兩章） （3） ，只有香如故。（陸游卜算子·詠梅）五、（22分）閱讀下面的文章，完成13-16題。黑夜中也健步如飛的人 大學(xué)四年，我聽了無數(shù)次講座和演講。在所有這些演講中，聽眾最多的，當(dāng)然是那些創(chuàng)業(yè)成功者來做的演講。有趣的是，這些以招聘和廣告為目的的演講，題目中一定包含著“夢想”兩個字。從那時候開始，我對“夢想”這個詞產(chǎn)生了懷疑。 現(xiàn)在，當(dāng)我打開電視，聽到最多的詞也是夢想。選秀節(jié)目的評委問：“你的夢想是什么？”臺上的選手說：“唱歌給更多的人聽?！逼鋵?shí)意思是：我想紅。成為明星是夢想，成為冠軍是夢想，答

14、對5道題目打敗4個人闖過3關(guān)也是夢想。 我們是多容易被詞匯迷惑啊。自從有了“成功人士”這個稱謂，我們對于“成功”的想象就是“白玉為堂金做馬”；自從“夢想”這個詞被濫用，它所指代的內(nèi)容就是：有朝一日，“大鳴大放”，路人皆知。 一次，我在異地看了一部電影世界第一麥方，梗概是：作為主角的年輕人有著坎坷的童年，經(jīng)過不斷地打拼奮斗和經(jīng)歷挫折，終于成為世界面包冠軍?！白鲎詈玫膹N子”，這是電影對年輕人的勵志教育。說實(shí)話，看了之后，我頗為我們的夢想感到自豪，他們的夢想竟然這樣“不入流”。 后來，我見到一個報社的社長，他說他的兒子讀了當(dāng)?shù)刈詈玫拇髮W(xué)，然后去哈佛讀了經(jīng)濟(jì)學(xué)，又去伯克利修了EMBA，等到全部的學(xué)位修

15、完之后，他的兒子對他說“爸，我該念的書都念完了，我不欠你的啦?，F(xiàn)在，我要去實(shí)現(xiàn)我的夢想了?！卑凑瘴覀兊牟聹y，他兒子應(yīng)該是去創(chuàng)業(yè)了才對，結(jié)果，那個年輕人現(xiàn)在成了一名很優(yōu)秀的西餐廚師。我聽完這個故事，忙不迭地對社長表示同情，他卻非常詫異，他說自己非常為孩子感到自豪。 “做世界上最好吃的面包”也能被稱為夢想；高學(xué)歷的年輕人去做飯，他的父親根為這種選擇驕傲這種種命題，我也是經(jīng)歷了很長時間才能消化和理解，或許這些才是正常的，不正常的是我。 地球上的居民多半是為了生存而工作，因為不得不工作，他們選擇這項或那項職業(yè)，不是出于內(nèi)心的熱愛，生存環(huán)境才是他們選擇的依據(jù)。 可厭的工作、無趣的工作，僅僅因為待遇高于其

16、他人而備受重視一這是人類最殘酷無情的磨難之一。 我們長久以來受此磨難而不自知，每日萬分苦悶卻不知它何起何終。 我們長久以來只承認(rèn)一種“成功”而否定其他生活方式，同時也否定自己的內(nèi)心。 我們長久以來以他人的目光來審視自己，以他人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，去聽來自“過來人”的每一句規(guī)勸和告誡。 我們長久以來，都陷入對他人光鮮生活的羨慕，想走他人走過的路，到達(dá)他人所在的地方。 我們長久以來都忽視的一個簡單真理是：每個人選擇的路都是通向自我的征途，是對一條道路的嘗試，是一條小徑的悄然召喚。 我同意顧城的話：“一個徹底誠實(shí)的人是從不面對選擇的，那條路永遠(yuǎn)會清楚地呈現(xiàn)在你面前，這和你的幢憬無關(guān)，就像你是一棵蘋果樹

17、，你幢憬結(jié)橘子，但是你還是誠實(shí)地結(jié)出蘋果一樣?！?一個徹底誠實(shí)的人，如同黑夜中也健步如飛的人。他的內(nèi)心只有一種聲音，世俗的虛榮、生活的誘惑、他人的勸誡、權(quán)力的脅迫，這一切都無法入耳、入心。當(dāng)一個人有所追尋時，他只會看到它所追尋的東西。 堅定地成為自己，同時關(guān)心他人的命運(yùn)。學(xué)會愛這個世界，但隨時準(zhǔn)備好與之抗?fàn)?。選就是我每日對自己說的。 （原文蔣方舟，基于命題需要有改動）13請解釋下面加點(diǎn)部分在文中的意思。（4分） （1）我們對于“成功”的想象就是“白玉為堂金作馬” （2）有朝一日，“大鳴大放”，路人皆知14文章-段講述了當(dāng)前社會人的“夢想”，結(jié)合全文說說這一“夢想”的特點(diǎn)及其產(chǎn)生的原因。（6分）

18、15關(guān)注第-段中加點(diǎn)的兩個“自豪”，同為“自豪”，原因大不同。請簡要概括“我”和“社長”感到自豪的原因。（6分） “我”感到自豪的原因： “社長”感到自豪的原因： 16如何理解作者所說“一個徹底誠實(shí)的人，如同黑夜中也健步如飛的人”這句話？（6分）六、（8分）根據(jù)要求完成17-18題。 近來，不少綜藝節(jié)目以不同的形式再現(xiàn)書信的魅力，引起網(wǎng)絡(luò)時代廣大觀眾對傳統(tǒng)書信的關(guān)注。學(xué)校決定組織同學(xué)們開展以“書信的魅力”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。17你們小組在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到書信有諸多優(yōu)點(diǎn)，請你用精練的語言從不同角度、不同層面分條表述其優(yōu)點(diǎn)，三條即可。（4分）18活動過程中，有同學(xué)說：“現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時代了，我們都用手機(jī)發(fā)短信，誰還寫信呢？”你如何看待身邊的人更習(xí)慣用手機(jī)發(fā)短信這一