2019年高考全國(guó)卷二語(yǔ)文試題及答案

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上2019年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。杜甫之所以能有集大成之成就，是因?yàn)樗锌梢约蟪芍萘俊６渌阅苡屑蟪芍萘?，最重要的因素，乃在于他生而稟有一種極為難得的健全才性那就是他的博大、均衡與正常。杜甫是一位感性與理性兼長(zhǎng)并美的詩(shī)人，他一方面具有極大極強(qiáng)的感性，可以深入到他接觸的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精華；另一方面又有著極清明周至的理性，足以脫出于一切事物的蒙蔽與局限，做到博觀兼美而無(wú)所偏失。這種優(yōu)越的稟賦表現(xiàn)于他的詩(shī)中，第一點(diǎn)最可注意的成就，便是其汲取

2、之博與途徑之正。就詩(shī)歌體式風(fēng)格方面而言，古今長(zhǎng)短各種詩(shī)歌他都能深入擷取盡得其長(zhǎng)，而且不為一體所限，更能融會(huì)運(yùn)用，開(kāi)創(chuàng)變化，千匯萬(wàn)狀而無(wú)所不工。我們看他戲?yàn)榱^句之論詩(shī)，以及與當(dāng)時(shí)諸大詩(shī)人，如李白、高適、岑參、王維、孟浩然等，酬贈(zèng)懷念的詩(shī)篇中論詩(shī)的話，都可看到杜甫采擇與欣賞的方面之廣；而自其飲中八仙歌曲江三章同谷七歌等作中，則可見(jiàn)到他對(duì)各種詩(shī)體運(yùn)用變化之神奇工妙；又如從自京赴奉先縣詠懷五百字北征及“三吏”“三別”等五古之作中，可看到杜甫自漢魏五言古詩(shī)變化而出的一種新面貌。就詩(shī)歌內(nèi)容方面而言，杜甫更是無(wú)論妍媸巨細(xì)，悲歡憂喜，宇宙的一切人物情態(tài)，都能隨物賦形，淋漓盡致地收羅筆下而無(wú)所不包，如寫青蓮居

3、士之“飄然思不群”，寫空谷佳人之“日暮倚修竹”；寫丑拙則“袖露兩肘”，寫工麗則“燕子風(fēng)斜”；寫玉華宮之荒寂，予人以一片沉哀悲響；寫洗兵馬之歡忭，寫出一片欣奮祝愿之情、其涵蘊(yùn)之博與變化之多，都足以為其稟賦之博大、均衡與正常的證明。其次值得注意的，則是杜甫嚴(yán)肅中之幽默與擔(dān)荷中之欣賞，我以為每一位詩(shī)人對(duì)于其所面臨的悲哀與艱苦，都各有其不同的反應(yīng)態(tài)度，如淵明之任化，太白之騰躍，摩詰之禪解，子厚之抑?jǐn)?。東坡之曠觀，六一之遣玩，都各因其才氣性情而有所不同，然大別之，不過(guò)為對(duì)悲苦之消融與逃避。其不然者，則如靈均之懷沙自沉，乃完全為悲苦所擊敗而毀命喪生，然而杜甫卻獨(dú)能以其健全的才性，表現(xiàn)為面對(duì)悲苦的正視與擔(dān)荷

4、。所以天寶的亂離，在當(dāng)時(shí)詩(shī)人中，唯杜甫反映者為獨(dú)多，這正因杜甫獨(dú)具一份擔(dān)荷的力量，所以才能使大時(shí)代的血淚，都成為了他天才培育的澆灌，而使其有如此強(qiáng)大的擔(dān)荷之力量的，則端賴他所有的一份幽默與欣賞的余裕。他一方面有極主觀的深入的感情，一方面又有極客觀的從容的觀賞，如著名的北征詩(shī)，于飽寫沿途之人煙蕭瑟、所遇被傷、呻吟流血之余，卻忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，竟而寫起青云之高興，幽事之可悅，山果之紅如丹砂，黑如點(diǎn)漆，而于歸家后，又復(fù)于饑寒凜冽之中，大寫其幼女曉?shī)y一片嬌癡之態(tài)。此外，杜甫雖終生過(guò)著艱苦的生活，而其詩(shī)體中卻往往有“戲?yàn)椤薄皯蛸?zèng)”“戲作”等字樣，凡此種種，都說(shuō)明杜甫才性之健全，所以才能有嚴(yán)肅中之幽默與擔(dān)荷中

5、之欣賞，相反而相成的兩方面的表現(xiàn)。這種復(fù)雜的綜合，足以為其稟賦之博大、均衡與正常的又一證明。（摘編自葉嘉瑩輪渡復(fù)七律直言進(jìn)及其承先啟后之成就）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A杜甫有一種難得的健全才性，能兼容感性與理性，對(duì)事物進(jìn)行綜合全面的把握。B從杜甫論詩(shī)作品中，可以看出他對(duì)古今長(zhǎng)短各種詩(shī)歌的體式風(fēng)格都有正面評(píng)價(jià)。C杜甫的詩(shī)歌涵括范圍非常廣泛，善于以變化的筆觸，表現(xiàn)社會(huì)生活和人情物態(tài)。D對(duì)于天寶年間的亂離，杜甫在詩(shī)中既有主觀感情的投入，又有客觀視角的關(guān)照。多情的投入，又有客觀視角的觀照。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A文章用先總論后分論的結(jié)構(gòu)，論

6、證健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。 B文章從體式風(fēng)格和內(nèi)容兩方面，來(lái)論證杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作的汲取之博與途徑之正。C文章在論證詩(shī)人對(duì)待悲苦的態(tài)度時(shí)，將杜甫和陶淵明、屈原等詩(shī)人作了對(duì)比。D文章論證了杜甫所以對(duì)時(shí)代苦難有擔(dān)荷力量，是因?yàn)樗麖V泛汲取了前人傳統(tǒng)。3根據(jù)原文內(nèi)容，不正確的一項(xiàng)是（3分） A杜甫之前的詩(shī)人，或以感性見(jiàn)長(zhǎng)，或以理性見(jiàn)長(zhǎng)，至杜甫方能二者兼?zhèn)洹?B杜甫勇于嘗試各種詩(shī)體，在七言律詩(shī)上謹(jǐn)守傳統(tǒng)，在五言古詩(shī)上則作出革新。C對(duì)逃避、被擊敗與正面擔(dān)荷這三種回應(yīng)危機(jī)方式，作者在情感態(tài)度上一視同仁。D杜甫詩(shī)歌震撼人心的力量，部分來(lái)自嚴(yán)肅與幽默之間、擔(dān)荷與欣賞之間的平衡。（二）實(shí)用類文本閱讀（本

7、題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成46題。材料一：武漢長(zhǎng)江大橋的興建，開(kāi)辟了我國(guó)橋梁建設(shè)事業(yè)的新歷史。中國(guó)工程人員數(shù)十年來(lái)在橋梁建設(shè)工程中作過(guò)許多努力，有過(guò)很多成續(xù)，錢塘江鐵橋就是中國(guó)工程人員自己設(shè)計(jì)的?？墒?，我們從來(lái)沒(méi)有完全用自己的力量建設(shè)一座規(guī)模巨大的鐵路橋梁。五十年前的黃河鐵橋是由比利時(shí)包工的。其后的錢塘江鐵橋的主要結(jié)構(gòu)部分也是由德國(guó)、英國(guó)、丹麥三個(gè)“洋行”分別承包的，這就不可能使我們系統(tǒng)地積累自己的橋梁建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有能組成自己的橋梁建設(shè)隊(duì)伍，中國(guó)的橋梁建設(shè)事業(yè)也就長(zhǎng)期停滯不前。武漢長(zhǎng)江大橋的修建將改變我國(guó)橋梁建設(shè)事業(yè)的面貌。三年來(lái)，主持武漢長(zhǎng)江大橋勘測(cè)設(shè)計(jì)工作的工程人員和地質(zhì)人員

8、，在人力、物力、財(cái)力上得到國(guó)家大大力支持，又得到蘇聯(lián)專家的無(wú)私援助，既考慮了最經(jīng)濟(jì)地建設(shè)橋梁，又考慮了航運(yùn)等有關(guān)部門對(duì)利用長(zhǎng)江的要求，選擇了最合理的線路和橋式，完成了這個(gè)偉大工程的初步設(shè)計(jì)。同時(shí)武漢長(zhǎng)江大橋的全部工程還將用自己的材料由我國(guó)自己的人力來(lái)建設(shè)，因此，這個(gè)工程也將是我國(guó)一座最好的橋梁建設(shè)學(xué)校，將為我國(guó)培養(yǎng)出一批橋梁建設(shè)人才。（摘自社論努力修好武漢長(zhǎng)江大橋，人民日?qǐng)?bào)1954年2月6日）材料二：港珠澳大橋被英國(guó)衛(wèi)報(bào)譽(yù)為“新世界七大奇跡”之一，對(duì)于這座目前世世界上綜合難度最大的跨海大橋而言，每項(xiàng)榮譽(yù)的背后，都是一組組沉甸甸數(shù)據(jù)的支撐，全長(zhǎng)55公里，世界總體跨度最長(zhǎng)的跨海大橋；海底隧道長(zhǎng)56

9、公里，世界上最長(zhǎng)的海底公路沉管隧道；海底隧道最深處距海平面46米，世界上埋進(jìn)海床最深的沉管隧道；對(duì)接海底隧道的每個(gè)沉管重約8萬(wàn)噸，世界最重的沉管；世界首創(chuàng)深插式鋼圓筒快速成島技術(shù)，截至通車前夕，港珠澳大橋共完成項(xiàng)目創(chuàng)新工法31項(xiàng)、創(chuàng)新軟件13項(xiàng)、創(chuàng)新裝備31項(xiàng)，創(chuàng)新產(chǎn)品3項(xiàng)，申請(qǐng)專利454項(xiàng)，7項(xiàng)創(chuàng)世界之最，整體設(shè)計(jì)和關(guān)鍵技術(shù)全部自主研發(fā)。在這一大國(guó)重器的背后，不光有千千萬(wàn)萬(wàn)建設(shè)者的汗水，更有不少為其提供強(qiáng)有力科技支撐的團(tuán)隊(duì)。如今，如今，中國(guó)的橋梁和高鐵一樣，已經(jīng)成為中國(guó)走的世界的一張名片。而隨著這張名片一同遞出的，是我們身為國(guó)人的自信心。（摘自王忠耀等港珠澳大橋背后的科技支撐，光明日?qǐng)?bào)201

10、8年10月24日）材料三：港珠澳大橋島隧工程智能建造以信息化為基礎(chǔ)，運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算及物聯(lián)網(wǎng)等先技術(shù)，創(chuàng)造具有感知儲(chǔ)存能力、學(xué)習(xí)判斷能力的智能設(shè)備、智能控制系統(tǒng)等，擴(kuò)展、延伸工程建設(shè)者的感知能力、預(yù)測(cè)能力、控制能力及作業(yè)能力，將機(jī)器智能與人類智慧緊密結(jié)合，形成人機(jī)一體化智能建造系統(tǒng)，使工程建設(shè)更為安全。智能建造平臺(tái)由感知層、網(wǎng)絡(luò)層、數(shù)據(jù)層、應(yīng)用支撐層及應(yīng)用層組成。感知層是基礎(chǔ)，借助衛(wèi)星等多種技術(shù)手段，采集各類數(shù)據(jù)信息，類似人的眼睛等感官；網(wǎng)絡(luò)層利用光纖通信網(wǎng)等技術(shù)，將感知層采集的各類數(shù)據(jù)信息傳輸至數(shù)據(jù)層，類似人體神經(jīng)系統(tǒng)；數(shù)據(jù)層中存儲(chǔ)著大量的數(shù)據(jù)信息資源，借助數(shù)據(jù)庫(kù)、云存儲(chǔ)等智能存儲(chǔ)手段，實(shí)

11、現(xiàn)信息資源的有效存儲(chǔ)和共享；應(yīng)用支撐層是運(yùn)算中心，類似于大腦，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)融合，最終在應(yīng)用層形成各種智能控制系統(tǒng)，輔助工程建設(shè)者進(jìn)行決策。（摘編自林鳴等港珠澳大橋島隧工程智能建造探索與實(shí)踐）4下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（3分）5下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A材料一的社論沉雄莊重，激發(fā)讀者奮發(fā)向上的愛(ài)國(guó)熱情；材料二的報(bào)道用確鑿事實(shí)和翔實(shí)數(shù)據(jù)凸顯我國(guó)科技實(shí)力，喚起讀者強(qiáng)烈的自豪感。B武漢長(zhǎng)江大橋的建設(shè)雖然有蘇聯(lián)專家援助，但在建橋伊始就計(jì)劃全部工程使用我國(guó)自己的材料和人力，從而培養(yǎng)鍛煉新中國(guó)自己的橋梁建設(shè)隊(duì)伍。C港珠澳大橋擁有世界上最長(zhǎng)的總體跨度和海底隧道、進(jìn)海

12、最深的沉管隧道、最重的隧道對(duì)接沉管，以及首創(chuàng)的智能建造平臺(tái)和深插式鋼圓筒快速成島技術(shù)。D綜合三個(gè)材料可以看出，中國(guó)大型橋梁工程擺脫了以往的落后面貌，數(shù)十年來(lái)的中國(guó)橋梁建設(shè)史，也反映了新中國(guó)綜合國(guó)力的提升。6為什么說(shuō)今天的中國(guó)橋梁已經(jīng)成為體現(xiàn)國(guó)人自信心的一張名片？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成79題。小步舞 法莫泊桑大災(zāi)大難不會(huì)使我悲傷，我親眼目睹過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，人類的殘酷暴行令我們發(fā)出恐懼和憤怒的吶喊，但絕不會(huì)令我們像看到某些讓人感傷的小事那樣背上起雞皮疙瘩，有那么兩三件事至今清晰地呈現(xiàn)在我眼前，它們像針扎似的，在我的內(nèi)心深處留下又細(xì)又長(zhǎng)的

13、創(chuàng)傷，我就給您講講其中的一件吧。那時(shí)我還年輕，有點(diǎn)多愁善感，不太喜歡喧鬧。我最喜愛(ài)的享受之一，就是早上獨(dú)自一人在盧森堡公園的苗圃里散步。這是一座似乎被人遺忘的上個(gè)世紀(jì)的花園，一座像老婦人的溫柔微笑一樣依然美麗的花園，綠籬隔出一條條狹窄、規(guī)整的小徑，顯得非常幽靜。在這迷人的小樹(shù)林里，有一個(gè)角落完全被蜜蜂占據(jù)。他們的小窩坐落在木板上，朝著太陽(yáng)大開(kāi)頂針大的小門。走在小路上，隨時(shí)都能看到嗡嗡叫的金黃色的蜜蜂，它們是這片和平地帶真正的主人，清幽小徑上真正的漫步者。我不久就發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常到這里來(lái)的不止我一人，我有時(shí)也會(huì)迎面遇上一個(gè)小老頭兒。他穿一雙帶銀扣的皮鞋、一條帶遮門襟的短套褲和一件棕褐色的長(zhǎng)禮服，戴一頂

14、腸絨毛寬檐的怪誕的灰禮帽，想必是太古年代的古董。他長(zhǎng)得很瘦，幾乎是皮包骨頭，；他愛(ài)做鬼臉，也常常微笑。他手里總是拿著一根金鑲頭的華麗的手杖，這手杖對(duì)他來(lái)說(shuō)一定有著某種不同尋常的紀(jì)念意義。這老人起初讓我感到怪怪的，后來(lái)卻引起我莫大的興趣。一個(gè)早晨，他以為周圍沒(méi)人，便做起一連串奇怪的動(dòng)作來(lái)：先是幾個(gè)小步跳躍，繼而行了個(gè)屈膝禮，接著用他那細(xì)長(zhǎng)的腿來(lái)了個(gè)還算利落的擊腳跳，然后開(kāi)始優(yōu)雅的旋轉(zhuǎn)，把他那木偶似的身體扭來(lái)絞去，動(dòng)人而又可笑地向空中頻頻點(diǎn)頭致意，他是在跳舞呀！跳完舞，他又繼續(xù)散起步來(lái)。我注意到，他每天上午都要重復(fù)一遍這套動(dòng)作。我想和他談一談，于是有一天，再向他致禮以后，我開(kāi)口說(shuō)：“今天天氣真好啊

15、，先生?！彼簿狭藗€(gè)躬：“是呀，先生，真是和從前的天氣一樣。”一個(gè)星期以后，我們已經(jīng)成了朋友，我也知道了他的身世。在國(guó)王路易十五時(shí)代，他曾是歌劇院的舞蹈教師。他那根漂亮的手杖就是德克萊蒙伯爵送的一件禮物。一跟他說(shuō)起舞蹈，他就絮叨個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。有一天，他很知心地跟我說(shuō)：“先生，我的妻子叫拉·卡斯特利。如果您樂(lè)意，我可以介紹您認(rèn)識(shí)她，不過(guò)她要到下午才上這兒來(lái)。這個(gè)花園，就是我們的歡樂(lè)，我們的生命，過(guò)去給我們留下的只有這個(gè)了，如果沒(méi)有它，我們簡(jiǎn)直就不能再活下去。我妻子和我，我們整個(gè)下午都是在這兒過(guò)的。只是我上午就來(lái)，因?yàn)槲移鸬迷??！蔽乙怀酝晟衔顼埦土⒖袒氐焦珗@，不一會(huì)兒，我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)我的朋友

16、，彬彬有禮地讓一位穿黑衣服的矮小的老婦人挽著胳膊。她就是拉卡斯特利，曾經(jīng)深受那整個(gè)風(fēng)流時(shí)代寵愛(ài)的偉大舞蹈家。我們?cè)谝粡埵^長(zhǎng)凳上坐下，那是五月。陣陣花香在潔凈的小徑上飄溢；溫暖的太陽(yáng)透過(guò)樹(shù)葉在我們身上灑下大片大片的亮光。拉卡斯特利的黑色連衣裙仿佛整個(gè)兒浸潤(rùn)在春暉里?！罢?qǐng)您給我解釋一下，小步舞是怎么回事，好嗎？”我對(duì)老舞蹈師說(shuō)。他意外地打了個(gè)哆嗦?！跋壬?，它是舞蹈中的皇后，王后們的舞蹈。您懂嗎？自從沒(méi)了國(guó)王，也就沒(méi)有了小步舞?！彼_(kāi)始用夸張的文體發(fā)表起對(duì)小步舞的贊詞來(lái)?？上乙稽c(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)懂。突然，他朝一直保持沉默和嚴(yán)肅的老伴轉(zhuǎn)過(guò)身去：“艾麗絲，讓我們跳給這位看看什么是小步舞，你樂(lè)意嗎？”于是我看見(jiàn)

17、了一件令我永生難忘的事。他們時(shí)而前進(jìn)，時(shí)而后退，像孩子似的裝腔作勢(shì)，彎腰施禮，活像兩個(gè)跳舞的小木偶，只是驅(qū)動(dòng)這對(duì)木偶的機(jī)械，已經(jīng)有點(diǎn)兒損害了。我望著他們，一股難以言表的感傷激動(dòng)著我的靈魂。我仿佛看到一次既可悲又可笑的幽靈現(xiàn)身，看到一個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)時(shí)的幻影。他們突然停了下來(lái)，面對(duì)面佇立了幾秒鐘，忽然出人意料地相擁著哭起來(lái)。三天以后，我動(dòng)身去外省了。我從此再也沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)他們。當(dāng)我兩年后重返巴黎的時(shí)候，那片苗圃已被鏟平。沒(méi)有了心愛(ài)的過(guò)去時(shí)代的花園，沒(méi)有它舊時(shí)的氣息和小樹(shù)林的通幽曲徑，他們?cè)鯓恿四兀繉?duì)他們的回憶一直縈繞著我，像一道傷痕留在我的心頭。（張英倫譯，有刪改）7下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析

18、鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A“我”初見(jiàn)老舞蹈師時(shí)見(jiàn)他拿著一根手杖，后來(lái)得知這是德·克萊蒙伯爵送給他的一件禮物，二者不僅前后照應(yīng)，也暗示著人世的滄桑。B老舞蹈師在一個(gè)早晨，“以為周圍沒(méi)有人，便做起一連串奇怪的動(dòng)作來(lái)”，他之所以避開(kāi)別人，是因?yàn)樗錾砀哔F、性情高傲、孤芳自賞。C老舞蹈師夫婦跳完小步舞之后，“忽然出人意料地相擁著哭起來(lái)”，這種失態(tài)其實(shí)是一種宣泄，說(shuō)明當(dāng)時(shí)他們的內(nèi)心壓抑痛苦。D小說(shuō)注重從小事中感受大時(shí)代，雖然“我”與老舞蹈師夫婦的相遇相識(shí)十分平常，但偶爾提到的“國(guó)王路易十五時(shí)代”，卻使尋常故事有了歷史感。8請(qǐng)以老舞蹈師形象為例，談?wù)勑≌f(shuō)塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。（6

19、分）9小說(shuō)中的盧森堡公園苗圃在情節(jié)發(fā)展中有重要作用，這種作用體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。商君者，衛(wèi)之諸庶孽公子也，名鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也，鞅少好刑名之學(xué)，事魏相公叔座。公叔座知其賢，未及進(jìn)。會(huì)座病魏惠王親往問(wèn)病公叔曰公孫鞅年雖少有奇才愿王舉國(guó)而聽(tīng)之王即不聽(tīng)用鞅必殺之無(wú)令出境 公叔既死，鞅聞秦孝公下令國(guó)中求賢者，將修繆公之業(yè)，東復(fù)侵地，乃遂西入秦，因孝公寵臣景監(jiān)以求見(jiàn)孝公。公與語(yǔ)，數(shù)日不厭。景監(jiān)曰：“子何以中吾君？吾君之歡甚也?！摈痹唬骸拔嵋詮?qiáng)國(guó)之術(shù)說(shuō)君，君大說(shuō)之耳?！毙⒐?/p>

20、用衛(wèi)鞅，鞅欲變法，恐天下議己。衛(wèi)換曰：“疑行無(wú)名，疑事無(wú)功。圣人茍可以強(qiáng)國(guó)，不法其故；茍可以利民，不循其禮?！毙⒐唬骸吧??！薄爸问啦灰坏溃銍?guó)不法古。故湯武不循古而王，夏般不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！毙⒐唬骸吧啤！币孕l(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令。令行于民期年，秦民之國(guó)都言初令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之不行，自上犯之?！睂⒎ㄌ?。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦民大說(shuō)，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。于是以鞅為大良造。居五年，秦人富強(qiáng)。孝公使衛(wèi)鞅將而伐魏。衛(wèi)鞅伏甲士而襲虜魏公子印，

21、因攻其軍，盡破之以歸秦。魏惠王兵數(shù)破于齊秦，國(guó)內(nèi)空，日以削，恐，乃使使割河西之地，獻(xiàn)于秦以和。而魏隨去安邑，徙都大梁，惠王日：“寡人恨不用公叔痤之言也?！毙l(wèi)鞅既破魏還，秦封之於、商十五邑，號(hào)為商君。 （節(jié)選自史記·商君列傳）10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A會(huì)座病/魏惠王親往問(wèn)病/公叔曰/公孫鞅年雖少有/奇才/愿王舉國(guó)而聽(tīng)之/王即不聽(tīng)用鞅/必殺之/無(wú)令出境/B會(huì)座病/魏惠王親往問(wèn)病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國(guó)而聽(tīng)之/王即不聽(tīng)用鞅/必殺之/無(wú)令出境/C會(huì)座病/魏惠王親往問(wèn)病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國(guó)而聽(tīng)之/王即不聽(tīng)/用鞅必殺之/無(wú)令出境/

22、D會(huì)座病/魏惠王親往問(wèn)病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國(guó)/而聽(tīng)之/王即不聽(tīng)用鞅/必殺之/無(wú)令出境/11下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確一項(xiàng)是A繆公即秦穆公，春秋時(shí)秦國(guó)國(guó)君，在位期間任用賢臣，使國(guó)力趨強(qiáng)，稱霸西戎。B湯武即商湯與孫武的并稱，他們二人均以善于用人用計(jì)，戰(zhàn)功赫赫，留名于青史。C變法是指對(duì)國(guó)家的法令制度作出重大變革，商鞅變法為秦國(guó)富強(qiáng)奠定了基礎(chǔ)。D黥是古代的一種刑罰，在犯人臉上刺上記號(hào)或文字并涂上墨，在刑罰之中較輕。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A商鞅投奔秦國(guó)，受到孝公賞識(shí)。他本是衛(wèi)國(guó)公子，恰遇秦孝公招攬賢才，于是通過(guò)景監(jiān)見(jiàn)到孝公，說(shuō)之以強(qiáng)

23、國(guó)之術(shù)，孝公與他交談，數(shù)日不覺(jué)厭煩。B商鞅旁征博引，說(shuō)服孝公變法。他初步站穩(wěn)腳跟后，又借歷史興亡來(lái)證明改革的必要，勸說(shuō)孝公變法，最終孝公賜予他官職，又下達(dá)了變法的命令。C商鞅厲行法治，秦國(guó)太平富強(qiáng)。他鐵面無(wú)私，不徇私情，無(wú)論何人犯法均施以刑罰，國(guó)人受此震懾，全都遵守法令，治安狀況改善，民眾家給人足。D魏國(guó)被迫遷都，惠王深表懊悔。魏國(guó)戰(zhàn)事失利，無(wú)奈割讓河西之地獻(xiàn)給秦國(guó)以求和，并遷都至大梁，惠王感慨說(shuō)，遺憾的是沒(méi)有聽(tīng)從公叔座的勸告。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）。（1）圣人茍可以強(qiáng)國(guó)，不法其故；茍可以利民，不循其禮。（2）令行于民期年，秦民之國(guó)都言初令之不便者以干數(shù)。（二）古代詩(shī)

24、歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成1415題。投長(zhǎng)沙裴侍郎 杜荀鶴此身雖賤道長(zhǎng)存，非謁朱門謁孔門。只望至公將卷讀注，不求朝士致書論。垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思，吹木風(fēng)傳雁夜瑰。男子受恩須有地，平生不受等閑思。注至公：科舉時(shí)代對(duì)主考官的敬稱。14下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A詩(shī)人表示，雖然自己的社會(huì)地位低下，但對(duì)儒家思想的信奉堅(jiān)定不移。B“朱門”“孔門”分別代指世俗的權(quán)勢(shì)與精神的歸依，形成鮮明的對(duì)比。C詩(shī)人希望自己能憑借真才實(shí)學(xué)通過(guò)正常渠道進(jìn)身，而不愿去尋找捷徑。D詩(shī)人表達(dá)了自己對(duì)待恩惠的態(tài)度，不隨便接受別人的恩惠，受恩必報(bào)。15詩(shī)歌的頸聯(lián)描寫了兩個(gè)具體場(chǎng)景，與其他各聯(lián)直

25、抒胸臆的寫法不同，這樣寫在情感表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排方面有什么作用？(6分)（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）鄒忌諷齊王納諫中“_，_”，表現(xiàn)了主人公的形象之美。（2）杜牧阿房宮賦中“_，_”兩句，寫阿房宮占地極廣且極為高大，以表現(xiàn)其雄壯之美。（3）蘇軾在赤壁賦中以“_，_”兩句，寫出了婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)、延綿不盡的樂(lè)聲之美。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成1719題。中國(guó)畫是融中國(guó)哲學(xué)思想、美學(xué)精神、繪畫理念于一體的民族藝術(shù)。20世紀(jì)以來(lái)，新的文化思潮和藝術(shù)觀念不斷對(duì)中國(guó)化領(lǐng)域產(chǎn)生沖擊，畫家們既要突破傳統(tǒng)觀念推陳出新，又要繼承傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)文

26、化精神，（ ），也造就了當(dāng)今畫壇的各種風(fēng)格。作為中華文化的傳統(tǒng)瑰寶，中國(guó)畫的筆墨紙硯等工具材料和表現(xiàn)方式有著其他畫種無(wú)法比擬的特殊性。為歷代畫家崇尚與傳承，其偉大而完整的繪畫體系，成就了一代代宗師。然而，也正是這千百來(lái)逐漸趨于完美的繪畫準(zhǔn)則，讓一些畫家“長(zhǎng)跪不起”，不敢輕易逾越雷池，仍在使用今日的筆墨紙張道說(shuō)古人程式化的話語(yǔ)。事實(shí)上，單憑筆墨功力，是無(wú)法成就作品藝術(shù)靈魂的，畫家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感受，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分體現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。新時(shí)代的中國(guó)畫創(chuàng)作者，應(yīng)該以筆墨激揚(yáng)時(shí)代精神，讓中國(guó)畫在多元共融的藝術(shù)格局中保持鮮活的生命力。17下

27、列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A這其中尺度的把握使畫家對(duì)中國(guó)文化的不同理解B這其中尺度的把握體現(xiàn)著畫家對(duì)中國(guó)文化的不同理解 C面家對(duì)中國(guó)文化的不同理解，影響他們對(duì)其中尺度的把握D畫家對(duì)中國(guó)文化的不同理解使他們對(duì)其中尺度的把握不同18對(duì)下列各句中的引號(hào)和文中“長(zhǎng)跪不起”的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（3分）A我站在山腳抬頭望去，只見(jiàn)無(wú)數(shù)火把排成許多“之”字形，一直向山頂延伸著。B父親的話讓我意識(shí)到，要打破我們父子之間這層令人悲哀的“厚壁障”太難了。C著名畫家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評(píng)論家所說(shuō)的那樣，“形神兼?zhèn)?，充滿生機(jī)”D他們的做法徹底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展現(xiàn)在大

28、家面前。19文中面橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A畫家憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺(jué)，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分體現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作至關(guān)重要的藝術(shù)法則。B畫家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺(jué)，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分呈現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。C畫家憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺(jué)，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分呈現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。D畫家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺(jué)，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分體現(xiàn)，是新時(shí)代類術(shù)創(chuàng)作至關(guān)重要的藝術(shù)法則。20在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句

29、，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）在奇妙的植物王國(guó)，春天來(lái)臨之時(shí)，有些植物先開(kāi)花后長(zhǎng)葉，還有些花葉同時(shí)生長(zhǎng)，為什么呢？我們知道，植物的芽有葉芽、花芽和混合芽三種，葉芽發(fā)育為枝和葉，花芽發(fā)育成花或者花序，混合芽則發(fā)育成既長(zhǎng)葉花又開(kāi)花的枝條。而先開(kāi)花還是先長(zhǎng)葉，與密切相關(guān)。如果花芽生長(zhǎng)所需溫度比較低，葉芽所需溫度較高，則先花后葉；如果花芽，則先葉后花，而那些葉芽與花芽對(duì)溫度要求相似的植物，花葉便會(huì)同時(shí)發(fā)育，形成花葉同現(xiàn)的景象。 21請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)60個(gè)字。（5分）2019年的永定河補(bǔ)水工程于3月13

30、日啟動(dòng)。本次補(bǔ)水工程加大了補(bǔ)水力度，到4月2日，已累計(jì)輸水3 100萬(wàn)立方米。另外，攔截在河道上的官?gòu)d水庫(kù)發(fā)電站、珠窩水庫(kù)下馬嶺發(fā)電站、落坡嶺水庫(kù)的下葦?shù)榘l(fā)電站全都停用，以保證補(bǔ)水全部灌入河道。目前，門頭溝區(qū)城內(nèi)102公里的永定河山峽段，近40年來(lái)首次實(shí)現(xiàn)全級(jí)通水。四、寫作（60分）22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）1919年，民族危亡之際，中國(guó)青年學(xué)生掀起了一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。1949年，中國(guó)人從此站立起來(lái)了！新中國(guó)青年投身于祖國(guó)建設(shè)的新征程。1979年，“科學(xué)的春天”生機(jī)勃勃，莘莘學(xué)子胸懷報(bào)國(guó)之志，匯入改革開(kāi)放的時(shí)代洪流。2019年，青春中國(guó)凱歌前行，新時(shí)代青年奮勇接棒，宣誓“強(qiáng)