世界近代史(一)

1、世界近代史（一）世界近代史（一）15世紀(jì)末世紀(jì)末18世紀(jì)中期世紀(jì)中期【考點(diǎn)導(dǎo)圖】【考點(diǎn)導(dǎo)圖】歷史時(shí)空定位歷史時(shí)空定位時(shí)間時(shí)間經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)政治政治思想思想文化文化 一、重要概念：一、重要概念： 工場(chǎng)手工業(yè)；資產(chǎn)階級(jí)代議制；工場(chǎng)手工業(yè)；資產(chǎn)階級(jí)代議制； 重商主義；資本原始積累；重商主義；資本原始積累； 解讀：解讀： 工場(chǎng)手工業(yè)，是資本工場(chǎng)手工業(yè)，是資本雇傭勞動(dòng)者雇傭勞動(dòng)者的生產(chǎn)形式。的生產(chǎn)形式。手手工工場(chǎng)工工場(chǎng)有分散和集中兩種形式，在工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)有分散和集中兩種形式，在工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期之初以分散的手工工場(chǎng)為主要形式。期之初以分散的手工工場(chǎng)為主要形式。簡(jiǎn)單協(xié)作簡(jiǎn)單協(xié)作、分散的手工工場(chǎng)和集中的手工工場(chǎng)是資本

2、主義早分散的手工工場(chǎng)和集中的手工工場(chǎng)是資本主義早期發(fā)展的三種形式，它們雖然在時(shí)間上是承襲的，期發(fā)展的三種形式，它們雖然在時(shí)間上是承襲的，但又往往是并存的。但又往往是并存的。 二、高考考點(diǎn)：二、高考考點(diǎn)： 1、把握階段特征：、把握階段特征： 代議制代議制民主政治民主政治制度的制度的確立確立； 世界市場(chǎng)世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)、拓展；雛形出現(xiàn)、拓展； 人文主義人文主義思想的發(fā)展和完善；思想的發(fā)展和完善； 近代科學(xué)近代科學(xué)逐漸形成。逐漸形成。 2 2、英、美、法、德代議制確立方式、依據(jù)和影響、英、美、法、德代議制確立方式、依據(jù)和影響 3 3、新航路開(kāi)辟的背景、意義；早期殖民擴(kuò)張概況。、新航路開(kāi)辟的背景、意義

3、；早期殖民擴(kuò)張概況。 4 4、人文主義的復(fù)興、發(fā)展和完善；三大思想運(yùn)動(dòng)的比、人文主義的復(fù)興、發(fā)展和完善；三大思想運(yùn)動(dòng)的比較。較。 5 5、近代科學(xué)的形成，代表：物理學(xué)、生物學(xué)、近代科學(xué)的形成，代表：物理學(xué)、生物學(xué) 6 6、中國(guó)明清啟蒙思想和啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較。、中國(guó)明清啟蒙思想和啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較。世界市場(chǎng)形成歷程世界市場(chǎng)形成歷程知識(shí)拓展知識(shí)拓展美、日、西歐美、日、西歐“三足鼎立三足鼎立”世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域集團(tuán)化世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域集團(tuán)化世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)加強(qiáng)世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)加強(qiáng)“十五世紀(jì)以后，這個(gè)地區(qū)逐漸從千年的冬眠中蘇醒過(guò)來(lái)，可以十五世紀(jì)以后，這個(gè)地區(qū)逐漸從千年的冬眠中蘇醒過(guò)來(lái)，可以與某一國(guó)在數(shù)學(xué)、藝

4、術(shù)上相競(jìng)爭(zhēng)與某一國(guó)在數(shù)學(xué)、藝術(shù)上相競(jìng)爭(zhēng)” 。推動(dòng)該地區(qū)開(kāi)始。推動(dòng)該地區(qū)開(kāi)始“從千從千年的冬眠中蘇醒年的冬眠中蘇醒”的因素有的因素有 ( ( ) ) 新航路開(kāi)辟新航路開(kāi)辟 工業(yè)革命工業(yè)革命 文藝復(fù)興文藝復(fù)興 資產(chǎn)階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)代議制確立代議制確立 A A B B C C D D 啟蒙思想家盧梭說(shuō)過(guò)：?jiǎn)⒚伤枷爰冶R梭說(shuō)過(guò)： “偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的， 他們看出他們超過(guò)別人的地方， 并且意識(shí)到這一點(diǎn)，點(diǎn)的， 他們看出他們超過(guò)別人的地方， 并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過(guò)人之處越多，他們就然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過(guò)人之處越多，他們就越認(rèn)識(shí)到他們

5、的不足。越認(rèn)識(shí)到他們的不足。 ”與這句話(huà)的含義最接近的觀(guān)點(diǎn)是與這句話(huà)的含義最接近的觀(guān)點(diǎn)是 A A人本思想人本思想 B B人非工具人非工具 C.C.仁者愛(ài)人仁者愛(ài)人 D D知識(shí)即美德知識(shí)即美德 馬馬丁路德認(rèn)為：靈魂得救只須靠個(gè)人虔誠(chéng)的信仰，根本不需丁路德認(rèn)為：靈魂得救只須靠個(gè)人虔誠(chéng)的信仰，根本不需要教會(huì)的繁瑣儀式。上帝的恩典是上帝給人的禮物，只有上帝要教會(huì)的繁瑣儀式。上帝的恩典是上帝給人的禮物，只有上帝才能赦免罪人。 信徒得救不靠行為， 全憑信仰。 要得救上天堂，才能赦免罪人。 信徒得救不靠行為， 全憑信仰。 要得救上天堂，不靠教會(huì)或行善，更不靠贖罪券。從材料中可以看出不靠教會(huì)或行善，更不靠贖罪

6、券。從材料中可以看出 A A羅馬教會(huì)兜售贖罪券是宗教改革運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因羅馬教會(huì)兜售贖罪券是宗教改革運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因 B B馬丁路德完全否定了天主教義馬丁路德完全否定了天主教義 C C馬丁路德只是主張簡(jiǎn)化宗教儀式，不反對(duì)信仰圣經(jīng)馬丁路德只是主張簡(jiǎn)化宗教儀式，不反對(duì)信仰圣經(jīng) D D宗教神權(quán)、專(zhuān)制王權(quán)遭到沉重打擊宗教神權(quán)、專(zhuān)制王權(quán)遭到沉重打擊 答案：答案：C答案：答案：B向資本主義政治制度過(guò)渡向資本主義政治制度過(guò)渡日益腐朽的封建制度日益腐朽的封建制度政治政治制度制度文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)等解放了人們的思想動(dòng)等解放了人們的思想文化專(zhuān)制文化專(zhuān)制思想思想條件條件國(guó)家鼓

7、勵(lì)科技發(fā)展，推行重商國(guó)家鼓勵(lì)科技發(fā)展，推行重商主義主義“重農(nóng)抑商重農(nóng)抑商”“”“閉關(guān)閉關(guān)鎖國(guó)鎖國(guó)”經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)政策政策資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基礎(chǔ)發(fā)展背發(fā)展背景不同景不同關(guān)注自然，崇尚理性，思維模關(guān)注自然，崇尚理性，思維模式是沿襲邏輯與分析的傳統(tǒng)，式是沿襲邏輯與分析的傳統(tǒng)，注重對(duì)知識(shí)的檢驗(yàn)注重對(duì)知識(shí)的檢驗(yàn)關(guān)注人，以農(nóng)業(yè)科技關(guān)注人，以農(nóng)業(yè)科技為主，強(qiáng)調(diào)思維的直為主，強(qiáng)調(diào)思維的直覺(jué)性和意識(shí)性，并以覺(jué)性和意識(shí)性，并以實(shí)用經(jīng)驗(yàn)為前提實(shí)用經(jīng)驗(yàn)為前提不同特征不同特征近代西方近代西方古代中國(guó)古代中國(guó) 閱讀材料，回答問(wèn)題。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材

8、料一：現(xiàn)代英國(guó)君主立憲制是君主制、貴族制與材料一：現(xiàn)代英國(guó)君主立憲制是君主制、貴族制與民主制三者融為一體的混合物。主要特點(diǎn)是雖然保留了民主制三者融為一體的混合物。主要特點(diǎn)是雖然保留了君主，但由議會(huì)掌權(quán)，以議會(huì)內(nèi)閣制為核心。在這一政君主，但由議會(huì)掌權(quán)，以議會(huì)內(nèi)閣制為核心。在這一政治模式下，真正掌握國(guó)家實(shí)權(quán)的是代議制政府；國(guó)王不治模式下，真正掌握國(guó)家實(shí)權(quán)的是代議制政府；國(guó)王不僅臨朝不理政，而且游離于黨派政治紛爭(zhēng)之外，無(wú)權(quán)廢僅臨朝不理政，而且游離于黨派政治紛爭(zhēng)之外，無(wú)權(quán)廢除任何法律。但是，國(guó)王作為國(guó)家元首，是國(guó)家統(tǒng)一的除任何法律。但是，國(guó)王作為國(guó)家元首，是國(guó)家統(tǒng)一的象征，也是英聯(lián)邦首腦，起著維系英聯(lián)

9、邦的紐帶作象征，也是英聯(lián)邦首腦，起著維系英聯(lián)邦的紐帶作用。用。新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材必修一必修一 （1 1）據(jù)材料概括英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)的）據(jù)材料概括英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)的知識(shí)分析其影響？知識(shí)分析其影響？ 特點(diǎn)：是君主制、貴族制與民主制三者融為一體的混特點(diǎn)：是君主制、貴族制與民主制三者融為一體的混合物。國(guó)王處于統(tǒng)而不治的地位；議會(huì)權(quán)力至上；合物。國(guó)王處于統(tǒng)而不治的地位；議會(huì)權(quán)力至上；以議會(huì)內(nèi)閣制為核心，內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。（以議會(huì)內(nèi)閣制為核心，內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。（3 3分，任分，任答答2 2點(diǎn)或言之有理即可）點(diǎn)或言之有理即可） 影響：促進(jìn)英國(guó)資本主義的發(fā)展結(jié)束君主

10、專(zhuān)制，影響：促進(jìn)英國(guó)資本主義的發(fā)展結(jié)束君主專(zhuān)制，擴(kuò)大議會(huì)權(quán)力，走上資產(chǎn)階級(jí)政治民主化的道路；為擴(kuò)大議會(huì)權(quán)力，走上資產(chǎn)階級(jí)政治民主化的道路；為世界提供了一種新的政體模式。（世界提供了一種新的政體模式。（2 2分）分） 材料二：日本國(guó)憲法在政治上規(guī)定了立法、行政、司法三權(quán)分立，材料二：日本國(guó)憲法在政治上規(guī)定了立法、行政、司法三權(quán)分立，分別由國(guó)會(huì)、內(nèi)閣、法院行使分立的三權(quán)。以國(guó)會(huì)為國(guó)家最高權(quán)分別由國(guó)會(huì)、內(nèi)閣、法院行使分立的三權(quán)。以國(guó)會(huì)為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，實(shí)行議會(huì)民主政治，由國(guó)會(huì)和內(nèi)閣協(xié)作實(shí)行議會(huì)內(nèi)閣制。力機(jī)關(guān)，實(shí)行議會(huì)民主政治，由國(guó)會(huì)和內(nèi)閣協(xié)作實(shí)行議會(huì)內(nèi)閣制。另外，設(shè)置世襲君主天皇作為另外，設(shè)置世襲

11、君主天皇作為“日本國(guó)的象征，日本國(guó)民統(tǒng)合的日本國(guó)的象征，日本國(guó)民統(tǒng)合的象征象征”。但憲法規(guī)定天皇沒(méi)有參與國(guó)政的權(quán)力。但憲法規(guī)定天皇沒(méi)有參與國(guó)政的權(quán)力。維基百科維基百科 （2 2）依據(jù)材料一與材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)比較英國(guó)和日本政體）依據(jù)材料一與材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)比較英國(guó)和日本政體的異同。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明的異同。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明1919世紀(jì)中后期為政體的轉(zhuǎn)變?nèi)毡咀隽耸兰o(jì)中后期為政體的轉(zhuǎn)變?nèi)毡咀隽四男┓矫娴呐?？哪些方面的努力?同：英國(guó)國(guó)王和天皇都是國(guó)家的象征，沒(méi)有實(shí)權(quán)。（同：英國(guó)國(guó)王和天皇都是國(guó)家的象征，沒(méi)有實(shí)權(quán)。（2 2分）分） 異：英國(guó)是議會(huì)制君主立憲制，是三合一的混合物，實(shí)權(quán)在異：英國(guó)是

12、議會(huì)制君主立憲制，是三合一的混合物，實(shí)權(quán)在代議制政府；國(guó)王也是英聯(lián)邦首腦。（代議制政府；國(guó)王也是英聯(lián)邦首腦。（1 1分）分） 日本是以立法、司法、行政三權(quán)分立為基礎(chǔ)的議會(huì)內(nèi)閣制，日本是以立法、司法、行政三權(quán)分立為基礎(chǔ)的議會(huì)內(nèi)閣制，內(nèi)閣為最高行政機(jī)關(guān)（內(nèi)閣為最高行政機(jī)關(guān)（1 1分）分） 努力：政治上：推翻幕府統(tǒng)治，建立明治政府，進(jìn)行政治改努力：政治上：推翻幕府統(tǒng)治，建立明治政府，進(jìn)行政治改革，廣開(kāi)言路。經(jīng)濟(jì)上：實(shí)行殖產(chǎn)興業(yè)，鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)，文化革，廣開(kāi)言路。經(jīng)濟(jì)上：實(shí)行殖產(chǎn)興業(yè)，鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)，文化上；倡導(dǎo)思想解放，推行文明開(kāi)化政策；對(duì)外上：廢除不平等條上；倡導(dǎo)思想解放，推行文明開(kāi)化政策；對(duì)外上

13、：廢除不平等條約，取得民族獨(dú)立。（約，取得民族獨(dú)立。（4 4分）分） 材料三：進(jìn)入材料三：進(jìn)入2020世紀(jì)后，世紀(jì)后，憲政憲政成為世界范圍的時(shí)代潮流，成為世界范圍的時(shí)代潮流，古老的中華帝制受到古老的中華帝制受到“西洋西洋”和和“東洋東洋”的猛烈撞擊。的猛烈撞擊。晚清出現(xiàn)三次晚清出現(xiàn)三次“新政新政”仿日傾向的歷史演進(jìn)仿日傾向的歷史演進(jìn)清王朝清王朝最后幾年籌備憲政認(rèn)從最后幾年籌備憲政認(rèn)從“東洋東洋”模式。模式。 北方論叢北方論叢19911991年第年第3 3期期 （3 3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出晚清三次）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出晚清三次“新政新政”是指哪三次？是指哪三次？清末憲政為什么要認(rèn)從清末憲政為什么要認(rèn)從

14、“東洋東洋”模式？模式？ 運(yùn)動(dòng)：運(yùn)動(dòng)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、“百日維新百日維新”、“新政新政”。（。（3 3分）分） 原因：原因： 內(nèi)因是革命形勢(shì)的蓬勃發(fā)展，為遏制革命形勢(shì)，維護(hù)清內(nèi)因是革命形勢(shì)的蓬勃發(fā)展，為遏制革命形勢(shì)，維護(hù)清的封建統(tǒng)治危機(jī)。的封建統(tǒng)治危機(jī)。 外因有日本明治維新的成功。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)日本的取勝，留外因有日本明治維新的成功。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)日本的取勝，留日學(xué)生思想的影響以及中日兩國(guó)，同處東亞，而且國(guó)情日學(xué)生思想的影響以及中日兩國(guó)，同處東亞，而且國(guó)情民俗本有類(lèi)同。（民俗本有類(lèi)同。（2 2分）分） 材料四：憲法第一條規(guī)定：材料四：憲法第一條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)是工中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以

15、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國(guó)家人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國(guó)家” 憲法第二條規(guī)定：憲法第二條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)于人民。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。和地方各級(jí)人民代表大會(huì)?！?憲法第二十一條規(guī)定：憲法第二十一條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)全國(guó)人民中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)” 中華人民共和國(guó)憲法中華人民共和國(guó)憲法 （4 4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答人民代表大會(huì)）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答人民代表大會(huì)制度在中國(guó)民主政治中所起的

16、作用。制度在中國(guó)民主政治中所起的作用。 是人民行使國(guó)家權(quán)力，維護(hù)自己利益的根本途徑。是人民行使國(guó)家權(quán)力，維護(hù)自己利益的根本途徑。它保障了它保障了人民當(dāng)家作主人民當(dāng)家作主，動(dòng)員了全體人民以主人翁，動(dòng)員了全體人民以主人翁的精神投身的精神投身社會(huì)主義建設(shè)社會(huì)主義建設(shè)，保證了國(guó)家機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)高，保證了國(guó)家機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)，維護(hù)了效運(yùn)轉(zhuǎn)，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。（。（2 2分）分） 材料三材料三 16441644年年4 4月月2525日，明代崇禎皇帝自縊于北日，明代崇禎皇帝自縊于北京禁苑煤山。京禁苑煤山。16491649年年1 1月月3030日，英國(guó)國(guó)王查理一日，英國(guó)國(guó)王查理一世被送上了

17、斷頭臺(tái)。有學(xué)者把東西方這兩位末代世被送上了斷頭臺(tái)。有學(xué)者把東西方這兩位末代君主的暴亡，視為兩個(gè)民族歷史的一個(gè)楔子君主的暴亡，視為兩個(gè)民族歷史的一個(gè)楔子世界的天平開(kāi)始失衡。世界的天平開(kāi)始失衡。 如何理解材料三中如何理解材料三中“東西方這兩位末代君主的暴東西方這兩位末代君主的暴亡，視為兩個(gè)民族歷史的一個(gè)楔子亡，視為兩個(gè)民族歷史的一個(gè)楔子”？(4(4分分) ) 理解：西方的崛起和東方的沒(méi)落加快；中國(guó)封建理解：西方的崛起和東方的沒(méi)落加快；中國(guó)封建王朝進(jìn)入末期，統(tǒng)治者不斷加強(qiáng)君權(quán)維護(hù)統(tǒng)治；王朝進(jìn)入末期，統(tǒng)治者不斷加強(qiáng)君權(quán)維護(hù)統(tǒng)治；英國(guó)進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命，確立資本主義君主立憲英國(guó)進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命，確立資本主

18、義君主立憲制度，有利于資本主義發(fā)展。制度，有利于資本主義發(fā)展。(4(4分分) ) 材料三材料三 英國(guó)英國(guó)“光榮革命光榮革命”( (實(shí)際是一次政變實(shí)際是一次政變) )大概是我大概是我心目中最完美的一次政治設(shè)計(jì)。它在一個(gè)長(zhǎng)期專(zhuān)制統(tǒng)治心目中最完美的一次政治設(shè)計(jì)。它在一個(gè)長(zhǎng)期專(zhuān)制統(tǒng)治的國(guó)家找到了一個(gè)擺脫革命與專(zhuān)制的循環(huán)，能有效地控的國(guó)家找到了一個(gè)擺脫革命與專(zhuān)制的循環(huán)，能有效地控制制“控制者控制者”的辦法。的辦法。這大概是改造專(zhuān)制制度以進(jìn)這大概是改造專(zhuān)制制度以進(jìn)行制度創(chuàng)新、擺脫專(zhuān)制的革命循環(huán)、走向長(zhǎng)治久安的最行制度創(chuàng)新、擺脫專(zhuān)制的革命循環(huán)、走向長(zhǎng)治久安的最完美的例子。這個(gè)例子對(duì)中國(guó)有意義，而美國(guó)在英國(guó)民

19、完美的例子。這個(gè)例子對(duì)中國(guó)有意義，而美國(guó)在英國(guó)民主制度的基礎(chǔ)上發(fā)展民主制度的歷史對(duì)中國(guó)意義不大，主制度的基礎(chǔ)上發(fā)展民主制度的歷史對(duì)中國(guó)意義不大，因?yàn)橹袊?guó)不是像美國(guó)這類(lèi)因?yàn)橹袊?guó)不是像美國(guó)這類(lèi)“沒(méi)有歷史的國(guó)家沒(méi)有歷史的國(guó)家”。 楊小凱楊小凱中國(guó)政治隨想錄中國(guó)政治隨想錄 (1)(1)材料三中認(rèn)為英國(guó)光榮革命是材料三中認(rèn)為英國(guó)光榮革命是“以進(jìn)行制度創(chuàng)新、以進(jìn)行制度創(chuàng)新、擺脫專(zhuān)制的革命循環(huán)、走向長(zhǎng)治久安的最完美的例子擺脫專(zhuān)制的革命循環(huán)、走向長(zhǎng)治久安的最完美的例子”，這種說(shuō)法是否正確？請(qǐng)結(jié)合英國(guó)相關(guān)史實(shí)從制度創(chuàng)新角這種說(shuō)法是否正確？請(qǐng)結(jié)合英國(guó)相關(guān)史實(shí)從制度創(chuàng)新角度說(shuō)明理由。度說(shuō)明理由。(7(7分分) )

20、判斷：說(shuō)法不正確判斷：說(shuō)法不正確(1(1分分) ) 理由：光榮革命只是一場(chǎng)宮廷政變，不具備制度創(chuàng)新。理由：光榮革命只是一場(chǎng)宮廷政變，不具備制度創(chuàng)新。(2(2分分) )英英國(guó)通過(guò)頒布權(quán)利法案，國(guó)通過(guò)頒布權(quán)利法案，(2(2分分) )建立責(zé)任內(nèi)閣制等確立了君主立憲建立責(zé)任內(nèi)閣制等確立了君主立憲制，從而擺脫了專(zhuān)制，走向長(zhǎng)治久安。制，從而擺脫了專(zhuān)制，走向長(zhǎng)治久安。(2(2分分) ) (2)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出材料中的結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出材料中的“美國(guó)在英國(guó)民主美國(guó)在英國(guó)民主制度的基礎(chǔ)上發(fā)展民主制度制度的基礎(chǔ)上發(fā)展民主制度”的具體表現(xiàn)，并結(jié)的具體表現(xiàn)，并結(jié)合史實(shí)駁斥合史實(shí)駁斥“美國(guó)民主制度對(duì)中國(guó)近代意義不大

21、美國(guó)民主制度對(duì)中國(guó)近代意義不大”這一觀(guān)點(diǎn)。這一觀(guān)點(diǎn)。(4(4分分) ) 表現(xiàn)：民主共和制；表現(xiàn)：民主共和制；(1(1分分) )三權(quán)分立。三權(quán)分立。(1(1分分)()(只答只答“權(quán)力制約與平衡權(quán)力制約與平衡”不給分不給分) ) 駁斥：駁斥：臨時(shí)約法臨時(shí)約法確立了民主共和制和三權(quán)分確立了民主共和制和三權(quán)分立。立。(2(2分分)()(寫(xiě)出寫(xiě)出臨時(shí)約法臨時(shí)約法給給1 1分，或具體寫(xiě)出分，或具體寫(xiě)出臨時(shí)約法內(nèi)容的也給臨時(shí)約法內(nèi)容的也給1 1分，僅寫(xiě)分，僅寫(xiě)“民主共和制、三民主共和制、三權(quán)分立權(quán)分立”只給只給1 1分分) ) 材料一材料一 在人類(lèi)歷史上，美國(guó)第一個(gè)廢除君主制、實(shí)行在人類(lèi)歷史上，美國(guó)第一個(gè)廢

22、除君主制、實(shí)行民主共和制；第一個(gè)實(shí)行聯(lián)邦制度，用憲法劃分中央與民主共和制；第一個(gè)實(shí)行聯(lián)邦制度，用憲法劃分中央與地方的權(quán)限；第一個(gè)以成文憲法作為國(guó)家的根本制度；地方的權(quán)限；第一個(gè)以成文憲法作為國(guó)家的根本制度；第一個(gè)完成了政教分離，把宗教信仰劃入私人自主范圍。第一個(gè)完成了政教分離，把宗教信仰劃入私人自主范圍。這四個(gè)史無(wú)前例的這四個(gè)史無(wú)前例的“第一第一”為美國(guó)二百多年的發(fā)展保駕為美國(guó)二百多年的發(fā)展保駕護(hù)航，功不可沒(méi)；對(duì)其他國(guó)家的制度建設(shè)影響巨大，世護(hù)航，功不可沒(méi)；對(duì)其他國(guó)家的制度建設(shè)影響巨大，世所公認(rèn)。那么這四個(gè)第一是怎樣被創(chuàng)造的所公認(rèn)。那么這四個(gè)第一是怎樣被創(chuàng)造的? ?雖然答案多雖然答案多多，但大

23、都繞不過(guò)華盛頓的美德。多，但大都繞不過(guò)華盛頓的美德。郝鐵川郝鐵川國(guó)家拐點(diǎn)國(guó)家拐點(diǎn) （1 1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，分析華盛頓對(duì)美國(guó)民主制度有哪）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，分析華盛頓對(duì)美國(guó)民主制度有哪些開(kāi)創(chuàng)性建設(shè)，美國(guó)是如何紀(jì)念華盛頓的。（些開(kāi)創(chuàng)性建設(shè)，美國(guó)是如何紀(jì)念華盛頓的。（8 8分）分） 領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利后拒絕做國(guó)王，堅(jiān)持將美國(guó)建成民主聯(lián)邦領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利后拒絕做國(guó)王，堅(jiān)持將美國(guó)建成民主聯(lián)邦共和國(guó)；主持制定共和國(guó)；主持制定17871787年憲法，以成文憲法作為國(guó)家根本制度；年憲法，以成文憲法作為國(guó)家根本制度；推動(dòng)成立聯(lián)邦最高法院，確立司法自治傳統(tǒng)；主持通過(guò)憲法前十推動(dòng)成立聯(lián)邦最高法院，

24、確立司法自治傳統(tǒng)；主持通過(guò)憲法前十條修正案，完成政教分離，實(shí)現(xiàn)宗教信仰自由等。條修正案，完成政教分離，實(shí)現(xiàn)宗教信仰自由等。( (答出其中兩答出其中兩點(diǎn)即可點(diǎn)即可) ) 對(duì)華盛頓的紀(jì)念：首都、州、城鎮(zhèn)和街道用華盛頓的名對(duì)華盛頓的紀(jì)念：首都、州、城鎮(zhèn)和街道用華盛頓的名字命名；肖像印在錢(qián)幣上；發(fā)行紀(jì)念郵票；建立紀(jì)念碑；設(shè)立華字命名；肖像印在錢(qián)幣上；發(fā)行紀(jì)念郵票；建立紀(jì)念碑；設(shè)立華盛頓紀(jì)念日等。盛頓紀(jì)念日等。( (答出其中兩點(diǎn)即可答出其中兩點(diǎn)即可) ) 材料二材料二 第二屆總統(tǒng)選舉時(shí)（第二屆總統(tǒng)選舉時(shí)（17931793年），華盛頓又一次年），華盛頓又一次得到全體選民的支持。然而他的第二屆任期卻比第一個(gè)

25、得到全體選民的支持。然而他的第二屆任期卻比第一個(gè)四年多了許多風(fēng)云變幻，或許部分原因是他想在英法戰(zhàn)四年多了許多風(fēng)云變幻，或許部分原因是他想在英法戰(zhàn)爭(zhēng)中保持中立。這些危機(jī)在與英國(guó)簽署條約的時(shí)候激化爭(zhēng)中保持中立。這些危機(jī)在與英國(guó)簽署條約的時(shí)候激化到了極點(diǎn)。約翰到了極點(diǎn)。約翰杰伊在此之前曾與英國(guó)就條約事宜進(jìn)杰伊在此之前曾與英國(guó)就條約事宜進(jìn)行了磋商。雖然與英國(guó)邊貿(mào)事務(wù)已經(jīng)進(jìn)行了積極的處理，行了磋商。雖然與英國(guó)邊貿(mào)事務(wù)已經(jīng)進(jìn)行了積極的處理，但卻無(wú)法阻止英國(guó)攔阻美國(guó)的商船和扣留美方海但卻無(wú)法阻止英國(guó)攔阻美國(guó)的商船和扣留美方海員。員。也有一些關(guān)于華盛頓的不足的言論，但是從未也有一些關(guān)于華盛頓的不足的言論，但是從未有人能夠動(dòng)搖華盛頓在國(guó)際舞臺(tái)上的地位。有人能夠動(dòng)搖華盛頓在國(guó)際舞臺(tái)上的地位。約約翰翰鮑曼鮑曼美國(guó)總統(tǒng)記美國(guó)總統(tǒng)記 請(qǐng)回答：請(qǐng)回答： （2 2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出華盛頓）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出華盛頓“第二屆任第二屆任期卻比第一個(gè)四年多了許多風(fēng)云變幻期卻比第一個(gè)四年多了許多風(fēng)云變幻”的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)。的國(guó)際國(guó)內(nèi)形