我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日

1、我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日01春節(jié)02元宵節(jié)03寒食節(jié)、清明節(jié)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日04端午節(jié)05七夕06中秋節(jié)07重陽(yáng)節(jié)過(guò)年的傳說(shuō)寒食節(jié)的來(lái)歷寒食節(jié)期間的習(xí)俗，主要有禁火冷食和祭掃墳?zāi)?。?zhàn)國(guó)時(shí)期，墓祭之風(fēng)逐漸濃厚起來(lái)。秦漢時(shí)代，祭掃墳?zāi)沟娘L(fēng)氣更盛。據(jù)漢書(shū)記載，大臣嚴(yán)延年即使離京千里，也要定期還鄉(xiāng)祭掃墓地。在唐代，不論士人還是平民，都將寒食節(jié)掃墓視為返本追宗的儀節(jié)，由于清明距寒食節(jié)很近，人們還常常將掃墓延至清明。朝廷鑒于民間寒食、清明并舉已相沿成習(xí)，就以官方文書(shū)的形式正式規(guī)定，清明到來(lái)時(shí)，可以與寒食節(jié)一起放假。這項(xiàng)規(guī)定距今已經(jīng)1200多年，說(shuō)明從那時(shí)起清明開(kāi)始具有某種國(guó)家法定節(jié)日的色彩。宋元時(shí)期，清明節(jié)逐漸由附屬于

2、寒食節(jié)的地位，上升到取代寒食節(jié)的地位。這不僅表上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節(jié)原有的風(fēng)俗活動(dòng)如冷食、蹴鞠、蕩秋千等，也都被清明節(jié)收歸所有了。寒食節(jié)清明節(jié) 春江欲入戶，雨勢(shì)來(lái)不已。小屋如漁舟，蒙蒙水云里?？这抑蠛?，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見(jiàn)烏銜紙。君門深九重，墳?zāi)乖谌f(wàn)里。也擬哭途窮，死灰吹不起。 自我來(lái)黃州，已過(guò)三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。暗中偷負(fù)去，夜半真有力。何殊病少年，病起須已白。中秋八月中中秋八月中美景伴人行美景伴人行愿皎月添你福愿皎月添你福桂香增你喜桂香增你喜玉兔伴你樂(lè)玉兔伴你樂(lè)嫦娥共你舞嫦娥共你舞祝愿佳節(jié)快樂(lè)祝愿佳節(jié)快樂(lè)花

3、好月圓合家歡花好月圓合家歡中秋節(jié)的由來(lái) 根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在周禮一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。唐書(shū)太宗記記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。很快就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有幾千年的歷史，在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中，不斷與其他文化交匯、互撞，消極的東西逐漸消亡，美好的東西日益突顯，這正是傳統(tǒng)節(jié)日具有強(qiáng)大文化生命力與凝聚力的表現(xiàn)！每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都帶著獨(dú)特的傳統(tǒng)文化和美好的寓意，代表著我國(guó)人民勇敢、團(tuán)