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1、八(下)第三單元復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、 背默古詩文,識(shí)記實(shí)詞注釋。2、 增強(qiáng)古詩文語感,理解文章主旨。【學(xué)習(xí)時(shí)間】一節(jié)課【教學(xué)內(nèi)容】一、 復(fù)習(xí)桃花源記(一)朗讀課文,背默課文。(二)翻譯課文東晉太元年間,武陵郡有個(gè)人以打漁為生。他順著溪水行船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,生長(zhǎng)在溪水的兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒有別的樹,花草鮮嫩美麗,落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此(眼前的景色)感到十分詫異,繼續(xù)往前行船,想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地,于是便出現(xiàn)一座山,山上有個(gè)小洞口,洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船,從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄,僅容一人通過。又走了幾十步,突然變得開闊明

2、亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫到處可以聽到。人們?cè)谔镆袄飦韥硗N勞作,男女的穿戴,跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快,自得其樂。村里的人看到漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去(做客),設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個(gè)人,就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方, 不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝

3、,更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們,聽完以后,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天,向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說:“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說啊。”漁人出來以后,找到了他的船,就順著舊路回去,處處都做了標(biāo)記。到了郡城,到太守那里去說,報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找以前所做的標(biāo)記,終于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥,是個(gè)志向高潔的隱士,聽到這件事后,高興地計(jì)劃前往。但沒有實(shí)現(xiàn),不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。(三)識(shí)記涂紅色的加點(diǎn)詞意思。晉太元中, 武陵人捕魚為業(yè)。

4、緣溪行,忘路之 遠(yuǎn)近。忽逢桃花林, 夾岸數(shù)百步,中無 雜樹,芳草鮮美, 落英繽紛,漁人甚 異之,復(fù)前行, 欲窮其林。林盡水源 ,便得一山,山有小口, 仿佛若有光。便 舍船,從口入。初極狹, 才通人。復(fù)行數(shù)十步, 豁然開朗 。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之 屬。阡陌交通 ,雞犬相聞 。其中往來 種作,男女衣著, 悉如外人。黃發(fā)垂髫 , 并怡然自樂。見漁人, 乃大驚,問所從來。具答之。便 要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍?咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂, 率妻子邑人來此 絕境,不復(fù)出焉,遂與外人 間隔。問今是何 世,乃不知有漢, 無論魏晉。此人一一為 具言所聞 ,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆

5、出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人 語云: “不足為外人道 也?!奔瘸?,得其船, 便扶向路,處處志之 。及郡下 ,詣太守,說 如此。太守即遣人隨其往, 尋向所志 , 遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥, 高尚士也,聞之, 欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無 問津者。(三)主旨此文借 武陵漁人行蹤這一線索, 把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來, 通過對(duì)桃花源 的安寧和樂、 自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿。(四)背默理解性句子。(詳見:百度文庫的文檔)(五)小測(cè)涂紅色詞語的意思。1、落英()2、繽紛()3、異()4、窮()5、豁然開朗()6、儼然()7、具()8、要()9、妻子()10

6、、絕境()11、無論() 12、嘆惋()13、延()14、語() 15、不足() 扶()規(guī)()未果()尋()問津()二、復(fù)習(xí)小石潭記(一)朗讀課文,背默課文,小測(cè)關(guān)鍵句子。(“關(guān)鍵句”詳見百度文庫的文檔)(二)翻譯課文。從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,心里為之高興。砍倒竹子,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個(gè)小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊, 隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來?xiàng)l

7、,都好像在空中游動(dòng),什么依靠都沒有。陽光直照(到水底),( 魚的)影子映在石上, 呆呆地(停在那里) 一動(dòng)不動(dòng), 忽然間 ( 又) 向遠(yuǎn)處游去了, 來來往往, 輕快敏捷, 好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去,(溪水)曲曲折折,(望過去)一段看得見,一段又看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊, 四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林, 寂靜寥落, 空無一人。使人感到心情凄涼, 寒氣入骨, 幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕

8、己,一個(gè)叫做奉壹。(三)識(shí)記涂紅色重點(diǎn)實(shí)詞的意思。從小丘西行百二十步,隔 篁竹,聞水聲, 如鳴珮環(huán) ,心樂之。伐竹取道,下見小潭, 水尤清冽。全石以為底 ,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚 可百許頭,皆若空游無所依 ,日光下澈,影布石上。 佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝 ,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望, 斗折蛇行, 明滅可見。其岸勢(shì) 犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人, 凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過 清,不可久居,乃記之而去。同游者: 吳武陵,龔古,余弟 宗玄。隸而從者,崔氏 二小生 :曰恕己,曰奉壹。三、 復(fù)習(xí)核舟記(一)說明文(二)

9、識(shí)記常用實(shí)詞。明有奇巧人 曰王叔遠(yuǎn),能以 徑寸之木, 為宮室、 器皿、人物,以至鳥獸、 木石,罔不因勢(shì) 象形, 各具情態(tài)。嘗 貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有 奇,高可二黍 許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不 興”,石青糝之。船頭坐三人,中 峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳, 矯首昂視,神情與蘇、黃不 屬。臥

10、右膝, 詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右 舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一 衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲 然。其船背稍 夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫了了, 其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!四、 布置作業(yè)1、完成精煉本古詩詞 84 首閱讀八上八下部分(第 27 首到第 56 首。)2、 校對(duì)課外文言文閱讀參考答案。3、完成小題狂練第 305 頁至 315 頁的習(xí)題。4、小作文什么是享受呢?有人認(rèn)為吃美食是

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