大學(xué)語文復(fù)習(xí)資料及參考答案

1、個(gè)人收集整理 僅供參考學(xué)習(xí)1大學(xué)語文復(fù)習(xí)資料單項(xiàng)選擇題:1.詩經(jīng)中保存民歌最多的是（）A.國風(fēng)B.小雅C.大雅D.頌2.詩經(jīng)采薇中“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”歷來被傳誦，主要因?yàn)槠鋵懛ㄉ系莫?dú)特之處（）A.以樂景寫哀情B.以哀景敘哀情C.以“比”法來抒情3.下列作品中屬于編年體歷史著作的是A .國語 B .戰(zhàn)國策C .左傳 D .史記4漢樂府的“樂府”本來是（）A.詞牌B.音樂機(jī)構(gòu)C.詩歌總稱5.曹操 短歌行的主旨是（）A. 感慨人生苦短，憂從中來C.感嘆功業(yè)無成，借酒澆愁6.青青子衿，悠悠我心?！背鲎栽娊?jīng)鄭風(fēng)子衿，曹操在短歌行 （其一）中引用，借以 表達(dá)的心情是（）C .增強(qiáng)行文

2、說理的磅礴氣勢D.暗示兩種不同的認(rèn)識(shí)境界10. 在秋水中，莊子用 夏蟲不可以語于冰”作喻來說明（）A.人的認(rèn)識(shí)受空間限制B.人的認(rèn)識(shí)受時(shí)間限制C.人的認(rèn)識(shí)受先天素質(zhì)限制D.人的認(rèn)識(shí)受后天教育限制11. 莊子秋水中代表莊子觀點(diǎn)的人物是（）A. 莊子 B.河伯 C.北海若 D.河伯和北海若12. 下列成語中，從莊子的話語中引申出來的是（）A.唇亡齒寒B.四面楚歌C.井底之蛙D.緣木求魚13.A.思慕賢才B.對賢才無所依托的思慮C.禮遇賢才7.短歌行中引用詩經(jīng)成句“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”所表達(dá) 的是（）A 對賢才處境的關(guān)切 C.對賢才命運(yùn)的憂慮8曹操詩歌的風(fēng)格特點(diǎn)是 _A .蒼涼悲

3、壯C.沉郁頓挫9.秋水開頭有一段河水和海景的描寫，其主要作用是（）A.贊美河海的雄偉壯觀E.表現(xiàn)作者的寬廣胸懷D.與賢才久別重逢的欣慰B.優(yōu)禮賢才的態(tài)度D .求賢不得的苦悶B.豪放飄逸D.清新淡雅旦（）D.地域名稱B.感傷親朋離散，孤苦無依D.渴望招納賢才，建功立業(yè)C.以賦法來敘事個(gè)人收集整理 僅供參考學(xué)習(xí)2論語子路曾皙冉有公西華侍坐章所描寫的人物中，性格直率而自負(fù)的是（）A 子路B 曾皙C 冉有D 公西華14.史記中篇目最多的是（）A.本紀(jì)B.表C.列傳D.世家15.下列各句中“于”表被動(dòng)的是（）A 將虢是滅，何愛于虞？B.吾長見笑于大方之家C.不似豪末之于馬體乎？D.然今卒困于此16. “

4、貽笑大方”、“唇齒相依”、“移風(fēng)易俗”分別出自（）A.莊子秋水、左傳宮之奇諫假道、諫逐客疏B.史記項(xiàng)羽本紀(jì)、莊子秋水、左傳宮之奇諫假道C. 莊子秋水左傳宮之奇諫假道、史記項(xiàng)羽本紀(jì)D. 左傳宮之奇諫假道史記項(xiàng)羽本紀(jì)、諫逐客疏17. 成語“望洋興嘆”、“唇亡齒寒”、“四面楚歌”分別出自（）A.前赤壁賦、秋水、項(xiàng)羽本紀(jì)B.子路曾皙冉有公西華侍坐篇、諫逐客疏、項(xiàng)羽本紀(jì)C. 秋水、宮之奇諫假道、齊桓晉文之事D. 秋水、宮之奇諫假道、項(xiàng)羽本紀(jì)18陶淵明詩歌的主要特色是（）A.樸素自然B.曠達(dá)灑脫C.綺麗繁縟D.靜謐樸實(shí)19李白蜀道難中情感運(yùn)行的特點(diǎn)是（）A.逐層遞進(jìn)B.逐層遞退C.平緩舒展D.起伏跌宕20

5、. 與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛中運(yùn)用通感手法的詩句是（）A. 一為遷客去長沙B.西望長安不見家C.黃鶴樓上吹玉笛D.江城五月落梅花21.杜甫新婚別的構(gòu)思脈絡(luò)是（）.A 新婦暮婚晨別的獨(dú)白形式B 時(shí)間順序串接C 借景抒情,融情于景D 情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏22.杜甫新婚別精心構(gòu)思了典型生活圖景塑造了一個(gè)（）的女主人公形象。A.潑辣大膽E溫柔害羞C 通情達(dá)理D.哀怨痛苦23.中唐新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是（）A.韓愈B.杜甫C.白居易D.李賀24. 文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”的提出者是（）A .韓愈B .白居易C .歐陽修D(zhuǎn) .晏殊25. 張中丞傳后敘歌頌的三個(gè)主要正要人物是（）A.張巡，張籍,雷萬春B.李

6、翰，張巡許遠(yuǎn)C.張巡，許遠(yuǎn),南霽云D.許遠(yuǎn),雷萬春，南霽云26. 張中丞傳后敘作者韓愈是一位富有才華和創(chuàng)造性的文學(xué)大師，他對古代的（）藝術(shù)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。A 散文 B 敘 C 賦 D 傳記27.張中丞傳后敘所記敘的 睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)”發(fā)生在唐朝（）期間。A 安史之亂 B 開元盛世 C 貞觀年間 D 藩政割據(jù)個(gè)人收集整理 僅供參考學(xué)習(xí)328. 張中丞傳后敘最突出的寫作特色是（）A.抒情與敘事并重B.議論與敘事并重 C.議論與抒情并重D.描寫與抒情并重29.長恨歌的主題你認(rèn)為是（）A. 諷刺唐明皇荒淫誤國，批判和否定李重色輕國造成的國難。B. 對唐明皇與楊玉至死不渝的愛情深表同情和贊頌。C. 既批判唐明皇

7、荒淫誤國，又表達(dá)了對李楊忠貞不渝愛情的同情。D. 寄托了白居易對凄美初戀的懷念之情。個(gè)人收集整理 僅供參考學(xué)習(xí)430下列作品屬于近體詩的是（）A .歸園田居 B .短歌行 C.白雪歌送武判官歸京31.在李煜浪淘沙簾外雨潺潺中，用來作喻的景物是（ B.危欄江山D.落花流水）D .晏殊）B.借景抒情D.借典故抒情 ）著力抒寫的思想情緒是D、傷春惜時(shí)D .閣夜）A 簾外潺潺雨C .春寒羅衾32、 北宋第一個(gè)專事寫詞的婉約派詞人是（A .李煜 B .李清照C.柳永33.柳永八聲甘州上片的抒情方法是（A.直抒胸臆C.借敘事抒情34.柳永八聲甘州A、情場失意35 柳永八聲甘州A.不忍登咼臨遠(yuǎn)（對瀟瀟暮雨灑

8、江天羈旅之苦C、亡國之痛（對瀟瀟暮雨灑江天）中具有承上啟下的句子是（B.嘆年來蹤跡C.漸霜風(fēng)凄緊D.是處紅衰翠減36前赤壁賦的文體是（）A .大賦 B .小賦 C .文賦 D .駢賦37.蘇軾前赤壁賦行文的內(nèi)在線索是（）A.時(shí)間的推移 B.想象的展開 C.感情的變化 D.事理的邏輯38. 三蘇”是（）A.蘇洵、蘇軾、蘇舜欽C.蘇洵、蘇舜欽、蘇轍39.李清照的詞集是A.漱玉詞C.濰海詞39.以宋室南渡為界，A.辛棄疾C.柳永（樂章集稼軒詞B.蘇洵、蘇軾、蘇轍D.蘇軾、蘇轍、蘇舜欽）B.D.詞作的情感和風(fēng)格呈現(xiàn)出兩種不同面貌的作家是（B.李清照D.蘇軾41.南宋時(shí)，其詞風(fēng)以豪放悲壯為主的詞人是（A

9、、陸游 B、柳永 C、蘇軾42.、宋代下列詞人中，”以文為詞”的是（）。A 蘇軾B 周邦彥C 秦觀43.把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會(huì)、登臨意。A 辛棄疾B 張孝祥C 蘇軾）辛棄疾D 辛棄疾出自（）的詞。D 柳永44.辛棄疾水龍吟 登建康賞心亭遙岑遠(yuǎn)目之后，緊接著所寫的是（）A 落日樓頭，斷鴻聲里B 盡西風(fēng)、季鷹歸未C 憂愁風(fēng)雨，樹猶如此D 獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻45. 辛棄疾在水龍吟登建康賞心亭中用來表達(dá)自己歲月虛度，壯志未酬的典故是（A.鱸魚堪膾，季鷹歸未B.求田問舍，羞見劉郎C.把吳鉤看了，欄桿拍遍D.樹猶如此，人何以堪46.紅樓夢中，寶玉挨打之后眾人紛紛探望，根據(jù)他們的性格判斷下面哪句是薛寶

10、釵 說的話（）A. “我的娘， 怎么下著這般狠手！ 一一你但凡聽我一句話， 也不到這個(gè)份兒。 幸而沒 動(dòng)筋骨；倘或打出個(gè)殘疾來，可叫人怎么樣呢？”B. “你可都改了吧!個(gè)人收集整理 僅供參考學(xué)習(xí)553聊齋志異敘述故事的獨(dú)特之處在于（）。55.巴金描寫舊式家庭的腐朽和對人性的摧殘的作品是（）56.在愛爾克的燈光中，作者關(guān)于人生道路的思索的主要觸發(fā)物是（）A .故居E.長宜子孫四個(gè)字C.亡姐 D 愛爾克的燈光C. “早聽人一句話也不至有今日。 別說老太太、太太心疼,D“可好些了？想什么吃？叫人到我那取去?！本褪俏覀兛粗?，心里也47.聊齋志異青鳳末尾所描寫的“返哺救叟”用以表現(xiàn)（）A.愛情戰(zhàn)勝親情C

11、.人性戰(zhàn)勝禮教B.耿生的仁厚D.青鳳的善良48. 聊齋志異的作者是（)A曹雪芹B吳敬梓C吳承恩49.聊齋志異中的“聊齋”實(shí)際上是（)A 閑聊的意思B堂屋名稱C書屋名稱50.聊齋志異中的“志”是（）意思。A 志向B記述C志氣D蒲松齡D祠堂名稱D 用意51.魯迅中國小說史略認(rèn)為（）小說是“用傳奇法，而以志怪”A聊齋志異螢窗異草C.夜譚隨錄D.閱微草堂筆記52.認(rèn)為聊齋志異是“用傳奇法，而以志怪”的是（）。A 朱自清 B 魯迅 C郭沫若 D 胡適A 敘述鬼神怪異之事C. “用傳奇法，而以志怪”54.聊齋志異專寫鬼怪狐魅的故事是為了B “敘述宛轉(zhuǎn)， 文辭華艷”D.曲折生動(dòng)()。A 借題發(fā)揮，反映現(xiàn)實(shí)B

12、獵奇志怪C.宣傳封建迷信D反清復(fù)明A寒夜B滅亡C激流三部曲D愛情三部曲57.魯迅先生創(chuàng)作的唯一的一部愛情小說是 A朝花夕拾B祝福58.下列作品、作家、國別搭配正確的是 A.西風(fēng)頌法國雪萊 C.老人與海一一美國一一海明威59.屠格涅夫是 （）（）.C 傷逝 D阿 Q 正傳（）B.第一次的茉莉一一德國一一海涅D.致大海一一印度一一普希金A.19 世紀(jì)俄國作家C.19世紀(jì)英國作家B.19 世紀(jì)法國作家D.19 世紀(jì)德國作家60.在紅樓夢第十九回中，黛玉譏諷寶玉:“蠢才，蠢才！你有玉，人家就有金來配你；人家有冷香，你就沒有暖香去配？”反映了黛玉（）心理。A.嫉妒寶釵與寶玉的關(guān)系C.故作諷刺以顯示自己的

13、B.嗔怪寶玉淺薄D.既妒忌寶釵又醉情于寶個(gè)人收集整理 僅供參考學(xué)習(xí)6一單項(xiàng)選擇題1.A 2.A 3.C 4B. 5.D 6.A 7.B 8.A 9.D. B 11.C 12.C 13.A 14.C 15.B 16.A 17.D 18.A 19.A 20.D21.A 22.C23.C 24B 25.C.26. A.27.A 28.B29C 30.D 31.D32C 33.B 34.B 35.A 36.C 37C 38B 39A41D 42D 43A 44D 45D 46C 47C 48D 49C 50B 51A 52B 53C 54A 55C 56B 57C 58C 59A 60.D二、翻譯及簡

14、析題：1 “秋水時(shí)至，百川灌河；涇流之大，兩涘渚崖之間不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以 天下之美為盡在己。”翻譯成現(xiàn)代文并回答：河伯的心態(tài)，象征哪種人？1秋天里山洪按照時(shí)令洶涌而至，眾多大川的水流匯入黃河，河面寬闊波濤洶涌，兩岸和水 中沙洲之間連牛馬都不能分辨。于是河神欣然自喜，認(rèn)為天下一切美好的東西全都聚集在自 己這里。自滿自負(fù)的心態(tài)；是受環(huán)境局限而自滿自足的俗人的代表。2, “而吾未嘗以此自多者，自以比形于天地而受氣于陰陽，吾在于天地之間，猶小石小木之 在大山也。方存乎見少，又奚以自多?！狈g成現(xiàn)代文并回答：海若的心態(tài)？若是什么人的象征？2. 譯文：我從不曾因此而自滿，自認(rèn)為從天地那里承受

15、到形體并且從陰和陽那里稟承到元?dú)猓掖嬖谟谔斓刂g，就好像一小塊石子、一小塊木屑存在于大山之中。我正以為自身的 存在實(shí)在渺小，又哪里會(huì)自以為滿足而自負(fù)呢？見多識(shí)廣，能確認(rèn)識(shí)自己。識(shí)視野廣闊見解不凡的莊子學(xué)說的代表。3. 向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。3.當(dāng)初假如四位君主拒絕客卿而不接納，疏遠(yuǎn)卿士而不運(yùn)用， 這樣只會(huì)使秦國沒有福利強(qiáng)大的名分和實(shí)際。4舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。.4.端起酒杯，勸客飲酒，歌詠詩經(jīng)月出和詩經(jīng)關(guān)雎等篇章。5 引繩而絕之，其絕必有處。觀者見其然，從而尤之，其亦不達(dá)于理矣。5.拉緊繩子而砍斷它，那么它必然有一個(gè)斷絕的地方?？吹降?/p>

16、人只見到這個(gè)結(jié)果，從而責(zé)怪 它（斷的地方），這也是不同大于事理（的表現(xiàn)）。6.擅強(qiáng)兵坐而觀者，相環(huán)也6. 擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)坐在旁邊觀戰(zhàn)的人，周圍都是。7. 吾歸破賊，必滅賀蘭！此矢所以志也7. 我回去打敗逆賊，一定消滅賀蘭，這支箭是用來作為標(biāo)志的。8. 二公之賢，其講之精矣8. 二位先公很賢明，他們考慮問題非常周密。個(gè)人收集整理 僅供參考學(xué)習(xí)79.守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師，遮蔽江淮，沮遏其勢，天下之不 亡，其誰之功也？9.堅(jiān)守一座城池，保衛(wèi)整個(gè)國家，憑借千百名接近死亡的士兵，抵擋上百萬日益增多的敵 軍，掩蔽江淮流域，從而阻遏叛軍的攻勢。唐王朝沒有被滅亡，是誰的功勞呢？關(guān)鍵詞

17、語：遮蔽阻遏10. 今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所 謂藉寇兵而赍盜糧”者也。10現(xiàn)在卻拋棄百姓而幫助敵對國，拒絕客卿而為諸侯成就事業(yè)，使天下的卿士不敢向西， 畏懼不敢進(jìn)入秦國，這就是所謂“把兵器借給寇盜，將糧食贈(zèng)給盜賊”的做法。11 晉不可啟，寇不可玩，一之謂甚，其可再乎？11. 晉國不過引發(fā)（它的欲望），寇盜不可忽視，一次已經(jīng)很厲害了，還能再來第二次嗎？12. “野語有之曰：聞道百，以為莫己若，我之謂也?！?2. 聽說了一些道理，就以為沒有人能比得上自己了。這說的就是我呀?！标P(guān)鍵詞語：莫；倒裝句式13. 遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁共恨，玉簪螺髻。13. 遠(yuǎn)看

18、綿延的小山，如婦女的玉簪和海螺似的發(fā)髻，（它們）也在提出無限的愁和恨。14. 桓、莊之族何罪，而以為戮，不唯逼乎？14. 晉桓公、晉莊公的家族有什么罪過而被殺戮，不就是因?yàn)椋ㄋ麄儯┢冉〞x獻(xiàn)公）而對 晉獻(xiàn)公形成威脅了嗎？15. 向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。15.當(dāng)初假如四位君王拒絕客卿而不接納，疏遠(yuǎn)卿士而不運(yùn)用，這樣只會(huì)使秦國沒有富利強(qiáng) 大的名分和實(shí)際。16舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。16.舉起酒杯，勸客飲酒，我們一起吟誦詩經(jīng)月出和詩經(jīng)關(guān)雎中的詩章。17. 生女有所歸，雞狗亦得將。17. 生女必得要嫁人，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，都得跟隨。18. 太原耿

19、氏，故大家，第宅弘闊。后凌夷，樓舍連亙，半曠廢之。因生怪異，堂門輒自開 掩，家人恒中夜駭嘩。18.太原耿氏家，過去是大戶人家，住宅相當(dāng)寬敞。但家道衰落以后，一幢幢樓房，大多 荒廢了，于是常常出現(xiàn)一些怪事，譬如說，堂門自開自關(guān)，常常嚇得家人半夜里驚叫不已。19.夜方憑幾，一鬼披發(fā)入，面黑如漆，張目視生。生笑，染指研墨自涂，灼灼然相與對 視。鬼慚而去。19.晚上，耿生正靠在桌子旁邊，一個(gè)個(gè)人收集整理 僅供參考學(xué)習(xí)8惡鬼披頭散發(fā)地進(jìn)來了，臉上漆黑一片，睜大眼睛 盯著耿生。耿生笑了，用手指沾上研好的墨水往自己臉上涂，目光炯炯地和鬼對視。鬼自愧不如逃跑了。20.生急起窺視，則扉半啟。俄聞履聲細(xì)碎，有燭光

20、自房中出。視之，則青鳳也。驟見生， 駭而卻退，遽闔雙扉。20耿生急忙起來偷看，發(fā)現(xiàn)門半開著。一會(huì)兒聽到細(xì)碎的腳步聲，房間里則有燭光射出。仔細(xì)一看，原來是青鳳在里面。 青鳳突然間見到耿生， 嚇得連連后退，于是趕緊關(guān)上門。21、 子曰：賢哉回也， 一簞. 食， 一瓢飲， 在陋巷.,人不堪其憂， 回也不改其樂。賢哉回也。 ”( 論語雍也第六)子貢曰：如有博施(3)于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？”子曰：何事于仁？必也圣乎！堯舜其猶病諸.(4)。夫(5)仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。(論語雍也第六)分別就(1) (2) (3) (4) ( 5)處的加點(diǎn)字詞進(jìn)行解釋(每個(gè) 1

21、 分，共 6 分) (1)簞：音 dan 古代盛飯用的竹器。(2 )陋巷：此處指顏回的住處，指簡陋偏僻的居室。(3 )施：舊讀 y /動(dòng)詞，將恩德延續(xù)。(4 )病諸：病，擔(dān)憂，表示難以做到。諸，之于”的合音，指到達(dá)圣人境界。(5 )夫：句首發(fā)語詞，沒實(shí)意。(1).翻譯帶下劃線的句子(每句 3 分，共 6 分)第一句：別人都忍受不了(難以承受)這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。 第二句：要想自己站得住，也要幫助大家一同站得??；要想自己過得好，也要幫助大家一 同過得好。(2)兩句話分別表明的思想含義與現(xiàn)實(shí)意義(每個(gè)2 分，共 4 分)第一句講述了一個(gè)具有普遍意義的道理，高度評(píng)價(jià)顏回樂于學(xué)習(xí)

22、理想堅(jiān)定、貧賤不移努力成仁的高貴品質(zhì)，認(rèn)為人總是要有一點(diǎn)精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使 生活清苦困頓也自得其樂。第二句概括是實(shí)行 仁”的孔子關(guān)于 仁”的基本主張與重要實(shí)踐原則，這是孔子思想的一個(gè)重要方面，是社會(huì)基本倫理準(zhǔn)則，在今天同樣具有重要價(jià)值。個(gè)人收集整理 僅供參考學(xué)習(xí)I9裝；裝 JJIIIiII線:III答;II題:丿III得:III超;III此;II線: 聯(lián)系作者的那首 水調(diào)歌頭？ ？明月幾時(shí)有 ， 解釋作者在這里想要表達(dá) 的是什么。水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有？是中國最好的寫月亮的詩詞之一。月圓月缺，人生幾度 春秋，缺的、變化的是人生經(jīng)歷、人生享受；圓的、不變的是堅(jiān)強(qiáng)的意志品格、

23、堅(jiān)定 的人生信念。(3)在這里，作者表達(dá)了他怎樣的哲學(xué)觀？在這里，作者用水與月的變與不變，形象地表達(dá)了他的辨證唯物主義的哲學(xué)觀。23、婉約詞和豪放詞，何者為詞的正宗？為什么(1)題材。婉約詞以男女情事、傷春怨別為主；豪放詞縱意抒寫，打破“艷科”的藩籬，無事不可入，無意不可言。(2)體格風(fēng)調(diào)。婉約詞以柔婉低調(diào)纏綿往復(fù)為極致；豪放詞氣象恢弘，風(fēng)格雄放，筆力勁健。(3 )審美品格。 婉約詞結(jié)構(gòu)縝密而綺麗， 具有一種陰柔之美； 豪放詞語詞豐富, 用典亦較多，以言志抒懷為目的，表達(dá)豪放、曠達(dá)。三簡答題仁請簡述小說傷逝的藝術(shù)特點(diǎn)1.見課本 P290.22、客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼

24、，而卒莫消 長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物 與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一 毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目與之而成色；取之 無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。問題：此句語出何處？表達(dá)了作者的什么心情？這句話語出論語，“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜?！北磉_(dá)了作者慨嘆人生易老而壯志難抽酬的遺憾。2. 簡析涓生和子君愛情悲劇的主要原因。個(gè)人收集整理 僅供參考學(xué)習(xí)102. 簡析涓生和子君愛情悲劇的主要原因。涓生和子君是 五四”時(shí)期年輕知識(shí)分子勇敢追求婚姻自主和個(gè)性解放的代表，他們

25、曾經(jīng) 發(fā)出過 我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利！”這樣的時(shí)代強(qiáng)音，并付諸了果斷的行動(dòng)。但他們的愛情最終歸于失敗，以悲劇結(jié)局。涓生和子君愛情悲劇的主要原因有：其一，封建勢力依然強(qiáng)大，五四”時(shí)期雖然出現(xiàn)了新思想新文化，但封建思想意識(shí)并不是即刻就被一掃而盡的，它仍然在各個(gè)方面影響著人們的思維方式和行為方式；其二，知識(shí)分子個(gè)性解放的要求不可能離開社會(huì)解放而單獨(dú)完成，離開了社會(huì)解放，無論他們曾經(jīng)表現(xiàn)得如何堅(jiān)決，他們的抗?fàn)幗K究是軟弱無力的，甚至是一事無成的；其三，從子君的個(gè)人角度來說， 女性在追求婚戀幸福的過程中首先應(yīng)該獲得人格上、 精神上和經(jīng)濟(jì)地位上的獨(dú)立，愛情才能有所附倚，否則美滿只能是空幻的愿

26、望。而且愛情不 是生活的唯一。認(rèn)為得到愛情就忽略了自己個(gè)人的追求與理想，只會(huì)使愛情庸俗化， 從而導(dǎo)致其死亡。（5 分）現(xiàn)實(shí)意義：自己發(fā)揮，要求找到契合點(diǎn)，切合實(shí)際，深入探討。（5 分）3. 白居易的長恨歌最后一段對刻畫楊玉環(huán)的形象及表現(xiàn)“長恨”的主旨有何作用？3. 最后一段著重描繪了楊的美麗風(fēng)姿，特別是“梨花一枝春帶雨”的形象，脫去生前的塵俗氣；而且描寫了她到仙境后依然對玄宗的忠貞不渝的思念，體現(xiàn)了她不僅外表美，而且心靈美，使楊這一人物更加豐滿。 最后，作者懷著對美人不幸的深切同情，對美的毀滅的沉重 感傷，點(diǎn)出了全詩的主題：“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”進(jìn)一步深化了主題。4. 寫出李清照聲

27、聲慢開篇七組疊字，并說明其包含的思想內(nèi)容與含義。4.尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。開篇七組疊字，出奇制勝，字字扣人心弦，一下子就把抒情主人公的愁情送上了高峰，并且濃烈地渲染了氣氛，從而立刻抓住了讀者。尋尋覓覓”是一種心神無主，若有所失，并竭力尋求寄托的狀態(tài)。冷冷清清”字面上是寫環(huán)境，實(shí)際上是揭示內(nèi)心世界的空冷。凄凄慘慘戚戚”描寫了找不到寄托后的情形。凄凄是隱痛；這種本來就是內(nèi)心的隱痛，得不到撫慰，便上升為 慘慘”一一劇烈的痛苦；這種劇痛無法抑止，隨即轉(zhuǎn)為戚戚”臉上呈現(xiàn)出難以忍受的痛苦。下闋梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴 ”再次運(yùn)用疊字，突出愁情纏綿如雨，難以排遣。如此準(zhǔn)確地大量運(yùn)用疊字，前

28、所未有，堪稱創(chuàng)舉。5.李清照聲聲慢體現(xiàn)了詞人怎樣的處境和心情？5.本詞鋪敘詞人從早到晚一天的感受，抒寫她晚年因國破家亡，孤苦無依的生活景況及內(nèi) 心深處的一種絕望的憂愁。情調(diào)雖然低沉，去卩反映了南渡初期許多背井離鄉(xiāng)、骨肉分離 的人的共同感受，有一定的現(xiàn)實(shí)意義。6 簡述巴金散文懷念蕭珊藝術(shù)風(fēng)格。6.巴金為紀(jì)念亡妻而作的悼文。在平凡的敘述中，充溢著震撼人心的悲痛，透過這種悲痛 所傳達(dá)出的對妻子的摯愛， 對文革”的控訴，對劊子手的痛恨，這些情感都自然地奔涌出來, 顯示出巴金散文自然真實(shí)的藝術(shù)魅力。藝術(shù)風(fēng)格是真摯親切，以情動(dòng)人。7聊齋志異的藝術(shù)成就有哪些？7. 一、聊齋志異塑造了一系列令人難忘的人物形象

29、，大都栩栩如生，具有鮮明的性格特 征。如：天真爛漫的嬰寧，溫柔拘謹(jǐn)?shù)那帏P等。個(gè)人收集整理 僅供參考學(xué)習(xí)11二、情節(jié)曲折而富于變化，所謂“鋪排安放，變化不測”。三、聊齋志異的語言很有特色。作者創(chuàng)造性地運(yùn)用了古代的文學(xué)語言，同時(shí)又大量 提煉和熔入當(dāng)時(shí)的方言口語，從而形成了一種既典雅工麗而又生動(dòng)活潑的語言風(fēng)格。8.試析青鳳形象不同于同類題材中其他狐女形象的獨(dú)特之處。8.同蒲松齡其他作品中那些主動(dòng)、熱情，大膽地愛也大膽地恨，性格外向的狐女形象迥然 不同，青鳳善良而馴從、溫和而怯弱，既向往愛情而又屈從于禮教的束縛，她是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活中封建淑女的典型。9.簡述再別康橋的音樂美、建筑美與繪畫美。9.徐志摩代表

30、詩作再別康橋共有7 段，每段 2 節(jié)，每節(jié) 2 行，第二行后退一格，每行的字?jǐn)?shù)和音節(jié)數(shù)又不盡相等，從而使整首詩看起來顯得工整而有搖曳多姿。充分顯示出了詩的“建筑美”。全詩也沒有采取一韻到底的方法，而是每段轉(zhuǎn)韻，兩句一韻，輕盈自然， 顯示出了詩的“音樂美”全詩以“輕輕的”“走”“來”“招手” “作別云彩”起筆，接著用虛實(shí)相間的手法， 描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境。另外，詩人用優(yōu)美動(dòng)人的意象加上色彩的對比與搭配，如夕陽的火紅，金柳和翠綠的青荇，清澈的河水等， 貼切地傳達(dá)出自己再次離開康橋時(shí)留戀難舍的離情別緒，展示了 “繪畫的美”。細(xì)致入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對

31、眼前的無可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、 雋永。詩人聞一多 20 年代曾提倡現(xiàn)代詩歌的“音樂的美”“繪畫的美”“建筑的美”，再別康橋一詩，可以說是“三美”具備，堪稱徐志摩詩作中的絕唱10.蘇軾前赤壁賦說明了什么樣的哲理？表明了他怎樣的人生態(tài)度？10.闡明了事物具有變與不變的兩重性的哲理。 從變與不變的角度去看待人生的長短與價(jià) 值，可以更客觀找到普通大眾的人生立足點(diǎn)： 在人類的長河中，生命生生不息；作為短暫的 個(gè)體，必須與自然合一，才是最有價(jià)值的。（5 分）蘇軾弘揚(yáng)道家的宇宙觀和價(jià)值觀，肯定了平凡人生的意義和價(jià)值，表明了蘇軾樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。（5 分）四閱讀分析題（一）閱讀韓愈張中丞傳后敘中的

32、一段文字，然后回答問題。說者又謂遠(yuǎn)與巡分城而守，城之陷，自遠(yuǎn)所分始，以此詬遠(yuǎn)。此又與兒童之見無異。人 之將死，其臟腑必有先受其病者；引繩而絕之，其絕必有處。觀者見其然，從而尤之，其亦 不達(dá)于理矣。1. 這段文字所駁斥的謬論是什么？2. 這里用的是什么駁論方法和論證方法？3. 概括文中的論據(jù)，說明其屬于是什么論據(jù)。（一） 1.批駁 城之陷，自遠(yuǎn)所分始”的論調(diào)2. 運(yùn)用了兩個(gè)比喻進(jìn)行反駁。運(yùn)用的是日常生活中的事物進(jìn)行類比論證的方法。3. 事理論據(jù)。（二）默寫辛棄疾水龍吟登建康賞心亭的上闋:個(gè)人收集整理 僅供參考學(xué)習(xí)121.默寫：2“落日”與“斷鴻”有什么象征意義？3“把吳鉤看了，欄桿拍遍”屬于什么

33、描寫？表現(xiàn)了詞人怎樣的心情?4作者慨嘆“無人會(huì)，登臨意”，你覺得他的“登臨意”是什么？）2“落日”象征南宋國勢衰微；“斷鴻”象征作者孤獨(dú)的身世以及離散的百姓。3 .屬于動(dòng)作描寫。表現(xiàn)了英雄無用武之地的悲憤和知音難覓的苦悶心理。（三）南霽云之乞救于賀蘭也，賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)之聲威功績出己上，不肯出師救；愛霽云之勇且壯，不聽其語，強(qiáng)留之，具食與樂，延霽云坐。霽云慷慨語曰：云來時(shí)，睢陽之人，不食月余日矣！云雖欲獨(dú)食，義不忍；雖食，且不下咽！”因拔所佩刀，斷一指，血淋漓，以示賀蘭。一座大驚，皆感激為云泣下。云知賀蘭終無為云出師意，即馳去；將出城，抽矢 射佛寺浮圖，矢著其上磚半箭，曰：吾歸破賊，必滅賀蘭！此矢

34、所以志也?！庇懺羞^泗州，船上人猶指以相語。1作者選取了哪些細(xì)節(jié)來刻畫南霽云的形象？2、這些細(xì)節(jié)表現(xiàn)了南霽云什么性格特點(diǎn)？3、在這段文字里哪些地方采用了側(cè)面烘托？（三）1慷慨陳辭、拔刀斷指、抽矢射塔。2表現(xiàn)了南霽云的凜然正氣、剛烈英武，贊美其忠肝義膽的高尚品格。3.以“賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)之聲威功績出己上，不肯出師救”可恥的居心和卑劣的行徑與南霽云“云雖欲獨(dú)食，義不忍；雖食，且不下咽”的忠誠英烈的形象形成對比，反 襯南霽云的忠肝義膽，磊落胸懷。以“一座大驚，皆感激為云泣下”襯托南的英武 剛烈。（四）閱讀朱自清槳聲燈影里的秦淮河中的一段文字：那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷，盈盈的上了柳梢頭。 天是

35、藍(lán)得可愛，仿佛一汪水似的；月兒便更出落得精神了。岸上原有三株兩株的垂楊樹，淡淡的影子，在水里搖曳著。它 們那柔細(xì)的枝條浴著月光，就象一支支美人的臂膊，交互的纏著，挽著，又象是月兒披著的發(fā)。而月兒偶然也從它們交叉處偷偷看我們，大有小姑娘怕羞的樣子。 岸上另有幾株不知名的老樹，光光的立著；在月光里照起來，卻又儼然是精神矍鑠的老人。請回答：1這段描寫突出了什么景色？2這里運(yùn)用了什么修辭手法？3.在語言上，與李清照的聲聲慢有何共同特點(diǎn)？（四）1突出了月光無處不在，籠罩了一切。（4 分）2比喻、擬人（3 分）3疊字（3 分）（五）閱讀寶玉挨打后寶釵、黛玉探傷的兩節(jié)文字，回答問題：正說著，只聽丫鬟們說：寶

36、姑娘來了。 ”襲人聽見，知道穿不及中衣，便拿了一床袷紗被1替寶玉蓋了。只見寶釵手里托著一丸藥走進(jìn)來，向襲人說道：晚上把這藥用酒研開，個(gè)人收集整理 僅供參考學(xué)習(xí)13替他敷上，把那淤血的熱毒散開， 可以就好了?！闭f畢，遞于襲人，又問道：這會(huì)子可好些？ 寶玉一面道謝說：好了?！庇肿屪?。寶釵見他睜開眼說話，不像先時(shí)，心中也寬慰了好些，便點(diǎn)頭嘆道： 早聽人一句話，也不至今日。別說老太太，太太心疼，就是我們看著，心里 也-?！眲傉f了半句又忙咽住，自悔說的話急了，不覺的就紅了臉，低下頭來。寶玉聽得 這話如此親切稠密，大有深意，忽見他又咽住不往下說了，紅了臉，低下頭只管弄衣帶，那 一種嬌羞怯怯，非可形容得出者

37、，不覺心中大暢，將疼痛早丟在九宵云外。寶玉半夢半醒，都不在意。忽又覺有人推他，恍恍忽忽聽得有人悲戚之聲。寶玉從夢 中驚醒，睜眼一看，不是別人，卻是林黛玉。寶玉猶恐是夢，忙又將身子欠起來，向臉上細(xì) 細(xì)一認(rèn)，只見兩個(gè)眼腫的桃兒一般，滿面淚光，不是黛玉，卻是那個(gè)？寶玉還欲看時(shí)，怎奈 下半截疼痛難忍，支持不住，便曖喲”一聲，仍就倒下，嘆了一聲，說道：你又做什么跑來！ 雖說太陽落下去，那地上的余熱未散，走兩趟又要受了暑。我雖然捱了打，并不覺疼痛。我 這個(gè)樣兒，只裝出來哄他們，好在外頭布散與老爺聽，其實(shí)是假的，你不可認(rèn)真?！贝藭r(shí)林黛玉雖不是嚎啕大哭，然越是這等無聲之泣，氣噎喉堵，更覺得利害。聽了這番話，心中雖 然有萬句言詞，只是不能說得，半日，方抽抽噎