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1、2010年中考語(yǔ)文八年級(jí)上下冊(cè)文言文精讀理解問(wèn)題梳理八年級(jí)上冊(cè)1、桃花源記文章知識(shí):(1)線索:漁人(武陵人),進(jìn)出桃花源的行蹤為線索。發(fā)現(xiàn)訪問(wèn)離開再尋,貫穿起來(lái)。(2)順序:時(shí)間先后。成語(yǔ):(1)世外桃源:與世隔絕,沒(méi)有戰(zhàn)亂,人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)。后用此成語(yǔ)指虛構(gòu)的超脫現(xiàn)實(shí)的安樂(lè)美好的地方。 (2)豁然開朗:豁然,開闊明亮的樣子。形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感覺明朗。 (3)無(wú)人問(wèn)津;津:渡口。沒(méi)有人來(lái)問(wèn)渡口。后用此成語(yǔ)比喻沒(méi)有人過(guò)問(wèn)受到冷遇。 (4)落英繽紛;落英:落花。繽紛:繁多凌亂的樣子。鮮花紛紛飄落,形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。理解背誦;

2、(1)本文中描繪桃花林中草美花繁(桃花林奇異景象)的語(yǔ)句是:芳草鮮美,落英繽紛。 (2)本文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的?忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。 (3)本文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子 :土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。(2003年河北省中考填空題) (4)本文中描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子: 阡陌交通,雞犬相聞,其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髻。并怡然自樂(lè)。 (5)本文中描寫了桃花源人民安居樂(lè)業(yè)、和平幸福的境況(或:描寫老人和小孩神情)的句子:黃發(fā)垂髻,并怡然自樂(lè)。 (6)本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有:a.便要還

3、家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。B.余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。 (7)本文“此人一一為具言所聞,皆嘆惋。”桃花源人為何嘆惋不已?問(wèn)今何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。 (8)交代桃源人來(lái)歷的句子:自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉。思考、(1)本文中第三段描寫了桃花源人社會(huì)風(fēng)尚的哪兩個(gè)方面?(簡(jiǎn)答):生活幸福;民風(fēng)淳樸。 (2)本文的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)?尋向所志,遂迷,不復(fù)得路;未果,尋病終。 (3)從文章那些地方知道內(nèi)容是虛構(gòu)的:從“桃源世界”,結(jié)果“不復(fù)得路”,而后“無(wú)人問(wèn)津”可知。討論、 回答下列問(wèn)題 1、 為什么“此中人語(yǔ)云:不足為外人道也”?(設(shè)下

4、懸念,使故事更加離奇) 2、“桃花源”是作者虛構(gòu)的理想世界,既然是不存在的,作者為什么還要寫它呢? (為了寄托自己的政治理想,反映廣大人民的意愿?;颍簽榱思耐忻篮美硐?,追求自由生活) 3、 漁人離開桃源后,還寫太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么? ( 增添神秘色彩。暗示這是一個(gè)虛構(gòu)的無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想世界)2、短文兩篇 陋室銘愛蓮說(shuō)問(wèn)題探究:陋室銘陋室銘一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德馨 文章點(diǎn)明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。 文中描寫'陋室'環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語(yǔ)句是:苔痕上階綠,草色入簾青。 表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)

5、白丁。 用比喻贊美'陋室'的句子是:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。 陋室銘一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是:孔子云:何陋之有? 作者在文中結(jié)尾把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。 陋室銘中與'時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍'意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。愛蓮說(shuō)1“牡丹之愛,宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“世人甚愛牡丹”。結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者對(duì)追求逐利(追求富貴、貪慕富貴)、趨炎附勢(shì)的世風(fēng)的鄙棄。 2本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人?作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓著他怎

6、樣的思想感情? (1) 牡丹-“ 花之富貴者“象征:追求功名、富貴的人。 (2) 菊-“花之隱逸者”象征:不趨炎附勢(shì)的隱士。 (3) 蓮-“花之君子者”象征:品行高尚的賢能之士。 (思想感情)答:不慕名利、潔身自好,要在污濁的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞 的節(jié)操。3、請(qǐng)用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不 可褻玩”的特征所代表的可貴品質(zhì)。 答:蓮花代表的可品質(zhì)是:質(zhì)樸、高潔,胸懷豁達(dá),品行無(wú)邪;不拘繁文茍禮,美德廣布四方,獨(dú)立自主,威嚴(yán)不可褻瀆。 4、本文概括蓮花高潔品質(zhì)的句子的是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。全文的中心句是:花之君子者也。 5、本文所用的修辭有

7、:排比、設(shè)問(wèn)、比喻表達(dá)方式有:記敘、描寫表現(xiàn)手法有:象征、襯托理解背誦:周敦頤愛蓮說(shuō):詠蓮名句:予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用愛蓮說(shuō)中的話來(lái)說(shuō),就是:牡丹之愛,宜乎眾矣。 表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活厭棄的句子是:蓮之愛,同予者何人? 描寫蓮美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植。 與“近朱者赤,近墨者黑”相對(duì)比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 比喻君子

8、美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是:香遠(yuǎn)益清。 最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是(主旨句):蓮,花之君子者也。 寫君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。3、三峽理解性背誦: 1.寫山連綿不斷(長(zhǎng))的句子:自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處 2.寫山高峻的句子:重巖疊嶂,隱天蔽日。從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句:自非亭午夜分不見曦月。 3.寫夏水的句子:1)寫水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子:夏水襄陵,沿溯阻絕。 2)寫水流湍急的句子:有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵。 4)寫春冬三峽水的特點(diǎn)的句子:素湍綠潭,回清倒影。 5)烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是;空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。 6)引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是:巴東三

9、峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”4由李白的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還?!边@一詩(shī)句,你想到三峽中與此意境相同的句子是:朝發(fā)白帝,暮到江陵。4、短文兩篇 答謝中書書內(nèi)容精要: (1)寫普通山川之美,清麗自然,渾然天趣,表露居身其中的歡樂(lè)、愉悅、悠然自在之情。 (2)先仰視“高峰入云”,再俯視“清流見底”,又平看“兩岸石壁”“青林翠竹”,最后又分“曉”,“夕”兩層來(lái)寫,一句一景,次第井然。同時(shí)注意了山水的相映、色彩的配合、晨夕的變化,動(dòng)靜的結(jié)合等。 (3)高峰為靜,流水為動(dòng);林青竹翠為靜,五色交輝為動(dòng);日出霧歇為靜,猿鳥亂鳴為動(dòng);日落山暝為靜,游魚躍水為動(dòng)。 文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 表達(dá)了

10、作者沉醉山水的愉悅之情與古今知音共賞美景的得意之情。記承天寺夜游1、全文以“月光”為線索,依據(jù)作者的行蹤,以詩(shī)的筆觸描繪了夏夜月光圖,創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎浩的意境,表達(dá)了作者曠達(dá)心境。 2、文中描寫月光美景的語(yǔ)句是庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也。 3、表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語(yǔ)句是何夜無(wú)月,何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳。(主旨句) 4、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括作者的復(fù)雜感情。(曠達(dá)胸懷)(1)貶謫悲涼。(2)人生感慨。(3)賞月喜悅;(4)漫步悠閑。 八年級(jí)下冊(cè) 1、與朱元思書(08年福州市中考)2、送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)寫法特點(diǎn):本文運(yùn)用夾敘夾議的方法,鼓勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。從自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷說(shuō)

11、起,在敘述中隱隱地有著議論的意圖。寫自己的艱苦經(jīng)歷是正面教育,寫富家子弟求學(xué)的情形是提供反面的教訓(xùn)。這一切無(wú)不是為著勉勵(lì)馬生。最后水到渠成地推出題旨。善于運(yùn)用對(duì)比手法。最為明顯的是用富家子弟的豪華和自己的貧寒的對(duì)比。從這些對(duì)比中引出結(jié)論,很鮮明,很有說(shuō)服力。3理解背誦。 (1)為什么作者在眾多富有的同學(xué)中能“略無(wú)羨艷意”: 以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也 (2)表明第2段觀點(diǎn)的句子是:其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉? 4、思考、(1)從幾方面概括作者求學(xué)時(shí)的客觀條件?路途:遙遠(yuǎn)艱難。衣著:破舊不能御寒。飲食:每日兩頓,毫無(wú)滋味。 (2)太學(xué)生的優(yōu)越條件,

12、表現(xiàn)在那些方面?有書可讀,有師可問(wèn),無(wú)奔走之勞,無(wú)凍餒之患。 (3)第一、二段文字采用的主要寫作手法是什么?這樣寫有什么好處?對(duì)比,增強(qiáng)說(shuō)服力,突出中心。 (4)應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系? 答:學(xué)習(xí)條件不好,仍然能學(xué)習(xí)好,像宋濂那樣;學(xué)習(xí)條件好,卻不一定學(xué)得好,像某些“太學(xué)生”那樣。學(xué)習(xí)條件好壞對(duì)學(xué)習(xí)能夠有所影響,但不是決定性的,學(xué)習(xí)成功關(guān)鍵是長(zhǎng)期堅(jiān)持“勤且堅(jiān)”專心致志,這是宋濂起身體會(huì),也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)。 (5)本文揭示了怎樣的道理?其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉? (6)本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學(xué)的事?作者現(xiàn)

13、身說(shuō)法(以自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)),增強(qiáng)作品感染力和教育作用。 (7)作者在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí)精神對(duì)你有什么啟發(fā)?結(jié)合自己實(shí)際談一下。 5、課外積累。古人刻苦求學(xué)的事跡。 東周時(shí)代,蘇秦讀書欲睡錐刺骨。 西漢,孫敬晝夜苦讀,以繩系頭懸屋梁。 西漢,匡衡勤學(xué)無(wú)燭鑿壁偷光讀書。 晉朝,車胤囊螢讀書。 晉,孫康家貧,映雪讀書。 (古人苦學(xué)的做法不必要后人效仿,但他們刻苦學(xué)習(xí)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,要從他們的事跡中獲取勤奮學(xué)習(xí),立志上進(jìn)的動(dòng)力。) 3。小石潭記寫法特點(diǎn):本文描寫生動(dòng)細(xì)致,充滿詩(shī)情畫意。作者在寫小石潭的景物時(shí)能駕馭自如地融進(jìn)自己的感情,景隨情遷,自然的形成一種凄清的藝術(shù)境界。采

14、用移步換景的手法使景物有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫面感。用定點(diǎn)描寫的方法寫潭水和游魚?!疤吨恤~可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下徹,影布石上,佁然不動(dòng);俶而遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。”動(dòng)靜相生,游魚與潭水相互映襯。由情入景,由景及情。寫小石潭的水源和潭上景物。“潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源?!边\(yùn)用比喻的手法,用北斗七星的曲折和蛇的爬行來(lái)形容小溪的形狀,用狗的牙齒來(lái)形容小溪的兩岸。形象而又逼真。寫坐在潭邊的感受?!白渡希拿嬷駱洵h(huán)合,寂廖無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。”作者突出的寫出一個(gè)“靜”字,并把環(huán)境中的靜深入到心神中去,情景相融,寫出了一

15、中凄苦孤寂的心境。是作者貶官失意后的孤凄之情的曲折反映。理解題1、作者是怎樣精心地寫小石潭的出現(xiàn)的? 隔篁竹聞水聲伐竹取道下見小潭2、直接和間接寫潭水特點(diǎn)的語(yǔ)句是分別是什么? 直接寫潭水的語(yǔ)句是:聞水聲,如鳴佩環(huán),下見小潭,水尤清洌; 間接寫潭水特點(diǎn)的句子是:潭中魚可百許頭似與游者相樂(lè)。3、第一段寫出了小石潭怎樣的特點(diǎn)? 石奇、水清、樹綠。環(huán)境清幽,景物奇美。4、文中從哪兒可看出小石潭人跡罕至? 隔篁竹,伐竹取道。5、文中與“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”有異曲同工之妙的句子什么? 潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝;往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。6

16、、作者是按照什么順序?qū)懙??抓住了小石潭怎樣的特點(diǎn)? 發(fā)現(xiàn)小石潭 潭中景物 小溪源流 潭中氣氛 (聞聲見形) (水石樹魚) (溪身岸勢(shì)) (氣氛感受)7、作者對(duì)小石潭的整體感受是什么? 幽深冷寂,孤凄悲涼。4岳陽(yáng)樓記寫法特點(diǎn):文題是岳陽(yáng)樓記,卻巧妙地避開樓不寫,而去寫洞庭湖,寫等樓的遷客騷人看到洞庭湖的不同景色時(shí)產(chǎn)生的不同感情,以襯托最后一段所謂的“古仁人之心”,別出心裁。全文將敘事、寫景、議論、抒情自然結(jié)合起來(lái),既有對(duì)事情本末的交代,又有對(duì)湖光山色的描寫;既有精辟深刻的議論,又有惆悵悲沉的抒情。其中議論的文字不多,但有統(tǒng)帥全文的作用。本文語(yǔ)言以駢句為主,駢散結(jié)合。開頭結(jié)尾的敘述文字用散句,莊嚴(yán)

17、而質(zhì)樸中間寫景狀物的語(yǔ)句多用駢句,辭彩華美。音韻和諧;議論抒情語(yǔ)段(“嗟夫”一段)也用散句,抑揚(yáng)頓挫,富于變換。這樣,駢散交替,敘議結(jié)合,文質(zhì)兼美,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。第三段和地四段的寫法和作用。第三段寫覽物而悲者,第四段寫覽物而喜者。這兩段采用對(duì)比的寫法,一陰一陽(yáng),一悲一喜,兩相對(duì)照。情隨景生,情景交融,有詩(shī)一般的意境。由這兩段的描寫,引出最后的第五段,點(diǎn)明了文章的主旨。理解背誦(1)寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么?答:悲“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏;”喜“心曠神怡,寵辱偕忘?!?(2)描寫微波時(shí)水面月光的句子是什么? 答:浮光躍金。 (3)描寫無(wú)風(fēng)時(shí)水中月影的句子是什么? 答:靜影沉璧

18、。 (4)表現(xiàn)作者關(guān)心國(guó)家大事的句子是什么?(表現(xiàn)進(jìn)亦憂,退亦憂的句子 是什么?) 答:居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 (5)“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么? 答:居廟堂之高;處江湖之遠(yuǎn)。 (6)突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子 答:不以物喜,不以已悲。 (7)突出表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子 (與現(xiàn)在“吃苦在前,享樂(lè)在后”的精神相似的句子。)答:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。 (8)作者寫這篇文章的直接原因是什么? 答:屬予作文以記之。 (9)請(qǐng)從文中找出總寫岳陽(yáng)樓“大觀”的語(yǔ)句。其中最有氣勢(shì)的兩個(gè)詞是什么? 答:銜遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。(銜、吞) (10)贊

19、美滕子京政績(jī)的句子是什么? 答:政通人和、百?gòu)U具興 (11)第二段中說(shuō)“前人之述備矣”,照應(yīng)上文哪句話?孟浩然在望洞庭湖贈(zèng)張丞相一詩(shī)中是怎樣“述”的?答:刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。 氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。 (12)從空間角度描寫岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩蕩蕩,橫無(wú)際涯。朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。 (13)從時(shí)間角度描寫岳陽(yáng)樓景象的句子是:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。 (14)由'四面湖光歸眼底,萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭'這副對(duì)聯(lián),你能想到范仲淹岳陽(yáng)樓記中的兩句話先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。 面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦,我們應(yīng)擁有'不以物喜,不以己悲'的心態(tài)。(

20、用岳陽(yáng)樓記中原句答) 5醉翁亭記寫法特點(diǎn):本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,以“樂(lè)”字貫穿全文,并層層烘托,前后呼應(yīng)有方。寫山水,是抒發(fā)“得之心”的樂(lè);寫游人不絕路途,是表現(xiàn)人情之樂(lè);寫釀泉為酒,野肴鋪席,觥籌交錯(cuò),是表達(dá)“宴酣之樂(lè)”;寫鳴聲婉轉(zhuǎn),飛蕩林間,是顯示“禽鳥之樂(lè)”,更是為著表現(xiàn)太守自我陶醉的“游而樂(lè)”。全文因景生樂(lè),因樂(lè)而抒情,圍繞“樂(lè)”字展開,形成統(tǒng)一的整體。文章一開始敷設(shè)了五層筆墨,環(huán)滁皆山西南諸峰深秀“瑯玡”潺潺泉水有亭翼然。這樣不僅讓人們了解到醉翁亭之所在,而且通過(guò)層層烘托,突出了它的美。作者為了突出“太守之樂(lè)”,也是用的層層烘托的筆法。用禽鳥之樂(lè),反襯眾人之樂(lè),再用眾人之樂(lè),反襯出太守之

21、樂(lè)。前有伏筆,后必照應(yīng)。文章一開始寫道:“名之者誰(shuí)?太守自謂也?!敝钡轿恼陆Y(jié)尾才寫道:“太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也?!痹偃纭疤貥?lè)”呼應(yīng)了“山水之樂(lè)”,樂(lè)從山水來(lái),太守樂(lè)就有了根據(jù)?!吧n顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”照應(yīng)了“太守與客來(lái)飲于次,飲少輒醉,而年又最高”,又如“夕陽(yáng)在山,人影散亂”,跟前文的“暮而歸”又恰成照應(yīng)。駢散結(jié)合,語(yǔ)言精煉流暢優(yōu)美。本文運(yùn)用駢句,除了句中自對(duì)、兩兩相對(duì)外,還注重大量運(yùn)用虛詞。全文用了21個(gè)“也”字,用了25個(gè)“而”字,把詩(shī)一樣的句子斷開,讓它帶上散文的韻味。這樣整散結(jié)合,使文章既有詩(shī)的意境,又有散文的美感。如“日出而林霏開。云歸而巖穴暝”兩句,去掉“而”字,就變

22、成了詩(shī)句;加上“而”字,就變成了文句?!岸弊值氖褂?,加強(qiáng)了回環(huán)詠嘆的意味。3本文寫景、敘事、抒情相結(jié)合。理解背誦。(1)“醉翁”的由來(lái)是什么?請(qǐng)用文中原話回答。 答:飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰“醉翁”也。 (2)本文以色彩鮮明的語(yǔ)言,描繪了四時(shí)景物的特征。其中最突出的四句是什么? 答:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者。 (3)第二段中哪個(gè)句子把山水之樂(lè)具體化了? 答:朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。 (4)請(qǐng)寫出夕照全景的句子。 答:已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂(lè)也。 (5)請(qǐng)寫出歸后情景的句子。 答:樹林陰翳,

23、鳴聲上下。 (6)概括本文的主旨。 與民同樂(lè)(文中原句“醉能同其樂(lè)”) (7)領(lǐng)起全文的句子是:環(huán)滁皆山也。 (8)文章中微露主旨的句子是:醉翁之意不在酒。 (9)體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意(寫出醉翁言在此而意在彼,情趣所在)的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。 (10)為后人傳誦最多的一句話(七個(gè)字的成語(yǔ))是;醉翁之意不在酒。 (11) 文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是:若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。 (12)表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是:人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。 (13) 文中貫穿全文主線的句子是:山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。 (14)文

24、中與'飲少輒醉,而年又最高'相照應(yīng)的文字是:蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 7、請(qǐng)舉出本課的兩個(gè)成語(yǔ),并說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在人們常用它表達(dá)什么意思。 “醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用來(lái)表示:本意不在此,而在別的方面 “水落石出”現(xiàn)在通常用來(lái)表示:事情真相大白 8、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 答:寄情山水,與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。習(xí)題精練桃花源記林盡水源,便得一山,山有小口,彷佛若有光,便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要

25、還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?解釋下面句中加點(diǎn)字詞的的含義。 (1)有良田、美池、桑竹之屬 (2)悉如外人 (3)余人各復(fù)延至其家 2下面加點(diǎn)詞的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是 ( ) A仿佛若有光 B阡陌交通,雞犬相聞C率妻子邑人來(lái)此絕境 D乃不知有漢,無(wú)論魏、晉3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 (1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。 譯文: (2)此人一一為具言所聞。 譯文: 4“便要還家,設(shè)酒殺

26、雞作食”“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源中人們 的特點(diǎn);他們?cè)谒蜐O人離開時(shí)囑咐他“不足為外人道也”是因?yàn)?。5世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會(huì)理想? 答: 。附答案:1(1)類(2)全,都 (3)邀請(qǐng)2A 剖析: 交錯(cuò) 相 通;C與世隔絕的地方;D 更不用說(shuō) 3(1)老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè),或:老人和小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。(2)漁人把自已聽到的事, 一詳細(xì)地告訴了他們。3熱情好客; 他們害怕世人來(lái)破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活。4表達(dá)了作者對(duì)和平 ( 沒(méi)有戰(zhàn)亂)的向往,對(duì)平等和諧自足的幸福生活的追求。短文兩篇(陋室銘愛蓮說(shuō))(1)、陋室銘一文的主旨是 ,本文語(yǔ)言最大的特點(diǎn)是 ,

27、試舉例: 。(2)、愛蓮說(shuō)一文最能總括蓮的品格的一句是 , 。為了突出蓮花品格的高貴,作者采用了 寫作手法,例舉了“菊之愛”和“牡丹之愛”,來(lái)體現(xiàn)作者愛君子之德的高貴的品格。 附答案:1、斯是陋室,惟吾德馨。大多采用對(duì)偶句,例:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。2、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 襯托三峽至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。1第一段描寫三峽_的景色,側(cè)面描寫水流湍急的句子是_。2第二段所寫景物的特點(diǎn)是_。描寫泉、樹、山、草的四個(gè)詞是_、_

28、、_、_。附答案:1第一段描寫三峽夏季的景色。“或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也?!币源兄旌嫱兴髦薄?第二段所寫景物的特點(diǎn)是壯麗、奇?zhèn)?清、榮、峻、茂。記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇文橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。1解釋下列詞語(yǔ)。念: 遂: 蓋: 但:2上文貫穿全文的線索是_,描寫月夜庭中景色的句子是“_?!?上文共分三層:第一層,記事,交代了_;第二層,寫景,寫了_;第三層,抒情,抒發(fā)了_。4本文結(jié)尾

29、兩句表達(dá)了作者怎樣的心情?怎樣理解作者這種心情? 附答案:(一)1想,考慮;于是,就;原來(lái)是;只。 2月色(或月光);“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也?!?3賞月散步的時(shí)間、原因;月下庭中景物;對(duì)月光、竹柏疏影的感觸。 4既有欣喜愉悅,又有落寞孤寂的心情。這是因?yàn)樘K軾政治上失意,內(nèi)心苦悶,才縱情山水,在江山月夜中找到美景寄托自己的苦悶;另一方面大自然給了作者無(wú)窮的愉悅,令作者陶醉,遠(yuǎn)離人間世俗,使作者感到了世人難以得到的滿足和自慰。送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,( )無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。( )錄畢,走送

30、之,不敢稍逾約,以是人多以書假余,余因得遍觀全書。1在上文括號(hào)內(nèi)填入省略的內(nèi)容。2解釋加粗的詞。致:_。走:_。逾約:_。3解釋“以”。_,_,_。4把畫線句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。_5用簡(jiǎn)潔的文字概括這個(gè)文段寫了什么?_6用原文回答,課文是如何解決“嗜學(xué)”和“家貧”這一矛盾的?_7認(rèn)真揣摩“錄畢,走送之,不敢稍逾約”,此句中“稍”的深刻含義。_附答案:1余 余 2買到 跑 超過(guò)約定的期限 3用來(lái) 因此把 4手指凍得不能夠伸開、彎曲,也不敢放松。 5敘述幼時(shí)求學(xué)情形,寫得書之難和讀書刻苦。 6手自筆錄。 7“稍”有稍稍之意,這里強(qiáng)調(diào)他堅(jiān)守信約,決不耽誤,即使困難再大也是這樣。小石潭記從小丘西行百二十步

31、,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。、通讀全文后,選用原文中的相關(guān)文字填空?!胺ブ袢〉馈迸c上文的“_”呼應(yīng),又為下文的“_”埋下伏筆。既表現(xiàn)潭水之清,又暗示石潭之小的語(yǔ)句是“

32、_”。作者是站在小石潭的東岸來(lái)觀賞景物的,這可從文中“_”和“_”兩個(gè)句子得到印證。、本文是按什么順序來(lái)寫的?文中突出表現(xiàn)了“小石潭”的什么特點(diǎn)?、第二段中作者是怎樣描寫潭水清澈的?、作者在描寫小潭源流時(shí)依次抓住溪身岸勢(shì)的什么特點(diǎn)來(lái)寫的?運(yùn)用了什么修辭方法?、根據(jù)原文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)作者觀景賞物時(shí)的心情是怎樣發(fā)展變化的。附答案:、隔篁竹四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依從小丘西行百二十步潭西南而望、本文是按游覽的先后順序來(lái)寫景抒情的。文中突出地表現(xiàn)了“小石潭”石奇、水清、魚活、溪流曲折、環(huán)境凄清的特點(diǎn)。、作者從游魚、陽(yáng)光、影子等角度來(lái)描寫潭水的清澈。通過(guò)具體景物,用靜止和活動(dòng)的畫面來(lái)寫,不作一點(diǎn)抽象的說(shuō)明,整段話沒(méi)有一個(gè)字正面寫到水,只是描繪出一幅畫面,但又無(wú)處不在寫水。你看魚兒在水里游,就像在空中浮游沒(méi)有憑依一樣,這就寫出了水的清,清到仿佛透明的程度;太陽(yáng)光照下來(lái),魚兒的影子都落在潭底的石頭上了,這就更顯出了潭水的清澈。、抓住溪身的曲折、蜿蜒,岸勢(shì)的參差不齊來(lái)寫的,運(yùn)用了比

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