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文檔簡(jiǎn)介
1、九年級(jí)下冊(cè)文言文復(fù)習(xí)測(cè)試題第五單元一、積累運(yùn)用6 指出下列各句的通假字并釋義。(8分) 公輸盤i出 寡助之至,親戚畔之困于心衡于慮而后作 萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之7文學(xué)常識(shí)填空、默寫。(20分) 墨子是時(shí)期家學(xué)派的創(chuàng)始人。 孟子是 家經(jīng)典之一,孟子,名 ,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒人。 莊周,時(shí)宋國(guó)人,是家哲學(xué)的代表人物。 在生于憂患,死于安樂中,孟子認(rèn)為造就人才的客觀條件是2 ? ? ?只有這樣,才能“,造就人才的主觀條件是, , 。 惠子相梁一文中腐鼠比喻什么? 這篇短文表現(xiàn)了莊子怎樣的感情? 、得道多助,失道寡助闡述的主要觀點(diǎn)是“ ”本文的觀點(diǎn)體現(xiàn)了孟子的“ :'思想。8讀下面的文字,從中歸納出一個(gè)
2、論點(diǎn)。(4分)舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫步 敖舉于海,百里奚舉于市。二、閱讀(一)公輸公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于魯,行十日十夜而至 于郢,見公輸盤。公輸盤曰:“夫子何命焉為?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之?!惫敱P不曰。子墨子曰:“請(qǐng)獻(xiàn)十金。”公輸盤曰:“吾義固不殺人?!弊幽悠穑侔?,曰:”請(qǐng)說之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有 荊國(guó)有余于地而不足于民,殺所不足而爭(zhēng)所有余,不可謂智。宋無(wú)罪而攻之,不 可謂仁。知而不爭(zhēng),不可謂忠。爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾,不可謂 知類。” 子墨子曰:”荊之地,宋之地,
3、方五百里,此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢(mèng),犀 兕麋鹿?jié)M之,江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂唬危^無(wú)雉兔鮒魚者也,此猶粱肉之 與糠糟也。荊有長(zhǎng)松文梓楩楠豫章,宋無(wú)長(zhǎng)木,此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏 之攻宋也,為與此同類。”9 指出下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字解釋相同的一組是()(3分)A. 才美不外見于是見公輸盤B.以牒為械能以徑寸之木,為宮室C.子墨子九距之孤之有孔明,猶魚之有水也 D 楚王問其故 彼竭我盈,故克之10 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。(6分) 殺所不足而爭(zhēng)有余,不可謂智。 臣以王吏之攻宋也,為與此同類11 選文第一節(jié)中交待墨子匆匆行程的幾個(gè)動(dòng)詞是什么?反映了墨子怎樣的心態(tài) 和精神?( 4分)12墨子見到
4、公輸盤,就請(qǐng)他幫助自己去殺人,而且進(jìn)一步說可以“獻(xiàn)金”, 其真正的意圖是什么?( 3分)(二)天時(shí)不如地利,地利不如人和三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不 勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利 不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多 助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順, 攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。13.選出用法不同的一項(xiàng)。(3分)A. 之:多助之至寡助之至喜C者:得道者多助失道者寡助 D 14下列加點(diǎn)詞古今詞義不
5、同的一項(xiàng)是( 分)A.天時(shí)不如地利,地利不如人和也C.寡助之至,親戚畔之 屑也15. 下列短語(yǔ)理解有誤的一項(xiàng)是(3 分)A.兵革之利一一武器裝備的鋒利 的界限C寡助之至一一幫助他的人少到了極點(diǎn)16. 翻譯下面的句子。(6 分)( ) 天時(shí)不如地利,地利不如人和。B .以:域民不以封疆之界不以物必:戰(zhàn)必勝矣必為有竊疾矣3( )B .然后知生于憂患,而死于安樂D .蹴爾而與之,乞人不( )B .封疆之界一一劃定的邊疆D .山溪之險(xiǎn)一一高山河流的險(xiǎn)要 以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣17. 選出理解有誤的一項(xiàng)。(3分)()A. 第一段緊扣“得道多助,失道寡助”這一中心論點(diǎn),提出了論
6、題。B. 第二段主要論述的是“天時(shí)不如地利”。C第三段中的一組排比句,主要是列舉事實(shí)來證明觀點(diǎn)。D.第四段更進(jìn)一步論述了“人和”的實(shí)質(zhì)。(三)魚我所欲也一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與 之,乞人不屑也。第六單元一、積累運(yùn)用 (22分)1. 給加點(diǎn)字注音。孀()妻 始齔溯()洄 小信未孚()形貌昳()麗( )謗()譏窮匱()好述()2. 找出下列句中的通假字并解釋。 小惠求徧民弗從也 明日徐公來,孰視之 甚矣汝之不惠 寒暑易節(jié),始一反焉3 指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義。犧牲玉帛,弗敢加也 小大之獄,雖不能查,必以情 今齊地方千里 明日徐公來 5 文學(xué)常識(shí)填空、
7、默寫。 是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,分為、部分,其中,成就最高的是 o 愚公移山選自 ,作者相傳是時(shí)期的,他是家學(xué)派白 、夫戰(zhàn),一鼓作氣,(曹劌論戰(zhàn)左傳)7 古詩(shī)鑒賞。關(guān)睢關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。優(yōu)哉游哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右米之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇萊,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。請(qǐng)寫出詩(shī)中起興的句子。用“這首詩(shī)美在”的句式寫兩句品讀本詩(shī)的句子三、自主閱讀(44分)(一)鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公 美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)
8、之美麗者也。忌不 自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客 從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!?明日徐公來,孰視之,自以為不如,窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰: “吾妻美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?于是入朝見威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客 欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫 不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧??!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者, 受中賞;
9、能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若 市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞 之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。14. 下面加點(diǎn)的詞義相同的一項(xiàng) 是A. 孰:明日徐公來,孰視之B. 朝:朝服衣冠C. 美:吾妻之美我者D. 視“孰視之,自以為不如15. 下面加點(diǎn)的詞義不同的一項(xiàng) 是A. 以:皆以美于徐公B. 于:欲有求于我C之:朝廷之臣莫不畏王D.者:吾妻之美我者13、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋全都正確的一項(xiàng)是( )吾孰與徐公美皆朝于齊 徐公不若君之美也 自以為不如,窺鏡而自視( )自以為不如皆朝于齊聞寡人之耳者客之美我者 )(2 分)(沒有) 能面
10、刺寡人之過 能謗譏于市朝(毀謗D()(2 分)(于是入朝見威王(拜見)宮婦左右莫不私王者(全面的)雖欲言,無(wú)可進(jìn)者(進(jìn)諫) 譏諷)A、B、C、14、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義,與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是 于是入朝見威王臣誠(chéng)知不如徐公美令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市此所謂戰(zhàn)勝于朝廷A、BC 今齊地方千里D15、對(duì)這兩段文字所表述的內(nèi)容,理解不正確的一項(xiàng)是 ()(2分)A、這兩段文字表現(xiàn)出鄒忌是個(gè)頭腦敏銳、善于分析事理、具有實(shí)事求是精神的政治。B、這兩段文字也表現(xiàn)出齊王是個(gè)能夠接受臣下意見,關(guān)心民眾疾苦的統(tǒng)治者。C、作者要表達(dá)的主張是:要“戰(zhàn)勝于朝廷”。D作者還表達(dá)了 “兼聽則明,偏聽則暗”的主題。13、C (提
11、示:句“莫”意為“沒有誰(shuí)”;句“面”意為“當(dāng)面”。)14、B(提示:句“于是”表因果關(guān)系,意為“因此”;句“地方”意為“土地方圓”。)15、B (提示:“關(guān)心民眾疾苦”一點(diǎn)在文中沒有體現(xiàn)。)17. 鄒忌是怎樣巧妙地說服齊王納諫除蔽的?你認(rèn)為鄒忌成功地說服齊王的原因是什么?18齊王接受鄒忌的勸諫后,齊國(guó)出現(xiàn)了怎樣的局面?19從中受到了什么啟發(fā)?(二)愚公移山北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾 與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎? ”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君 之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石? ”雜曰:“投諸渤海 之尾,隱土之北?!彼?/p>
12、率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人 京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之,寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其 如土石何? ”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我 之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱 也,而山不加增,何苦而不平? ”河曲智叟亡以應(yīng)。20. 根據(jù)文段內(nèi)容用原句填寫。 愚公移山的原因是 愚公自信能移山的原因是 愚公移山的目的 是21愚公的妻子和智受對(duì)愚公移山都曾提出質(zhì)疑,但問話的語(yǔ)氣和目的不同:其妻智叟22.選出詞義不同的一 項(xiàng)。( )A.止:笑而止之 平
13、何以戰(zhàn)C.可:固不可徹 不可徹23.選出詞義相同的一 項(xiàng)。止增笑耳是亦不可以已呼B.何:何苦而不D .固:汝心之固固( )A. 甚:甚矣,汝之不惠B. 曾:曾不若蠕妻弱子C. 焉:雖我之死,有子存焉D. 之:投諸渤海之尾24.文段詳寫愚公和智叟的對(duì)話,其主要目的 是君美甚曾不能損魁父之丘 且焉置土石甚矣,汝之不惠( )A. 通過對(duì)比,表現(xiàn)了愚公對(duì)人力無(wú)窮的深刻認(rèn)識(shí),對(duì)移山的堅(jiān)定信念。B. 通過對(duì)比,更能表現(xiàn)出愚公的大智若愚,智叟的極愚極蠢。C通過襯托,更能突出愚公形象的高大,突出對(duì)人力無(wú)窮的深刻認(rèn)識(shí)。D. 通過襯托,更能表現(xiàn)智叟的見識(shí)短淺,鼠目寸光。25.指出下面句子的句式特點(diǎn)甚矣,汝之不惠附
14、答案:第五單元1. B 2 . A 3、D4、C5、C 6.詘,通“屈”,理屈 畔,通“叛”, 背叛 衡,通“橫”,梗塞,不順 辯,通“辨”,辨別7 .春秋戰(zhàn)國(guó) 墨 儒軻 戰(zhàn)國(guó) 道 “苦其心志,勞其筋骨,餓 其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”,只有這樣,才能“動(dòng)心忍性,曾益其所不 能”;造就人才的主觀條件是“人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作; 征于色,發(fā)于聲,而后喻?!毕辔粚?duì)權(quán)欲的厭惡、得道者多助,失道者寡助;“仁政” 8.人只要經(jīng)受艱苦磨練,才能成就不平凡的事業(yè)9. B 10 .犧牲百姓的生命去爭(zhēng)奪本來就有余的土地,這不能說是聰明。 我認(rèn)為您所派去攻打宋國(guó)的官吏是和這些人同一類11 .
15、幾個(gè)動(dòng)詞是“聞”“起”“行”“至”。這一連串的動(dòng)詞反映了墨子焦急的心態(tài)和為了阻止 楚宋之戰(zhàn)不辭勞苦的精神12 .真正的意圖在于步步激怒公輸盤,逼使他說出“吾義固不殺人” 一類的話來。13. B 14 . C 15 . A16 .有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì);有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),比不上作戰(zhàn)中的人心所向、上 下團(tuán)結(jié)憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件,去攻打那連親戚都背叛的國(guó)君,所以,(能實(shí)行“仁政”的)君主不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利17 . A19這樣;違背;了解;指在國(guó)內(nèi) 20 通過這些來讓他內(nèi)心警覺,使他的 性格堅(jiān)韌起來,以不斷增長(zhǎng)才干;這樣,人們才會(huì)明白,憂患可以使人謀求生 存,
16、而安樂必將導(dǎo)致滅亡 21 圍繞”成才離不開主觀努力”來答即可;寫 出原句的意思亦可 22“痛苦和磨難可以造就人才”或”生于憂患” 23 圍繞“物質(zhì)生活優(yōu)裕了,仍然需要憂患意識(shí)”或”因有憂患得以生 存,因沉迷安樂而衰亡”來答即可。 (每題 2 分,共 10 分)18. A 19 . D20 因輕視而不肯接受有什么益處 天性、天良 過路21. 婦識(shí)的窮人感激我嗎?先前(有人)寧肯死也不愿接受22 .嗟來之自 23舍生而取義(或義重于生) (每題 2 分,共 12分) 第六單元1.f u y 1sh a ung ch en ba ng ku i s u2 .徧通“遍”,遍及、普及 聰明 反通“返”,
17、返回、往返孰通“熟”,仔細(xì) 惠通“慧”3 .古義:古代祭祀用的豬、牛、羊等。今義:放棄或損害一方的利益古義:訴訟案件、罪案。今義:監(jiān)禁罪犯的地方古義:土地方圓。今義:地點(diǎn)、處所古義;第二天。今義:今天的下一無(wú)4 偃旗息鼓不孚眾望 原形畢露 朝三暮四 5 .詩(shī)經(jīng)風(fēng) 雅頌風(fēng) 列子戰(zhàn)國(guó) 列御寇 道 6 略(要緊扣詩(shī)歌的意境進(jìn)行細(xì)致具體的描繪)7 關(guān)關(guān)睢 鳩,在河之洲;參差荇菜,左右流之;參差荇菜,左右采之參差荇菜,左右芼之8 神州四號(hào)新增加了人工控制功能(以上共 22分; 1、 3、 4題各4分;其余各 2分)9.擊鼓倒下第二次埋伏10 .第一次擊鼓振作了勇氣,第二次擊鼓勇氣低落,第三次擊鼓勇氣就消
18、滅了。我看見他們的車輪痕跡混亂了, 望見他們的旗幟倒下了,所以追擊齊軍 11 “肉食者鄙”的“鄙”表現(xiàn)在:( 1)戰(zhàn)前準(zhǔn)備階段,魯莊公的三答,表明他寄戰(zhàn)勝的希望于身邊的臣子,神、 而不是百姓。( 2)戰(zhàn)斗中,“公將鼓之”“公將馳之”,充分暴露了魯莊公未 察敵情,貿(mào)然進(jìn)軍,不懂軍事。( 3)戰(zhàn)后,“既克,公問其故”,戰(zhàn)勝了還不 知什么原因,再次暴露“鄙”。曹劌的“遠(yuǎn)謀“表現(xiàn)在:(1)戰(zhàn)前三問。說明他明白政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件,有遠(yuǎn)見。 (2)戰(zhàn)中能掌握將士心理, 能觀察敵情,把握戰(zhàn)機(jī),知己知彼,百戰(zhàn)不殆12弱小的魯國(guó)能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的齊國(guó)原因有: (1)戰(zhàn)前準(zhǔn)備充分。取信于民,這是保證戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的先決條件, 這是“人和”因素。 (2)選擇了有利的地點(diǎn)。長(zhǎng)勺在魯國(guó),魯國(guó)是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng), 這是“地利”因素。( 3)抓住了有利的反攻時(shí)機(jī),待“彼竭我盈”之時(shí),后發(fā) 制人。抓住了恰當(dāng)?shù)淖窊魰r(shí)機(jī), 詳察敵情, 確證無(wú)埋伏時(shí), 乘勝追擊, 大獲全勝。 是“天時(shí)”因素??傊?,魯國(guó)取勝的原因,在于天時(shí)、地利、人和,最主要的是 人和13 得道多助,失道寡助闡明人和的實(shí)質(zhì)仁政。與曹劌論戰(zhàn)中的“小大之獄,雖不能察,必以情”意義相同。(以上共 12分,其中第 10題4分;其余每題各 2分)14D 15 B 16 本文記敘鄒忌因求問自己與徐公誰(shuí)更美一
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