小學(xué)語文六年級上冊《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計

1、新人教版小學(xué)語文六年級上冊伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計教材分析1.課文簡說。人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。“伯牙絕弦”，是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)，說它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無愧。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂曲中去，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管

2、伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識滿天下，知音能幾人!”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！惫湃苏f：“士為知己者死?！辈澜^弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。本文教學(xué)的重點是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。本課的設(shè)計思路可以順著伯牙的琴聲，緊扣“絕弦”主線，按照讀懂內(nèi)容-讀知音；相遇相知-品

3、知音；知音之死-悟知音的思路讓學(xué)生在具體的語境中深化對課文的理解，在回環(huán)往復(fù)讀中感悟知音真諦。2.詞句解析。（1）對句子的理解。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！“善哉”，太好了?！叭簟保孟?。伯牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子期聽了（贊嘆）道：“你彈得太好了！簡直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）！”伯牙心里想到流水，鐘子期（如癡如醉，擊節(jié)稱快）：“妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河（從我心中流過）！”讀了這個句子，我們對“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”有了更真切、更形象的了解。伯牙琴技出神入化，鐘子期欣賞水平同樣高超。教學(xué)時，可通過反復(fù)吟

4、誦，體會鐘子期發(fā)自內(nèi)心的贊嘆以及伯牙遇到知音時欣喜若狂的心情。伯牙所念，鐘子期必得之。不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。伯牙精妙的樂曲，只有通曉音律的鐘子期能真正聽懂，伯牙的心意，只有鐘子期能真正理解。情投意合，這才是知音??！伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！捌魄佟?，把琴摔碎?！爸簟?，理解自己心意、有共同語言的人。這里指伯牙把鐘子期當(dāng)做他的知音。“復(fù)”，再，重新。伯牙（悲痛欲絕），覺得世界上再也找不到（比鐘子期更了解他的）知音了，于是，他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴。鐘子期死后，伯牙悲痛欲絕，黯然神傷，毅然決然地“破琴絕弦”，這是何等悲壯而又感人的行為！朋友間的深

5、情厚誼令人動容。千百年來，“知音”典故不但在華夏大地傳為美談，而且名揚海外。（2）對詞語的理解。伯牙絕弦：絕，斷絕。伯牙因為子期死了，就把琴摔碎，再也不彈琴。比喻知己喪亡后，棄絕某種專長愛好，表示悼念。知音：理解自己心意、有共同語言的人。教學(xué)目標(biāo)1.朗讀課文,通過教師的語言渲染以及導(dǎo)讀活動，體會伯牙遇到知音時欣喜若狂和鐘子期死后，伯牙悲痛欲絕的心情。背誦課文。2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，讀通、讀懂課文內(nèi)容，并能用自己的話講講這個故事。3.積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。4.讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的情操。重點、難點本文教學(xué)的重點是通過教師的語言渲染以及導(dǎo)讀活動，體會伯

6、牙遇到知音時欣喜若狂和鐘子期死后，伯牙悲痛欲絕的心情。由于小學(xué)接觸古文甚少，因此文言文的教學(xué)自然應(yīng)該在具體的語境中詮釋，初步讓學(xué)生了解大意，感悟知音深情，通過層層深入、有梯度的朗讀活動，引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟本文具有的特定意象和內(nèi)涵-“高山流水”是音樂，也是伯牙孤寂清高、不媚世俗的言說。從而使學(xué)生體會到知音之間的深情厚誼，感受中國文化。教學(xué)準(zhǔn)備學(xué)生：充分預(yù)習(xí)，查閱資料。教師：制作課文內(nèi)容要點的演示課件、圖片。課時安排 1課時教學(xué)程序一、欣賞音樂，導(dǎo)入新課。1、簡單了解哪些學(xué)生有音樂方面的特長，簡單談?wù)剛€人對音樂的理解。2、播放牧童短笛梁祝漁舟唱晚賽馬四段音樂，學(xué)生用心傾聽，談聽音樂后的感受，說一說

7、眼前仿佛浮現(xiàn)出怎樣的畫面？設(shè)計意圖：本組課文的專題是“感受藝術(shù)的魅力”，通過播放音樂，想象畫面，讓學(xué)生親身體會音樂帶給我們的獨特感受，體會音樂藝術(shù)的魅力。學(xué)生談后教師簡單總結(jié)：一段牧童短笛為我們展現(xiàn)的是牧童吹笛放牛的快樂情景，梁祝為我們講述的是梁?；钠嗝拦适拢瑵O舟唱晚帶給我們的是夕陽西下漁船歸來時那溫馨美麗的畫畫，賽馬讓我們仿佛看到了茫茫草原上萬馬奔騰的壯觀景像。生活中，音樂就是用它獨特的方式為我們講述著動人的故事，描繪著美好的畫面。二、檢查預(yù)習(xí)，整體感知。1、齊讀課題。說說題目的意思。設(shè)計意圖：理解題目，明確絕弦的意思，明確課文的主人公是誰。2、了解人物，說一說伯牙是誰？子期又是何許人也

8、，伯牙是春秋時期楚國著名的琴師，他的琴技達(dá)到了爐火純青的地步，被人們譽(yù)為“琴仙”。荀子 勸學(xué)篇有這樣的記載：伯牙鼓琴而六馬仰秣。意思是說伯牙彈琴的時候，連馬都停止了吃草，抬起頭來聽他的琴聲?？梢姴赖那偎囀呛蔚雀叱?。子期是一個樵夫，課文里有一個字告訴我們鐘子期的社會地位十分低下，猜一猜，哪個字？（死。皇上死了用崩，有爵位的人死了叫薨，將軍元帥死了叫隕，只有地位低下的人死了才直接說死。）設(shè)計意圖：通過資料介紹感受二人社會地位的懸殊，進(jìn)而產(chǎn)生疑問，為體會二人深厚的感情做鋪墊。 3、現(xiàn)在你有問題要問嗎？伯牙作為一代琴仙，是一個視音樂如生命的人，為什么會為了一個樵夫斷絕琴弦，一生不再彈琴呢？下面就讓我

9、們走進(jìn)這個千古流傳的動人故事。三、通讀全文，理解詞句。1、自讀課文，注意把課文讀準(zhǔn)確，讀通順。2、指讀。3、理解詞句的意思。示句，解義，指導(dǎo)斷句，指導(dǎo)朗讀，指導(dǎo)重點詞句的理解。4、逐句理解后連起來說說全文的意思。設(shè)計意圖：借助注釋，理解詞句意思，進(jìn)而理解全文的意思，這是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)。5、齊讀課文。設(shè)計意圖：在理解了課文意思的基礎(chǔ)上再讀課文，學(xué)生會讀得更準(zhǔn)確，也更有古文的味道。 四、重點深究，體會情感。1、體會伯牙的善鼓琴，鐘子期的善聽。課文中哪些語句告訴我們“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”呢？示句：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

10、生談體會。2、引讀：伯牙的琴聲真是有意境??！ 當(dāng)他心里想著高山并彈奏出那高大巍峨形象的時候，鐘子期會情不自禁地贊嘆當(dāng)他心里想著流水并彈奏出那奔騰洶涌形象的時候，鐘子期又會情不自禁地贊嘆道3、伯牙心中想到的畫面都能通過琴聲表達(dá)，伯牙心中所想的僅僅是高山流水的風(fēng)景嗎？設(shè)計意圖：深入體會伯牙高尚的情操已經(jīng)琴聲中悠遠(yuǎn)的意境。伯牙還能將自己高遠(yuǎn)的志向、寬廣的胸懷寓于琴聲之中，他的琴技可謂出神入化，這正是“善鼓琴”。（板書）4、如果你是子期，聽到伯牙的琴聲，眼前仿佛看到怎樣的畫面呢？僅僅看到壯美的景色嗎？引讀：當(dāng)子期透過琴聲看到高山流水的壯美畫面時，他不禁稱贊道當(dāng)子期透過琴聲感受到伯牙高遠(yuǎn)的志向?qū)拸V的胸懷

11、時，他忍不住贊嘆道不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意，欣賞水平如此高超，正是“善聽”呀?。ò鍟┰O(shè)計意圖：這一部分內(nèi)容是對伯牙善鼓琴，鐘子期善聽的集中體現(xiàn)，通過引讀的設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，體會伯牙琴聲的高妙，子期欣賞水平的高超。5、想象延伸，伯牙還會在樂曲中表現(xiàn)什么？子期又會如何稱贊呢？學(xué)生仿照課文，續(xù)寫內(nèi)容： 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”志在生寫后交流句子。設(shè)計意圖：通過課文內(nèi)容的延伸拓展體會伯牙琴聲中的豐富內(nèi)容，進(jìn)一步理解伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。6、合作朗讀，感受音樂讓伯牙子期二人產(chǎn)生的心靈共鳴！設(shè)計意圖：加

12、深對人物的理解，體會知音相聚的融洽。7、體會子期與其他音樂欣賞者的不同。伯牙被稱為琴仙，無數(shù)的人稱贊他，為什么他獨獨覺得子期是知音呢？別人會如何稱贊？引讀：伯牙聽了太多泛泛的不著邊際的贊美，這些人根本不明白他的心意，他心中最渴望的是什么？現(xiàn)在伯牙終于遇到了這樣一個人，他該多么高興和欣慰呀！讀伯牙精妙的樂曲只有通曉音律的子期能聽懂得，伯牙的心意只有子期能理解，這才是知音呀，讀相識滿天下，知音能幾人！讀設(shè)計意圖：通過引讀，反復(fù)誦讀，感受知音的情誼。8、配樂朗讀，感受知音歡聚時的歡樂融洽。9、由知音歡聚過渡到子期死：人生得一知己足矣，二人相見恨晚，結(jié)為兄弟，并約定來年的中秋佳節(jié)再到這里鼓琴聽樂，一訴

13、心聲。第二年，伯牙如期而至，他多么盼望著見到自己的知音為他彈奏樂曲呀！可是，他等來的卻是“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。” 10、體會伯牙痛失知音的痛苦。伯牙斷絕的僅僅是琴弦嗎？設(shè)計意圖：體會一個視音樂如生命的人對音樂的放棄現(xiàn)在你能解答我們最初的疑問了嗎？伯牙為什么為了一個樵夫終身放棄了彈琴？ 設(shè)計意圖：首尾呼應(yīng)，感受人物純真的友情，高尚的情操，11、體會著伯牙的痛苦誦讀：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。12、理解知音的含義。你知道知音的含意了嗎？知音就是理解自己的心意，有共同語言的人呀！13、引讀：伯牙覺得自己再也遇不到子期一樣的知音了，這是一份怎樣的悲

14、痛呀！讀子期死了，伯牙又要回到以前無人理解他的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽呢？讀士為知己者死，伯牙破琴絕弦，這是一份怎樣的毅然決然呀！讀設(shè)計意圖：通過對課文的反復(fù)誦讀，體會伯牙失去知音的痛苦，古人說：“士為知己者死?！辈澜^弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。四、拓展延伸，升華主題。1、出示伯牙悼念子期的短歌，師范讀。憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。 此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！ 設(shè)計意圖：通過出示伯牙的悼念詩文，真切感受伯牙痛失知音的悲苦心情，理解他破琴絕弦的悲壯。2、帶著心中的感動背誦伯牙絕弦。齊背。設(shè)計意圖：學(xué)生整節(jié)課都在反復(fù)誦讀課文，內(nèi)容早已熟記于胸