2018-2019學(xué)年河南省周口一高高一下學(xué)期期中模擬試卷語文(含答案)

1、2018-2019 學(xué)年周口一高高一下學(xué)期期中模擬試卷語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（ 35 分）（一）論述類文本閱讀（9 分，每小題3 分）閱讀下面的文字，完成1 3 題?！昂投煌北嫖隹鬃诱f的“君子和而不同 , 小人同而不和”, 主要是從表達(dá)個(gè)人見解方面講如何處理人際關(guān)系的。朱熹注曰: “和者 , 無乖戾之心; 同者 , 有阿比之意?！蓖ㄓ^流行較廣的楊伯峻 論語譯注等幾種注釋本, 在文義的理解上基本相近或相同, 大體上可以表述為: “君子盡管不茍同他人的觀點(diǎn) , 但能夠與他人和睦相處; 小人盡管附和、盲從他人的觀點(diǎn), 但不能夠與他人和睦相處?！比欢?, 一些人在談及某些具體問題而加以引述時(shí), 卻

2、出現(xiàn)了某種過度闡釋或者明顯曲解的情況。曲解之一, 對(duì)“不同”的性質(zhì)不加區(qū)分 , 似乎無論什么樣的“不同”都不影響保持“和”的關(guān)系。 左傳 載有晏子“和如羹焉”“聲亦如味”的話 , 的確 , 像五音中的宮、商、角、徵、羽 , 都屬于同質(zhì)內(nèi)的差異, 是“同中之異”, 因而是容易調(diào)和的。但許多人都忽略了另一種“不同”, 即異質(zhì)的、對(duì)抗性的不同, 而這類“不同”往往是不可調(diào)和的。如果無視異質(zhì)“不同”的存在 , 一味幻想“萬物并育而不相害 , 道并行而不相?！保?中庸）, 在實(shí)踐上肯定是有害的。從社會(huì)實(shí)踐的角度說, 如何由異質(zhì)的“不同”而致“和”, 才是需要認(rèn)真思考并著力解決的問題。曲解之二, 似乎“和

3、”是不需要原則的?？鬃铀f的“和”, 是在遵循禮制基礎(chǔ)上的協(xié)調(diào), 是有原則的。做人須有原則, 須明辨是非, 是孔子的一貫主張, 也適用于對(duì)“和”的把握 , 他曾指責(zé)鄉(xiāng)愿為“德之賊也”。當(dāng)然 , 就人倫關(guān)系而言, 封建社會(huì)基于禮制之“和”與現(xiàn)代社會(huì)基于人人平等之“和”是有質(zhì)的區(qū)別的。但無論如何 , “和而不同”的“和”, 其涵義中是應(yīng)當(dāng)包含著符合公理、道義的原則的。正因?yàn)槿绱? 孔子當(dāng)上魯司寇后才堅(jiān)決地殺了少正卯, 其思想觀點(diǎn)和做法在孔子看來是違背禮的原則的。曲解之三, 有意無意地把“同”與“和”對(duì)立起來?？鬃邮菍ⅰ昂汀睂儆凇熬印? 而將“同”專屬于“小人”, 加之后世儒者引入“義利之辨”的

4、發(fā)揮 , 很容易使人產(chǎn)生某種誤解, 認(rèn)為“和”與“同”是相對(duì)立的。事實(shí)上 , “同”也不是與“和”毫無關(guān)系的。如果說“和”需要某種“不同”因素的話 , 同時(shí)也需要“同”的因素 , 而況且許多事物都是“異中有同”的?！巴辈⒉豢膳?, 孔子本人就說過“道不同 , 不相為謀”的話?？梢哉f , “同”是“和”的必要條件之一。就人際關(guān)系而言 , 如果毫無共同之處可言, 要達(dá)到“和”是很難的?？鬃铀磳?duì)的“同”, 僅僅是指那種無原則的、不辨是非曲直的“茍同”?？鬃铀v的“和而不同”本有其使用范圍與特定涵義 , 但許多人不把同質(zhì)的“差異”與異質(zhì)“不同”加以區(qū)別 , 使人不能正視矛盾, 影響問題的解決。（

5、原載人民日?qǐng)?bào), 有刪改 ）1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析, 正確的一項(xiàng)是（）A. 孔子、朱熹、楊伯峻, 盡管所處時(shí)代不同, 但他們關(guān)于“君子和而不同 , 小人同而不和”的觀點(diǎn)基本是一致的。B. 中庸無視異質(zhì)“不同”的存在 , 一味幻想“萬物并育而不相害 , 道并行而不相?！? 在實(shí)踐上肯定是有害的。C. 人們有意無意地把“同”與“和”對(duì)立起來 , 原因之一是孔子曾將“和 " 專屬于“君子”, 而將“同”專屬于“小人”。D. 因?yàn)楫愘|(zhì)的、對(duì)抗性的不同往往是不可調(diào)和的, 所以如何由異質(zhì)的“不同”而致“和”, 才是需要認(rèn)真思考并著力解決的問題。2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析, 不正確的

6、一項(xiàng)是（）A. 全文采用“總一分一總”的結(jié)構(gòu) , 開頭一段提出一些人引述孔子語句時(shí)存在過度闡釋或曲解的問題。B. 文章中間部分屬于遞進(jìn)式結(jié)構(gòu), 內(nèi)容層層鋪墊, 逐層深人而具體地闡述人們對(duì)“和而不同”的三種曲解。C. 文章列舉孔子殺少正卯的事例, 是為了說明孔子所說的“和 ", 是在遵循禮制基礎(chǔ)上的協(xié)調(diào), 是有原則的。D. 文章善于引經(jīng)據(jù)典, 所涉典籍不一, 引用目的各異, 緊扣觀點(diǎn), 論證恰切, 豐富了文章的文化內(nèi)涵。3. 根據(jù)原文內(nèi)容, 下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A. 孔子提出“君子和而不同 , 小人同而不和”, 主要是從表達(dá)個(gè)人見解方面講如何處理人際關(guān)系的, 導(dǎo)致今天人們引用時(shí)出

7、現(xiàn)過度闡釋或曲解的情況。B.封建社會(huì)基于禮制之“和”與現(xiàn)代社會(huì)基于人人平等之“和”是有質(zhì)的區(qū)別的。可見 ，“和而不同”的“和”也會(huì)因時(shí)代不同而被賦予不同的內(nèi)涵。C. 在任何時(shí)候, “和而不同”的“和”, 其涵義都應(yīng)當(dāng)包含著符合公理、道義的原則。當(dāng)今時(shí)代也應(yīng)如此。D. 探討及實(shí)踐“和而不同”的時(shí)候 , 只有把同質(zhì)的“差異”與異質(zhì)“不同”加以區(qū)別 , 才能使人正視矛盾, 才有利于問題的解決。（二）文學(xué)類類文本閱讀（15 分）閱讀下面文字，完成4-6題。奇醫(yī)奇方張舟平先生姓宋名華，幼時(shí)聰慧過人，飽讀詩書。十歲便隨父習(xí)醫(yī)，深得祖上真?zhèn)?，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，年紀(jì)輕輕即成阿城名醫(yī)。宋先生的藥鋪開在阿城的東街

8、上，號(hào)“一文堂”，意即有一文錢可求醫(yī)問藥，無一文錢也可求醫(yī)問藥。藥房門前大書一聯(lián)：但愿世間人無病，何妨架上藥生塵。宋先生懷有超絕的接骨醫(yī)術(shù)。無人就診時(shí)，他就在后院練手功。他將瓷碗砸成碎片和著膠泥裝在一條布袋里，雙手伸進(jìn)去捏著，摸著，直到把碎瓷片捏成碗的全形。久之，那雙手就有了起死回生的神力。遇到腰酸腿痛的，只需他輕輕一捏，便立時(shí)見效；折胳膊斷腿兒的，一摸一捏也就接上了；有在別處斷骨沒有接好，到了宋先生手上，只見他冷觀一眼，然后一個(gè)箭步?jīng)_上前，朝那壞腿彎膊處猛地一推，一提，一拉，一捏，眨眼功夫，就給弄好了。就這樣，宋先生每日坐診“一文堂”，求醫(yī)問藥者絡(luò)繹不絕。有時(shí)，也有人請(qǐng)他去出診。他從不要求來

9、人為他配馬備鞍，只騎著自家那頭毛驢前去，嘚嘚嘚，灑一路清脆的蹄音，奔走四方，不辭辛勞，治病救人。這年秋天，日本鬼子打進(jìn)了阿城。原阿城駐防司令麻五搖身一變當(dāng)了日本人的走狗，成了阿城第一號(hào)大漢奸。一天夜里，宋先生正襟危坐在八仙桌旁捧讀一本顏色發(fā)黃的線裝書，突然， 寂靜的大街上傳來一條游狗狺狺的慘嗥，似遭受了什么重物的捶擊。接著一串噠噠的馬蹄聲響過來。隨后，就有人跳下馬，咚咚地砸門。宋先生打開門，面前那人提著一盞馬燈，影影綽綽一身軍人打扮。軍人十分恭敬地問候宋先生。宋先生垂眼一瞅，知道來人是已投靠了日本人的麻五的副官。副官叫宋先生上馬。宋先生略一沉吟，說，是你家哪位姨太太不舒服嗎？副官說，是麻司令。

10、他老人家今晚就寢前不知怎么回事癱軟不能站立了，有勞先生去看看。先生笑了，這就去嗎？副官一只手提著馬燈，一只手緊按著腰間盒子槍的槍套，語氣冷冷地，馬上去！宋先生掃了一眼副官，又微微一笑，說，好的。先生說著便去后院牽出了他的那頭小毛驢。另一個(gè)偽軍模樣的人走過來，欲扶宋先生。先生擺擺手，抓住鞍轡，腿一跨，很矯健地上了毛驢背。走吧，他說，走吧。宋先生是在子夜時(shí)分走進(jìn)麻五的駐地的。麻五在床上蛤蟆樣哼哼著，見了宋先生，一連聲說，先生救我，先生救我！這陣兒只覺著渾身酥軟，像沒有骨頭似的。說著就要往起爬，竟是動(dòng)不了。宋先生乜一眼一攤稀泥樣的麻五，上前看了看病情，說麻司令病得不輕呢，我給你開幾劑方藥吃吃看。這里

11、有兩樣藥引子，是萬萬不可少的，你要?jiǎng)?wù)必弄到，方能見效。說罷端坐到一張紫檀方桌前，鋪開紙張，揮筆就是一劑方藥。藥引子另紙附上，寫的是：石松籽五錢，夏枯草五錢。三天后，麻五的副官騎著馬又上“一文堂”來了。其時(shí)宋先生正在藥房配藥，見到麻五的副官，宋先生也沒放下手頭的活，只散淡地問一句，麻司令的病好些了嗎？沒有。副官說，先生你開的藥劑好像療效甚微。藥理全對(duì)，怎能無效？這就奇了。宋先生放下手里的活，表情變得嚴(yán)肅起來，你家司令吃了枯草，可除草性；吃了松籽，當(dāng)具松質(zhì)。怎會(huì)無效呢？副官一臉茫然。宋先生緩緩地說，麻司令他把藥引子吃到哪兒去了？當(dāng)然是肚子里呀！副官覺得宋先生的話有些愚蠢。宋先生雙手一拍，難怪不管用

12、，我是要他把藥引吃到心里去呀副官莫名其妙地去回話了。當(dāng)天，有人看見宋先生提著藥箱，騎著毛驢去城外出診了。從那天起，阿城的人們?cè)僖矝]見過宋先生。后來，有人傳說，宋先生明里是個(gè)坐堂的郎中，暗里卻在給城外賽虎嶺上的抗日游擊隊(duì)供應(yīng)著緊缺藥品。傳說又說，麻五的副官那天回去將宋先生的話一五一十學(xué)說給麻五后，麻五當(dāng)時(shí)臉上紅一陣白一陣，五官扭曲得極可怕。宋先生的那番話惹惱了麻五，他想暗害宋先生，但宋先生早已經(jīng)參加八路去了。傳說還說，宋先生當(dāng)了八路，一身戎裝，一改書生派頭，在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣，帶領(lǐng)除奸隊(duì)干掉了狗漢奸麻五抗戰(zhàn)勝利后，宋先生的名字和那張奇方流傳了下來，直到今天。4下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞

13、，不正確的一項(xiàng)是（）（3 分）A. 文章開頭以傳統(tǒng)的傳奇小說模式交代了人物的姓名、身份、成長經(jīng)歷，為下文具體描寫這位奇醫(yī)作了鋪墊。B. 文中在表現(xiàn)宋先生的接骨神技時(shí)，用泥中拼碗訓(xùn)練肉中拼骨，看似不可思議，實(shí)則原理相同，有科學(xué)依據(jù)。C. 漢奸麻五突如其來的癱軟怪病，有巧妙的隱喻作用；而宋先生開出的奇特藥引子，其實(shí)是暗諷麻五沒骨氣。D. 小說通過描寫藥鋪的典型環(huán)境，比如“一文堂”的店名、門前大書的對(duì)聯(lián)、“顏色發(fā)黃的線裝書”等來烘托人物。5請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容，簡要分析這位宋先生“奇”在何處。（6 分）6小說最后用人們的種種傳說結(jié)尾，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合小說談?wù)勀愕目捶?。? 分）（三）實(shí)用類

14、文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞。注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，對(duì)于國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧具有十分重要的意義。家庭是孩子的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師。家庭教育工作開展的如何，關(guān)系到孩子的終身發(fā)展，關(guān)系到千'家萬戶的切身利益，關(guān)系到國家和民族的未來。近年來，經(jīng)過各地不斷努力探索，家庭教育工作取得了積極進(jìn)展 ，但還存在認(rèn)識(shí)不到位、教育水平不高、相關(guān)資源缺乏等問題，導(dǎo)致一些家庭出現(xiàn)了重智輕德、重知輕能、過分寵愛、過高要求等現(xiàn)象，影響了孩子的健康成長和全面發(fā)展。當(dāng)前，我國正處在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵階段，提升家長素質(zhì)，提高育

15、人水平，家庭教育工作承擔(dān)著重要的責(zé)任和使命。各地教育部門和中小學(xué)幼兒園要從落實(shí)中央“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的高度，不斷加強(qiáng)家庭教育工作，進(jìn)一步明確家長在家庭教育中的主體責(zé)任，充分發(fā)揮學(xué)校在家庭教育中的重要作用，加快形成家庭教育社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，推動(dòng)家庭、學(xué)校、社會(huì)密切配合 ，共同培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。（教育部關(guān)于加強(qiáng)家庭教育工作的指導(dǎo)意見，摘自教育部網(wǎng)站）材料二2016年各年齡段家長對(duì)孩子教育主要看重方面2016年各小齡段家長對(duì)核子載音主旻看府方面，也是家庭教育的核心任務(wù)。要完成好這一核心任務(wù)，首先需要牢固樹立崇高的家國,中華民族的精神支柱。其次需要牢固樹立高尚的道德風(fēng)范。把

16、立德樹人放在第一，胸中日月常新美”，達(dá)到道德的高度自覺。此外 ，博大的仁愛之心、勤勉的樂學(xué)思（上好家庭教育“第一課”，摘自人民日?qǐng)?bào)）材料三家庭建設(shè)是社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)工程。家庭價(jià)值觀建設(shè)是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分情懷。這是一個(gè)人對(duì)國家和人民的深情大愛，對(duì)國家富強(qiáng)、人民幸福的理想追求 ；是中華兒女的心靈家園位，鑄就光明偉岸的道德人格。做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“管卻自家身與心想、勇敢的擔(dān)當(dāng)精神，都應(yīng)是家庭教育的重要內(nèi)容。材料四在失衡的家庭教育環(huán)境中，部分孩子在重壓之下淪為學(xué)習(xí)的機(jī)器并產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。有的孩子只知學(xué)習(xí)，缺乏生活情趣，一旦學(xué)業(yè)下滑不懂得自我調(diào)節(jié)甚至

17、消極厭世。家庭教育是整個(gè)教育鏈條中同學(xué)校教育、社會(huì)教育同等重要的環(huán)節(jié)，是孩子心靈的港灣及戰(zhàn)勝困難的勇氣來源，是孩子良好品格形成的環(huán)境基礎(chǔ)。期待更多家長學(xué)會(huì)以身作則，為孩子做良好示范，期待更多家長關(guān)注孩子的身心健康，而不是僅僅關(guān)注孩子的成績和學(xué)業(yè)，期待更多的家長與學(xué)校一起 ，共同創(chuàng)造良好的教育生態(tài)。（ 莫讓家庭教育成短板, 摘自人民日?qǐng)?bào)）7. 下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解, 不正確的一項(xiàng)是（） （ 3 分）A. 總體上看,80 后 90后這些年輕的家長教育觀念比較先進(jìn), 而 60 后 70 后家長的教育觀念相對(duì)比較落后。B.60 后家長對(duì)孩子學(xué)習(xí)成績比其他年齡段家長更為關(guān)注,70 后卻比其他任何年

18、齡段家長都忽視動(dòng)手操作能力。C.90 后家長對(duì)孩子性格秉性方面的要求比其他年齡段家長都低, 對(duì)動(dòng)手操作能力卻比其他年齡段家長更為看重。D. 調(diào)查結(jié)果顯示, 相比學(xué)習(xí)成績, 各個(gè)年齡段的家長都更為關(guān)注孩子的生活習(xí)慣養(yǎng)成和道德品質(zhì)培養(yǎng)。8. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析, 不正確的一項(xiàng)是（） （ 3 分）A. 不同年齡段的家長, 對(duì)孩子各方面表現(xiàn)的看重度是有差別的。這很可能與家長成長的時(shí)代背景有一定關(guān)系。B. 材料一是一個(gè)綱領(lǐng)性的文件, 側(cè)重家庭教育的意義, 并對(duì)家長如何進(jìn)行有效的家庭教育提出具體的指導(dǎo)意見。C. 材料三側(cè)重家庭價(jià)值觀建設(shè), 強(qiáng)調(diào)家國情懷、道德風(fēng)范和精神品質(zhì)的培養(yǎng), 主張把立德樹

19、人放在第一位。D. 材料四基于家庭教育失衡的現(xiàn)象, 呼吁家長關(guān)注孩子的身心健康, 而不是僅僅關(guān)注孩子的成績和學(xué)業(yè)。9. 根據(jù)上述材料, 說說家庭教育的重要性。（6 分）二、古代詩文閱讀（34 分）閱讀下面的文言文，完成10-13 題。始皇置酒咸陽宮，博士七十人前為壽。仆射周青臣進(jìn)頌曰：“他時(shí)秦地不過千里，賴陛下神靈明圣，平定海內(nèi)，放逐蠻夷，日月所照，莫不賓服。以諸侯為郡縣，人人自安樂，無戰(zhàn)爭之患，傳之萬世。自上古不及陛下威德”。始皇悅。博士齊人淳于越進(jìn)日：“臣聞殷、周之王千馀歲，封子弟功臣，自為枝輔。今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之臣 ，無輔拂，何以相救哉？事不師古而能長久者，非所

20、聞也。今青臣又面諛以重陛下之過，非忠臣。”始皇下其議。丞相李斯曰：“五帝不相復(fù)，三代不相襲，各以治，非其相反，時(shí)變異也。今陛下創(chuàng)大業(yè)，建萬世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？異時(shí)諸侯并爭，厚招游學(xué)。今天下已定，法令出一，百姓當(dāng)家則力農(nóng)工，士則學(xué)習(xí)法令辟禁。今諸生不師今而學(xué)古，以非當(dāng)世，惑亂黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散亂，莫之能一，是以諸侯并作，語皆道古以害今，飾虛言以亂實(shí)，人善其所私學(xué)，以非上之所建立。今皇帝并有天下，別黑白而定一尊，私學(xué)而相與非法教。人聞令下則各以其學(xué)議之入則心非出則巷議夸主以為名異取以為高率群下以造謗如此弗禁則主勢降乎上黨與成乎下。臣請(qǐng)史官非秦記皆燒之。非

21、博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，繇為城旦。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書。若欲有學(xué)法令，以吏為師”。制日：“可。”; 秦始皇本紀(jì)，有刪改）注解：枝輔：輔助。田常、六卿之臣：田常，春秋時(shí)齊國大臣，殺簡公擁立平公，自任相國，從此齊國之政盡歸田氏。六卿，指春秋后期晉國的范氏、中行氏、知氏、韓氏、趙氏、魏氏六家。六卿互相爭斗，晉君不能控制，最終韓、趙、魏三家瓜分了晉國。繇：古代刑罰之一，臉上刺字、涂墨。城旦：秦漢時(shí)刑罰名。白天守邊防寇，晚上筑長城，刑期四年。10. 下列對(duì)文中加框句子的斷句, 正確的一項(xiàng)是（）

22、（ 3 分）A.人聞/令下則各以其學(xué)議之/入則心非出則巷議/夸主以為名/異取以為高/率群下以造謗/如此弗禁/則主勢降乎上/黨與成乎下B.人聞/令下則各以其學(xué)議之/入則心非出則巷議/夸主以為名/異取以為高/率群下以造謗如此/弗禁/則主勢降乎上/黨與成乎下C.人聞令下/則各以其學(xué)議之/入則心非/出則巷議/夸主以為名/異取以為高/率群下以造謗/如此弗禁/則主勢降乎上/黨與成乎下D.人聞令下/則各以其學(xué)議之/入則心非/出則巷議/夸主以為名/異取以為高/率群下以造謗如此/弗禁/則主勢降乎上/黨與成乎下 11. 下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（） （ 3 分）A. 戰(zhàn)國“四君子”是指齊國的孟嘗君、越國

23、的平原君、楚國的春申君、魏國的信陵君。B. 敲撲 , 古代刑具, 短的叫“敲”, 長的叫“撲”。C. “踐華為城，因河為池”，“華”指華山，“河”指黃河。D . 孝悌 : 孝 . 敬愛兄長; 悌 . 孝順父母?？鬃臃浅Ｖ匾曅? 認(rèn)為孝悌是做人、做學(xué)問的根本。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.博士淳于越認(rèn)為秦始皇擁有天下卻不師法殷朝、周朝，分封子弟功臣，這是不恰當(dāng)?shù)?，將?dǎo)致出現(xiàn)像齊國田常、晉國六卿之類謀殺君主的臣子。B.李斯認(rèn)為五帝的制度不是一代重復(fù)一代，夏、商、周的制度也不是一代因襲一代，可是都憑著各自的制度治理好了，這說明時(shí)代在變化，情況各不同，不必事事師

24、法古人。C.李斯認(rèn)為現(xiàn)在天下平定，法令出自皇帝一人，建議把秦國以外的典籍全部焚毀，以免儒生們不學(xué)習(xí)今天的卻要效法古代的，以此來誹謗當(dāng)世，惑亂民心。D.秦始皇同意丞相李斯的意見，下令在全國燒毀秦國以外的典籍，只留下醫(yī)藥、占卜、種植之類的書，并禁止儒生們?cè)谝粔K兒談議詩、書，如有違反，處以重罰。13 .把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）狗彘食人食而不知檢，涂有餓孳而不知發(fā)。人死，則曰：“非我也，歲也”。君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（二）古代詩歌閱讀（9分）閱讀下面的古詩，完成14-15題。野望杜甫西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。 惟將遲暮供多病，未有涓埃

25、答圣朝。跨馬出郊時(shí)極目，不堪人事日蕭條?！咀ⅰ咳鞘何魃饺堑谋?。三城，與吐蕃臨界，為蜀邊要塞。南浦：泛指送別之地。萬里橋：在成都杜甫草堂的東邊。涓埃 ：細(xì)流與微塵，比喻微小。14 .下列對(duì)這首詩的理解和賞析 ,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.首聯(lián)寫詩人“野望”所見之景，“西山白雪”為哀景，“南浦清江”為樂景。B.三句“風(fēng)塵”喻戰(zhàn)亂，這句與詩人另一名句“支離東北風(fēng)塵際”意義相近。C.四句寫自己孑然一身，客居偏侶!蜀地，如在天之一涯，因而“涕淚”橫流。D.尾聯(lián)“極目”點(diǎn)題，郊外所見，民不堪命，人事蕭條，詩人對(duì)此深感隱憂。15 .全詩是怎樣表現(xiàn)彳者的情感的 ？請(qǐng)結(jié)合具體詩句加以賞析。（6分）（三

26、）名句名篇默寫（6分）16 .補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。勸學(xué)中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說，終日彈精竭慮思考，卻“ : 踮起腳極目遠(yuǎn)望，也“ ”。（2）秋興八首（其一），借搗衣發(fā)出的聲音來寄托思鄉(xiāng)之情的句子是“,”（3）寡人之于國也中孟子用“2”兩句，用否定句強(qiáng)調(diào)了 “王道之始”實(shí)施仁政在漁業(yè)方面的具體措施與效果。第n卷表達(dá)題三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17-19題。（9分）紅樓夢對(duì)主要人物的刻畫，各具情態(tài)，各有性格，無不 。林黛玉進(jìn)賈府一節(jié)中，賈府主要人物就出現(xiàn)了十余人之多，而曹雪芹借助 的手法，或虛、或?qū)?，?正、或側(cè)，或以環(huán)境村托暗示，或以衣飾精刻細(xì)雕，或用比較的方法

27、，或借人物自身的活動(dòng)，或取個(gè)性化的語言來展現(xiàn)人物的性格特征。在人物描寫、性格塑造方面，真可謂三寸柔毫， 鬼斧神工！王熙風(fēng)是賈府之中殺伐決斷、 的鐵腕人物。曹雪芹在王熙鳳的塑造上，是不遺余力的，僅在這第一次的出場中，王熙風(fēng)就給讀者留下了深刻的印象。當(dāng)夫人、小姐、丫鬟、仆婦都屏聲斂息的時(shí)候，當(dāng)賈府中最高權(quán)威者一一賈母正和遠(yuǎn)來的黛玉敘談的時(shí)候，王熙風(fēng)就地?fù)P聲說笑而來。人未到，聲先聞，只這一筆，就透露出王熙鳳在賈府中的特殊地位一一賈母膝前戲彩娛親的“老菜子”，只有王熙風(fēng)的談諧，能給老祖宗解頤。（）曹雪芹又不吝筆墨地描摹了貴族少婦王熙風(fēng)的衣飾、容貌、體態(tài)、神情，又借賈母的笑謔透露了熙風(fēng)的為人：潑辣刁報(bào)。

28、這還不夠，又借人物的語言、動(dòng)作，深刻揭示了人物的內(nèi) 在，給讀者的不是抽象的意念，而是把活生生的王熙風(fēng)置于讀者之前，使讀者從鮮明的意象中,對(duì)人物作出判斷。17.依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.栩栩如生變化多端威重令行放誕無禮B.人木三分變化莫測一言九鼎放誕無禮C.人木三分變化多端威重令行肆無忌憚D.栩栩如生變化莫測一言九鼎肆無忌憚18 .下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.因?yàn)橥跷躏L(fēng)這樣無所顧忌地登上舞臺(tái)，所以賈母最需要這個(gè)孫子媳婦的湊趣B.因?yàn)檫@個(gè)孫子媳婦的湊趣是賈母最需要的，所以賈母很是離不開王熙風(fēng)C.賈母也最需要這個(gè)孫子媳婦的湊趣，所以，無所顧忌的王

29、熙風(fēng)才登上了舞臺(tái)D.賈母也最需要這個(gè)孫子媳婦的湊趣，所以，王熙風(fēng)才這樣無所顧忌地登上舞臺(tái)19 .文中畫橫線的句子有語病，下列修改最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.給讀者不僅有抽象的意念，而是把活生生的王熙風(fēng)置于讀者之前B.不但給讀者以抽象的意念，而且把活生生的王熙風(fēng)置于讀者之前C.不是給讀者以抽象的意念，而是把活生生的王熙風(fēng)置于讀者之前D.給讀者的是抽象的意念，而不是把活生生的王熙風(fēng)置于讀者之前20 .下面是一段邀請(qǐng)函的回執(zhí)的部分內(nèi)容，有五處在語體、得體等方面表達(dá)不恰當(dāng)，請(qǐng)指出并作修改。（5分）因近日日理萬機(jī)，恐難以撥冗按時(shí)蒞臨母校參加慶典，對(duì)不起了。在這千載難逢的日子里，我要向母校致以最誠摯的祝福

30、 ，愿母校蓬勃發(fā)展，再創(chuàng)輝煌！21 .根據(jù)紅樓夢的有關(guān)內(nèi)容，在橫線處填上適當(dāng)?shù)娜嗣?。?分）（1）紅樓夢中，討厭功名利標(biāo)，最聽不得仕途經(jīng)濟(jì)學(xué)說，認(rèn)為“文臣死諫，武臣死戰(zhàn)”的觀念陳腐落后的封建版逆者是-（2） “才自精明志自高”，紅樓夢中 和李執(zhí)、薛寶釵共同管理家務(wù)時(shí)表現(xiàn)了超凡的才能，曹雪芹用一 “敏”字贊揚(yáng)她。（3） “珍重芳姿晝掩門” “不語婷婷日又昏“表現(xiàn)了她莊重、沉穩(wěn)的形象，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”表現(xiàn)了她高遠(yuǎn)的追求，這個(gè)人是（4）紅樓夢中淳樸，善良，仗義，出身貧寒，在大觀園宴飲時(shí)用“大火燒了毛毛蟲”逗得眾人捧腹大笑的老是紅樓夢中“閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)“，生來體弱多病，但

31、有獨(dú)立的人格，向往自由的多情女（6）紅樓夢中雖父母早亡，但豁達(dá)樂觀，才思敏捷，在蘆雪庵聯(lián)句時(shí)以一人之力與他人對(duì)句的豪爽女子是四、寫作（60分）22 .閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。常有一些同學(xué)因?yàn)榭荚囀Ю?，挨了批評(píng)或者跟家長、老師、同學(xué)發(fā)生了矛盾而心灰意冷，甚至產(chǎn)生了厭世、輕生的念頭。試寫一篇議論文，勸說他們珍惜生命，熱愛 生活。答案： 1.C;2.B;解析： 2. 本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句（ 包括句子）, 分句與分句之間是什么關(guān)系（ 重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞）, 比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù), 分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù), 尤其看因果關(guān)系, 是

32、否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。B項(xiàng)，文章中間部分應(yīng)該是并列結(jié)構(gòu)。并不是層層鋪墊、逐層深入。3.A本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的理解。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容, 此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核, 概括文章的內(nèi)容較難, 答題時(shí)首先閱讀題干, 在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位A 項(xiàng) , 結(jié)合文本第一節(jié)內(nèi)容分析, “導(dǎo)致”錯(cuò)誤。過度闡釋和曲解是由于人們?cè)谡劶澳承┚唧w問題而加以引述時(shí) , 沒有弄清孔子原本意圖。4.B （文中說這樣做是為了練手功，與肉中拼骨未必原理相同，未必有科學(xué)依據(jù)。這樣寫是為了增添傳奇色彩。）5奇在醫(yī)術(shù)。阿城名醫(yī)，求醫(yī)問藥者絡(luò)繹不絕；接骨神技手到病除。奇在醫(yī)德。有一文沒一文均看病給藥，不求利益

33、；從不要求請(qǐng)他出診的人為他配馬備鞍，奇在用藥。醫(yī)術(shù)高超，開出的藥卻無效，用開出的奇特藥引子諷刺棒喝漢奸。奇在機(jī)智鎮(zhèn)定。麻五副官拿槍逼他出診，他不慌不懼；寫下諷刺挖苦麻司令的藥方，從奇在身份。表面上是名醫(yī)，實(shí)際上還可能有多種身份，充滿神秘感。（答出一點(diǎn)26豐富了人物形象。用傳說交代宋先生醫(yī)術(shù)之外的另一個(gè)側(cè)面，進(jìn)一步突出宋先生之“奇”。有了合理的解釋，情節(jié)發(fā)展更真實(shí)、可信。主旨上，表達(dá)了人們對(duì)宋先生的敬仰、贊美。只騎著自家那頭毛驢前去，奔走四方，不辭辛勞，治病救人。容端坐；副官質(zhì)問藥效，他從容對(duì)答。分，兩點(diǎn)3 分，三點(diǎn)5 分。意思對(duì)即可）使小說情節(jié)更完整。通過傳說，交代宋先生的身份、去向，使宋先生

34、先前的所作所為都讀者效果上，加深了小說的傳奇色彩，增強(qiáng)了小說的可讀性。用傳說而非作者直接交代，, 只是宏觀指導(dǎo)。, 篩選文中的重要語句, 整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾A Do根據(jù)句意“如此弗禁”不能斷開，排除 B,選C造成真假莫辨、不可思議的效果，更富有神秘色彩。（每點(diǎn) 2 分，共 6 分。答對(duì)三點(diǎn)即可。）7.A;本題主要考查對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解。試題錯(cuò)誤設(shè)置的方式主要是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“偷換概念”等類型 , 答題時(shí)注意對(duì)全文的綜合理解, 然后對(duì)照選項(xiàng)尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng)，結(jié)合材料二“ 2016年各年齡段家長對(duì)孩子教育主要看重方面”分析 ，圖表反映的是

35、關(guān)注度差異，不能得出教育觀念先進(jìn)或是落后的結(jié)論。8.B解析：本題主要考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析。B 項(xiàng) , 材料一沒有對(duì)家長如何進(jìn)行有效的家庭教育提出“具體的指導(dǎo)意見”9 . 家庭教育是孩子良好品格形成的環(huán)境基礎(chǔ), 關(guān)系到孩子的終身發(fā)展。家庭教育關(guān)系到千家萬戶的切身利益。家庭價(jià)值觀建設(shè)是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分。家庭教育對(duì)于國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧具有十分重要的意義。解析：通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選, 綜合信息篩選要立足全文, 對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分句。分條作答。局部信息篩選要鎖定區(qū)位, 對(duì)段落進(jìn)行簡單的劃分, 分出層析, 找到關(guān)鍵詞語,

36、聯(lián)詞成句分條作答。10 .C找出對(duì)偶、排比、對(duì)稱的句子確定斷句。如“入則心非出則巷議”，一“入”一“出”為并列句式，可從“出”前斷開。排除11、答案：D解析：孝, 敬愛兄長; 悌 , 孝順父母”錯(cuò) , 正確的是“孝 , 孝順父母; 悌 , 敬愛兄長”。12.A “將導(dǎo)致出現(xiàn)像齊國田常、晉國六卿之類謀殺君主的臣子”錯(cuò)，淳于越只是認(rèn)為一旦出現(xiàn)像齊國田常、晉國六卿之類謀殺君主的臣子，沒有輔佐，將乏人救援。13、有學(xué)問有修養(yǎng)的人廣泛的學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己檢查、省察，就可以智慧明達(dá)并且行為上沒有過錯(cuò)了。（君子，省，知） 諸侯貴族家豬狗吃人所吃的東西，不加制止。路上有餓死的人卻不知道打開糧倉賑濟(jì)百姓。（檢，

37、餓孳，發(fā)）14 、 A;解析： 本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容的能力。解答此類題目, 首先要審題, 明確題干的要求, 然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景, 逐句翻譯詩句, 接著把握詩歌的意象分析詩歌營造了什么樣的意境 ，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感 ，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法 ，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。A項(xiàng)，“南浦清江為樂景”不對(duì)，“南浦”為送別 之地，語出楚辭.九歌？河伯及江淹別賦，古詩詞中常用。詩人由此想到了與“諸弟”的分別 ，“清江”可以是清澈的江水，也可以是凄清的江面，結(jié)合全詩，應(yīng)為后一義。故選 A項(xiàng)。15 、 （1） 首聯(lián)寓情于景, 寫三城邊防堡壘白雪皚皚,

38、 傳達(dá)憂國之情; 又看到送別之地, 流露思家之情。（2） 頷聯(lián)接著第二句, 通過敘寫兄弟遠(yuǎn)隔、自己孤身飄零, 表達(dá)對(duì)親人的思念及自己的悲苦之情。 （3） 頸聯(lián)暗接第一句, 寫自己年老多病、無以報(bào)國, 表達(dá)無奈和郁悶之情。（4） 尾聯(lián)下句直寫對(duì)家國之事的憂慮。解析： 本題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目, 要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語等進(jìn)行分析。本題從“諸弟隔”“涕淚”“供多病”“答圣朝”“不堪人事”等詞語中可以看出全詩表現(xiàn)了作者感傷時(shí)局 , 懷念諸弟, 孤獨(dú)隱憂的思想情感。結(jié)合詩句就是要求學(xué)生結(jié)合全詩的每一聯(lián)思考。首聯(lián)寫作者野望所見的“西, 自

39、傷流落的情思。暮年多病、未有絲毫貢獻(xiàn)報(bào)答圣朝”的慚愧。尾,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。從作者和創(chuàng)作背景入手，做,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。從用典入手，典故是山”和“清江”凄清景色 , 融情于景。中間兩聯(lián)寫作者由所望之景觸發(fā)的有關(guān)國家和個(gè)人的感懷。由戰(zhàn)亂推出懷念諸弟聯(lián)寫出杜甫深為民不堪命而對(duì)世事產(chǎn)生日轉(zhuǎn)蕭條的隱憂。點(diǎn)睛：解答詩歌情感的答題方法如下：從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。從抒情議論的句子入手 到知人論世。從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。從景物形象入手將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照, 含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。同時(shí)還要注

40、意詩文前面的小序和詩文后面的注解。16、不如須臾之所學(xué)也不如登高之博見寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧數(shù)罟不入跨池，魚鱉不可勝食也17、 A栩栩如生：形容生動(dòng)逼真，如同活的一樣。入木三分：形容書法剛勁有力，也用來形容議論、見解深刻。橫線前說的是對(duì)人物的刻畫，所以應(yīng)選擇“相栩如生”。變化多端：形容變化多種多樣。變化莫測：指變化不定，無規(guī)律可循。橫線前后說的是手法的多樣，應(yīng)選擇“變化多端”。威重令行：權(quán)勢大有令必行。一言九鼎：形容所說的話分量很重，作用很大?！耙谎跃哦Α钡倪m用范圍較小，應(yīng)選擇“威重令行“。放誕無禮：指不循禮法；沒有禮貌。肆無忌憚：任意妄為，沒有一點(diǎn)兒顧忌。根據(jù)語境，應(yīng)選擇”放誕無禮。

41、18、 D本句的語義重心在于說明王熙風(fēng)地位特殊的原因，而A項(xiàng)和B項(xiàng)，重心落在了賈母身上，所以排除 A B兩項(xiàng)；結(jié)合語境，“無所顧忌”修飾的應(yīng)該是“登上”，而非“王熙風(fēng)”。排除C項(xiàng)。19、 C畫橫線句子的語病在于偷換主語。A. “不僅而是”關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)。B. “不但而且"不符合上下文的語義環(huán)境。根據(jù)后文“使讀者從鮮明的意象中”可知，橫線處應(yīng)該是對(duì)“抽象意念”的否定，所以排除D 項(xiàng)。20、 .答案：“日理萬機(jī)”改為“事務(wù)繁忙”刪去“撥冗”“蒞臨”改為“到達(dá)”“對(duì)不起了”改為“對(duì)此深表歉意”“千載難逢”改為“特殊”。解析：說自己“日理萬機(jī)”顯得不夠謙虛。“撥冗”是敬辭 , 指別人推開手頭事務(wù), 不能形容自己?！吧W臨”也是敬辭 , 指歡迎貴賓或領(lǐng)導(dǎo)到來, 不能用于自已, 可改為“到達(dá)”?！皩?duì)不起了”屬于口語 , 應(yīng)改為書面語“對(duì)此深表歉意”?！扒лd難逢”用語太夸張 , 與事實(shí)和語境不符, 可改為“特殊”。21、 、 (1) 賈寶玉 (2) 賈探春 (3) 薛寶釵 (4) 劉姥姥 (5) 林黛玉 (6) 史湘云從正面立論，善待生命就要：1 、珍惜生命尊敬生命敬畏生命直面生命中挫折、痛苦2、要有堅(jiān)強(qiáng)的信念是一種責(zé)任用愛心擁抱世界3、無私奉獻(xiàn)創(chuàng)造價(jià)值綻放色彩逆向思維，善待其他生命，就是善待人類自己。附：論據(jù)材料你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。富蘭克林生