廣東省惠州市2017屆高三第一次調(diào)研考試語(yǔ)文試卷

1、惠州市2017屆高三第一次調(diào)研考試語(yǔ)文試卷（2016.06） 一、現(xiàn)代文閱讀中國(guó)香文化是中國(guó)獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化之一。它的起源甚早，據(jù)考古學(xué)家的考證，甚至可以追溯到石器時(shí)代。距今6000多年前的新石器晚期，古人就以燃燒木柴和其他祭品的方式來(lái)祭祀天地諸神。近幾十年考古發(fā)現(xiàn)的各類(lèi)文物（如陶熏爐）表明，早在四五千年前，古人就已經(jīng)使用香品了。作為活化石的殷商甲骨文，早在3000多年前就已經(jīng)有了“柴”字，意為“手持燃燒的祭禮”，堪稱(chēng)祭祀用香的形象注解。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，由于地域所限，中土氣候溫涼，不太適宜香料植物的生長(zhǎng)，所用香木香草的種類(lèi)尚不如后世豐富，但對(duì)香木香草的使用方法已有很多，有熏燒（如蕙草、

2、艾蒿），佩帶（香囊、香花香草）、煮湯（澤蘭）、熬膏（蘭膏）、入酒等方法。在我國(guó)第一部詩(shī)歌總集詩(shī)經(jīng)中，不乏記述采掇香藥香草的歌謠，如“彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮”。我國(guó)第一部醫(yī)學(xué)典籍黃帝內(nèi)經(jīng)，總結(jié)了我國(guó)人民與疾病長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，其中就提出了艾灸、熏燎等治病方法。人們對(duì)香木香草不僅取之用之，而且歌之詠之，托之寓之。尚書(shū)有“至治馨香，感于神明”之語(yǔ)，孔子家語(yǔ)六本說(shuō)：“入芝蘭之室，久而不聞其香?！痹趥ゴ笤?shī)人屈原的離騷、九歌等名篇中，他用香草來(lái)歌頌忠賢，以蕕草來(lái)痛斥奸邪，我們可以從中了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期香文化的一些梗概。秦漢時(shí)期，封建社會(huì)的鞏固，華夏大地的大統(tǒng)一，特別是漢朝張

3、騫通西域后，絲綢之路的開(kāi)通，使中外文化出現(xiàn)了空前的大交融。當(dāng)時(shí)東南亞、南亞和歐洲等地的各種香料開(kāi)始傳入我國(guó)，豐富了我國(guó)的香料種類(lèi)，推動(dòng)了香文化的發(fā)展。班固給其弟班超的書(shū)信中有“竇侍中令載雜絲七百尺，市月氏馬、蘇合香”等語(yǔ)句，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)香料是絲綢之路中外貿(mào)易的主要商品之一。漢官曲制還規(guī)定，“尚書(shū)郎懷香握蘭，趨走丹墀”，“含雞舌香伏奏事”。宮廷內(nèi)，熏香、佩香、浴香等更是尋常。1972年我國(guó)考古學(xué)界在長(zhǎng)沙市東郊發(fā)掘了馬王堆漢墓，在一號(hào)漢墓出土的文物中，發(fā)現(xiàn)了熏囊、絹袋、繡花枕和熏爐等物品，其中都裝有藥物。這些藥物經(jīng)研究鑒定為辛夷、桂、花椒等香藥。宋代，香文化達(dá)到了全盛時(shí)期。由于中藥成藥的廣泛流傳，香療

4、法的普及，以及佛教、道教的盛行（都用焚香來(lái)禮佛敬神），香藥的用藥數(shù)量大幅度增加。公元971年，宋朝專(zhuān)置市舶司于廣州，專(zhuān)管對(duì)外貿(mào)易，當(dāng)時(shí)香藥居進(jìn)口貨物首位。于是，出現(xiàn)了專(zhuān)事海外運(yùn)輸貿(mào)易香藥的“香舶”。宋朝的稅收，僅僅市舶司香藥稅率收入一項(xiàng)，從宋初的1600余萬(wàn)，至南宋淳熙末增至6000余萬(wàn)，成為南宋朝廷的主要財(cái)政收入之一。唐宋時(shí)期“香”受到文人的高度推崇，讀書(shū)以香為友，獨(dú)處以香為伴，衣物必以香薰，被褥必以香暖；公堂之上以香飾其莊嚴(yán)，松閣之下以香展其儒雅；調(diào)弦撫琴，以清香一炷佐其心志，導(dǎo)其韻致；品茗論道、書(shū)畫(huà)會(huì)友無(wú)不以香為聚。生活上，書(shū)中置蕓香草避蟲(chóng)而有“書(shū)香”，以麝香、丁香入墨而有“墨香”，以沉

5、香樹(shù)皮作紙而有“香紙”，凡此種種，舉不勝舉。（摘編自中國(guó)香文化概述）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A新石器時(shí)代，古人通過(guò)燃燒木柴等祭品來(lái)祭祀天地諸神的形式，可以看作是香文化的起源。B春秋時(shí)期，香木香草的種類(lèi)雖然不夠豐富，但人們發(fā)明了許多使用方法，在詩(shī)經(jīng)中就有相關(guān)的記載。C黃帝內(nèi)經(jīng)是我國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍，書(shū)中提出了艾灸、熏燎等治病方法，體現(xiàn)了古人使用香藥香草的智慧。D文人偏愛(ài)香木香草，歌之詠之，托之寓之，屈原就曾在離騷九歌等作品中借香草來(lái)謳歌忠賢。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A秦漢時(shí)期，政治局面的穩(wěn)定，絲綢之路的開(kāi)通，為香文化的進(jìn)一步發(fā)展起到了推動(dòng)作用。B漢官曲制

6、規(guī)定，向皇帝奏事的尚書(shū)郎事先要用香薰衣，奏事時(shí)還要口含香料。C絲綢之路開(kāi)通以后，東南亞、歐洲等地的香料開(kāi)始傳入我國(guó)，香藥成為當(dāng)時(shí)中外貿(mào)易的重要商品。D馬王堆漢墓出土了一些裝有香藥的熏囊、熏爐等物品，說(shuō)明熏香風(fēng)習(xí)在民間已較為普遍。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A宋代，中藥成藥的廣泛流傳、香療法的普及、宗教用香等因素使得香藥用藥數(shù)量大幅度增加。B宋朝出現(xiàn)了專(zhuān)事海外運(yùn)輸貿(mào)易香藥的“香舶”，促進(jìn)了香藥的進(jìn)口，使香藥成為主要進(jìn)口貨物。C唐宋時(shí)期，“香”已經(jīng)滲入到文人的生活中，其不僅是芳香之物，更能啟迪性靈，濡養(yǎng)身心。D香文化萌芽于石器時(shí)代，成長(zhǎng)于春秋，發(fā)展于漢，鼎盛于宋，伴隨著民族的

7、發(fā)展，是留給后人的一筆不可多得的寶貴財(cái)富。二、古詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀劉沆，字沖之，吉州永新人。及長(zhǎng)，倜儻任氣。舉進(jìn)士不中，自稱(chēng)“退士”，不復(fù)出，父力勉之。天圣八年，始擢進(jìn)士第二，為大理評(píng)事、通判舒州。有大獄歷歲不決，沆數(shù)日決之。章獻(xiàn)太后建資圣浮圖，內(nèi)侍張懷信挾詔命，督役嚴(yán)峻，州將至移疾不敢出，沆奏罷懷信。再遷太常丞、直集賢院，出知衡州。大姓尹氏欺鄰翁老子幼，欲竊取其田，乃偽作賣(mài)券，及鄰翁死，遂奪而有之。其子訴于州縣，二十年不得直，沆至，復(fù)訴之。尹氏持積歲稅鈔為驗(yàn)，沆曰：“若田千頃，歲輸豈特此耶？爾始為券時(shí)，嘗如敕問(wèn)鄰乎？其人固多在，可訊也?！币纤旆?。奉使契丹，館伴杜防強(qiáng)沆以酒，沆沾醉，

8、拂袖起，因罵之，坐是出知潭州。又降知和州，改右諫議大夫、知江州。時(shí)湖南蠻猺數(shù)出寇，至殺官吏。以沆為龍圖閣直學(xué)士、知潭州兼安撫使，許便宜從事。沆大發(fā)兵至桂陽(yáng)，招降二千余人，而蠻酋降者皆奏命以官。又募土兵分捕余黨，斬馘甚眾。已而賊復(fù)出，殺裨將胡元，坐降知鄂州。還，知審刑院，除知永興軍。頃之，以龍圖閣學(xué)士權(quán)知開(kāi)封府，數(shù)發(fā)隱伏。皇祐三年，拜參知政事。文彥博、富弼復(fù)入為相。彥博為昭文館大學(xué)士，弼監(jiān)修國(guó)史，沆遷兵部侍郎，位在弼下。論者以為非故事，乃帖麻改沆監(jiān)修國(guó)史，弼為集賢殿大學(xué)士。沆既疾言事官，因言：“慶歷后，臺(tái)諫官用事，朝廷命令之出，事無(wú)當(dāng)否悉論之，必勝而后已，專(zhuān)務(wù)抉人陰私莫辨之事，以中傷士大夫。執(zhí)政

9、畏其言，進(jìn)擢尤速?！便焖炫e行御史遷次之格，滿(mǎn)二歲者與知州。御史范師道、趙抃歲滿(mǎn)求補(bǔ)郡，沆引格出之，中丞張升等言沆挾私出御史。時(shí)樞密使狄青亦因御史言，罷知陳州，沆奏曰：“御史去陛下將相，削陛下爪牙，此曹所謀，臣莫測(cè)也。”升等益論辨不已，罷沆知應(yīng)天府。遷刑部尚書(shū)，徙陳州。沆長(zhǎng)于吏事性豪率少儀矩然任數(shù)善刺探權(quán)近過(guò)失陰持之以軒輊取事論者以此少之（節(jié)選自宋史·劉沆傳）4下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A沆長(zhǎng)于吏事/性豪率/少儀矩/然任數(shù)/善刺探權(quán)近過(guò)失/陰持之以軒輊取事/論者以此少之/B沆長(zhǎng)于吏事/性豪率少儀矩/然任數(shù)善/刺探權(quán)近過(guò)失陰持之以軒輊取事/論者以此少之/C沆長(zhǎng)于吏事

10、/性豪率/少儀矩/然任數(shù)善/刺探權(quán)近過(guò)失/陰持之以軒輊取事/論者以此少之/D沆長(zhǎng)于吏事/性豪率少儀矩/然任數(shù)/善刺探權(quán)近過(guò)失陰持之以軒輊取事/論者以此少之/5下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A“名”是在出生時(shí)由父親所取，“字”是在成人禮上后加的，出于禮貌，古人往往自稱(chēng)用名，稱(chēng)人以字。B進(jìn)士，是古代科舉殿試及第者之稱(chēng)。科舉殿試時(shí)的一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱(chēng)號(hào)，即狀元、榜眼、探花。C“天圣”，是宋仁宗趙禎的年號(hào)，年號(hào)是中國(guó)歷代帝王用以紀(jì)年的名號(hào)，一個(gè)皇帝有且只有一個(gè)年號(hào)。D便宜從事，朝廷給予大臣的一種特權(quán)，遇事不必請(qǐng)示，可根據(jù)實(shí)際情況斟酌處理。6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和

11、分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A劉沆為官善決斷。任舒州通判時(shí)，將州里幾年沒(méi)有判決的案件幾天就裁決了。B劉沆辦案心思細(xì)密。曾有尹姓的大戶(hù)人家，霸占鄰居的房產(chǎn)二十多年，劉沆從這戶(hù)人家每年上繳的賦稅判斷田地買(mǎi)賣(mài)的契約是偽造的。C劉沆仕途坎坷，宦海沉浮。他曾因鎮(zhèn)壓湖南起義失利被貶鄂州，任職開(kāi)封府期間官職又幾起幾落。D劉沆痛恨言官，直言進(jìn)諫。劉沆進(jìn)言說(shuō)，言官專(zhuān)挑別人隱秘不能爭(zhēng)辯的事情來(lái)中傷士大夫，令執(zhí)政者忌憚，從而得到提拔。7把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）內(nèi)侍張懷信挾詔命，督役嚴(yán)峻，州將至移疾不敢出，沆奏罷懷信。（5分）（2）御史去陛下將相，削陛下爪牙，此曹所謀，臣莫測(cè)也。（5分）（二）古代詩(shī)歌

12、閱讀李白越女詞（其三）耶溪采蓮女，見(jiàn)客棹歌回。笑入荷花去，佯羞不出來(lái)。注釋耶溪：若耶溪，在今浙江紹興南。8詩(shī)中的采蓮女有什么特點(diǎn)？試作簡(jiǎn)析。（6分）9“佯羞”的意思是“假裝害羞”呢，還是“因害羞而假裝采蓮”或別的意思？試結(jié)合詩(shī)句談?wù)勀愕目捶ā＃?分）（三）名篇名句默寫(xiě)10補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（1）王勃滕王閣序中以山水色彩的濃淡對(duì)比突出秋日景物的特征，被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”的句子是：“，?！保?）在荀子勸學(xué)篇中，有一句提及學(xué)與思的關(guān)系，這句是：“，?！保?）杜甫在被譽(yù)為“七律之首”的登高詩(shī)作中，表達(dá)自己四處飄零、老病孤愁的凄涼人生境遇的詩(shī)句是：“，?！比?、文學(xué)類(lèi)文本閱讀11閱讀下

13、面的文字，完成（1）（4）題。女巫的面包瑪莎·米查姆小姐是街角上那家小面包店的女老板。她今年四十歲了，有兩千元的銀行存款，兩枚假牙和一顆多情的心。很多結(jié)了婚的人都沒(méi)有瑪莎小姐這么優(yōu)越的條件。有一個(gè)顧客每星期來(lái)兩三次，瑪莎小姐逐漸對(duì)他產(chǎn)生了好感。他是個(gè)中年人，戴眼鏡，棕色的胡子修剪得整整齊齊的。衣服破舊，有幾處補(bǔ)丁，而且寬松皺褶。但是，他外表整潔、很有禮貌。這個(gè)顧客老是買(mǎi)兩個(gè)陳面包。新鮮面包五分錢(qián)一個(gè)，陳面包五分錢(qián)兩個(gè)。他從來(lái)不要?jiǎng)e的，只買(mǎi)陳面包。有一次，瑪莎小姐注意到他手指上有一塊紅褐色的污跡。她立刻斷定這位顧客是藝術(shù)家，并且非常窮困。瑪莎小姐坐下來(lái)吃肉排、喝紅茶的時(shí)候，常常會(huì)好端端

14、地嘆起氣來(lái)，希望那個(gè)斯文的藝術(shù)家能夠分享她的美味的飯菜，不必待在閣樓里啃硬面包?，斏〗愕男?，我早就告訴過(guò)你們了，是多情的。為了證實(shí)她對(duì)這個(gè)顧客的職業(yè)的猜測(cè)，她把以前從拍賣(mài)會(huì)拍得的一幅繪畫(huà)從房間搬到外面。那是一幅威尼斯風(fēng)景，一座壯麗的大理石宮殿矗立在前面的水景上，許多明暗烘托的筆觸。藝術(shù)家是不可能不注意到的。兩天后，那個(gè)顧客來(lái)了?！皟蓚€(gè)陳面包，勞駕?！薄胺蛉?，你這幅畫(huà)不壞?！鳖櫩驼f(shuō)道。“是嗎？”瑪莎小姐說(shuō)，她看到自己的計(jì)謀得逞了，便大為高興?！拔易?lèi)?ài)好藝術(shù)和”（不，這么早就說(shuō)“藝術(shù)家”是不妥的）“和繪畫(huà)?！彼目谡f(shuō)?！澳阏J(rèn)為這幅畫(huà)不壞嗎？”“宮殿，”顧客說(shuō)，“畫(huà)得不太好。透視法用得不真實(shí)。再見(jiàn)

15、，夫人。”他拿起面包，欠了欠身，匆匆走了。是啊，他準(zhǔn)是一個(gè)藝術(shù)家。他眼鏡后面的目光是多么溫柔和善?。∷那邦~有多么寬闊！一眼就可以判斷透視法卻靠陳面包過(guò)活！假如天才有兩千元銀行存款、一家面包店和一顆多情的心作為后盾，藝術(shù)和透視法將能達(dá)到多么輝煌的成就啊但這只是白日夢(mèng)罷了，瑪莎小姐。最近一段時(shí)間他來(lái)的時(shí)候往往隔著貨柜聊一會(huì)兒，他還是一直買(mǎi)陳面包。她覺(jué)得他仿佛瘦了一點(diǎn)，精神也有點(diǎn)頹唐。她很想在他買(mǎi)的寒酸的食物里加上一些好吃的東西，只是鼓不起勇氣來(lái)。她不敢冒失。她了解藝術(shù)家高傲的心理?，斏〗阍诘晏美锏臅r(shí)候，也穿起那件藍(lán)點(diǎn)子的綢背心來(lái)了。她在后房熬了一種神秘的溫棒子和硼砂的混合物。有許多人用這種汁水

16、美容。一天，那個(gè)顧客又像平時(shí)那樣來(lái)買(mǎi)他的陳面包?，斏〗闳ツ妹姘漠?dāng)兒，外面響起一陣嘈雜的喇叭聲和警鐘聲，一輛救火車(chē)隆隆駛過(guò)。顧客跑到門(mén)口去張望，瑪莎小姐突然靈機(jī)一動(dòng)，抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，往兩個(gè)陳面包里各塞進(jìn)一大片黃油，再把面包按緊。顧客再進(jìn)來(lái)時(shí)，她已經(jīng)把面包用紙包好了。顧客走了，瑪莎小姐情不自禁地微笑起來(lái)，可是心頭不免有點(diǎn)著慌。她是不是太大膽了呢？他會(huì)不高興嗎？那天，她的心思老是在這件事上打轉(zhuǎn)。她揣摩著他發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)小騙局時(shí)的情景。他會(huì)拿起干面包和清水當(dāng)午飯。他會(huì)切開(kāi)一個(gè)面包想到這里，瑪莎小姐的臉上泛起了紅暈。前門(mén)上的鈴鐺惱人地響了。有人鬧鬧嚷嚷地走進(jìn)來(lái)?，斏〗阙s到店堂里去。那兒有兩個(gè)男人。一個(gè)是

17、叼著煙斗的年輕人，另一個(gè)就是她的藝術(shù)家。他的臉漲得通紅，帽子推到后腦勺上，頭發(fā)揉得亂蓬蓬的。他攥緊拳頭，狠狠地朝瑪莎小姐搖晃竟然向瑪莎小姐搖晃?！氨康?！”他拉開(kāi)嗓子嚷道，接著又喊了一聲類(lèi)似“五雷轟頂?shù)摹痹?huà)。年輕的那個(gè)竭力想把他拖開(kāi)?！拔也蛔?，”他怒氣沖沖地說(shuō)，“我非跟她講個(gè)明白不可?！彼薰乃频厍弥斏〗愕墓衽_(tái)?！澳惆盐医o毀啦?！彼碌溃乃{(lán)眼睛幾乎要在鏡片后面閃出火來(lái)。“我對(duì)你說(shuō)吧，你是個(gè)討厭的老貓！”瑪莎小姐虛弱無(wú)力地倚在貨架上，一手按著那件藍(lán)點(diǎn)子的綢背心。年輕人抓住同伴的衣領(lǐng)?！白甙?，”他說(shuō)，“你也罵夠啦。”他把那個(gè)暴跳如雷的人拖到門(mén)外，自己又回來(lái)了?！胺蛉耍艺J(rèn)為應(yīng)當(dāng)把這場(chǎng)吵鬧的原

18、因告訴你，”他說(shuō)，“那個(gè)人是布盧姆伯格。他是建筑圖樣設(shè)計(jì)師。我和他在一個(gè)事務(wù)所里工作。他在繪制一份新市政廳的平面圖，辛辛苦苦地干了三個(gè)月，準(zhǔn)備參加有獎(jiǎng)競(jìng)賽。他昨天剛上完墨。你明白，制圖員總是先用鉛筆打底稿的。上好墨之后，就用面包屑擦去鉛筆印。陳面包比擦字橡皮好得多。布盧姆伯格一向在你這里買(mǎi)面包。嗯，今天嗯，你明白，夫人，里面的黃油可不嗯，布盧姆伯格的圖樣成了廢紙，只能裁開(kāi)來(lái)包三明治啦?！爆斏〗阕哌M(jìn)后房。她脫下藍(lán)點(diǎn)子的綢背心，換上那件穿舊了的棕色嗶嘰衣服。接著，她把溫棒子和硼砂煎汁倒在窗外的垃圾箱里。（選自歐·亨利女巫的面包，有刪改）（1）下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞

19、，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）A小說(shuō)介紹主人公采用了單刀直入的方式，一開(kāi)篇就直截了當(dāng)?shù)亟榻B了女主人公的基本情況，還介紹了故事發(fā)生的場(chǎng)景。B小說(shuō)采用了歐·亨利式結(jié)局，小說(shuō)前文沒(méi)有任何伏筆，小說(shuō)的真相在結(jié)尾部分才交代出來(lái)，讓讀者看到一個(gè)與表象完全不同的結(jié)局，出人意料。C小說(shuō)對(duì)瑪莎小姐“多情、自以為是”的行為予以了辛辣的諷刺，告誡人們做事不要主觀(guān)臆斷，好心辦壞事。D小說(shuō)有一明一暗兩條線(xiàn)索，明線(xiàn)是兩個(gè)陳面包，暗線(xiàn)是女主人公的同情心。E小說(shuō)善于捕捉生活中令人啼笑皆非而富有哲理的戲劇性場(chǎng)景，用漫畫(huà)般的筆觸勾勒出人物的特點(diǎn)，還善于通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)制造與再現(xiàn)氛圍，文字生動(dòng)活潑。（2）請(qǐng)按故事進(jìn)程有層次地概括小說(shuō)

20、的主要內(nèi)容。（6分）（3）請(qǐng)賞析文中畫(huà)線(xiàn)句子的作用。（6分）（4）有人認(rèn)為小說(shuō)的最后一段非常精彩，也有人認(rèn)為將其刪去，更能體現(xiàn)歐·亨利小說(shuō)的風(fēng)格，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。?分）四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀12閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。穿越黑白星際，他就像“風(fēng)清揚(yáng)”圍棋歷史悠久昌盛的中日韓三國(guó)都有屬于自己的圍棋大師、泰斗、棋圣，但如果要票選一位三國(guó)棋迷都公認(rèn)的偉大棋手，無(wú)疑是吳清源。這個(gè)偉大的頭銜后面，也注定不會(huì)跟上“之一”。楊振寧說(shuō)，吳清源之所以比愛(ài)因斯坦偉大，是因?yàn)槲锢斫绲牡诙€能和愛(ài)因斯坦交手，而圍棋的世界，連“望其項(xiàng)背”都沒(méi)人敢自稱(chēng)。吳清源的名字，早就跨越了國(guó)界，超越了體育的

21、范疇，成為一枚沉甸甸的世界文化印戳。武俠宗師金庸心目中，可以和吳清源對(duì)等的大俠，是自己小說(shuō)構(gòu)架中獨(dú)孤求敗的“風(fēng)清揚(yáng)”，他百歲的一生，跨越了近代歷史最顛沛劇變的兩大世紀(jì)，而他本人傳奇的百年，經(jīng)歷的絕對(duì)比任何武俠小說(shuō)更為精彩燦爛。吳清源時(shí)代1939年到1956年，被稱(chēng)為“吳清源時(shí)代”。作為棋手的吳清源，最傲人的戰(zhàn)績(jī)，自然是十番棋。日本當(dāng)時(shí)的十番棋采取升降制度，在棋手視段位榮譽(yù)高于一切的年代里，十番棋的殘酷和傳奇自不待言。1939年，為爭(zhēng)奪本因坊秀哉去世后棋界第一人的地位，吳清源被推上了升降十番棋的舞臺(tái)。他先后打敗了木谷實(shí)、大前輩雁金準(zhǔn)一、師兄橋本宇太郎、前輩巖本薰。1951年吳清源與戰(zhàn)后日本首位九

22、段棋手藤澤庫(kù)之助進(jìn)行了爭(zhēng)奪棋界霸主的頂級(jí)決戰(zhàn)。不過(guò)藤澤發(fā)揮不佳，以2勝7負(fù)1和慘敗降格。由此，吳清源在前輩、同輩、后輩中的“昭和之棋圣”，不世之王者的地位，再也無(wú)人可以撼動(dòng)。創(chuàng)新棋士開(kāi)創(chuàng)宇宙新布局不敗于天下，可以測(cè)量出一位棋士的武功，而在更為看重文治的傳統(tǒng)文化里，吳清源對(duì)于世界圍棋的貢獻(xiàn)，則在于他開(kāi)創(chuàng)了新布局。金庸之所以將吳清源比作自己小說(shuō)里最無(wú)敵的“風(fēng)清揚(yáng)”，兩人的一大共同點(diǎn)是愛(ài)創(chuàng)新：“吳先生有一段時(shí)候，所謂日本最高的高手，全部被他打敗，發(fā)揚(yáng)我們中國(guó)的圍棋的精神，像獨(dú)孤九劍這樣沒(méi)定式的，（招式）隨時(shí)可以變化的，絕對(duì)創(chuàng)新，變化無(wú)窮，所以對(duì)方也招架不了，好像風(fēng)清揚(yáng)這樣。”1933年左右，吳清源和

23、木谷實(shí)有意識(shí)地在各種棋戰(zhàn)中打破常規(guī)，在布局階段即占據(jù)高位。第一次十番棋，不顧日本舊時(shí)代權(quán)威代表本因坊秀哉，依然敢于下出“三三·星·天元”的顛覆性開(kāi)局，可見(jiàn)吳清源革新圍棋的決心和膽魄。此后，這種更具效率和速度，打破邊角束縛的“新布局”成為開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代圍棋的主流，這種思潮也延綿至今。晚年，吳清源依然不為年齡所束縛，潛心開(kāi)創(chuàng)“21世紀(jì)圍棋”的研究。他將中國(guó)易經(jīng)陰陽(yáng)調(diào)和、變化無(wú)常的思想放入圍棋中，吳清源認(rèn)為圍棋是一種藝術(shù)，又是一種生命的哲學(xué)。吳清源認(rèn)為，上個(gè)世紀(jì)的圍棋是一種“部分”的圍棋，棋手們過(guò)于重視局部的得失?！?1世紀(jì)圍棋”將是一種“全部的圍棋”，是朝著整體、全面的方向發(fā)展，而不

24、在局部糾纏。川端康成正執(zhí)筆“吳清源棋談”時(shí)曾訪(fǎng)問(wèn)吳清源。他曾自述：“我認(rèn)為，圍棋是一種和諧的狀態(tài)。它的重點(diǎn)不在于競(jìng)技或爭(zhēng)勝負(fù)，而是調(diào)和。由一枚一枚講究均衡的棋子最后所構(gòu)成的一盤(pán)棋，便是建立在和諧的基礎(chǔ)上?！逼雌迨咳胃膰?guó)籍吳清源一生，唯一的爭(zhēng)議點(diǎn)就是國(guó)籍。這位出生在戰(zhàn)亂飄零時(shí)代的棋圣，一生有很多無(wú)奈。1914年出生于福建省福州，七歲學(xué)棋，青少年時(shí)期，在中國(guó)棋壇中已無(wú)敵手，天才的盛名讓他當(dāng)時(shí)享譽(yù)中日棋壇。14歲那年，吳清源與母親及哥哥一起東渡，在和日本三位棋手過(guò)招后，正式定為三段。1936年，吳清源改國(guó)籍為日本，那時(shí)，距離他在日本學(xué)棋生活已經(jīng)過(guò)去了八年。對(duì)此，吳清源自傳中曾寫(xiě)道：“在日本的中

25、國(guó)人，受到歧視，也有人受到過(guò)實(shí)際的威脅，因此，我對(duì)自身的安全也很擔(dān)心，但是一邊下棋一邊讀書(shū)是行不通的，再說(shuō)我還要養(yǎng)活一家人。最后我決定一個(gè)人加入日本國(guó)籍，選擇了留在日本?！弊詡骼镆灿袑?xiě)道，他如何放棄日本國(guó)籍?！暗搅?946年，突然有一天，一些在日華僑到我家，并且拉著我去了我所住的杉并區(qū)的派出所。他們強(qiáng)迫我放棄日本的國(guó)籍后來(lái)，他們交給了我一本中華民國(guó)臨時(shí)護(hù)照?！痹俅渭尤肴毡緡?guó)籍，是1979年。“我于1979年再次加入了日本國(guó)籍，時(shí)年65歲。戰(zhàn)前，從中國(guó)國(guó)籍轉(zhuǎn)為日本國(guó)籍，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)是戰(zhàn)爭(zhēng)年代，受形勢(shì)逼迫不得已。再次加入日本籍，較之我自己，更多的是考慮到孩子?！弊詡骼铮瑓乔逶春茉敿?xì)地道出小兒子因國(guó)籍

26、問(wèn)題，受到的不公平待遇，最后一次變換國(guó)籍，吳清源是站在了一個(gè)父親和丈夫的角度。其實(shí)，對(duì)于大部分真正理解和敬重吳清源的棋迷來(lái)說(shuō)，國(guó)籍根本不是問(wèn)題。國(guó)手李喆在微博上道出了許多人的心聲：“不知何時(shí)起，網(wǎng)絡(luò)憤青們將矛頭對(duì)上了吳先生。身世飄零，遠(yuǎn)渡扶桑，吳先生在特殊時(shí)期精神上的痛苦孤獨(dú)不知又有幾人能夠承受，幾人能夠超拔。古往今來(lái)，超越時(shí)代之人，必受當(dāng)時(shí)宵小之攻訐?！保ㄟx自華西都市報(bào)，有刪改）相關(guān)鏈接：（1）“碰到苦惱的事情、感受到周?chē)鷫毫Φ臅r(shí)候，吳老師會(huì)背誦白居易的詩(shī)歌：蝸牛角上爭(zhēng)何事？石火光中寄此身。隨貧隨富且歡樂(lè)，不開(kāi)口笑是癡人?！薄皡抢蠋熛矚g一句話(huà)：暗然而日章。這句話(huà)出自中庸，講述君子內(nèi)斂，看上去

27、并不發(fā)出耀眼的光芒，但會(huì)隨著時(shí)間推移，漸漸發(fā)光?！保ńT久回憶吳清源）（2）吳清源父親在日本留學(xué)期間開(kāi)始癡迷圍棋，歸國(guó)時(shí)更帶回了大量難得的日本棋書(shū)。吳清源對(duì)圍棋有過(guò)人的天賦，對(duì)棋譜有過(guò)目不忘的能力，在父親的鼓勵(lì)下，進(jìn)而逐漸養(yǎng)成了長(zhǎng)時(shí)間特別投入研究的習(xí)慣，提高非常快，吳清源除了學(xué)習(xí)父親帶回來(lái)的日本書(shū)籍，又吸收了我國(guó)古棋的獨(dú)有精華，在擊敗福建籍大同鄉(xiāng)林貽書(shū)老夫子后，“圍棋神童”之名不脛而走。（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）A楊振寧把吳清源和愛(ài)因斯坦做比較，認(rèn)為吳清源更偉大，是因?yàn)閰乔逶此〉玫某删捅葠?ài)因斯坦更偉大。B文章對(duì)吳清源在十番棋上取得的驕人戰(zhàn)績(jī)做了非常詳細(xì)的介紹，

28、以此突出吳清源在日本“昭和之棋圣”名號(hào)并非虛傳。C吳清源敢于打破常規(guī)，開(kāi)創(chuàng)圍棋新布局，是他在十番棋上取得突出成就的主要因素。D吳清源認(rèn)為上個(gè)世紀(jì)的圍棋是一種“部分”的圍棋，缺失整體觀(guān)、全面性，沒(méi)有出路，得不到發(fā)展。E文章從三個(gè)不同的角度介紹吳清源的生平，傳主形象更加客觀(guān)真實(shí)，給讀者留下深刻印象。（2）請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)剺?biāo)題“穿越黑白星際，他就像風(fēng)清揚(yáng)”的作用。（6分）（3）請(qǐng)結(jié)合文本分析文章最后一部分“漂泊棋士三次更改國(guó)籍”所體現(xiàn)的傳記寫(xiě)作特點(diǎn)，并談?wù)勥@樣寫(xiě)的好處。（6分）（4）請(qǐng)結(jié)合所供材料簡(jiǎn)析吳清源在圍棋界取得卓越成就的原因。（8分）五、語(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用13下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)

29、是（ ）官窯瓷器一般都是專(zhuān)門(mén)供給宮廷的御用品，存世量相當(dāng)少，在民間更是鳳毛麟角，有些收藏者動(dòng)輒說(shuō)自己收到了“官窯”，很讓人懷疑。古巴在政治上深諳左右逢源的生存之道。它積極改善古美關(guān)系，又深化與俄羅斯的戰(zhàn)略合作關(guān)系，還與拉美幾乎所有國(guó)家特別是巴西和委內(nèi)瑞拉保持良好的雙邊關(guān)系。受強(qiáng)冷空氣影響，黑龍江多地降雪，氣溫持續(xù)下降，空中噴溫水秒變冰霧，地面倒水瞬間結(jié)冰，人們?cè)谑覂?nèi)座位上坐了半天，仍然覺(jué)得席不暇暖，冰涼透骨。著名詞作家閻肅為了創(chuàng)作歌劇江姐，曾經(jīng)親自到重慶渣滓洞惡劣艱苦的監(jiān)獄里體驗(yàn)生活，真實(shí)感受當(dāng)年共產(chǎn)黨員英勇不屈、剖腹藏珠的革命精神。近來(lái)一些消費(fèi)者向記者感慨：魚(yú)龍混雜的進(jìn)口紅酒市場(chǎng)，已經(jīng)亂到讓

30、他們真假難辨。面對(duì)中國(guó)老齡化程度逐步加深的困境，民政部副部長(zhǎng)竇玉沛日前表示，應(yīng)對(duì)老齡化，發(fā)展社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)刻不容緩。 A    B    C    D14下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）A教科書(shū)分為必修和選修兩類(lèi)。必修教科書(shū)的內(nèi)容分“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”“梳理探究”“名著導(dǎo)讀”四個(gè)部分組成。B三星注重通過(guò)產(chǎn)品的研發(fā)提升智能家居的體驗(yàn)，而國(guó)內(nèi)企業(yè)長(zhǎng)虹則通過(guò)構(gòu)建服務(wù)整體的服務(wù)系統(tǒng)來(lái)加大智能化水平。在1月初的CES展上，長(zhǎng)虹向外界展示了在智能市場(chǎng)上取得的突破。C夏天要防備蟲(chóng)害的叮咬，需要注意如下幾點(diǎn)：盡量

31、穿淺色的衣服；勤洗澡，洗澡可消減人體分泌的汗味；在衣領(lǐng)、袖口等處噴灑花露水。D在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中國(guó)人民和英國(guó)人民都創(chuàng)造了燦爛的文明，對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。金融城既是中英深度合作的一個(gè)縮影，也是全球開(kāi)放的一個(gè)生動(dòng)詮釋。15填入下面一段文字橫線(xiàn)處的關(guān)聯(lián)詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）青年人富有理想和負(fù)擔(dān)，憧憬著美好的未來(lái)，這是青年的特點(diǎn)，也是優(yōu)點(diǎn)。需懂得，個(gè)人的抱負(fù)不可能孤立地實(shí)現(xiàn)，把它同時(shí)代和人民的要求緊密結(jié)合起來(lái)，用自己的知識(shí)和本領(lǐng)為祖國(guó)為人民服務(wù)，能使自身價(jià)值得到充分實(shí)現(xiàn)。脫離時(shí)代，脫離人民，必將一事無(wú)成。A還 只有 才能 否則      

32、;   B但 只有 才能如果C但 只要 就能 然而          D仍 只要 就能如果16在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。說(shuō)服不同于說(shuō)理，說(shuō)理注重的是過(guò)程，只要能獲得期待的結(jié)果，過(guò)程和手段在所不計(jì)。好的說(shuō)理要求真實(shí)、邏輯合理、論據(jù)可靠。然而，也不一定能起到說(shuō)服的效果。如果你跟對(duì)方說(shuō)的理與他的利益不符（或者），再好的說(shuō)理也對(duì)他無(wú)法產(chǎn)生實(shí)際影響。相比之下，說(shuō)服指的是一種實(shí)際受影響的行為。非真實(shí)、邏輯謬誤、論據(jù)不可靠的宣傳或誤導(dǎo)，也可以產(chǎn)生這樣的說(shuō)服

33、效果“依從”。17請(qǐng)你提出修改意見(jiàn)，使下圖文字內(nèi)容變得準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、得體。六、寫(xiě)作18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。沈陽(yáng)的潘先生開(kāi)車(chē)送因高燒引發(fā)肺炎的女兒到兒童醫(yī)院就診，但由于醫(yī)院內(nèi)地面正在施工，停車(chē)位特別緊張。情急之下，潘先生只好把車(chē)臨時(shí)停在醫(yī)院外的路邊，先送女兒就診。他在車(chē)上留下了“警察叔叔，孩子急病，停車(chē)場(chǎng)沒(méi)位了，請(qǐng)不要貼我。礙事我就移車(chē)，謝謝了”的字條。警察看到后，就沒(méi)開(kāi)罰單，還留言說(shuō)：“祝早日康復(fù)，以后盡量按位停車(chē)?！贝鸢?B詩(shī)經(jīng)記載的是人們采掇香藥香草的歌謠，不是香藥香草的使用方法。2D“民間”之說(shuō)，推論依據(jù)不足。只能說(shuō)“上層社會(huì)”。3B因?yàn)橄闼幨撬未M(jìn)口的主要

34、貨物，才出現(xiàn)了專(zhuān)事海外運(yùn)輸貿(mào)易香藥的“香舶”。4A5C 有的皇帝未起年號(hào)；有的在任期間改年號(hào)，不止一個(gè)年號(hào)。6C 對(duì)“數(shù)發(fā)隱伏”理解有誤。7（1）內(nèi)侍張懷信倚仗詔令，監(jiān)工非常嚴(yán)厲，州將甚至都稱(chēng)病不敢任職，劉沆上奏請(qǐng)求罷免張懷信。（挾：倚仗。督役：監(jiān)工。奏罷：上奏罷免。關(guān)鍵詞各1分，大意2分）（2）御史除掉陛下的將相，猶如削去陛下的爪牙，這些人的陰謀，我不能預(yù)料?。。ㄈィ撼?，使離開(kāi)。此曹：這些人，這類(lèi)人。莫測(cè)：不能預(yù)料。關(guān)鍵詞各1分，大意2分。）8采蓮女的特點(diǎn)：勤勞。采蓮歸來(lái)，自己揮棹駕馭小船，自如熟練。機(jī)靈。見(jiàn)到陌生人，掉頭回避避免尷尬，能感覺(jué)到客沒(méi)走而遲遲不露頭。美麗可愛(ài)。揮棹、唱歌、再入

35、荷花叢中，清新可愛(ài)，有勞動(dòng)之美、環(huán)境襯托下的青春之美。純樸羞澀。羞澀不見(jiàn)陌生人，寧可回避、久久不出來(lái)，也不跟陌生人碰面。（每點(diǎn)2分，其中點(diǎn)明特點(diǎn)1分，分析1分。最多得6分。）9示例：是因害羞而假裝采蓮的意思。采蓮女回避陌生人，卻若無(wú)其事地?fù)]棹、唱歌、重入荷花深處，都是掩飾害羞，而不是忸怩作態(tài)。采蓮女“笑入荷花去”久久未出，作者或“客”主觀(guān)猜想其“（假裝）采蓮，實(shí)屬害羞”，自然、合理、有趣，與詩(shī)作整體意味更和諧協(xié)調(diào)。（明確判斷1分，理由每點(diǎn)2分，最多得5分。明確判斷為“假裝害羞”，或明確判斷為某種與“佯羞”字面相關(guān)的其他意思，亦可；理由分點(diǎn)給分，不是只憑序號(hào)，而應(yīng)依據(jù)內(nèi)容。）10（1）潦水盡而寒

36、潭清，煙光凝而暮山紫（2）我嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也（3）萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。11（1）EA，C 1分。C“辛辣”程度太深，文中既有對(duì)瑪莎小姐的諷刺，也有對(duì)瑪莎小姐的同情；B“小說(shuō)前文沒(méi)有任何伏筆”錯(cuò)誤；D小說(shuō)的明線(xiàn)是瑪莎小姐與設(shè)計(jì)師圍繞兩個(gè)干面包的買(mǎi)賣(mài)和交往，暗線(xiàn)是設(shè)計(jì)師工作的進(jìn)展過(guò)程和完敗結(jié)局。（2）瑪莎接觸布盧姆伯格并產(chǎn)生好感；她猜測(cè)并“證實(shí)”了布盧姆伯格的藝術(shù)家身份，希望與其發(fā)展感情；瑪莎關(guān)心布盧姆伯格，往他買(mǎi)的兩個(gè)面包里塞奶油；瑪莎塞的奶油毀掉了布盧姆伯格的勞動(dòng)成果，從而結(jié)束了一個(gè)情感故事。（從小說(shuō)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)角度入手，1點(diǎn)2分，2點(diǎn)3分，3點(diǎn)4分，

37、4點(diǎn)6分）（3）畫(huà)線(xiàn)句子是對(duì)瑪莎心理的刻畫(huà)描寫(xiě)（手法1分），寫(xiě)出了瑪莎對(duì)布盧姆伯格才華的欣賞與處境的同情，以及自己對(duì)愛(ài)情的向往（內(nèi)容理解2分），生動(dòng)地地刻畫(huà)出了瑪莎多情的性格特點(diǎn)（2分），為下文瑪莎采取行動(dòng)追求愛(ài)情（往陳面包里塞奶油）埋下了伏筆。（推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展也可，2分）（得分不得超過(guò)6分）（4）我認(rèn)為應(yīng)保留最后一段。（1）情節(jié)上：小說(shuō)最后一段描繪了瑪莎小姐走進(jìn)后房的一系列動(dòng)作，脫下藍(lán)點(diǎn)子綢背心，倒掉溫棒子和硼砂煎汁，與前文的情節(jié)相互照應(yīng)，這樣使小說(shuō)的故事情節(jié)更加完整。（2）人物形象上：這一情節(jié)也成功地刻畫(huà)出瑪莎小姐愛(ài)情破滅后悲痛心理，使人物形象更加豐滿(mǎn)。（3）小說(shuō)的主旨及藝術(shù)效果：小說(shuō)

38、對(duì)瑪莎小姐的予以諷刺的同時(shí)也給予了同情，保留最后一段文字更能激發(fā)讀者對(duì)瑪莎小姐的同情，從而更好地體現(xiàn)小說(shuō)的藝術(shù)效果。（1點(diǎn)3分，2點(diǎn)6分，3點(diǎn)8分）我認(rèn)為應(yīng)該刪去最后一段。（1）從文章主旨而言，更加體現(xiàn)了“好心”帶來(lái)的“災(zāi)難性后果”，突顯了小說(shuō)主題。（2）與前文的層層伏筆形成呼應(yīng)，最終揭示布盧姆伯格的身份，使故事情節(jié)更加完整。（3）體現(xiàn)了小說(shuō)留白藝術(shù)，給讀者更廣闊的想象空間，更能體現(xiàn)歐·亨利小說(shuō)的藝術(shù)特色。（1點(diǎn)3分，2點(diǎn)6分，3點(diǎn)8分）12（1）ED，C（1分）（C不準(zhǔn)確，“主要因素”應(yīng)為“重要因素”。A“吳清源所取得的成就比愛(ài)因斯坦更偉大”不恰當(dāng)。B“對(duì)吳清源在十番棋上取得的驕人

39、戰(zhàn)績(jī)做了非常詳細(xì)的介紹”不恰當(dāng)。）（2）圍棋界里的吳清源好像武俠小說(shuō)里的風(fēng)清揚(yáng)，愛(ài)創(chuàng)新，造詣極深，標(biāo)題高度肯定了吳清源在圍棋領(lǐng)域內(nèi)所取得的突出成就。間接引用了金庸對(duì)吳清源的評(píng)價(jià)，與下文“金庸評(píng)價(jià)吳清源”的敘寫(xiě)相呼應(yīng)。標(biāo)題新奇，吸引讀者。（每點(diǎn)2分）（3）事件翔實(shí)可信：文本非常翔實(shí)的介紹了傳主三次更改國(guó)籍的具體時(shí)間以及更改國(guó)籍的原因，以此突出吳清源更改國(guó)籍時(shí)的艱難處境和更改國(guó)籍的無(wú)奈。（概括特點(diǎn)1分，結(jié)合文本分析1分，作用1分）“引用”手法的使用：三次更改國(guó)籍都引用了傳主自己的話(huà)，豐富了傳主人物形象，使文章更加真實(shí)可信。并引用國(guó)手李喆的話(huà)表明了作者的態(tài)度，希望大家對(duì)于吳清源更改國(guó)籍一事少些攻擊，多些諒解。（手法1分，作用2分：豐富傳主形象1分，表明作者態(tài)度1分）（4）天資聰穎：吳清源在圍棋上有過(guò)人的天賦，對(duì)棋譜有過(guò)目不忘的能力。專(zhuān)注、堅(jiān)韌：對(duì)圍棋有極大的熱情，在艱苦的環(huán)境中不改初衷。敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、具有創(chuàng)新意識(shí)：有意識(shí)在各種棋戰(zhàn)中打破常規(guī)，開(kāi)創(chuàng)“新布局”。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的借鑒：受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響極大，有淡泊名利、內(nèi)斂等性格特點(diǎn)。父親的影響：父親癡迷圍棋，并從日本帶回了大量棋書(shū)，是吳清源的啟蒙老師。（每點(diǎn)2分，最多得8分）13A魚(yú)龍混雜：壞人和好人混在一起；席不暇暖：形容很忙，多坐一會(huì)兒的時(shí)間都沒(méi)有；剖腹藏珠：為