廣東省興寧市興寧一中2013年2月23日高三語文測試試卷

1、       試卷類型：B 廣東興寧一中高三語文2013年2月23日測試說明：本試題8頁，答卷4頁。全卷滿分150分，考試時間150分鐘。 一、本大題4小題，每小題3分，共12分。1下列詞語中加點(diǎn)的字，每對的讀音都不相同的一項是（   ）A.淪落/綸巾  矯捷/皎潔  寧可/租賃  降解/押解B.畜牧/罷黜  猝然/薈萃  怠慢/鞭笞  商賈/蠱惑C.謾罵/瓜蔓  赦免/顯赫  膝蓋/蹊蹺  彎曲/曲調(diào)D.粗獷/曠達(dá)

2、  內(nèi)訌/哄騙  熟稔/荏苒  血泊/停泊2.下面語段中加點(diǎn)的詞語,使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?   )武漢光谷足球俱樂部悍然宣布退出中國超級聯(lián)賽，狠狠地?fù)澚酥袊銋f(xié)一記耳光，同時也將自己送上了不歸之路。這樣一個兩敗俱傷結(jié)局的出現(xiàn)，恰恰說明了中國職業(yè)足球的虛假和中國足球體制存在的種種弊端：足協(xié)掩耳盜鈴，在搞政績足球，一切都為了“出線”；俱樂部自我膨脹，在搞成績足球，一切為了名次；球員得心應(yīng)手，在搞金錢足球，一切都為了掙錢中國足球發(fā)生的一切問題，中國足協(xié)或多或少都有不可推卸的責(zé)任。A悍然     B.掩耳盜鈴

3、60;    C得心應(yīng)手     D發(fā)生3. 下列各句中，沒有語病的一句是（   ）A.隨著“嫦娥一號”的升空，對“嫦娥一號”及深空探測的熱情被迅速點(diǎn)燃。面對這種熱情，幾位系統(tǒng)老總表現(xiàn)出異常的冷靜。B.有消息稱，教育部正醞釀對嚴(yán)格的小學(xué)入學(xué)年齡規(guī)定“松綁”，在學(xué)位允許的情況下，可考慮接收將滿6周歲的兒童入學(xué)。C.一個共產(chǎn)黨員、一個部門的主要領(lǐng)導(dǎo)，辦任何事，都要從黨和人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)，貫徹黨的方針政策，具有民本思想，處處為人民服務(wù)。D.隨著醫(yī)療制度改革的進(jìn)一步深入，我市作為全省醫(yī)療制度改革首批16個試

4、驗點(diǎn)，所有人都加入了合作醫(yī)療。4.在兩個橫線處，分別填入一句符合情境，富有寓意的話，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?    )孩子手拿一個橘子問：“媽媽，橘子為什么不能拿來就吃，先要剝皮，這么麻煩呢？”媽媽說：“孩子，那是橘子在告訴你：        ?！焙⒆佑謫枺骸皨寢專僮拥墓鉃槭裁词欠殖梢恍K一小塊的，而不是一個完整的呢？”媽媽說：“孩子，那是橘子在告訴你：        。”A你想吃到橘子，就要先付出勞動。    

5、0; 橘瓣能分成好幾份、生活的甜美要與別人分享。B你張口就要吃橘子，是不勞而獲；  不用炫耀，小塊慢吃，更能品嘗生活中的幸福。C你張口就要吃橘子，是不勞而獲。  橘瓣能分成好幾份，生活的甜美要與別人分享。D你想吃到橘子，就要先付出勞動。  不用炫耀，小塊慢吃，更能品嘗生活中的幸福。 二、本大題7小題，共35分。閱讀下面的文言文，完成59題。傅弈傅弈，相州鄴人也。尤曉天文歷數(shù)。隋開皇中，以儀曹事漢王諒，及諒舉兵，謂弈曰：“今茲熒惑入井，是何祥也？”弈對曰：“不為怪異。”諒不悅。及諒敗，由是免誅，徙扶風(fēng)。高祖為扶風(fēng)太守，深禮之；及踐祚，召拜太史丞。太史令庾儉

6、，以其父質(zhì)在隋言占候，忤煬帝意，入獄，竟死獄中，遂懲其事；又恥以數(shù)術(shù)進(jìn)，乃薦弈自代，遂遷太史令。弈既與儉同列，數(shù)舉儉之過，而儉不之恨。時人多儉仁厚，而稱弈之率直。弈所奏天文密狀，屢會上旨。武德七年，弈上疏請除去釋教曰：佛于西域，言遙路遠(yuǎn)，漢譯胡書，恣其假托。故使不忠不孝，削發(fā)而揖君親；游手游食，易服以逃租賦。今之僧尼，請令匹配，即成十萬余戶，產(chǎn)育男女，自然益國，可以足兵。四海免蠶食之殃，百姓知威福所在。又上疏十一首，詞甚切直。高祖付群官詳議。中書令蕭瑀與之爭曰：“佛，圣人也。弈為此議，非圣人者無法，請置嚴(yán)刑?！鞭脑唬骸岸Y本于事親，終于奉上。而佛逾城出家，逃背其父；以匹夫而抗天子，以繼體而悖所親

7、。蕭瑀乃遵無父之教，臣聞非孝者無親，其瑀之謂矣！”瑀不能答，但合掌曰：“地獄所設(shè)，正為是人！”高祖將從弈言，會傳位而止。貞觀十三年卒年八十五臨終誡其子曰釋教亂華舉世皆惑唯獨(dú)竊嘆眾不從我悲夫汝等勿學(xué)也。弈生平遇患，未嘗請醫(yī)服藥，雖究陰陽數(shù)術(shù)之書，而并不之信。又常醉臥，蹶然起曰：“我其死矣！”因自為墓志曰：“傅弈，青山白云人也，因酒醉死，嗚呼哀哉！”其縱達(dá)皆此類。（節(jié)選自舊唐書傅弈傳，有刪改）【注】熒惑：火星。5對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（  ）A今茲熒惑入井，是何祥也       祥：預(yù)兆B時人多儉仁厚 

8、;                多：與“少”相對C弈所奏天文密狀，屢會上旨     會：符合D禮本于事親，終于奉上         奉：侍奉6下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（   ）A以儀曹事漢王諒        

9、60;          又恥以數(shù)術(shù)進(jìn)B乃薦弈自代                       蕭瑀乃遵無父之教C時人多儉仁厚，而稱弈之率直       雖究陰陽數(shù)術(shù)之書，而并不之信D佛于西域，言遙路遠(yuǎn)  &#

10、160;            禮本于事親7下列句子中，全都表現(xiàn)傅弈“為人率直”的一組是（     ）弈對曰：“不為怪異?！?#160;          高祖為扶風(fēng)太守，深禮之弈既與儉同列，數(shù)舉儉之過       弈所奏天文密狀，屢會上旨又上疏十一首，詞甚切直   &

11、#160;     雖究陰陽數(shù)術(shù)之書，而并不之信A.        B.         C.        D.8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（   ）A傅弈侍奉漢王楊諒時，楊諒希望傅弈把“熒惑入井”這一自然現(xiàn)象解釋為他的起兵符合天象，而傅弈的回答令楊諒很不高興。B高祖做扶風(fēng)太守時，對被免于殺頭而調(diào)到扶風(fēng)的傅弈非常敬

12、重，等到高祖登基做了皇上后，就召見傅弈并任命他為太史丞。C傅弈上書請求廢除佛教時說，翻譯佛經(jīng)時，譯者根據(jù)自己的理解，肆意地加以附會，使得百姓不忠不孝，游手好閑。D傅弈平日遇到生病，從來不請醫(yī)吃藥。但他喜歡喝酒，又經(jīng)常在醉臥時突然驚起，終因醉酒而死，這足見他的放縱曠達(dá)。9斷句和翻譯。（10分）（1）用“/”給文中劃波浪線的語句斷句。（3分）貞觀十三年卒年八十五臨終誡其子曰釋教亂華舉世皆惑唯獨(dú)竊嘆眾不從我悲夫汝等勿學(xué)也。（2）文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（7分）弈既與儉同列，數(shù)舉儉之過，而儉不之恨。（4分）臣聞非孝者無親，其瑀之謂矣！（3分）10閱讀下面的清詩，然后回答問題。（7分）野 

13、 步清·趙翼峭寒催換木棉裘，倚杖郊原作近游。最是秋風(fēng)管閑事，紅他楓葉白人頭。（1）從人物形象的角度，談?wù)勥@首詩呈現(xiàn)了怎樣的一個野步者形象。（3分）（2）詩的三、四句重點(diǎn)運(yùn)用了哪一種表現(xiàn)手法來表達(dá)作者的內(nèi)心情感，請作簡要賞析。（4分）11補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選則按前3題計分）（6分）臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，          ，          。(李密陳情表)或取諸

14、懷抱，悟言一室之內(nèi)；          ，          。  (王羲之蘭亭集序)            ，           。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。 (白居易琵琶行)元嘉草草，&#

15、160;             ，            。 （辛棄疾永遇樂·京口北固亭懷古）  三、本大題4小題，共16分。閱讀下面的文字，完成1215小題。詩歌的神韻神韻說是中國古代的一種詩歌創(chuàng)作理論，為清初王士禎所倡導(dǎo)，在清代前期統(tǒng)治詩壇達(dá)百年之久。王士禎之前，雖有許多人談到過神韻，但在相當(dāng)長的一段時期內(nèi)，神韻的概念并沒有固定的、

16、明確的說法，只是大體上用來指和形似相對立的神似、氣韻、風(fēng)神等一類的內(nèi)容。到王士禎時，他才把神韻作為詩歌創(chuàng)作的根本要求提了出來。王士禎所提出的神韻說的根本特點(diǎn)是，在詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)上追求一種空寂超逸、鏡花水月、不著形跡的境界。神韻為詩中最高境界，王士禎提倡神韻，自無可厚非，但并非只有空寂超逸，才有神韻。嚴(yán)羽在滄浪詩話中說：“詩之品有九：曰高，曰古，曰深，曰遠(yuǎn)，曰長，曰雄渾，曰飄逸，曰悲壯，曰凄婉?！笨梢娚耥嵅⒎窃娭萜匪?dú)有，而為各品之好詩所共有。王士禎將神韻視為逸品所獨(dú)具，恰是其偏失之處。王士禎對嚴(yán)羽的“以禪喻詩”或“借禪喻詩”深表贊許，同時更進(jìn)一步提倡詩要入禪，達(dá)到禪家所說的“色相俱空”的境界

17、。他說：“嚴(yán)滄浪以禪喻詩，余深契其說；而五言尤為近之。”還說：“詩禪一致，等無差別?！彼J(rèn)為根植于現(xiàn)實的詩的“化境”和以空空為旨?xì)w的禪的“悟境”，是毫無區(qū)別的，而最好的詩歌，就是“色相俱空”“羚羊掛角，無跡可求”的“逸品”。從詩歌反映現(xiàn)實不應(yīng)太執(zhí)著于實寫這一點(diǎn)講，他的詩論有一定的合理因素；但從根本上來說，他是以遠(yuǎn)離現(xiàn)實為旨?xì)w的。關(guān)于詩歌風(fēng)格，王士禎推許“沖淡”“自然”“清奇”三品，而不提“雄渾”“勁健”“豪放”“悲慨”等。他反對詩歌“以沈著痛快為極致”，一再強(qiáng)調(diào)嚴(yán)羽的“言有盡而意無窮”和司空圖的“不著一字，盡得風(fēng)流”等，并認(rèn)為“唐詩主情，故多蘊(yùn)藉；宋詩主氣，故多徑露”。最明顯的是他對幾首詠息夫

18、人的詩的評論，有評論認(rèn)為杜牧的“至竟息亡緣底事？可憐金谷墜樓人”是“正言以大義責(zé)之”，他頗不贊成；他認(rèn)為只有王維的“看花滿眼淚，不共楚王言”，才“更不著判斷一語，此盛唐所以為高”。正因為如此，所以王士禎撰唐賢三昧集時，竟不選李白、杜甫的詩。在王士禎之前，由于明代前后七子的復(fù)古主義運(yùn)動，言必漢、魏、盛唐，造成了詩走向膚廓、貌襲的流弊，而公安派矯正前后七子之失，其弊又流于淺率。王士禎企圖矯正兩派之失，提倡神韻說，倡導(dǎo)詩應(yīng)清遠(yuǎn)、中淡、超逸，在表現(xiàn)上應(yīng)含蓄、蘊(yùn)藉，片面強(qiáng)調(diào)詩的空寂超逸、鏡花水月的境界，這在當(dāng)時是有積極意義的。但同時他反對現(xiàn)實性強(qiáng)的詩歌及“沈著痛快”、酣暢淋漓的風(fēng)格，抹殺了詩歌積極的社會

19、作用，這又導(dǎo)致詩歌走上了脫離生活、脫離現(xiàn)實的道路。12-13題為選擇題，請在答題卡“選擇題答題區(qū)”作答。（12題選對一項給2分，選對兩項給2分，多選不給分）12.下列選項中不符合文意的兩項是（   ）（   ）（5分）A神韻說是王士禎第一個提出來的，之后便統(tǒng)治詩壇達(dá)百年之久。B嚴(yán)羽在滄浪詩話中把詩歌分為九類，其實每一類詩歌中的精品都講求神韻，并非詩之逸品所獨(dú)有。C嚴(yán)羽提出“以禪喻詩”的詩歌理念，王士禎很贊同。D從“含蓄、蘊(yùn)藉”的角度來講，同是詠息夫人的詩歌，王維的詩比杜牧的詩確實更勝一籌。E明代前后七子和公安派都曾對詩歌進(jìn)行過改革，只有王士禎的神韻說矯正

20、了兩派之失，讓中國詩歌重新回到良性發(fā)展之路。13. 下列詩句中，符合王士禎“神韻說”的創(chuàng)作主張的一項是（   ）（3分）A了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。（辛棄疾破陣子）B報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。（李賀雁門太守行）C行到水窮處，坐看云起時。（王維終南別業(yè)）D商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。（杜牧無題）14王士禎所說的“神韻”與前人談到過的“神韻”有什么不同？(4分)15作者對王士禎“神韻說”作何評價？請分條簡答。（4分） 四、本大題共3小題，15分。本大題的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實用類文本閱讀”試題組。考生任選一組作答：作答

21、前，務(wù)必先用2B鉛筆在答題卡上填涂所選試題組對應(yīng)的信息點(diǎn)。信息點(diǎn)漏涂、錯涂、多涂的，答案無效。 (一)文學(xué)類文本閱讀（外國小說15分）閱讀下面的文字，完成1618題。一道三個未知數(shù)的算題巴赫諾夫莉拉·赫麗贊圖莫娃正值出嫁的芳齡，對此她非常明白，所以，出嫁也就相當(dāng)頻繁。每一位丈夫都給她的生活留下了一點(diǎn)點(diǎn)痕跡。第一個丈夫給她留下了一套單間住房；第二個丈夫給她留下了一個孩子和一輛查波羅什人牌汽車；第三個丈夫給她留下了一張便條，上面寫道，他不能再這樣生活下去，他要當(dāng)一個光棍漢。莉拉賣掉了汽車，撕碎了便條，把孩子交給自己的媽媽，把住房留給了自己?，F(xiàn)在，這位長睫毛、低嗓門、高胸脯、受過

22、高等教育、令人神魂顛倒的美人兒又打算出嫁了。只不過究竟選誰做她的意中人，她一時確定不下來。候選人共有三位：歌劇芭蕾舞劇院的教員、共和國功勛演員巴爾馬科夫，灌溉和土地改良研究所活水利用實驗室的代理主任、工程學(xué)副博士蘭德林諾夫，還有奧林匹克運(yùn)動會獎牌獲獎?wù)?、功勛運(yùn)動員扎魯巴耶夫。莉拉既然是一個嚴(yán)肅而善于思考的女人，她當(dāng)然明白稱號并不等于一切，要一塊兒過日子的是人，而不是稱號。不過，既然有稱號，那么和有稱號的人過日子不是更好嗎?于是，莉拉左思右想，無法斷定什么稱號更為實惠。莉拉只有依靠她那女性的直覺了。她結(jié)過幾次婚，又受過高等教育，她的直覺受到了鍛煉。每當(dāng)三位候選人聚在一起時，功勛演員便開開玩笑，副

23、博士便炫耀自己的博學(xué)，功勛運(yùn)動員扎魯巴耶夫則一聲不響地用癡情的目光盯著莉拉。芭蕾教員一刻也沒有忘記瞅準(zhǔn)時機(jī)提一提灌溉和土壤改良研究所活水利用實驗室代理主任只不過是個臨時性的職務(wù)?？墒牵m德林諾夫也不甘示弱，對他接二連三反唇相譏：當(dāng)代理主任總比在歌劇芭蕾舞劇院沒完沒了地跳各種雙人舞強(qiáng)得多。巴爾馬科夫說著笑話敷衍過去。莉拉哈哈大笑；扎魯巴耶夫則用癡情的目光盯著她，一聲不吭。莉拉只是故作姿態(tài)，裝出無憂無慮、高高興興的樣子，實際上，她哪里顧得上笑，她還決定不下，究竟選擇哪一位好呢。一切都要她細(xì)細(xì)地權(quán)衡。巴爾馬科夫有一輛嶄新的“伏爾加”轎車，但他有高血壓；蘭德林諾夫擁有一幢即將竣工的別墅，而他卻患著肝病

24、；扎魯巴耶夫既沒有汽車，也沒有別墅，但他有令人羨慕的健康體格。這就要算一算，哪些條件更重要!每一位候選人還擁有其他的優(yōu)點(diǎn)。譬如：巴爾馬科夫與文學(xué)界有交往，經(jīng)常寫些文章，是頗有名氣的實干家。扎魯巴耶夫長得漂亮，經(jīng)常出國參加比賽。而蘭德林諾夫不僅勤奮地撰寫博士論文，而且還有一位胞兄是大百貨公司的經(jīng)理。莉拉作為善于思考的女人，她明白扎魯巴耶夫不能永遠(yuǎn)出國，經(jīng)理的職務(wù)也不能保留終身，而實干家則永遠(yuǎn)是實干家，這也不失為一個優(yōu)點(diǎn)。究竟什么更好呢?要么，為了計算起來清楚，拿“伏爾加”同出國和勤奮相抵?拿經(jīng)理胞兄同健康和與文學(xué)界的交往相抵?那么，拿蘭德林諾夫的肝病怎么辦呢?能不能拿肝病同巴爾馬科夫的實干精神和

25、扎魯巴耶夫的美貌相抵?拿高血壓同博士的論文相抵?拿扎魯巴耶夫沒有汽車這一點(diǎn)同巴爾馬科夫嶄新的“伏爾加”相抵?是啊，莉拉想得多，問題就越復(fù)雜。而時間在一天一天地流逝事情常常是這樣：隨著時間的推移，一切問題會自然而然地解決。一年過去了。功勛演員榮獲人民演員的稱號，作為一個實干家，馬上遷到了莫斯科。工程學(xué)副博士不知怎么悄悄地蓋好了別墅，寫完了論文，乘興向自己的實驗室的女實驗員提出了求婚。這樣一來，莉拉就只剩下功勛運(yùn)動員了。他一如既往，仍用癡情的目光盯著她，一言不發(fā)不過，當(dāng)他終于打破沉默開始說話的時候，才真相大白：他早已結(jié)婚，而且并不打算離婚。 16小說中的莉拉是個什么樣的形象?請簡要分析。

26、(4分) 17小說以“一道三個未知數(shù)的算題”為題，有什么作用?(5分)18小說多次寫功勛運(yùn)動員扎魯巴耶夫癡情地盯著莉拉，結(jié)尾處卻交代“他早已結(jié)婚，而且并不打算離婚”，作者如此安排，有何深意?(6分) (二)實用類文本閱讀（新聞述評）閱讀下文，完成1921題。（15分）成功樣本迷失教育真諦 學(xué)者呼吁“慢成長”回歸平和進(jìn)入12月，在北京某重點(diǎn)小學(xué)上五年級的馬文濤超級忙碌，除了常規(guī)的奧數(shù)班、英語班、作文補(bǔ)習(xí)班，外加一個樂器班?！案o張的是，還要趕場參加沒完沒了的比賽，這個月就有5個。爸爸說了，只有拿到證書，才能進(jìn)好的初中?！迸畠翰派隙昙壍膭⑴恳膊惠p松?！拔遗畠荷眢w不好，本來想

27、讓她多參加體育鍛煉，練練舞蹈什么的就行了?？蓻]辦法，女兒班里的考證風(fēng)熱火朝天，家長間還相互攀比，不得不讓她也加入?！眮碜灾袊嗌倌臧l(fā)展研究中心的數(shù)據(jù)顯示，八成以上的家長希望子女是班級的前十五名，一半以上的家長希望孩子能成為博士。從哈佛女孩劉亦婷到虎媽戰(zhàn)歌再到所以，北大兄妹，從勝過老師的好媽媽，到今天的“虎媽”“狼爸”“羊爸”，各種教育樣本輪番轟炸，他們之所以引起關(guān)注，有市場，受膜拜，皆因貼著“成功”的標(biāo)簽。“虎媽”蔡美兒為兩個女兒制定十大戒律，自稱“采用咒罵、威脅、賄賂、利誘等種種高壓手段，要求孩子沿著父母為其選擇的道路努力”。而兩個女兒保持著門門功課皆A的全優(yōu)紀(jì)錄?！袄前帧钡乃膫€孩子中的三個

28、被北京大學(xué)錄取。蕭百佑的教育口號是“三天一頓打，孩子進(jìn)北大”，只要孩子的日常品行、學(xué)習(xí)成績不符合他的要求，就會遭到嚴(yán)厲的體罰。令人驚訝的是，在記者采訪過的家長中，認(rèn)為這些父母的教育方法“對孩子好，有道理”的竟占了多數(shù)。有專家認(rèn)為，這些“成功樣本”使教育迷失了本應(yīng)帶給人真正意義上的幸福感的真諦。教育是培養(yǎng)人的，應(yīng)當(dāng)讓孩子們感受到當(dāng)下教育的快樂，而不是工作之后掙大錢才快樂。孩子們感覺到今天的學(xué)校生活最苦、最累，因為他們所學(xué)的東西與生活有很大的距離，都是和自身體驗沒有直接關(guān)系的東西，這是我國教育面臨的重大問題。中國教育學(xué)會副會長朱永新認(rèn)為，影響人終生發(fā)展的因素中，分?jǐn)?shù)并不是最重要的，起著制約作用的是

29、品德、品格，是做人的快樂，是受人歡迎、尊重，而不是知識學(xué)問。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影響，將會對人格的健全發(fā)展奠定厚實的基礎(chǔ)。過多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，甚少關(guān)注他的品德，這樣的教育理念、方式令人憂慮。近日，在北京市某小學(xué)的班級論壇上，一位一年級家長的一篇孩子，你慢慢來的文章，引起了諸多家長的共鳴。文中寫道“孩子，你別急，慢慢來。也許你不是最棒的，只要你是快樂的，就夠了?！敝袊嗌倌暄芯恐行母敝魅螌O云曉認(rèn)為，一味以升學(xué)考試為導(dǎo)向的應(yīng)試教育主要考查的是智力素質(zhì)，甚至把智力考查等同于知識考查。在這種壓力下，大部分學(xué)校只關(guān)注升學(xué)率、考試分?jǐn)?shù)與名次，嚴(yán)重忽視對孩子道德品質(zhì)與堅強(qiáng)意志的培育，忽略了孩子的心理健康與情感、美感、

30、人性等方面的真實需求，這對于教育來說是最致命的！復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)校長鄭方賢表示，教育并不是一件簡單的事，1000個孩子有1000種教育的方法。他認(rèn)為，“虎媽”們的成功，是建立在許多不成功個案的基礎(chǔ)上的。人們看到的，是成功的案例，但看不到按照同樣方式培養(yǎng)的并不成功的孩子，至少是世俗的眼光中不成功的孩子。因此，所謂“虎媽”之類的教子方法，并不具備指導(dǎo)和推廣意義。教育是最個體化的內(nèi)容，只有根據(jù)孩子特點(diǎn)實施的教育，才是最合適的教育。在快節(jié)奏的社會環(huán)境下，家長本身就承擔(dān)許多壓力，如果將焦慮傳遞給孩子，只會惡性循環(huán)使雙方更加疲憊。業(yè)內(nèi)人士告誡家長，應(yīng)當(dāng)持有平常心，改變攀比、從眾心態(tài)。這是家長必須從自己做起

31、的，別人無法替代，要戰(zhàn)勝這種“心魔”，家長要有底氣，有定力。對孩子有一個平常心，等待他慢慢成長；視孩子為一個普通人，不期望他一定要出人頭地。不過，在記者采訪中，不少家長發(fā)出同樣的質(zhì)疑：不望子成龍，談何容易？“教育要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動力，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀，這是素質(zhì)教育重要的價值?！苯逃炕A(chǔ)教育二司司長鄭富芝說，“通過素質(zhì)教育，教育將更好地回歸其本質(zhì)，讓每個孩子的心中充滿陽光?！?記者尹曉燕有刪改）19“虎媽”“狼爸”們的教育有什么特點(diǎn)？為何說他們“貼著成功的標(biāo)簽”？（4分）20 文章多處引用專家的話想說明什么？在文中有何作用？（5分）21 你如何看待“慢成長”，結(jié)合文本與現(xiàn)實，談?wù)勀愕?/p>

32、看法。（6分） 五、本大題2小題，共12分。22.右圖是2010年廣州亞運(yùn)會的志愿者標(biāo)志。此次亞運(yùn)會的組委會志愿者工作部向所有希望參與亞運(yùn)、服務(wù)亞運(yùn)的志愿者發(fā)出了“一起來，更精彩！”的號召口號。請結(jié)合這一口號和畫面內(nèi)容，寫一段話，闡釋標(biāo)志的含義。（150字以內(nèi)）（6分）23語言交際時應(yīng)該認(rèn)真傾聽，機(jī)智應(yīng)對。下面是某大學(xué)生求職時，考官對他說的話，請說出考官的言外之意，并用簡明得體的語言替該大學(xué)生應(yīng)對。（6分）你成績優(yōu)秀，直率單純，將會很有前途，可我們的工作需要與形形色色的人打交道。（1）言外之意：       

33、60;                                               （2）應(yīng)  

34、;  對：                                                 &

35、#160;       六、作文，60分。24.閱讀下面材料，按要求作文。12月8日，南京白下警方發(fā)布“三國殺”版通緝令，將逃犯姓名、頭像、犯罪信息印在“三國殺”各類卡牌中，向網(wǎng)友征集逃犯線索并懸賞緝兇。3天內(nèi)在逃多年的3人來自首，讓發(fā)通緝令的警方也始料未及。警方負(fù)責(zé)人稱“三國殺”版通緝令為國內(nèi)首創(chuàng)?！叭龂鴼ⅰ笔悄壳皣鴥?nèi)一款非常流行，也非常時尚的桌面游戲，喜愛者眾多，而警方把本來很嚴(yán)肅的通緝罪犯的工作，和網(wǎng)絡(luò)游戲結(jié)合到了一起，推出了“三國殺”版的通緝令，這確實給人耳目一新的感覺，同時也在網(wǎng)友和公眾中間引起了不小的爭議。要求：

36、根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實際，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外文體不限。說明：作文不到600字，20分以下給分；不到700字，30分以下給分；不到800字，40分以下給分；45分以上的作文，字?jǐn)?shù)必須超過850字。  興寧一中高三語文2013年2月23日測試參考答案1C（A淪lún/綸巾u，矯、皎jio，寧可nìn/賃lìn，降解ji/押解jiè；B畜牧xù/黜chù，猝cù/萃cuì，怠dài/笞ch，賈、蠱；C.謾màn/蔓wàn，赦sh

37、2;/赫hè，膝x/蹊蹺q，彎曲q/曲調(diào)q；D.獷un/曠kuàn，訌hòn/哄hn，稔、荏rn，血泊p/停泊bó）2. C（A.“悍然”，態(tài)度強(qiáng)硬、蠻橫的樣子。B.“掩耳盜鈴”，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋，比喻自己欺騙自己。C.“得心應(yīng)手”，心里怎樣想，手上就能相應(yīng)地怎樣做。形容功夫到家，技藝成熟，做起來很順手。這里感情色彩和語境均不合。D.“發(fā)生”，原來不存在的問題、事情等產(chǎn)生、出現(xiàn)）3. B（A.成分殘缺，對“嫦娥一號及深空探測的熱情被迅速點(diǎn)燃”應(yīng)加對象“公眾”或“世人”；C.句式雜糅，將“從”改為“以”；D.將“16個試驗點(diǎn)”改為“16個試

38、驗點(diǎn)之一”） 4A（本題既要注意內(nèi)容的前后照應(yīng)，還要注意語言的得體。媽媽說的話應(yīng)該溫和委婉，正面教育孩子應(yīng)該做什么，而不應(yīng)該用斥責(zé)或批評的話語?？梢罁?jù)媽媽的身份來排除選擇。）5.B（多，稱贊）語境時  人 多   儉仁  厚，  而 稱  弈之率 直。翻譯當(dāng)時人稱贊庾儉仁德厚道，并稱贊傅弈坦率正直6A（A介詞，憑借；B副詞，于是，就/副詞，竟然；C連詞，表并列，并/連詞，表轉(zhuǎn)折，但是；D介詞，在/介詞，對）7B（是寫傅弈被唐高祖賞識和禮遇，側(cè)面說明他有才學(xué)，不能說明他率直；是說明傅弈懂得猜測皇帝的心意； 是不相信陰陽數(shù)術(shù)之書

39、，不是他率直的表現(xiàn)）8DD選項D傅弈平日遇到生病，從來不請醫(yī)吃藥。但他喜歡喝酒，又經(jīng)常在醉臥時突然驚起，終因醉酒而死，這足見他的放縱曠達(dá)。解說：原文出現(xiàn)在第四段，“終因醉酒而死”文中無依據(jù)，是他自己寫下墓志銘說：“傅弈，與青山白云為伍的人，因醉酒而死，嗚呼哀哉！”是他的放縱曠達(dá)的表現(xiàn)。原文因自為墓志曰：“傅弈，青山白云人也，因酒醉死，嗚呼哀哉！”其縱達(dá)皆此類。 9（1）斷句：貞觀十三年卒/年八十五/臨終誡其子曰/釋教亂華/舉世皆惑/唯獨(dú)竊嘆/眾不從我/悲夫/汝等勿學(xué)也。（每錯、漏二處扣1分，扣完為止）（2）采分點(diǎn)：“既”，已經(jīng)，之后；“數(shù)”，多次、屢次；“過”, 過失、過錯；“之恨”

40、，怨恨他，賓語前置。（各1分） 弈既與儉  同列，        數(shù) 舉  儉之  過，   而  儉 不之恨。傅弈和庾儉職位相同之后，多次舉報庾儉的過失，但是庾儉不怨恨他。采分點(diǎn)：“非”，非議、誹謗；“親”, 父母；“其之謂”，大概說的就是，賓語前置。（各1分） 臣 聞非   孝  者           

41、 無   親， 其  瑀之謂       矣！我聽說非議孝道的人，(他眼中)沒有父母，大概說的就是你蕭瑀吧！【參考譯文】傅弈是相州鄴縣人，非常精通天文歷法。隋朝開皇年間，憑著儀曹的職位侍奉漢王楊諒（隋文帝第五子，后為隋煬帝所殺），等到楊諒起兵，對傅弈說：“現(xiàn)在火星進(jìn)入井宿的位置，這是什么預(yù)兆？” 傅弈回答說：“不是奇怪特別的現(xiàn)象?！睏钫彶桓吲d。等到楊諒兵敗，（傅弈）因為這件事而免于被殺，被調(diào)到扶風(fēng)。唐高祖（李淵）擔(dān)任扶風(fēng)太守，非常敬重他；等到高祖登基后，召見（傅弈）并任命他為太史丞。太史令庾儉，因為他的父

42、親庾質(zhì)在隋朝時說了占卜預(yù)測吉兇之事，違背了隋煬帝的意愿，被打入牢獄，最終死（在）獄中，于是（庾儉）引以為戒；（庾儉）又以憑借占卜來升官為恥，于是推薦傅弈代替自己，傅弈就被提拔為太史令。傅弈和庾儉職位相同之后，多次舉報庾儉的過失，但是庾儉不怨恨他。當(dāng)時人稱贊庾儉仁德厚道，并稱贊傅弈坦率正直。傅弈上奏的天象變化情況，多次和皇上的心意符合。武德七年，傅弈上疏請求鏟除佛教，疏中說：佛教在西域，（在）遙遠(yuǎn)的地方制造禍亂，本地人翻譯佛經(jīng)時，（譯者根據(jù)自己的理解，）肆意附會。因而使得(百姓)不忠不孝，有的削發(fā)為僧，對父母君主無禮；有的游手好閑，穿上袈裟來逃避賦稅。現(xiàn)在的和尚尼姑，請讓他們還俗成婚，就有十萬多

43、戶人家，生男育女，自然（對）國家有好處，可以使兵源充足。國家免于疆土被侵占的災(zāi)禍，百姓知道皇上的威嚴(yán)和自己的福分在的（地方）。又上了十一篇疏，言詞尖銳率直。高祖（把他的意見）交給群臣詳細(xì)討論。中書令蕭瑀跟他爭論說：“佛是圣人。傅弈發(fā)出這樣的議論誹謗圣人目無禮法，請對他施加嚴(yán)刑?！备缔恼f：“禮本出自對父母的奉養(yǎng)，終結(jié)于對皇上的侍奉。而佛祖（釋迦牟尼）逃出城外，離開家庭，逃離背棄他的父親；憑借一介匹夫的身份而對抗天子，憑借子女的身份卻背棄親近的人（親人）。蕭瑀竟然遵奉（這種）無父之教，我聽說非議孝道的人，（他眼中）沒有父母，大概說的就是你蕭瑀吧！”蕭瑀不能回答，只是合掌說：“地獄設(shè)置的，正是為了（

44、你）這種人！”高祖將要采納傅弈的意見，恰逢傳位而停止。貞觀十三年傅弈去世，終年八十五歲。臨終告誡他的兒子說：“佛教擾亂國家，全世（所有）的人都被迷惑了，（我）只能獨(dú)自偷偷地嘆息，大家不聽從我的（建議），可悲?。∧銈儾灰辛?xí)佛教?！备缔钠饺沼龅缴?，未曾請醫(yī)吃藥，雖然研究陰陽五行之術(shù)，但并不相信這些。又經(jīng)常在醉酒臥倒時，突然驚起說：“我一定要死了！”因此自己寫下墓志銘說：“傅弈，與青山白云為伍的人，因醉酒而死，嗚呼哀哉！”他的放縱曠達(dá)都表現(xiàn)在這一類事上。10.（1）在近郊漫步的老者形象。（1）秋寒陣陣，衣?lián)Q棉裘，白發(fā)老人倚杖漫步，心中涌起哀愁，（1分）詩歌通過老者的形象，抒發(fā)了時光把人拋、人老見

45、白頭的愁緒。（1分）（2）擬人的手法。（1分）三、四句將“秋風(fēng)”擬人化，認(rèn)為它是個“管閑事”的家伙，染紅了楓葉，染白了人頭，一年年秋風(fēng)吹走了一年年時光，它撩起人的種種愁緒，（1分）作者用擬人化的手法將自己老之將至之感形象地表達(dá)出來。（2分）11.是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。 或因寄所托，放浪形骸之外。             大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。封狼居胥，贏得倉皇北顧。12AEA選項A神韻說是王士禎第一個提出來的，之后便統(tǒng)治詩壇達(dá)百年之久。解說：原文出現(xiàn)

46、在第一段一、二行。選項“第一個”屬無中生有，原文是“為王士禎所倡導(dǎo)”。原文為清初王士禎所倡導(dǎo)，在清代前期統(tǒng)治詩壇達(dá)百年之久。E選項E明代前后七子和公安派都曾對詩歌進(jìn)行過改革，只有王士禎的神韻說矯正了兩派之失，讓中國詩歌重新回到良性發(fā)展之路。解說：原文出現(xiàn)在第六段第二至六行。選項混淆是非，“矯正了”“良性發(fā)展”錯，原文是“企圖矯正”“抹殺了導(dǎo)致脫離現(xiàn)實”。原文王士禎企圖矯正兩派之失，提倡神韻說但同時抹殺了詩歌積極的社會作用，這又導(dǎo)致詩歌走上了脫離生活、脫離現(xiàn)實的道路。13CC選項C行到水窮處，坐看云起時。（王維終南別業(yè)）解說：本題為推斷題，原文相關(guān)信息出現(xiàn)在第五段開頭部分。選項C屬“沖淡、自然、清奇”其他項屬“雄渾、悲慨”。原文王士禎推許“沖淡”“自然”“清奇”三品，而不提“雄渾”“勁健”“豪放”“悲慨”等。14前人談到過的“神韻”概念沒有固定的、明確的說法，只是大體上用來指和形似相對立的神似、氣韻、風(fēng)神等內(nèi)容。王士禎所說的“神韻”是作為詩歌創(chuàng)作的根本要求提出來的，其根本特點(diǎn)是在詩歌藝術(shù)表現(xiàn)上追求一種