成都市六校協(xié)作體高2010級(jí)第四學(xué)期期中試題

1、成都市六校協(xié)作體高2010級(jí)第四學(xué)期期中試題語(yǔ) 文（全卷滿(mǎn)分：150分 完成時(shí)間：150分鐘）試卷說(shuō)明：請(qǐng)將1-6題，10-12題，15-17題答案涂在機(jī)讀卡上相應(yīng)位置，其余題答案請(qǐng)答在答題卷相應(yīng)位置上。一、積累與運(yùn)用（37分）(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用( 26分 ).下列加點(diǎn)的字讀音正確的一項(xiàng)是（ ）A羅綺(q) 叱咤（chà） 吟嘯（xiào） 面面相覷(qù) B恓惶(q ) 綸巾(lún) 罪愆（qin） 還酹江月(lèi)C遙岑(cén) 伺機(jī)(sì) 甘霖(lín) 渾水摸魚(yú)（hún）D古剎（ch&#

2、224;） 晌午(xing) 釣叟(su ) 繁文縟節(jié)（rù）2.下列各組詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一項(xiàng)是（ ）A渲泄 天塹 暮藹 門(mén)可羅雀B縹緲 蟊賊 帳目 莫名其妙C家俱 簫瑟 坐落 成績(jī)斐然D諂媚 敲詐 狼藉 前合后偃3下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（ ）A成都市委明確提出要把天府新區(qū)的建設(shè)擺在全市工作的龍頭位置，為此新津縣委出臺(tái)了不少與建設(shè)“天府新區(qū)新津分區(qū)”休戚相關(guān)的政策。B食品是人們生活必需的產(chǎn)品，食品安全關(guān)乎百姓身體健康，關(guān)乎社會(huì)和諧穩(wěn)定，任何時(shí)候都容不得半點(diǎn)疏忽和懈怠。C雖然已經(jīng)是晚上了，但候車(chē)大廳里依然人來(lái)人往，熱鬧非凡，大喇叭的廣播聲、商販的叫賣(mài)聲、孩子的哭泣聲不絕如縷。D

3、日常交往中，平等是人與人之間投桃報(bào)李、禮尚往來(lái)的前提，高高在上、盛氣凌人只會(huì)使人與人彼此疏離、產(chǎn)生隔閡。4.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A 據(jù)國(guó)家發(fā)改委價(jià)格監(jiān)督檢查與反壟斷局介紹，發(fā)改委正在調(diào)查中國(guó)電信和中國(guó)聯(lián)通涉嫌寬帶接入領(lǐng)域壟斷，預(yù)計(jì)很快將會(huì)出臺(tái)查處結(jié)果。B根據(jù)旅美作家嚴(yán)歌苓的同名小說(shuō)改編的電影巨制金陵十三釵在全國(guó)公映以來(lái)好評(píng)如潮，該片代表中國(guó)內(nèi)地參加了第84屆奧斯卡最佳外語(yǔ)片的角逐。C 在歐洲看“蒙娜麗莎的微笑”，你立即就能感覺(jué)到，這種恬然的自信只屬于那些真正的從中世紀(jì)的夢(mèng)魘中蘇醒、對(duì)前路挺有把握的藝術(shù)家們才會(huì)有。D 華語(yǔ)樂(lè)壇天后王菲2012重慶演唱會(huì)在重慶奧體中心舉辦。王菲那獨(dú)特

4、的舞臺(tái)風(fēng)格以及天籟般空靈清透的歌聲讓她的歌迷們大飽耳福。5. 依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （    ）我們會(huì)過(guò)得快樂(lè)嗎？               。一個(gè)沒(méi)有生活目標(biāo)的人，就像在沙漠中迷路的駱駝，             ，    

5、        。之所以說(shuō)是生活目標(biāo)而不是人生目標(biāo)，          ，而我們很多人短時(shí)間內(nèi)實(shí)在弄不明白一輩子到底要干什么。             ，所以，為一年的生活定下目標(biāo)就可以叫做生活目標(biāo)。 迷茫和絕望會(huì)充滿(mǎn)了心田 快樂(lè)的第一要素是有生活目標(biāo) 不再給快樂(lè)留下絲毫的空間 

6、但是我們想清楚一年之內(nèi)到底想干什么還是相對(duì)容易的事情 是因?yàn)槿松繕?biāo)是一輩子的事情A      B.    C.      D.6.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A戲劇按作品內(nèi)容的性質(zhì)可分為悲劇、喜劇、正?。话幢硌菪问椒譃樵?huà)劇、歌劇、舞劇和詩(shī)劇。戲劇的三要素包括舞臺(tái)說(shuō)明、戲劇沖突和人物臺(tái)詞。B詞是興于唐代盛于宋代的一種文學(xué)樣式，因?yàn)殚L(zhǎng)短不一，又稱(chēng)長(zhǎng)短句。詞根據(jù)字?jǐn)?shù)可分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)，58字以?xún)?nèi)為小令，5990為中調(diào)，91字以上為長(zhǎng)調(diào)

7、。C蘇軾的詞改變了婉約柔靡的風(fēng)格，開(kāi)創(chuàng)了豪放一派詞風(fēng)，與南宋的辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”。D莎士比亞的四大悲劇和四大喜劇分別是奧賽羅李爾王哈姆雷特羅密歐與朱麗葉和仲夏夜之夢(mèng)皆大歡喜第十二夜威尼斯商人。 7. 某校舉行課本劇表演，下面是這次演出的節(jié)目單（部分）：晚會(huì)節(jié)目單竇娥冤演出：高二（4）班哈姆萊特演出：高二（13）班（其他略）請(qǐng)你在兩個(gè)節(jié)目之間為主持人設(shè)計(jì)一段話(huà)。要求：所寫(xiě)內(nèi)容與串聯(lián)的節(jié)目密切相關(guān)，銜接自然，60字左右。（4分）608. 請(qǐng)為下面的事件擬寫(xiě)一條一句話(huà)新聞，不超過(guò)25個(gè)字（包括標(biāo)點(diǎn)）。（4分）教育部近日公布了義務(wù)教育階段19個(gè)學(xué)科科目的新課程標(biāo)準(zhǔn)具體內(nèi)容。今年秋季新學(xué)年，新版義務(wù)教育

8、課程標(biāo)準(zhǔn)正式啟用，中小學(xué)生將有望用上據(jù)此修訂的新教材。新課標(biāo)降低了小學(xué)生會(huì)寫(xiě)漢字的要求。依據(jù)新課標(biāo)，三、四年級(jí)學(xué)生須累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字2500個(gè)左右，其中會(huì)寫(xiě)1600個(gè)左右，而舊課標(biāo)則要求學(xué)生會(huì)寫(xiě)2000個(gè)左右。新課標(biāo)對(duì)一、二年級(jí)學(xué)生會(huì)寫(xiě)字的要求也從原來(lái)的800到1000字統(tǒng)一調(diào)成800字。此外，語(yǔ)文新課標(biāo)還要求學(xué)生九年課外閱讀總量須達(dá)400萬(wàn)字以上，推薦背誦的優(yōu)秀篇目共有136篇，對(duì)比舊課標(biāo)，語(yǔ)文科目在小學(xué)和初中階段都增加了背誦篇目。其中小學(xué)階段增加了6篇，初中階段增加了14篇。有學(xué)生家長(zhǎng)質(zhì)疑：最沒(méi)用的就是“死記硬背”，識(shí)字才有用，為什么現(xiàn)在要反著來(lái)呢?這究竟是改革還是折騰?_。（二）名句默寫(xiě)

9、（每空一分，共11分）9.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（11分）（1）傳說(shuō)中讓金主完顏亮垂涎三尺的杭州美景是“ ，有三秋桂子，十里荷花。”（柳永望海潮） （2）念奴嬌·赤壁懷古中描寫(xiě)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)險(xiǎn)要形勢(shì)的三句是： ，_，_。 （3）竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？ 。（蘇軾定風(fēng)波）（4） 遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨， 。（辛棄疾水龍吟·登建康賞心亭）（5）永遇樂(lè)·京口北固亭懷古中運(yùn)用劉義隆的典故，以史為鑒的是： ， ， 。（6）兩情若是久長(zhǎng)時(shí)， 。（秦觀鵲橋仙）（7）地也，你不分好歹何為地！天也， ?。P(guān)漢卿竇娥冤）二、閱讀與鑒賞（53分）（一）閱讀下面文字，完成1012題。（每

10、題3分，共9分）2012年的日歷已經(jīng)翻開(kāi)，與以往的新年相比，這嶄新的一年似乎更有著特殊的意味。不知是因?yàn)楣努斞盼拿髁粝碌哪┤疹A(yù)言令人印象深刻，還是因?yàn)榻陙?lái)全球頻發(fā)的自然災(zāi)害越來(lái)越令人恐懼，抑或是兩年前風(fēng)靡全球的大片2012的視覺(jué)沖擊太過(guò)驚人，總之，2012這個(gè)年份的的確確因?yàn)榕c“世界末日”產(chǎn)生了某種聯(lián)系而更引起人們的關(guān)注。 對(duì)于“世界末日”說(shuō)，大多數(shù)人的態(tài)度是理智的。然而，有人卻宣稱(chēng)，除了瑪雅文明外，幾乎所有古老文明中都有末日預(yù)言，且都和2012有關(guān)有人從圣經(jīng)里破譯出了“2012末日預(yù)言”的密碼，有人從神秘預(yù)言家諾查丹瑪斯的預(yù)言書(shū)中找到了證據(jù)，甚至還有人從中國(guó)的推背圖里發(fā)現(xiàn)了這一“天機(jī)”。在

11、這些言之鑿鑿的話(huà)語(yǔ)的推波助瀾下，人們的心態(tài)是否會(huì)發(fā)生微妙卻危險(xiǎn)的變化？ 眾所周知，2012末日預(yù)言來(lái)自于古老的瑪雅文明。2012年12月21日，本是瑪雅文明中長(zhǎng)計(jì)歷中一個(gè)周期的結(jié)束日，一個(gè)循環(huán)的最后一天而已。然而，一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，它卻被預(yù)言家們和“世界末日”一次次地牽強(qiáng)附會(huì)、陰錯(cuò)陽(yáng)差地聯(lián)系到一起。 追根溯源，“末日預(yù)言”也與基督教文化中的“末日審判”有著分割不開(kāi)的聯(lián)系?；浇趟枷胝J(rèn)為，人的一切行為都將在最終一刻得到上帝的公平裁決，善的被接引到天堂，惡的就要打入地獄，圣經(jīng)·啟示錄里便詳細(xì)描述了末日景象。但顯然，宗教情感和宗教內(nèi)容需要分開(kāi)看待。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，宗教情感傾注的對(duì)象即宗教內(nèi)容，應(yīng)

12、該經(jīng)過(guò)理性的檢驗(yàn)。然而，一代又一代基督教預(yù)言家們?cè)诳駸崆楦兄湎?，一次次作出各種各樣的末日預(yù)言。在他們口中，世界“曾經(jīng)”的末日有公元156年、公元500年、公元800年、公元2000年等等。它們無(wú)一應(yīng)驗(yàn)，但仍然層出不窮。 當(dāng)然，在“末日預(yù)言”的歷史中，自然少不了占星家、易學(xué)大師甚至科學(xué)家們的貢獻(xiàn)：有著藝術(shù)史和美學(xué)博士學(xué)位的高級(jí)巫師阿奎勒斯、暢銷(xiāo)書(shū)作家卓思寧、西方“預(yù)言家之王”諾查丹瑪斯、號(hào)稱(chēng)推背圖作者的李淳風(fēng)就連一般人認(rèn)為與迷信絕緣的宇宙學(xué)和物理學(xué)學(xué)者，也用“同化銀河系”和“天體重疊”等所謂的“科學(xué)術(shù)語(yǔ)”，來(lái)為2012的末日預(yù)言“背書(shū)”。這一幕幕大戲，讓人目不暇給，嘆為觀止。 “末日預(yù)言”之所

13、以如此受人關(guān)注，甚至能夠蠱惑人心，首先是因?yàn)?，生活的不確定性造成的不適感，以及對(duì)世界和周?chē)h(huán)境產(chǎn)生的不可控感，使得普通人對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了惶惑。“末日預(yù)言”的另一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，在于它迎合了人們的枯燥而平凡的日常生活。當(dāng)你厭倦了日復(fù)一日的工作，當(dāng)你心靈懸空無(wú)所寄托時(shí)，有什么比“世界末日”更能打破我們這種單調(diào)的生活，更能讓人逃避無(wú)處不在的生存壓力呢？這些平凡的人心，就是“末日預(yù)言”發(fā)酵和傳播的最好土壤。只要掌握了預(yù)言的三要素及其設(shè)置方式，一則像模像樣的預(yù)言就能順利炮制并廣為流傳。然而，末日預(yù)言畢竟是缺乏理性的謊言。2012年的到來(lái)，最終也將會(huì)擊碎“2012世界末日說(shuō)”的荒謬。值得一提的是，如果人類(lèi)不能夠勇敢

14、面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，一味地“掠奪式”發(fā)展下去，終有一天，我們會(huì)因?yàn)橘Y源的過(guò)度開(kāi)發(fā)和環(huán)境的破壞，出現(xiàn)一系列危機(jī)，讓我們走向真的“世界末日”。10下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是（ ）A幾乎所有的古老文明都認(rèn)為，2012年是世界末日。B對(duì)于“世界末日”這一預(yù)言，大多數(shù)人選擇的是無(wú)奈的沉默。C近年來(lái)頻發(fā)的自然災(zāi)害可能使一些人聯(lián)想到關(guān)于2012年世界末日的預(yù)言。D大片2012視覺(jué)沖擊太過(guò)驚人，以致有些人相信2012年就是世界末日。11下列關(guān)于“末日預(yù)言”受人關(guān)注的原因，表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A基督教文化中的“末日審判”使很多基督教預(yù)言家相信世界末日的到來(lái)是必然的。B某些科學(xué)工作者的推波助瀾使

15、“末日預(yù)言”披上了科學(xué)的外衣，讓人覺(jué)得更加可信。C普通人面對(duì)世界所產(chǎn)生的渺小無(wú)力和惶恐感使“末日預(yù)言”有了廣闊的市場(chǎng)。D枯燥平凡的日常生活讓人厭倦，人們寧愿期待“世界末日”的到來(lái)。12下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A2012年與以往的任何一年相比都更有特殊的意味，因?yàn)檫@一年被預(yù)言為世界末日。B瑪雅人所說(shuō)的“末日”指一個(gè)歷法計(jì)數(shù)周期的最后一天，并沒(méi)有說(shuō)這一天世界將滅亡。C基督教預(yù)言家樂(lè)此不疲地反復(fù)多次預(yù)言世界末日，源于他們非理性的宗教狂熱。D“末日預(yù)言”雖然是荒謬的，但人類(lèi)如果繼續(xù)自己的無(wú)知，走向滅亡就會(huì)成為一個(gè)事實(shí)。（二）閱讀下面這首宋詞，完成13-14題。（8分）江神子謝逸杏花

16、村館酒旗風(fēng)。水溶溶，飏殘紅。渡舟橫，楊柳綠陰濃。望斷江南山色遠(yuǎn)，人不見(jiàn)，草連空。夕陽(yáng)樓外晚煙籠。粉香融，淡眉峰。記得年時(shí)，相見(jiàn)畫(huà)屏中。只有關(guān)山今夜月，千里外，素光同。13上片“水溶溶，飏殘紅。渡舟橫，楊柳綠陰濃”四句雖是寫(xiě)景，卻表現(xiàn)出了詞人內(nèi)心的豐富情感，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分） 14下片“夕陽(yáng)樓外晚煙籠。粉香融，淡眉峰”用了虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（4分） （三）閱讀下面文言文，完成 1518題。（18分）陳慶之字子云，義興國(guó)山人也。幼隨從梁武帝。帝性好棋，每從夜至旦不輟，等輩皆寐，唯慶之不寢，聞呼即至，甚見(jiàn)親賞。從平建鄴，稍為主書(shū)，散財(cái)聚士，恒思立效。除奉朝請(qǐng)。 普通七年，安西將軍元樹(shù)

17、出征壽春，除慶之假節(jié)、總知軍事。魏豫州刺史李憲遣其子長(zhǎng)鈞別筑兩城相拒，慶之攻拔之，憲力屈遂降，慶之入據(jù)其城。 大通元年，隸領(lǐng)軍曹仲宗伐渦陽(yáng)，魏遣常山王元昭等來(lái)援，前軍至駝澗，去渦陽(yáng)四十里。韋放曰：“賊鋒必是輕銳，戰(zhàn)捷不足為功；如不利，沮我軍勢(shì)，不如勿擊?！睉c之曰：“魏人遠(yuǎn)來(lái)，皆已疲倦，須挫其氣，必?zé)o不敗之理?！庇谑桥c麾下五百騎奔擊，破其前軍，魏人震恐。慶之還共諸將連營(yíng)西進(jìn)，據(jù)渦陽(yáng)城，與魏相持，自春至冬，各數(shù)十百戰(zhàn)。師老氣衰，魏之援兵復(fù)欲筑壘于軍后。仲宗等恐腹背受敵，謀退。慶之杖節(jié)軍門(mén)，曰：“須虜圍合，然后與戰(zhàn)；若欲班師，慶之別有密敕?！敝僮趬哑溆?jì)，乃從之。魏人掎角作十三城，慶之陷其四壘。九城兵

18、甲猶盛，乃陳其俘馘，鼓噪攻之，遂奔潰，斬獲略盡，渦水咽流。詔以渦陽(yáng)之地置西徐州。眾軍乘勝前頓城父。武帝嘉焉，手詔慰勉之。中大通二年，除南北司二州刺史，加都督。慶之至鎮(zhèn)，遂圍縣瓠，破魏潁州刺史婁起、揚(yáng)州刺史是云寶于溱水。又破行臺(tái)孫騰、豫州刺史堯雄、梁州刺史司馬恭于楚城。罷義陽(yáng)鎮(zhèn)兵，停水陸轉(zhuǎn)運(yùn)，江湘諸州并得休息。開(kāi)田六千頃，二年之后，倉(cāng)廩充實(shí)。又表省南司州，復(fù)安陸郡，置上明郡。 大同二年，魏遣將侯景攻下楚州，執(zhí)刺史桓和。景仍進(jìn)軍淮上，慶之破之。時(shí)大寒雪，景棄輜重走。是歲豫州饑，慶之開(kāi)倉(cāng)振給，多所全濟(jì)。州人李昇等八百人表求樹(shù)碑頌德，詔許焉。五年卒，謚曰武。 慶之性祗慎，每奉詔敕，必洗沐拜受。儉素不衣

19、紈綺，不好絲竹。射不穿札，馬非所便，而善撫軍士，能得其死力。 (選自南史，有刪節(jié))15對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（） A從平建鄴，稍為主書(shū) 稍：逐漸 B仲宗壯其計(jì) 壯：佩服 C乃陳其俘馘 陳：陳述 D慶之開(kāi)倉(cāng)振給 振：通“賑”，救濟(jì) 16下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）A聞呼即至，甚見(jiàn)親賞。 臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。B慶之入據(jù)其城。 吾其還也 。C須虜圍合，然后與戰(zhàn)。 失其所與，不知。D而善撫軍士，能得其死力。 君子博學(xué)而日參省乎己。17下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ） A陳慶之年輕時(shí)候曾是梁武帝的侍從，因?yàn)橹倚氖轮?，?jīng)常得到贊賞，

20、后從軍，逐漸得到提拔。 B陳慶之膽識(shí)過(guò)人，他曾親自統(tǒng)領(lǐng)大軍攻克渦陽(yáng)。在與北魏軍的對(duì)峙中，歷經(jīng)數(shù)十上百次的戰(zhàn)斗，最終憑借勇氣大獲全勝。 C陳慶之在楚城擊敗北魏軍隊(duì)后，推行休養(yǎng)生息的政策，屯田開(kāi)荒，發(fā)展生產(chǎn)，積蓄了很多糧食。 D陳慶之為人謹(jǐn)慎，生活儉樸，即使身居高位，仍謙恭有禮，士卒都樂(lè)于為其拼死效力。18把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）（1）賊鋒必是輕銳，戰(zhàn)捷不足為功；如不利，沮我軍勢(shì)，不如勿擊。（5分） （2）州人李昇等八百人表求樹(shù)碑頌德，詔許焉。（4分） （四）閱讀下面的文字，完成19-22題。（18分）賴(lài)寧雕像的回歸 8月18日，備受公眾關(guān)注的賴(lài)寧雕像被遷回

21、原址山西太原東倉(cāng)巷。次日，當(dāng)?shù)剡€舉行了回遷儀式。如果沒(méi)有社會(huì)輿論的介入，“失蹤”了好幾個(gè)月的賴(lài)寧雕像，恐怕仍將處于“失蹤”狀態(tài)。今年5月，和東倉(cāng)巷居民朝夕相處20年的賴(lài)寧雕像，無(wú)聲無(wú)息地消失了。8月上旬，熱心的居民開(kāi)始自發(fā)地四處尋找雕像下落，隨后，當(dāng)?shù)孛襟w也加入尋找隊(duì)伍。后來(lái)得知，雕像是街道辦事處移走的，因?yàn)榈裣袼诘母尚菟M(jìn)行整修，本打算將雕像擺進(jìn)學(xué)?；蚬珗@，但均遭到拒絕，只好將其放至一個(gè)偏僻的山村。如今，對(duì)這樣的安置當(dāng)然可以說(shuō)是“暫時(shí)寄放”，但若沒(méi)有社會(huì)輿論的壓力，或許雕像永遠(yuǎn)“暫時(shí)寄放”于偏僻的山村也未可知。賴(lài)寧，曾經(jīng)是許多“70后”、“80后”的學(xué)習(xí)榜樣。1988年3月13日，年僅1

22、4歲的賴(lài)寧為了保護(hù)電視地面衛(wèi)星接收站的安全，主動(dòng)加入了撲火隊(duì)伍，在烈火中奮戰(zhàn)四五個(gè)小時(shí)后遇難。同年5月，共青團(tuán)中央、國(guó)家教委授予賴(lài)寧“英雄少年”光榮稱(chēng)號(hào)。賴(lài)寧的故事被媒體廣泛報(bào)道，賴(lài)寧的事跡進(jìn)入了課本，照片也被掛在了中小學(xué)校園，賴(lài)寧迅速成為一個(gè)時(shí)代精神符號(hào)的象征。隨著時(shí)代的變遷，對(duì)于是否該提倡未成年人見(jiàn)義勇為的行為，社會(huì)上開(kāi)始有了不同的聲音。2004年，北京市未成年人保護(hù)條例在北京全面實(shí)施，“少年英雄”賴(lài)寧見(jiàn)義勇為的精神不再被提倡，賴(lài)寧的照片被從校園的墻上摘下，其英雄事跡也從教科書(shū)上悄然消失。2006年頒布的中小學(xué)幼兒園安全管理辦法中，未成年人類(lèi)似賴(lài)寧救火的英雄舉動(dòng)，已被法律禁止。這些都被很多

23、人理解為賴(lài)寧只是一個(gè)過(guò)去時(shí)代的精神符號(hào)，賴(lài)寧精神已經(jīng)過(guò)時(shí)。但也有人針?shù)h相對(duì)地指出，不管賴(lài)寧的精神是否應(yīng)該提倡，舍己為人的犧牲精神在任何時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí)，賴(lài)寧雕塑的被“冷落”，正是我們這個(gè)浮躁的時(shí)代過(guò)分追逐物質(zhì)和功利的結(jié)果?，F(xiàn)在，雖然賴(lài)寧雕像回歸了，但是由此引發(fā)的思考仍沒(méi)有結(jié)束，也不應(yīng)該結(jié)束。賴(lài)寧雕像、賴(lài)寧畫(huà)像到底有沒(méi)有永久性的價(jià)值？回答是肯定的。對(duì)于眾多“70后”、“80后”的人來(lái)說(shuō)，賴(lài)寧作為童年歲月中珍貴的記憶也許永遠(yuǎn)無(wú)法抹去。河北傳媒學(xué)院大二學(xué)生齊玲玲告訴記者，即使是作為一名“90后”，她也希望人們能夠重新看待賴(lài)寧精神，“重拾賴(lài)寧精神對(duì)于當(dāng)下這個(gè)超男超女盛行、信仰迷失到竟為侵華日本開(kāi)拓團(tuán)立碑

24、的社會(huì)行徑會(huì)是清醒的一擊”。許多公園和學(xué)校拒絕接受賴(lài)寧雕像，他們事后遭到了社會(huì)輿論的譴責(zé)。事實(shí)上，他們都是根據(jù)當(dāng)今的主流價(jià)值觀看待這件事，這種思想行為，只是當(dāng)今時(shí)代典型環(huán)境中的典型表現(xiàn)而已。時(shí)至今日，不鼓勵(lì)未成年人見(jiàn)義勇為、做無(wú)謂的犧牲，成了新的主流價(jià)值觀，賴(lài)寧之所以成為英雄的價(jià)值基礎(chǔ)發(fā)生了改變，但是如何看待賴(lài)寧依然是一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題。今年3月，西安兒童公園面臨改造，賴(lài)寧雕塑是否保留一度引起爭(zhēng)議。原因是“這個(gè)英雄少年是因?yàn)榫然鸲鵂奚?，如今提倡保護(hù)少年兒童，不提倡少年兒童見(jiàn)義勇為”。幸運(yùn)的是，在眾多市民和政協(xié)委員的呼吁下，雕像還是被保留了下來(lái)。在一片樹(shù)木掩映中，這個(gè)1974年出生的少年，還是他

25、14歲犧牲時(shí)的樣子，揮著樹(shù)枝奮力撲火，大幅度的形體動(dòng)作呈現(xiàn)出一種強(qiáng)勁的向前的力。三三兩兩的孩子們從“賴(lài)寧”身邊走過(guò)，或蹦或跳，或停下觀看，或視若無(wú)物地走開(kāi)。而賴(lài)寧仍然站在那里，默默地做著撲火的動(dòng)作，奮力向前。                    2011年8月華商報(bào)，有刪節(jié) 19請(qǐng)說(shuō)明題目中“回歸”與第一段中“失蹤”的含義。（4分）_20第二段寫(xiě)居民們自發(fā)尋找雕像，目的是什么？（4分）_21賴(lài)寧雕像回歸了

26、，但作者為什么說(shuō)“由此引發(fā)的思考仍沒(méi)有結(jié)束，也不應(yīng)該結(jié)束”？（4分）_22最后一段表現(xiàn)了作者怎樣的情感？作為新聞時(shí)評(píng)，你認(rèn)為這樣寫(xiě)合適嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（6分）_ 三、表達(dá)與交流（60分）23. 閱讀下面的文字，按要求完成作文。每年3月5日的“學(xué)雷鋒”活動(dòng)已延續(xù)近半個(gè)世紀(jì)。如今，人們對(duì)這個(gè)道德楷模，產(chǎn)生了各種疑惑：雷鋒做好事不留名，是否符合現(xiàn)代社會(huì)倫理；雷鋒無(wú)私奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)，是否符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。 另一方面，中國(guó)正歷經(jīng)深刻的社會(huì)轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。社會(huì)患上了重金重利、信仰缺失、道德滑坡、人心浮躁等疾病。人們比從前更需要真，更渴望善。今天呼喚“雷鋒精神”，有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和

27、聯(lián)想，請(qǐng)以“我看雷鋒精神”為話(huà)題，完成一篇不少于800字的議論文。要求：論點(diǎn)鮮明，論證充分，可采用橫向議論或縱向議論。成都市六校協(xié)作體高2010級(jí)第四學(xué)期期中試題語(yǔ)文參考答案一、積累與運(yùn)用1.參考答案：C. A.咤（zhà） B. 綸(gun) D. 晌(shng)2.參考答案：D. A.渲泄（宣泄）暮藹(暮靄)B. 帳目(賬目) C. 家俱（家具） 簫瑟（蕭瑟）3.參考答案：C. 不絕如縷：聲音或氣息微弱，時(shí)斷時(shí)續(xù)；也形容局面危急。這里與上文“熱鬧非凡”的情境不協(xié)調(diào)。4.參考答案：B.(A.在“壟斷”后加“的問(wèn)題”，屬成分殘缺。C. 句式雜糅，去掉“只屬于”或“才會(huì)有”。D.搭配不

28、當(dāng)，“舞蹈風(fēng)格”與“大飽耳福”不搭配。將“獨(dú)特的舞臺(tái)風(fēng)格以及”刪掉。)5. 參考答案：C(第一處橫線(xiàn)，選項(xiàng)所提供的填入語(yǔ)句是或，只有前承“快樂(lè)”，后接“生活目標(biāo)”，理應(yīng)選。如此可排除選項(xiàng)A和D。第四處橫線(xiàn)，注意到前句有“之所以”，屬典型的因果倒裝標(biāo)志，理應(yīng)選填有關(guān)聯(lián)詞“是因?yàn)椤钡木洹５谖逄帣M線(xiàn)填入與前句亦可銜接，故可選定答案為C。)6. 參考答案：D.羅密歐與朱麗葉不屬于四大悲劇之一，應(yīng)該為麥克白。7. 參考答案：感謝高二（4）班同學(xué)為我們?cè)佻F(xiàn)了一段感天動(dòng)地的竇娥冤，但古今中外，滿(mǎn)腔愁緒與委屈的又何止竇娥一人，接下來(lái)讓我們走近高二（13）班為我們帶來(lái)的哈姆萊特，一起去認(rèn)識(shí)這位憂(yōu)郁又延宕的王子。

29、8. 參考答案：教育部要求中小學(xué)生增加背誦、減少識(shí)字引發(fā)爭(zhēng)議。（4分）9. 參考答案：（1）重湖疊巘清嘉（2）亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪（3）一蓑煙雨任平生（4）玉簪螺髻（5）元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧 (6)又豈在朝朝暮暮 （7）你錯(cuò)勘賢愚枉做天！二、閱讀與鑒賞 10. 參考答案：C A.只是“有人宣稱(chēng)”B.大多數(shù)人“理智”的，不是“無(wú)奈”。D.“以致有些人相信”與原文“抑或引起人們關(guān)注”不符。11. 參考答案：D.因厭倦而關(guān)注“末日預(yù)言”是想讓心靈有寄托，想打破單調(diào)生活，并真的希望毀滅。12. 參考答案：A.以前預(yù)言為世界末日的年份有很多。13. 參考答案：這幾句詞描繪了暮春村野

30、的殘景：近處，清清的流水，靜靜地淌著；春風(fēng)吹過(guò)落花，卷起陣陣殘紅。遠(yuǎn)方，野渡橫著的孤舟，象征離愁別恨的楊柳，共同營(yíng)造了清幽荒寂的氛圍（2分）。本詞以景襯情，表達(dá)了詞人凄幽惆悵的離愁。（2分）14. 參考答案：這兩句寫(xiě)眼前環(huán)境用的是實(shí)筆，寫(xiě)記憶中的人用的是虛筆。（2分）在暮靄漸深，晚煙朦朧，充滿(mǎn)神奇色彩的環(huán)境里，一位“晚妝初了”的美人出現(xiàn)了。詞人不正面寫(xiě)人的豐姿神采，花容月貌，只寫(xiě)聞到她暖融融的脂粉香，看到她那淡掃的蛾眉，營(yíng)造出溫馨旖旎的意境。（2分）15C（陳：陳列）16A（A項(xiàng)，介詞，均為“被”的意思。 B項(xiàng)，代詞，“那”“那個(gè)”；還是，表婉商語(yǔ)氣。C項(xiàng)，介詞，跟、同；動(dòng)詞，依靠。D項(xiàng)，表轉(zhuǎn)

31、折關(guān)系，但是；表遞進(jìn)，而且。）17B（陳慶之只是隸屬于領(lǐng)軍曹仲宗，“親自統(tǒng)領(lǐng)大軍”錯(cuò)誤；大獲全勝主要憑借智謀，而不只是“憑借勇氣”。）18（1）敵人的前鋒必定是輕裝精銳部隊(duì)，如果戰(zhàn)勝不算有功，如果失敗，就會(huì)破壞我軍士氣，不如不要出擊。（得分點(diǎn)：鋒、輕銳、捷、沮，大意各1分，共5分） （2）豫州百姓李昇等八百人上表要求為陳慶之樹(shù)碑以稱(chēng)頌其功德，朝廷（皇帝）下令同意。（表、詔、許，大意各1分，共4分） 19（4分）“回歸”指賴(lài)寧的雕像重新放回原地，他的精神再次引發(fā)人們的關(guān)注與思考；“失蹤”指有關(guān)單位偷偷移走雕像，事先和事后都沒(méi)有告知公民。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分。20（4分）說(shuō)明群眾依然沒(méi)有忘記賴(lài)寧；群

32、眾對(duì)有關(guān)部門(mén)移走雕像的行為表示不滿(mǎn)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分。21（4分）如何處理賴(lài)寧雕像、畫(huà)像的問(wèn)題，目前依然有分歧；如何對(duì)待賴(lài)寧自我犧牲精神的問(wèn)題應(yīng)持怎樣的態(tài)度，如何去評(píng)價(jià)，依然存在著不同的認(rèn)識(shí)。所以對(duì)此的思考不會(huì)停止。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每個(gè)要點(diǎn)2分。22（6分）第一問(wèn)：表現(xiàn)了作者對(duì)賴(lài)寧的崇敬與懷念之情，以及因當(dāng)前社會(huì)漠視賴(lài)寧精神而產(chǎn)生的傷感與困惑。第二問(wèn)：這樣寫(xiě)合適?？梢愿玫乇憩F(xiàn)出作者的情感與態(tài)度，感染讀者，喚起人們?nèi)ゼo(jì)念英雄；可以引發(fā)讀者的思考，對(duì)讀者起到價(jià)值觀的引導(dǎo)作用，鼓勵(lì)保護(hù)集體、舍己為人的自我犧牲精神。（第二問(wèn)也可答：不合適。新聞媒體應(yīng)當(dāng)給公眾對(duì)賴(lài)寧精神的價(jià)值獨(dú)立思考的空間，而不應(yīng)給予太多的引導(dǎo)?？勺们榻o分。）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：第一問(wèn)2分，每點(diǎn)1分；第二問(wèn)觀點(diǎn)1分，理由3分。23.略附參考譯文：陳慶之，字子云，義興國(guó)山人。幼年曾隨從梁武帝。梁武帝愛(ài)好下棋，經(jīng)常從晚上下到次日清晨還不停止，同僚都睡覺(jué)了，只有陳慶之不睡，一聽(tīng)到呼喚就立即到達(dá)，很