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1、江蘇省蘇州市立達中學(xué)2012-2013學(xué)年八年級下學(xué)期期末考試語文試題(無答案) 蘇教版第一部分(23分)1根據(jù)漢語拼音寫出漢字。(4分) 胸 (jn) (yang)溢 (sh)志不移 無 (xiè)可擊2下面一段話中有四個錯別字,把它們找出來填入表中,然后改正。(4分) 這是從前的平江路。令人難以想象的是,生活在今天的我們,走在今天的乎江路上,仍然能夠感受到昨天的平江路的脈博是怎樣地跳動著。我們一邊覺得難以至信,一邊就怦然心動起來了。 煙雨山塘,從東到西逶貽而去,似與雨聲共吟一首幽長淡雅的唐詩。我發(fā)現(xiàn)這里的平屋小樓,時而被寬寬窄窄的水埠隔斷,時而與古古樸樸的小橋相連,山塘的雨,也似
2、有了時隔時連的感覺。3默寫古詩文名句,并寫出相應(yīng)的作家、篇名。(10分)江山代有才人出, 。 (趙翼論詩) ,小橋流水人家。 ( 天凈沙·秋思)春蠶到死絲方盡, 。 (李商隱無題)塞下秋來風(fēng)景異, 。 (范仲淹漁家傲)何當(dāng)共剪西窗燭, 。 (李商隱夜雨寄北) ,病樹前頭萬木春。 (劉禹錫 )愛惜芳心莫輕吐, 。 (元好問同兒輩賦未開海棠)若待上林花似錦, 。 (楊巨源城東早春)4名著閱讀。(3分) 在水滸傳“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”的情節(jié)中,魯達慷慨解囊救了金氏父女,接著去教訓(xùn)鄭屠,不想三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。之后又發(fā)生了哪些事,他才與楊志、武松等人落草二龍山進而上梁山的?答: 5閱讀下列文字,
3、回答問題。(2分) 2012年5月,橫貫蘇城東西的軌道交通一號線進入工程收尾階段,不少市民特別是“老蘇州”對今后一號線正式運營后報站名提出建議,認為應(yīng)該在常規(guī)的普通話和英語之外,增加蘇州話報站名,以體現(xiàn)“蘇州特色”。蘇州軌道交通有限公司接到數(shù)封這樣的建議信。蘇城一些網(wǎng)站論壇里有關(guān)此話題的討論如火如荼,不少人還將其上升到“保護蘇州話”、“保衛(wèi)蘇州本土文化”的高度,從而引來了更多口水紛爭。 那么,軌道交通一號線要不要增加蘇州話報站名?請你結(jié)合以上材料談?wù)勛约旱目捶?。答?第二部分(37分)閱讀送東陽馬生序中的一段文字,完成68題。(7分)送東陽馬生序(宋濂) 余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假
4、借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遏其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。、寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭
5、,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。6下列加點詞的意義或用法相同的一項是( ) (2分) A不知口體之奉不若人也 B以中有足樂者 何陋之有 陋室銘 策之不以其道 馬說 C又患無碩師名人與游 D色愈恭,禮愈至 皆若空游無所依 小石潭記 于是賓客無不變色離席 口技7下列句子中不含通假字的一項是( ) (2分) A臥右膝,詘右臂支船 B媵人持湯沃灌 C同舍生皆被綺繡 D才美不外見8“余之勤且艱若此”的“此”,指代哪些內(nèi)容?用簡潔的語言概括,并說說作者這樣寫的意圖。(3分)答: 閱讀下面一段文言文,完成第9題。 吾室之內(nèi),或棲于櫝,或陳于
6、前,或枕于床,俯仰四顧,無非書者。吾飲食起居,疾痛呻吟,悲憂憤嘆,未嘗不與書俱。賓客不至,妻子不覿,而風(fēng)雨雷雹之變,有不知也。間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝,或至不得行,輒自笑曰:“此非吾所謂巢者耶?”乃引客就觀之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑日:“信乎其似巢也?!?節(jié)選自宋·陸游渭南文集【注釋】棲于櫝,藏在木箱里,堆在木箱上。櫝,木柜,木匣,這里指書櫥。 覿( dí),看。9把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分) 閱讀下列課文選段,完成1012題(共8分) 【甲】孔乙己是站著喝酒而穿長衫的惟一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡
7、子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。他對人說話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。因為他姓孔,別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里,替他取下一個綽號,叫作孔乙己??滓壹阂坏降?,所有喝酒的人便都看著他笑,有的叫道,“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對柜里說,“溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!北闩懦鼍盼拇箦X。他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷了人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說,“你怎么這樣憑空污人清白”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打。”孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,“竊書不能算偷竊書!讀書人的事,能算偷么?”接連便是難懂的
8、話,什么“君子固窮”,什么“者乎”之類,引得眾人都哄笑起來;店內(nèi)外充滿了快活的空氣。 (選自孔乙己) 【乙】范進不看便罷,看了一遍,又念一遍,自己把兩手拍了一下,笑了一聲,道:“噫!好了!我中了!”說著,往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。老太太慌了,慌將幾口開水灌了過來。他爬將起來,又拍著手大笑道:“噫!好!我中了!”笑著,不由分說,就往門外飛跑,把報錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門不多路,一腳踹在塘里,掙起來,頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住,拍著笑著,一直走到集上去了。眾人大眼望小眼,一齊道:“原來新貴人歡喜瘋了?!崩咸罂薜溃骸霸跎@樣苦命的事!中了一個甚么舉人,就得
9、了這個拙??!這一瘋了,幾時才得好?”娘子胡氏道:“早上好好出去,怎的就得了這樣的??!卻是如何是好?”眾鄰居勸道:“老太大不要心慌。我們而今且派兩個人跟定了范老爺。這里眾人家里拿些雞蛋酒米,且管待了報子上的老爹們,再為商酌。” (選自范進中舉)10孔乙己是“萬般皆下品,唯有讀書高”的信奉者,請結(jié)合選文的具體語句說說作者是通過哪些方面的描寫來刻畫孔乙己這一特點的。(3分)答: 11下面都是描寫人物的“笑”,試比較兩者的異同。(3分)(1)接連便是難懂的話引得眾人都哄笑起來。(孔乙己)(2)胡屠戶道:“我那里還殺豬!我的這個賢婿,才學(xué)又高,品貌又好想著先年,我小女在家里長到三十多歲,多少有錢的富戶要
10、和我結(jié)親,我自己覺得女兒像有些福氣的,畢竟要嫁與個老爺,今日果然不錯!”說罷,哈哈大笑。眾人都笑起來。(范進中舉)答: 12通過比較鑒賞,有人認為,在范進的臉譜上可貼一“丑”字標(biāo)簽,而孔乙己的靈魂深處卻滲透出幾縷“悲”,你同意這一說法嗎?請結(jié)合選文說說你的理由。(2分)答: 閱讀下面一篇文章,完成1315題。(共6分)人的價值 人的價值,是幾千年來人類思想文化史上不斷探索的重要問題之一。 有人說,人的權(quán)利和地位有多大,人的價值就有多大。其實不然。過去不少顯赫一時的達官顯貴,他們的權(quán)利在他們所處的時代可謂登峰造極,可是這些人在歷史上留下美名者卻寥寥無幾。然而,那些一生坎坷,或者時而走運、時而潦倒
11、終于未能官運亨通的藝術(shù)家、文學(xué)家、科學(xué)家們,他們的貢獻卻始終銘刻于后世子孫的心中。比如李白、杜甫永遠是中國人的驕傲,只要人類歷史存在,他們的詩句就會青春永駐。 人的價值不在其是否擁有權(quán)勢地位、身份等級、金錢財富,而在其創(chuàng)造和貢獻,在其造福于人類。人的創(chuàng)造和貢獻有大有小,因而人的價值有高有低。在歷史上擁有權(quán)勢地位者,真正為黎民百姓留下“青山綠水”,也是值得欽佩的,不可以認為權(quán)勢地位與人的價值相悖;擁有金錢財富者,真正為民眾留下“晴空萬里”,他們也能體現(xiàn)自身的價值。 人的價值不是一下子可以看清的,人們的日常所見,大都是世俗的尊卑貴賤,至于體現(xiàn)人的價值的精神境界,則非肉眼所能覺察。曹雪芹在貧困潦倒中
12、創(chuàng)作紅樓夢,_,誰能在當(dāng)時正確估量他們的價值呢?因此,人的價值不在于他穿的衣服、使用的器物以及他的種種頭銜,而在于他的內(nèi)心和行動。衣服、器物、頭銜等等都是人的外在表象,這些對人來說,是不可缺少的,但是這些并不能全面體現(xiàn)人的價值內(nèi)涵。 北宋名臣范仲淹說“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,有了這樣的宏大志向,有了充塞天地之間的浩然之氣,有了一顆熱情的心,再伴以扎扎實實的行動,就一定能實現(xiàn)人的價值。13本文的主要觀點是什么?(2分)答: 14筒析第段的論證方法及其作用(2分)答: 15仿照第段中畫線部分的句式,在橫線處補寫一個事實論據(jù)。 (2分)答: 閱讀下面一篇文章,完成1620題。(共12分)撫
13、摸蘇州(有刪改)洪燭 讀過一位并不著名的臺灣女詩人馮青的作品,題目叫最好回蘇州去:“午夜,什么才能解渴呢?最好回蘇州去,騎匹小毛驢,不要帶書僮,七拐八拐地走進青石弄堂”讀的是島上的原版,覺得作者大可不必多寫,僅這題目就是一首詩了。馮青總想回蘇州,只是這漫長的一步至少要橫跨臺灣海峽。想象蘇州無異于望梅止渴,在尋根的島民們心目中,蘇州簡直是個代名詞,它象征著古典的中國。 北方?jīng)]有雨巷,甚至,連油紙傘都沒有。而這些恰恰是南方的專利。南方多雨,多以梅作為姓氏的雨,踮著腳尖,熟稔地涉及早春坦白的城池,令人唇齒之間有酸澀的回味:青青子衿,悠悠我心!翻譯成雨聲就是點點滴滴,點點滴滴。讀戴望舒的雨巷,便認定該
14、是在蘇州那樣纏綿悱惻的街道上寫下的。正如重溫陸游“小樓昨夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”的畫面,覺得沒有什么比蘇州更有權(quán)利保留了,它和蘇州太般配了。所以說,蘇州是中國的一個古典的回憶。 這種回憶同樣屬于我個人。我是在鄰近蘇州的南京長大的,今年春節(jié)休假,在我還鄉(xiāng)的列車上偶遇一位寫詩的北京女孩,她想順道去蘇州玩一趟。既入本省,我理應(yīng)盡地主之誼,便陪她同往蘇州。第一次去蘇州已是十多年前,參加的中學(xué)夏令營,背著水壺、戴著太陽帽;此次重游又作為陪客,興奮中便充滿回蘇州的感覺,或者說想回溯到少年的記憶中去,印證一番時空的演變。因街道狹窄復(fù)雜,公共汽車并不暢通,我們便模仿大多數(shù)游客,搭乘在青石板巷道穿梭的人力三輪
15、車。寫詩的女孩說,乘坐這舊時代氣息的交通工具,感覺牛仔服與旅游鞋會大大破壞7粉墻墨瓦、小橋流水的風(fēng)景。不知為什么,在霓虹燈的喧囂中呆得太久,一到蘇州,你就會變得文雅起來。蘇州是一座令人為粗魯與世俗而慚愧的城市。 虎丘還是虎丘,塔有點斜,運河還是有點臟。臨水的雕花木窗封閉住一個個老故事。社戲臺下的青石板埠頭依舊有婦女捶洗衣物。楓橋夜泊還做著唐朝的夢。私家園林還是那么精巧且干凈。這構(gòu)成我們視覺中的蘇州。說來說去,蘇州還是老樣子,仿佛一百年不變。根據(jù)中國人的說法,蘇州是天堂的一半,而“天上一日,人間一年”,塵世中的我輩有什么理由苛求蘇州的變化呢一一僅僅因為人類在這座城市面前加倍顯得匆促且易老嗎?記得
16、一進拙政園,發(fā)現(xiàn)還是十多年前我來時的模樣。只是此時此刻我投映在水面的身影,風(fēng)塵仆仆且憔悴,再也找不回往昔那少年郎的清純了。心境會老,蘇州卻是一面不老的鏡子?;蛟S我們永遠站在岸上,站在歲月的岸上觀察蘇州,觀察流水的蘇州,魚戲蓮葉間 三十年代徐志摩去某女中演講,大大贊美過蘇州,他說蘇州是最美麗、最富于音樂感的地名,蘇州“蘇”字,僅僅這發(fā)音,就令人魂銷骨蝕。走在大街上,愛偷聽周圍本地人纖柔的對話,它甚至比目睹的老式建筑物更容易把我的靈魂帶回蘇州,席卷到溫軟的蘇州。吳語儂腔的蘇州在我聽覺中是一座女性化的城市介于宮娥與村姑之間。若以此類推,北京產(chǎn)生過垂簾聽政的太后,西安產(chǎn)生過出浴的貴妃。蘇州啊,初進深宮
17、的民女在斷橋的那端浣紗,以淚洗面,倒影都是憂傷的。憂傷的蘇州才是古典的:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。”夜半歌聲使客船上佇立的唐詩栩栩如生。成都是芙蓉的天府,洛陽是牡丹的盛會,輕描淡寫的蘇州則與富貴無緣,是聞其香而不見其人的茉莉的隱居。說到底呀蘇州就是蘇州。 寫詩的女孩逛數(shù)不清的絲綢店,她每相中一條便下意識地用手去撫摸,以鑒別質(zhì)料的優(yōu)劣。那細膩的動作,簡直令我懷疑:她是在用觸覺感受蘇州,感受蘇州滄桑的紋路與脈絡(luò),她在和蘇州肌膚相親。這里畢竟是絲綢之路的源頭,全世界都曾經(jīng)愛撫蘇州。蘇州的絲綢天下無敵,手感很好,既涼爽又滑潤。此刻蘇州就在我的掌心。紙上的蘇州風(fēng)吹不倒。蘇州:是刻在竹簡上的古老情
18、書,是與我青梅竹馬的永遠的新娘,是馬燈、櫓、水草、魚米、民間歌謠是芭蕉扇的美麗的化身。我像盲人一樣焦灼地撫摸一指之遙的蘇州,千里之外的蘇州。撫摸蘇州的歷史就等于撫摸古典的中國,就等于撫摸一種文化。我終于尋找到最癡迷、最恰切的親近方式16作者以臺灣女詩人馮青的作品最好回蘇州去開篇,有何作用?(2分)答: 17“我撫摸一指之遙的蘇州,千里之外的蘇州”一句中加點的兩個短語放在一起是否矛盾?談?wù)勀愕睦斫?。?分)答: 18寫蘇州為什么還提及北京、西安、成都和洛陽,有何用意?(2分)答: 19本文語言細膩優(yōu)美而又意蘊豐富,請在下面三句中任選一句從修辭角度進行賞析。(3分)南方多雨,多以梅作為姓氏的雨,踮著腳尖,熟稔地涉及早春坦白的城池,令人唇齒之間有酸澀的回味:青青子衿,悠悠我心!翻譯成雨聲就是點點滴滴,點點滴滴。心境會老,蘇州卻是一面不老的鏡子?;蛟S我們永遠站在岸上,站在歲月的岸上觀察蘇州,觀察流水的蘇州,魚戲蓮葉間憂傷的蘇州才是古典的:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠?!币拱敫杪暿箍痛蟻辛⒌奶圃婅蜩蛉缟?。答: 20結(jié)合全文,談?wù)勀銓Α拔医K于尋找到最癡迷、最恰切的親近
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