語文：第10課《黑羊》同步練習（北師大版九年級下）

1、.10黑 羊收獲平臺一、認真讀讀以下詞語，然后把詞語用正楷抄寫兩遍在以下方格內。鑰匙 貿易 妨害 邏輯 老實 糟糕敲定 欺騙 挑明 攜帶 遮光 燈籠二、編寫一那么簡短的寓言，與同學交流，要求寓意明確。開展空間閱讀下文選自葉圣陶的?蘇州園林?的文段，答復以下問題。設計者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當然各各不同?？墒翘K州各個園林在不同之中有個共同點，似乎設計者和匠師們一致追求的是：務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。為了到達這個目的，他們講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次?？傊磺卸家獮闃嫵赏昝赖膱D畫而存在，決不容許有欠

2、美傷美的敗筆。他們惟愿游覽者得到“如在畫圖中的美感，而他們的成績實現(xiàn)了他們的愿望，游覽者來到園里，沒有一個不心里想著口頭說著“如在畫圖中的。我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱，好似成心防止似的。東邊有了一個亭子或者一道回廊，西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么?我想，用圖畫來比方，對稱的建筑是圖案畫，不是美術畫，而園林是美術畫，美術畫要求自然之趣，是不講究對稱的。蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說是一項藝術而不僅是技術?；蛘呤侵貛n疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設計者和匠師們生平多

3、閱歷，胸中有邱壑，才能使游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。至于池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬闊，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面假設成河道模樣，往往安排橋梁。假設安排兩座以上的橋梁，那就一座一個樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是上下屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了獲得從各個角度看都成一幅畫的效果。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放，游覽者看“魚戲蓮葉間，又是入畫的一景。蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間，花時不同的多種花樹相間，這就一年四季不感到寂寞。沒有修

4、剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹：因為根據(jù)中國畫的審美觀點看，這是缺乏取的。有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無限的繁華和歡悅，可是沒法說出來。游覽蘇州園林必然會注意到花墻和廊子。有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見得深了?？墒菈Ρ谏嫌写u砌的各式鏤空圖案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實際是隔而不隔，界而未界，因此更增加了景致的深度。有幾個園林還在適當?shù)奈恢醚b上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說把整個園林翻了一番。1. 給“軒榭注音，并解釋“自出心裁在文中的含義 軒榭 自出心裁：_2. 第一段中有句話概括了蘇州園林的總特征，

5、是哪句話？選文是從哪幾個方面來說明這個特點的？ 3. 蘇州園林亭臺軒榭的布局有什么特點？ 4“假山的堆疊，可以說是一項藝術而不僅是技術，其“藝術表如今哪里？ 5“蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意這一段，作者展開說明，除了還運用了哪兩種表達方式？有何作用？請舉例說明。 6“這就一年四季不感到寂寞、“這是缺乏取的中的兩個“這分別指代什么？前者指代： 后者指代： 7. 用自己的話描繪“隔而不隔，界而未界是怎樣的情形。 博聞廣知文學的數(shù)學人從事某一職業(yè)，一是為了糊口，二是為了愛好。某件事假設是很賺錢，干的人就多。這一行里就混了許多憑此換飯吃的人。這事假如不賺錢，就像個篩子，將為了糊口的人濾了去，只孤

6、零零剩下愛好這塊卵石。愛好是最好的老師。天底下有愛騎馬的，有愛打槍的，有愛搜集破爛的，有愛鉆牛角尖的，有愛發(fā)財?shù)?，有愛玩權術的也有愛寫作的，泛稱為愛文學。這個比例能有多少?在寫作日益貧困化的今天，真不好意思說得太高。就斗膽算作百分之一吧。按中國有十億人算，就有1000萬人熱愛此道。哎呀，這真不少。單是愛好自然不行。文學還需要毅力、勇氣，鍥而不舍的韌性，高屋建瓴的膽魄，逆境中的剛直，優(yōu)裕中的清醒總之一個大寫的人格。在卑微像蘑菇一般滋生的當代世界，這個比例實不敢樂觀，姑且也算它百分之一。如今向文學掘進的隊伍里，還剩下10萬人。也浩浩蕩蕩呢。最難把握的是機遇。它像一頭光滑的海豚。當它游近我們的時候，

7、與暗淡的背景混淆一處，難以識別。當它瞬息而過時，猶如黑色閃電，我們只有看著它敏捷的后影嘆息?？梢宰プC遇羽毛的人，能有多少呢?做一個不大悲觀的估計，也是百分之一好了。這支最初的烏合之眾已經(jīng)精粹了許多，減到1000人，一間禮堂就坐得下了。最后我們來說說天才。語言是人類最偉大的創(chuàng)造。凝固在甲骨、巖石、竹帛、紙張、計算機里，就成為文字的記載。人類的歷史，無數(shù)的悲歡，駕著語言的小舟，一代代運載到遙遠的此岸。美妙的語言，猶如玄妙的天籟，只在暴風雨的夜晚，降臨在極少數(shù)睿智的大腦。他們接收了它，譽寫了它，筆下流淌出千古絕唱的美文。寫出人類的大悲大痛大欣喜，需要天賦之才。它是一把打亂了的讖語之牌，不知誰能抓到

8、美麗的一色紅桃？這個比例，只能算它百分之一。只剩下10個人了!這就是關于一個時代最偉大的文學家的數(shù)學。它給我們展現(xiàn)出的畫面是：他們的靈魂的額頭像地球一般蒼老，他們顫抖的目光火焰般跳動。他們瘦削的脊梁像一根薄弱的竹竿，可以破碎卻絕不彎曲。他們的手因為思慮過多而盤根虬曲，握住筆的時候才格外有力。他們孤獨地站在原野之中；代表此刻的人與以前的人、以后的人對話。雪花披滿了他們的全身。這個比例是否太樂觀?參考答案10黑 羊收獲平臺一、略。二、略。開展空間1. xun xiè 出自內心的剪裁、創(chuàng)造 2. 使閱讀者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。從四個方面說明：講究亭臺軒榭的布局；講究假山池沼的配合；講究花草樹木的映襯；講究近景遠景的層次。3. 絕不講究對稱4. 或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木。5. 描寫、議論。例：有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。通過描寫、議論使“蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意的特征講解得更加突出。6、前者指代：高樹與低樹俯仰生姿