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文檔簡(jiǎn)介
1、高三語(yǔ)文“理解常見(jiàn)修辭手法的表達(dá)效果”專(zhuān)題訓(xùn)練一、課標(biāo)與考綱1、上海高考考綱中對(duì)學(xué)生的認(rèn)讀、理解能力的要求中提到:能理解常見(jiàn)的修辭方法的表達(dá)效果。2、高考要求:根據(jù)上海高考命題的要求,高考對(duì)修辭方法的考查,包括能識(shí)別比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反語(yǔ)、對(duì)比、通感、雙關(guān)13種常見(jiàn)的修辭手法、并理解各自的表達(dá)效果。3、意義:對(duì)修辭手法的理解是考察學(xué)生理解文中重點(diǎn)詞句的能力。近年語(yǔ)文高考卷現(xiàn)代文、古詩(shī)文閱讀題,對(duì)具體的修辭方法的識(shí)別及表達(dá)效果的理解的試題占了一定的比重,幾乎每年都考到。4、學(xué)習(xí)重點(diǎn):復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)弄懂考綱中列舉的常見(jiàn)修辭方法的特點(diǎn)及表達(dá)效果,重點(diǎn)應(yīng)放在比喻上,以及它
2、和比擬,借代等方法的表達(dá)區(qū)別。5、作用:通過(guò)對(duì)不同修辭手法的識(shí)別、理解,能準(zhǔn)確地把握作者在文中所要表達(dá)的思想情感。6、從歷年考試內(nèi)容上看:上海高考對(duì)修辭的考查一般是滲透在文章的閱讀中,考察對(duì)修辭方法運(yùn)用的理解。 試卷中的考點(diǎn)多為比喻,有時(shí)涉及比擬,反問(wèn),對(duì)比等修辭方法。7、從形式上看:可分為“選擇題”、“填空題”、“簡(jiǎn)答題”。8、如何界定文中所用的修辭手法,并怎樣闡述其作用?識(shí)別修辭方法,理解表達(dá)效果的一般方法:A、全面掌握:對(duì)要求掌握的各類(lèi)修辭手法的特點(diǎn)及普遍作用要有明晰,全面,準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)。B、準(zhǔn)確判斷:在掌握各類(lèi)修辭手法特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,能準(zhǔn)確地判斷文中所用的修辭手法C、綜合表達(dá):綜合文本及各
3、類(lèi)修辭手法的普遍作用,作出準(zhǔn)確合理的表達(dá)理解常見(jiàn)修辭手法表達(dá)效果專(zhuān)題突破一、閱讀下面的文字,完成1-6題。 雨和瓦蘇 童 20年前的雨聽(tīng)起來(lái)與現(xiàn)在的有所不同,雨點(diǎn)落在更早以前出產(chǎn)的青瓦上,室內(nèi)的人便聽(tīng)見(jiàn)一種清脆的鈴鐺般的敲擊聲。毫不矯飾地說(shuō),青瓦上的雨聲確實(shí)像音樂(lè),只是隱身的樂(lè)手天生性情乖張喜怒無(wú)常,突然地失去了耐心,雨聲像鞭炮一樣當(dāng)空炸響,你懷疑如此狂暴的雨是否懷著滿腔惡意,然后忽然它又倦怠了,撒手不干了,于是我們只能聽(tīng)?wèi){郁積在屋檐上的雨水以其慣性滴落在窗前門(mén)外,小心翼翼地,懷著一種負(fù)疚的感覺(jué)。這時(shí)候,沉寂的街道開(kāi)始蘇醒,穿雨衣或打雨傘的人踩著雨的尾巴,走在回家的路上。有個(gè)什么聲音在那里歡呼
4、起來(lái):雨停啦!回家啦! 智利詩(shī)人聶魯達(dá)是個(gè)愛(ài)雨的人。他說(shuō),雨是一種敏感、恐怖的力量。他對(duì)雨的觀察和總結(jié)讓我感到惘然。是什么東西使雨敏感?又是什么東西使雨變得恐怖?我對(duì)這個(gè)無(wú)意義的問(wèn)題充滿了興趣。請(qǐng)想象一場(chǎng)大雨將所有行人趕到了屋檐下,請(qǐng)想象人們來(lái)到室內(nèi),再大的雨點(diǎn)也不能淋濕你的衣服和文件,那么,是什么替代我們體會(huì)雨的敏感和恐怖呢? 20年前,我住在一座簡(jiǎn)陋的南方民居中,我不滿意于房屋格局和材料的乏味,對(duì)家的房屋充滿了一種不屑。但是有一年夏天我爬上河對(duì)面水泥廠的倉(cāng)庫(kù)屋頂,準(zhǔn)備練習(xí)跳水的時(shí)候,我頭一次注意到我家屋頂上的那一片藍(lán)黑色的小瓦,它們像魚(yú)鱗那樣整齊地排列著,顯出一種出人意料的壯美。對(duì)我來(lái)說(shuō)那
5、是一次奇特的記憶。奇特的還有那天的天氣,一場(chǎng)暴雨突然來(lái)臨,幾個(gè)練習(xí)跳水的男孩索性冒雨留在高高的倉(cāng)庫(kù)頂上,看著雨點(diǎn)急促地從天空中瀉落,沖刷著對(duì)岸熱騰騰的街道和房屋,沖刷著我們的身體。 那是我唯一一次在雨中看見(jiàn)我家的屋頂,暴雨落在青瓦上,濺出的不是水花,而是一種灰白色的霧氣。然后雨勢(shì)變得小一些,霧氣也就散了,那些瓦片露出了它簡(jiǎn)潔而流暢的線條。我注意到雨水與瓦的較量在一種高亢的節(jié)奏中進(jìn)行,無(wú)法分辨誰(shuí)是受害的一方。肉眼看見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)是雨洗滌了瓦上的灰土,因?yàn)槟切╆惸甑呐f瓦突然煥發(fā)出嶄新的神采,在接受了這場(chǎng)突如其來(lái)的雨水沖洗后,它們開(kāi)始閃閃發(fā)亮,而屋檐上的瓦楞草也重新恢復(fù)了植物應(yīng)有的綠色。我第一次仔細(xì)觀察雨
6、水在屋頂上制作音樂(lè)的過(guò)程,并且有了新的發(fā)現(xiàn):不是雨制造了音樂(lè),而是那些瓦對(duì)雨水的反彈創(chuàng)造了音樂(lè)。 說(shuō)起來(lái)是多么奇怪,我從此認(rèn)為雨的聲音就是瓦的聲音,無(wú)疑這是一種非常唯心的認(rèn)識(shí),這種認(rèn)識(shí)與自然知識(shí)已經(jīng)失去了關(guān)聯(lián),只是與某個(gè)記憶有關(guān)。記憶賦予人的只是記憶,我記得我20年前的家,除了上面說(shuō)到的雨中的屋頂,還有我們家洞開(kāi)的窗戶,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,隔著茫茫的雨簾,我看見(jiàn)了母親,她在家里,正伏在縫紉機(jī)上趕制我和哥哥的襯衣。 現(xiàn)在我已不記得那件襯衣的去向了,我母親也早巳去世多年。但是20年前的一場(chǎng)暴雨使我對(duì)雨水情有獨(dú)鐘。假如有鋪滿青瓦的屋頂,我不認(rèn)為雨是恐怖的事物;假如你母親曾經(jīng)在雨聲中為你縫制新襯衣,我不認(rèn)為你會(huì)有
7、一顆孤獨(dú)的心。 這就是我對(duì)于雨的認(rèn)識(shí)。 這就是我對(duì)于瓦的認(rèn)識(shí)。1請(qǐng)從修辭角度,分析第一節(jié)是如何對(duì)“雨”進(jìn)行描寫(xiě)的,表達(dá)效果如何? 2第二節(jié)的劃線句在文中起 作用。3文中為什么說(shuō)在雨與瓦的較量中“無(wú)法分辨誰(shuí)是受害的一方”? 4根據(jù)文意,寫(xiě)出“我”對(duì)“雨”和“瓦”關(guān)系的三點(diǎn)認(rèn)識(shí)。 5、“假如有鋪滿青瓦的屋頂,我不認(rèn)為雨是恐怖的事物;假如你母親曾經(jīng)在雨聲中為你縫制新襯衣,我不認(rèn)為你會(huì)有一顆孤獨(dú)的心。”這句話如何理解? 6、對(duì)本文賞析不正確的一項(xiàng)是( )A、本文由雨寫(xiě)到母親,給江南的雨增添了幾分溫暖與溫馨的色彩。B、瓦是帶有濃濃鄉(xiāng)土氣息的詞,本文通過(guò)描摹雨和瓦,表達(dá)了揮之不去的濃濃的鄉(xiāng)愁和重重哀怨。C
8、、本文寫(xiě)得很溫潤(rùn),很懷舊,晶瑩瑰麗,自然大氣,帶著南方小鎮(zhèn)特有的潮濕氣息和鮮明的童年情緒。D、本文對(duì)20年前雨的回憶從兩個(gè)角度寫(xiě):一是在室內(nèi)的感覺(jué);二是在室外的偶然的雨中體驗(yàn),文字中透露出對(duì)雨的喜愛(ài)和對(duì)童年淡淡的回憶。二、閱讀下面的文字,完成7-11題。 周?chē)?guó)二二後現(xiàn)代鄉(xiāng)愁后現(xiàn)代鄉(xiāng)愁周?chē)?guó)文城市不是鄉(xiāng)愁的產(chǎn)地,城市只是埋葬鄉(xiāng)愁的墳場(chǎng)。城市不是鄉(xiāng)愁的產(chǎn)地,城市只是埋葬鄉(xiāng)愁的墳場(chǎng)。 我們周遊在後現(xiàn)代的工業(yè)城市,難覓經(jīng)典永恆的鄉(xiāng)愁。我們周游在后現(xiàn)代的工業(yè)城市,難覓經(jīng)典永恒的鄉(xiāng)愁。 如果說(shuō)這個(gè)世界上還有令人一見(jiàn)傾心的鄉(xiāng)愁,那它一定是逃離了都會(huì),偷偷生長(zhǎng)在被現(xiàn)代人遺忘的高山之巔的鄉(xiāng)舍與內(nèi)陸深處的村莊。如果
9、說(shuō)這個(gè)世界上還有令人一見(jiàn)傾心的鄉(xiāng)愁,那它一定是逃離了都會(huì),偷偷生長(zhǎng)在被現(xiàn)代人遺忘的高山之巔的鄉(xiāng)舍與內(nèi)陸深處的村莊。 因?yàn)猷l(xiāng)愁萌芽在樸素的地方,鄉(xiāng)愁生發(fā)在遼闊的原野。因?yàn)猷l(xiāng)愁萌芽在樸素的地方,鄉(xiāng)愁生發(fā)在遼闊的原野。 我們習(xí)慣了艷遇的邂逅,我們熟悉熱鬧的表情,我們喜愛(ài)虛榮的狂歡,我們熱吻時(shí)尚的盛宴。我們習(xí)慣了艷遇的邂逅,我們熟悉熱鬧的表情,我們喜愛(ài)虛榮的狂歡,我們熱吻時(shí)尚的盛宴。 我們滿足於坐在摩天大樓的落地玻璃窗後面欣賞街市摩肩擦踵的人流,我們愉快的目睹霓虹燈隨著夜幕中買(mǎi)醉的俊男靚女的一聲聲歡歌把明天統(tǒng)統(tǒng)照亮。我們滿足于坐在摩天大樓的落地玻璃窗后面欣賞街市摩肩擦踵的人流,我們愉快的目睹霓虹燈隨著
10、夜幕中買(mǎi)醉的俊男靚女的一聲聲歡歌把明天統(tǒng)統(tǒng)照亮。 我們已經(jīng)多久沒(méi)有欣賞過(guò)曰出的壯觀了,猜測(cè)下一次雪飄飄的迷亂又會(huì)是多麼玄奧的幸福。我們已經(jīng)多久沒(méi)有欣賞過(guò)曰出的壯觀了,猜測(cè)下一次雪飄飄的迷亂又會(huì)是多么玄奧的幸福。 數(shù)字化時(shí)代,我們的理想還能透過(guò)那把青春期的木吉它唱出年輕時(shí)的浪漫與激情嗎?數(shù)字化時(shí)代,我們的理想還能透過(guò)那把青春期的木吉它唱出年輕時(shí)的浪漫與激情嗎? 我們大學(xué)殿堂的草稿紙還留有純真的溫度,而那把磨損了筆尖的鋼筆還能題下愛(ài)的允諾與告白嗎?我們大學(xué)殿堂的草稿紙還留有純真的溫度,而那把磨損了筆尖的鋼筆還能題下愛(ài)的允諾與告白嗎? 我們足以自豪的曉風(fēng)殘?jiān)滤坪跻驯粺艏t酒綠的夜生活撕碎了,我們漫步憑
11、吊的陽(yáng)光故道還會(huì)有英雄出關(guān)的回眸嗎?我們足以自豪的曉風(fēng)殘?jiān)滤坪跻驯粺艏t酒綠的夜生活撕碎了,我們漫步憑吊的陽(yáng)光故道還會(huì)有英雄出關(guān)的回眸嗎? 才子死了,佳人也不知流落到何方,只剩傷心的故事還依稀在流傳。才子死了,佳人也不知流落到何方,只剩傷心的故事還依稀在流傳。 可堪玩味的心情之物是否也越變?cè)焦陋?dú)??煽巴嫖兜男那橹锸欠褚苍阶?cè)焦陋?dú)。 回到故鄉(xiāng),去採(cǎi)擷你多年不見(jiàn)的信物吧!回到故鄉(xiāng),去采擷你多年不見(jiàn)的信物吧! 桃花幾朵,柳枝一段,荷葉片片,野菊滿園。桃花幾朵,柳枝一段,荷葉片片,野菊滿園。 我們的性情就像第一封情書(shū)初綻露出快樂(lè)的現(xiàn)場(chǎng)版,那時(shí)的感覺(jué)一定美麗極了。我們的性情就像第一封情書(shū)初綻露出快樂(lè)的現(xiàn)
12、場(chǎng)版,那時(shí)的感覺(jué)一定美麗極了。 可惜農(nóng)村是癒加的回不去了,不是路途遙遠(yuǎn)行程不便,而是城市的點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓你我越來(lái)越忘了回家的路??上мr(nóng)村是愈加的回不去了,不是路途遙遠(yuǎn)行程不便,而是城市的點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓你我越來(lái)越忘了回家的路。 鄉(xiāng)愁被不可救藥的當(dāng)成商品出賣(mài),旅遊線路圖明確標(biāo)示了鄉(xiāng)愁的方向嗎?鄉(xiāng)愁被不可救藥的當(dāng)成商品出賣(mài),旅游線路圖明確標(biāo)示了鄉(xiāng)愁的方向嗎? 擺在超市貨架上的家鄉(xiāng)米釀?dòng)猩倌觌x家那一晚的甘醇嗎?擺在超市貨架上的家鄉(xiāng)米釀?dòng)猩倌觌x家那一晚的甘醇嗎? 站在橋頭日復(fù)一曰等待的小芳會(huì)迎來(lái)情歌的傳唱卻永遠(yuǎn)等不來(lái)遠(yuǎn)走的愛(ài)人。站在橋頭日復(fù)一曰等待的小芳會(huì)迎來(lái)情歌的傳唱卻永遠(yuǎn)等不來(lái)遠(yuǎn)走的愛(ài)人。 農(nóng)家飯莊的田園美
13、食醉倒城裡人卻絲毫無(wú)助於我們對(duì)知青生活的爽朗回憶,因?yàn)檫@一切都是用等價(jià)交換的金錢(qián)換來(lái)的。農(nóng)家飯莊的田園美食醉倒城里人卻絲毫無(wú)助于我們對(duì)知青生活的爽朗回憶,因?yàn)檫@一切都是用等價(jià)交換的金錢(qián)換來(lái)的。 鄉(xiāng)愁,或許是兒時(shí)越飛越高的風(fēng)箏,或許是“慈母手中線,遊子身上衣”,或許是長(zhǎng)河秋月落曰余暉,或許是征人此去憶君長(zhǎng)安。鄉(xiāng)愁,或許是兒時(shí)越飛越高的風(fēng)箏,或許是“慈母手中線,游子身上衣”,或許是長(zhǎng)河秋月落曰余暉,或許是征人此去憶君長(zhǎng)安。 別樣的曠味,一樣的離愁別緒,它是在自我感悟中步步提升的一種直面人生的書(shū)寫(xiě)。別樣的曠味,一樣的離愁別緒,它是在自我感悟中步步提升的一種直面人生的書(shū)寫(xiě)。 它不應(yīng)該最終淪為城市博物館
14、裡供人賞玩的歷史珍藏。它不應(yīng)該最終淪為城市博物館里供人賞玩的歷史珍藏。 它是過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)的交織共鳴,就像一條綿延在人類(lèi)記憶裡的河流穿越歷史的煙塵而來(lái),那樣的奇詭,那樣的卓絕。它是過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)的交織共鳴,就像一條綿延在人類(lèi)記憶里的河流穿越歷史的煙塵而來(lái),那樣的奇詭,那樣的卓絕。 鄉(xiāng)愁是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的一種反動(dòng),是在世俗的柴米油鹽醬醋茶之上的一種浪漫出逃。鄉(xiāng)愁是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的一種反動(dòng),是在世俗的柴米油鹽醬醋茶之上的一種浪漫出逃。 也許我們可以說(shuō)鄉(xiāng)愁就是一匹羅曼諦克的思想駿馬在故鄉(xiāng)與他鄉(xiāng)之間的賽跑。也許我們可以說(shuō)鄉(xiāng)愁就是一匹羅曼諦克的思想駿馬在故鄉(xiāng)與他鄉(xiāng)之間的賽跑。 它是“馬佇塞外雄關(guān),望天山懷張
15、騫”。它是“馬佇塞外雄關(guān),望天山懷張騫”?!败?chē)過(guò)河北高陽(yáng),臨易水追荊軻”的別樣思緒。 “車(chē)過(guò)河北高陽(yáng),臨易水追荊軻”的別樣思緒。 畢竟鄉(xiāng)愁的存在,是一種幸福的燃燒,是甘甜的燭光照亮腳下的路。畢竟鄉(xiāng)愁的存在,是一種幸福的燃燒,是甘甜的燭光照亮腳下的路。 就像在萬(wàn)千的地名中上蒼獨(dú)獨(dú)讓我選擇了故鄉(xiāng)一樣,鄉(xiāng)愁不老,鄉(xiāng)愁馨香,我們“懷著鄉(xiāng)愁尋找家園”不正是永續(xù)不滅的精神歸依。就像在萬(wàn)千的地名中上蒼獨(dú)獨(dú)讓我選擇了故鄉(xiāng)一樣,鄉(xiāng)愁不老,鄉(xiāng)愁馨香,我們“懷著鄉(xiāng)愁尋找家園”不正是永續(xù)不滅的精神皈依。 鄉(xiāng)愁,讓你我在沉思的瞬間總會(huì)想起夢(mèng)中縈繞千回呼喚千回的那個(gè)芳名。鄉(xiāng)愁,讓你我在沉思的瞬間總會(huì)想起夢(mèng)中縈繞千回呼喚千
16、回的那個(gè)芳名。 這是人世間最不朽的綠葉,它驕傲的立足,盡管憂傷,卻不改燦爛。這是人世間最不朽的綠葉,它驕傲的立足,盡管憂傷,卻不改燦爛。 風(fēng)吹雲(yún)動(dòng)中,永留有“我思故我在”的魅力。風(fēng)吹云動(dòng)中,永留有“我思故我在”的魅力。7、根據(jù)文意,本文題目中“后現(xiàn)代”指的是 ;與之相對(duì)應(yīng)的是 。8、文中第三節(jié)連用幾個(gè)反問(wèn)句,是為了說(shuō)明 。9、“畢竟鄉(xiāng)愁的存在,是一種幸福的燃燒,是甘甜的燭光照亮腳下的路”這句話用了 的修辭手法,表達(dá)作者 的感情。10、結(jié)合全文思考,作者所指的鄉(xiāng)愁僅僅是對(duì)故鄉(xiāng)的思念嗎?簡(jiǎn)單陳述理由。 。11、下列對(duì)本文賞析有誤的一項(xiàng)是( )A、詩(shī)有“詩(shī)眼”,文有“文眼”。本文的文眼是城市不是鄉(xiāng)愁
17、的產(chǎn)地,城市只是埋葬鄉(xiāng)愁的墳場(chǎng)。B、作者認(rèn)為鄉(xiāng)愁不是物質(zhì)的,而是精神上的,鄉(xiāng)愁的本質(zhì)是樸素的。C、文章第二節(jié)詳盡列舉了在物質(zhì)豐富的都市生活中,人們陶醉于浮華的生活,卻不知不覺(jué)間忽略了對(duì)傳統(tǒng)的皈依。D、作者認(rèn)為“鄉(xiāng)愁是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的一種反動(dòng),是在世俗的柴米油鹽醬醋茶之上的一種浪漫出逃。”,表明了鄉(xiāng)愁是浪漫的,與現(xiàn)實(shí)世界格格不入的觀點(diǎn)。三、閱讀下面的文字,完成12-16題。 贈(zèng)王桂陽(yáng)吳均松生數(shù)寸時(shí),遂為草所沒(méi)。未見(jiàn)籠云心,誰(shuí)知負(fù)霜骨。弱干可摧殘,纖莖易陵忽。何當(dāng)數(shù)千尺,為君覆明月。12、與朱元思書(shū)是吳均以駢文、詩(shī)意來(lái)寫(xiě)山水美景的文章,其中“風(fēng)煙俱凈, ”、“急湍甚箭, ”是名句。13、本詩(shī)采用 的寫(xiě)
18、法,以松自比,其意蘊(yùn)是 。14、詩(shī)中第3、4句既是對(duì)當(dāng)政者怨憤,也是對(duì)松的贊美,就此試作說(shuō)明:怨憤: 贊美: 15、詩(shī)中第5、6句采用互文手法,其主要意思可以概括為 16、詩(shī)的結(jié)尾兩句寫(xiě)出了詩(shī)人 的 心愿。四、閱讀下面的文字,完成17-21題。蘇子由龍川別志:慶歷中,劫盜張海將過(guò)高郵,知軍姚仲約度不能御,論軍中富民出金帛,市牛酒,使人迎勞,且厚遺之。海悅,徑去不為暴。富鄭公議欲誅仲約,范文正公欲宥之,爭(zhēng)於上前,仁宗從之。富公慍曰:“方今患法不舉,而多方沮之,何以整眾?”范公密告之曰:“祖宗以來(lái),未嘗輕殺臣下,此盛德事,奈何欲輕壞之!且吾與公在此,同僚之間,同心者有幾?雖上意亦未知所定也。而輕導(dǎo)
19、人主以誅戮臣下,他日手滑,雖吾輩亦未敢自保也?!备还K不以為然。及二公跡不安,范公出按陜西,富公出按河北,范公因自乞守邊,富公自河北還,及國(guó)門(mén),不許入,未測(cè)朝廷意,比夜徬徨不能寐,繞床嘆曰:“范六丈圣人也?!庇杩假Y治通鑒,唐武宗賜劉宏逸薛季棱死,又遣使就潭州誅楊嗣復(fù)及李玨,杜悰奔馬見(jiàn)李德裕曰:“天子少年,新即位,茲事不宜手滑。”德裕因與崔珙崔鄲陳夷行三上奏,乃釋之。乃知范公所言者,楊嗣復(fù)等公案耳。世有肆行胸臆者,多以紙上語(yǔ)為不足用,以今觀之,是否蓋可見(jiàn)矣。 ( 選自吳開(kāi)優(yōu)古堂詩(shī)話)17、下列說(shuō)法中不符合文意的一項(xiàng)是( )A、“仁宗從之”的“之”指代范仲淹的建議。B、“方今患法不舉”意為當(dāng)今憂患
20、法律不能得到施行。C、“富公出按河北”中的“出”是指出京為官。D、“及國(guó)門(mén),不許入”的意思是到了國(guó)境,守軍不許他進(jìn)入。18、“富鄭公議欲誅仲約”,而“范文正公欲宥之”,范的理由是 (用自己的話概括)19、“手滑”是一種通俗形象的說(shuō)法,文中的“手滑”是指 20、本文由事及理,多用對(duì)比,除了對(duì)姚仲約的處置上“富鄭公議欲誅仲約”,和“范文正公欲宥之”的對(duì)比之外,請(qǐng)?jiān)賹?xiě)出一組對(duì)比: 21、本文的寫(xiě)作意圖是: (用自己的話概括)理解常見(jiàn)修辭手法表達(dá)效果專(zhuān)題突破標(biāo)準(zhǔn)答案:1、運(yùn)用比喻,描寫(xiě)了雨如音樂(lè)般的聲音;運(yùn)用比擬,描寫(xiě)出雨的節(jié)奏變化;生動(dòng)形象地描繪出雨的形象(或活化出雨的形象),表達(dá)了作者對(duì)雨的鐘愛(ài)之情。2、由對(duì)雨的描寫(xiě)過(guò)渡到對(duì)雨與瓦的描寫(xiě),為下文揭示主旨作鋪墊,突出有了瓦,雨就不再恐怖,進(jìn)而引出主旨。3、因?yàn)橥咴谟甑南礈煜聼òl(fā)出嶄新的神采,而雨因有瓦是反彈而創(chuàng)造了美妙的音樂(lè),因此雨與瓦都不是受害的一方。4、雨的聲音就是瓦的聲音。不是雨制造了音樂(lè),而是那些瓦對(duì)雨水的反彈創(chuàng)造
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