高一語文單元測試（學生版）

1、高一語文單元測試（時間90分鐘，滿分90分）一、閱讀下面的文字，完成13題。（每小題3分）“文化焦慮”彌漫當前社會一種濃郁的“文化焦慮”，彌漫在當代中國社會。隨著國門的打開，以西方文化為主體的外來文化通過各種渠道不斷涌向中國。城市和鄉(xiāng)村里的很多歷史文化遺產(chǎn)以及大地的人文景觀隨著“舊城改造”和農(nóng)村模仿城市的時尚建設(shè)不斷消失。于是，有越來越多的專家學者和各界人士呼吁保護中華民族的傳統(tǒng)文化、保護歷史文化遺產(chǎn)，傳承中華民族的傳統(tǒng)文化。這種文化焦慮中有深沉的反思和憂患意識。當下“文化焦慮”和“文化憂患”促使一批專家學者致力于傳統(tǒng)文化的復興和教育，但他們過分片面地把中華民族文化等同于漢文化甚至一些儒家古典

2、文化，特別是片面地把所謂的“國學”指稱為中華民族傳統(tǒng)文化的全部。一說到中國文化，言必稱“國學”，視野局限在孔孟儒家之學和“四書五經(jīng)”等漢文典籍上，把中華民族傳統(tǒng)文化教育等同于進行一些儒家古代典籍的教育，不遺余力地在大中小學里進行所謂的“國學教育”。各種“國學研究會”、“國學研究院”和“孔子學院”紛紛問世。有的學者鼓吹：應該讓包括“四書五經(jīng)”在內(nèi)的傳統(tǒng)經(jīng)典，盡早回到中國中小學課堂。希望政府盡早啟動這項影響中國前途和命運的改革工程，盡早頒布法律，肯定傳統(tǒng)文化經(jīng)典在基礎(chǔ)教育中的地位。對中華民族文化的認同并不完全等同于對傳統(tǒng)的漢文化的認同。魯迅、胡適等一批中國新文化運動的先驅(qū)，早已經(jīng)看到了以“四書五經(jīng)

3、”等為載體的中國漢學典籍中的大量糟粕，所以才振臂呼喚引進“德先生”(民主)和“賽先生”(科學)。新文化運動使中國博采眾長，吸收了西方的科學和民主精神，才創(chuàng)新而形成了綿延至今的中國新文化。如果依舊拘泥于儒家典籍的故紙堆中，不知今天的中國文化會是一個什么格局。當今的中華民族文化，應該是整合了56個民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的一個整體。當代中華文化應該有一個廣采博納的大氣魄，我國各民族應該相互借鑒，互補共生。而如果僅僅聚焦在一些漢學典籍和孔孟之學上，將它視為中華文化的全部，漠視其他民族的文化和漢族民間文化，那只會陷于抱殘守缺的民粹主義和狹隘的文化保守主義的誤區(qū)，不可能建構(gòu)起中國56個民族都認同的文化意識和中

4、華民族的文化凝聚力，不可能形成“各美其美，美美與共”的文化格局和氣度。任何一個民族和國家，應該有一種寬廣的視野和博大的胸懷，應該有世界眼光、全球眼光，謙虛好學。當年魯迅、胡適這一代中國精英大力引進西方文化的“德先生”(民主)和“賽先生”(科學)等，催生了中國的新文化運動，全面改革了中國的教育內(nèi)容和體制機制，裨益了當今無數(shù)的中國人，培養(yǎng)了很多能與世界對話和競技的現(xiàn)代中國知識精英。如今，我們在為國憂心、為民族憂患的“文化焦慮”中，不能把眼光僅僅盯在自己已有的文化傳統(tǒng)上，老想著要不分良莠地一股腦繼承過去的文化傳統(tǒng)。任何一種文化，只有如活水長流，才會有生命力?！拔幕箲]”促使我們憂患和反思，但我們的這

5、種焦慮，應促使我們有準確理性的“文化自覺”，催生不失根本又匯聚百川、廣采博納的當代中華民族文化。(選自人民論壇2011年第6期，有刪改)1一批專家學者陷入傳統(tǒng)文化的復興和教育的誤區(qū)，下列對這一誤區(qū)的解說有誤的一項是()A把中華民族的傳統(tǒng)文化等同于傳統(tǒng)的漢文化。B把“國學教育”等同于中華民族傳統(tǒng)文化教育。C重視漢文化，漠視其他民族的文化。D把眼光僅僅盯在自己已有的文化傳統(tǒng)上，缺少世界眼光。2下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項是()A外來文化的不斷涌入，使中國城鄉(xiāng)的很多歷史文化遺產(chǎn)以及大地的人文景觀不斷消失。B當下中國傳統(tǒng)文化的復興和教育是在“文化焦慮”和“文化憂患”的大背景下進行的。C魯迅、胡

6、適等催生了中國的新文化運動，他們是有著寬廣視野和博大胸懷的中國精英。D任何一種文化，如果只是一味地自戀，抱殘守缺，不會廣采博納，那就無法得以發(fā)展。3下列分析，不符合原文內(nèi)容的一項是()A外來文化的涌入是“文化焦慮”產(chǎn)生的原因之一，且這種“文化焦慮”彌漫在當代中國社會，表明中外文化之間形成了激烈的沖突。B諸多專家學者對待中華民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度是保護、傳承，缺少學習、創(chuàng)新，這說明他們的“文化焦慮”和“文化憂患”有局限性。C從新文化運動的成果和影響來看，當代具有“文化焦慮”感的專家學者們應該學習魯迅、胡適等一批新文化運動先驅(qū)者的眼光和意識。D中華民族文化是整合了各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的一個整體，因此專

7、家學者應致力于儒家文化及其他民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復興和教育。二、古詩文閱讀（一）閱讀課內(nèi)文言文，完成46題。（每小題3分）荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，曰：“秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何？”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧計不知所出耳！”軻曰：“今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“為之奈何？”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻秦，秦王必喜而善見臣。臣左手把其袖，而右手椹其胸，然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎？”樊於期偏袒扼腕而進曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教！”遂自刎。太子聞之，馳往，

8、伏尸而哭，極哀。既已，無可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。4下列語句中的字詞解釋不正確的一項是（）A秦之遇將軍，可謂深矣深：與“淺”相對B顧計不知所出耳顧：不過、只是，表輕微的轉(zhuǎn)折C此臣日夜切齒拊心也拊：捶擊D乃遂收盛樊於期之首，函封之函：用匣子5以下六句分別編為四組，全部屬于樊於期對秦的仇恨的一組是（）樊將軍仰天太息流涕 顧計不知所出耳 樊於期偏袒扼腕而進曰 遂自刎此臣日夜切齒拊心也 臣左手把其袖，而右手椹其胸A B C D6下列對文段有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）A荊軻在太子丹不忍心殺掉樊於期的情況下，自己主動前去向樊於期獻報仇之計，促使了樊於期的自殺。B從樊於期的自殺上，我們可以看

9、出他對秦王的痛恨和對荊軻的信任，也表現(xiàn)出樊於期的義勇精神。C荊軻對樊於期說的一番話，語言委婉，雖然沒有直接說明來意，但樊於期還是聽出了其中的意思。D當太子丹聽說樊於期已經(jīng)自殺身亡后，表現(xiàn)出極度的哀傷，但是又沒有更好的辦法，只能依計行事。7將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吾每念，常痛于骨髓，顧計不知所出耳！ （2）然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣。 （二）閱讀下面這首詩，完成后面的題目。秋天的夢戴望舒迢遙的牧女的羊鈴,  搖落了輕的樹葉。  秋天的夢是輕的,  那是窈窕的牧女之戀。  于是我的夢靜靜地來了,&#

10、160; 但卻載著沉重的昔日。  哦，現(xiàn)在，我有一些寒冷，  一些寒冷，和一些憂郁。8、這首詩實際上寫了兩個“秋天的夢”，它們分別是什么？它們的內(nèi)涵分別是什么？ 9、這首詩在表現(xiàn)手法上富有什么特點？ 10補寫出下列名句名篇中的空缺部分（6分）（1） ，問蒼茫大地，誰主沉浮？（2）她飄過，像夢一般的， 。（3）尋夢？撐一支長篙， ，滿載一船星輝， 。（4）子曰：由， ？知之為之，不知為不知，是知也。（5）死亦我所惡，所惡有甚于死者， 。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）11、閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。父親的一課王熙章16歲那年，父親送我去一家電腦

11、培訓中心學習微機課程，那些枯燥的操作命令很快使我厭倦了。漸漸地，一有空我便溜到與中心相鄰的“創(chuàng)世紀”網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲，幾個月下來，我微機知識沒學到多少，倒是對那些神奇莫測的游戲入了迷，經(jīng)常玩?zhèn)€通宵達旦。網(wǎng)吧老板是一個過早禿頂?shù)闹心昴腥?，在眾多網(wǎng)民中，他好像獨獨對我這個學生特別反感，走來走去總要教訓我兩句：“玩物喪志，這詞兒你懂嗎？”世上哪有老板趕顧客出門的道理？我把他的告誡當成了耳旁風，只顧在網(wǎng)吧中玩得昏天黑地。一天，父親從鄉(xiāng)下到城里來看我。我正癡迷地玩“僵尸與俠客”的游戲，突然聽到身后一個聲音說：“好！精彩，好安逸喲！”這話音好耳熟，方言土語在城里極少能聽見。我猛回頭，只見父親不知何時站在了我

12、的身后。那一刻，我有一種做賊的感覺，趕緊站起身，垂手而立。父親卻神情古怪地一把拉住我的手說：“章子，精彩，來，繼續(xù)玩！”我做夢也沒想到父親不但不罵我，竟然讓我教他玩游戲。我興奮地抓住他的手，教他如何選擇按鍵、如何控制鼠標、如何躲避對方的打擊、如何出擊，沒想到父親學得還真快，不到3分鐘便投入于那醉人的游戲中。一晃7天過去了。父親的玩法越來越高明，也越來越上癮，竟好幾天通宵達旦泡在網(wǎng)吧中。這時，我的衣袋中只剩下30塊錢了。父親省吃儉用，每月寄400元錢給我做生活費，我卻將它們?nèi)枷M在了這些醉人的游戲中，剛過了半個月，我的衣袋就快空了，再向父親要錢，我開不了口。那天在網(wǎng)吧里，父親問我：“章子，身上

13、有錢嗎？拿出來，讓爸過足這把癮！”一聽這話，我的腦袋便“嗡”地一下大了。我家在城里沒有親戚，身上沒了錢，我跟父親在城里如何生活？父親是個復員軍人，只聽說他在城里有一個戰(zhàn)友叫方伯雄，我到城里來上學，父親便讓我去找方伯伯，可我卻壓根兒沒心思去見那些古板的人。那個禿頂?shù)木W(wǎng)吧老板又來催繳費了。按每小時兩元結(jié)算下來，父親已欠費300余元。眼看父親翻遍他所有的衣兜，再也沒有翻出一分錢來，我心里焦急萬分。網(wǎng)吧老板呈現(xiàn)出他從未有過的兇相，威脅說：“3個小時內(nèi)不繳清欠費，就把你們扭送到派出所?！备赣H眼巴巴地望著我，我偷眼看著網(wǎng)吧老板那副討債不成不罷休的架勢，不由膽戰(zhàn)心驚。我退下手腕上那塊花去父親80元錢買給我的

14、手表作抵押，誰知網(wǎng)吧老板竟然不屑一顧。父親指著他身上那件過年時新買的呢大衣誠惶誠恐地說：“要不，我我脫下這身衣服給你？”網(wǎng)吧老板用鼻孔哼了一聲說：“一個鄉(xiāng)下人的破衣服，能值幾塊錢？”圍觀的人里三層外三層，將我們圍了個水泄不通，有人在對我的父親指指點點：“沒錢玩什么游戲？鄉(xiāng)巴佬！”這時我看見父親的嘴角抽了抽，就在那一刻，我感覺那譏諷的話語就像皮鞭似的抽打在我的臉上。我發(fā)狂似的沖出人群，找我的同學去借錢，可他們一見我，仿佛都如見了瘟神，慌忙離去。 “天哪，這個時候，我到哪里去弄錢解救我的父親？”我急得像熱鍋上的螞蟻，不停地在心里說。我不禁悔恨交加。回到網(wǎng)吧，跪倒在父親面前，我痛哭失聲地說：“爸，是

15、我害了你，我不該教你玩這種害人的游戲！”父親也不禁老淚縱橫，他一把拉起我說：“孩子，你終于明白了，這就叫玩物喪志！來，爸給你介紹一位伯伯，他就是我在家跟你提起過的方伯雄伯伯！”我抬起頭來，順著父親所指的方向看去，只見網(wǎng)吧老板一反常態(tài)，正笑吟吟地站在我的面前 (選自當代微型小說精選)(1)下列對小說的分析和概括，不正確的兩項是(5分)( )A“父親卻神情古怪地一把拉住我的手”，“神情古怪”一詞表現(xiàn)了父親看到“我”癡迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的驚詫感覺。B小說通過語言描寫和神態(tài)描寫，塑造出方伯伯這一形象豐滿的人物，使小說情節(jié)具有很強的戲劇性。C小說末段寫到“父親也不禁老淚縱橫”表現(xiàn)了父親的感激之情與愧悔之意。D

16、這篇小說以“父親的一課”為題，意在表現(xiàn)父親對“我”的一次教育。小說以“我”沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲為開端，“我”到處籌錢替父親還債是小說的高潮。E小說中“我”對學習微機課程感到枯燥，卻對網(wǎng)絡(luò)游戲非常癡迷，這種現(xiàn)象應該引起我們對教育內(nèi)容和方式的思考。(2)小說中，“我”的情感態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的轉(zhuǎn)變過程？(6分) (3)小說為了營造情節(jié)的戲劇性，采用了什么手法？請結(jié)合小說情節(jié)分析這一方法使用的好處。(6分) (4)小說描寫了一位父親獨特的教育方式，對于這種方式，有人表示贊同，有人表示異議，你的看法怎樣呢？請就你認同的一種觀點加以探究。(8分) 第二卷表達題（20分）13. 下列各項中，加點的詞語使用恰當?shù)囊豁椀?/p>

17、是（ ）A清朝初年，幾代皇帝勵精圖治，終于光風霽月，出現(xiàn)了康雍乾盛世。B在已經(jīng)氣息奄奄的暮年，他坐在公園的石凳上沉思往事，突然發(fā)現(xiàn)自己所崇拜的偶像不過是個華而不實、自私自利的小人。C這兩位神交已久的學者在聯(lián)合國教科文組織安排的學術(shù)會議上萍水相逢之后，又只能各奔東西了。D寒蟬與小灰雀不置可否地譏笑鯤鵬說：“我從地面急速起飛，碰著榆樹或檀樹的樹枝，就落在地上，為什么要到九萬里的高空再向南飛呢？”14下列各句中，沒有語病的一句是（ ）A從去年開始，因全球密集發(fā)生大型跨國石油公司漏油事故，使公眾對石油公司的安全措施和責任意識產(chǎn)生懷疑。 B孫楊通過微博表示：“作為一名大學生，我終于實現(xiàn)了參加大運會的多年

18、夙愿，能在開幕式上參加火炬接力，我非常自豪。”C據(jù)央視報道，中國航母此次試航為廠方測試，具體測試包括引擎、電子系統(tǒng)、導航設(shè)備、火力控制等內(nèi)容組成。D“獵鷹”是美國“全球快速打擊計劃”的重要項目，能讓美國根據(jù)所面臨威脅，從核打擊、常規(guī)打擊和非動能打擊中靈活選擇威懾方案。15依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（ ） 讀狄金森的詩歌 ， ， 。 。 。而是這兩位詩人都有若神助他們的詩歌絕對不是狠下苦功拼命努力能寫得出來的，這點上狄金森尤甚一籌 我不由自主想到李白 生活空間的狹窄與她詩中所呈現(xiàn)的宏大氣象和豐沛心靈，反差實在太強烈，叫人難于置信 倒不是兩者的詩存在什么相似之處 這位終身未嫁的女詩人，一輩子生活在美國小鎮(zhèn)，30歲后幾乎足不出戶。她拒絕會見任何人，性情孤僻之極A       B