天津市西青區(qū)2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期期中語(yǔ)文試題 [答案]

1、天津市西青區(qū)2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期期中語(yǔ)文試題 答案天津市西青區(qū)2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期期中語(yǔ)文試題 一、選擇題1下列加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（   ）A木直中繩（zhòng）   跬步（gu） 槁暴（pù）    鍥而不舍（qiè）B百舸爭(zhēng)流（g）     脂膏（zh）  騏驥（jì）    句

2、讀（dòu）C嘈嘈切切（cáo）    拙劣（zhu） 蔭蔽（yìn）   吐哺（b）D揮斥方遒（qiú）     慰藉（jié） 跂而望（qì）   貽笑大方（yí）2下列詞語(yǔ)書寫完全正確的一項(xiàng)是（   ）A漫江   廖廓   魚翔淺底   侯門似海B郯溪&

3、#160;  激揚(yáng)   滄茫大地   羽扇綸巾C弩馬   憔悴   舞榭歌臺(tái)   嘔啞嘲哳D阿諛   參省   輮以為輪   淥水蕩漾3下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（   ）A詩(shī)從唐代起分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩大類。唐以前的詩(shī)都稱為古體詩(shī)，如詩(shī)經(jīng)、離騷、兩漢南北朝樂(lè)府。近體詩(shī)指的是格律詩(shī)，唐以后也有詩(shī)人用古體寫詩(shī)，如“歌”“行”“吟”“引”等，琵琶行屬于古體詩(shī)。B陶淵明的

4、歸園田居其一選自古詩(shī)十九首。古詩(shī)十九首是東漢末年的民歌集，因數(shù)量只有十九首而得名?！肮旁?shī)”是與兩漢樂(lè)府歌辭并稱的一種詩(shī)體。C詩(shī)經(jīng)，是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集。在內(nèi)容上分為風(fēng)雅頌三個(gè)部分。風(fēng)出自各地的民歌，是詩(shī)經(jīng)中的精華部分，芣莒即屬于這部分。D“永遇樂(lè)”是詞牌名，它從形式上規(guī)定了詞的字?jǐn)?shù)、平仄等，與內(nèi)容無(wú)關(guān)；“京口北固亭懷古”是標(biāo)題，有揭示內(nèi)容的作用 二、選擇類4選出加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)（   ）A木直中繩，輮以為輪。（合乎）B故木受繩則直，金就礪則利。（接近，放到上）C假輿馬者，非利足也，而致千里。（借助）D上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（

5、統(tǒng)一）5與例句加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是（   ）例句：“吾嘗終日而思矣”A君子博學(xué)而日參省乎已B青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)C蟹六跪而二螯D順風(fēng)而呼，聲非加疾也6找出與“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”的句式相同的一項(xiàng)（   ）A君子博學(xué)而日參省乎己B蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)C非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也D不積小流，無(wú)以成江海 三、文言文閱讀閱讀下面文言文，完成下面小題。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于

6、此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪與歟！7對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（   ）A士大夫之族  族：類B不恥相師  師：老師C師道之不傳也久矣  

7、;道：風(fēng)尚D君子不齒  齒：并列、排列8下列各句中加點(diǎn)的詞與“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師”中的“恥”用法相同的一項(xiàng)是（   ）A則群聚而笑之B假舟楫者，非能水也C是故圣益圣，愚益愚D(zhuǎn)孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃9下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（   ）A古之學(xué)者必有師B彼與彼年相若也，道相似也C吾從而師之D師不必賢于弟子10下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（   ）A師道之不傳也久矣  欲人之無(wú)惑也難矣B擇師而教之  君

8、子博學(xué)而日參省乎已C其皆出于此乎  其出人也遠(yuǎn)矣D于其身也，則恥師焉  金就礪則利11在下列句中與例句句式相同的句子是（   ）例：句讀之不知，惑之不解A道之所存，師之所存也B蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)C李氏子蟠不拘于時(shí)D古之人不余欺也12譯文有誤的一項(xiàng)是（   ）A位卑則足羞，官盛則近諛（以）地位低（的人為師），就覺(jué)得羞恥，（以）官職高（的人為師），就近乎諂媚了。B小學(xué)而大遺小的方面要學(xué)習(xí)，大的方面卻被遺忘了。C今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師現(xiàn)在的人們，他們（的才智）低于圣人很遠(yuǎn)，卻以向老

9、師學(xué)習(xí)為恥。D師道之不復(fù)，可知矣跟從老師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不能恢復(fù)，可以明白了。13對(duì)這段文字分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（   ）A該段句式變化多，整句和散句相結(jié)合，奇偶互見(jiàn)；字里行間飽含感情，讀來(lái)感心動(dòng)耳。B作者連用三個(gè)對(duì)比，尖銳地批判了“今之眾人”“自身”“土大夫”恥于從師的不良C三個(gè)對(duì)比，結(jié)語(yǔ)語(yǔ)氣一句比一句重，第一個(gè)對(duì)比的結(jié)語(yǔ)是疑問(wèn)語(yǔ)氣，第二個(gè)對(duì)比的結(jié)語(yǔ)是肯定、責(zé)備的語(yǔ)氣，第三個(gè)對(duì)比的結(jié)語(yǔ)是帶有諷刺意味的語(yǔ)氣，表達(dá)的感情更強(qiáng)烈。D這一段批判反面現(xiàn)象的目的僅在闡明從師學(xué)習(xí)的重要性。  四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。雨后池上劉攽一雨池塘水面平，

10、淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。14下列對(duì)這首詩(shī)的分析理解不正確的一項(xiàng)是：（   ）A詩(shī)的第一句，是借時(shí)間來(lái)寫景的?！耙挥辍倍?，是統(tǒng)率全詩(shī)的關(guān)鍵。以下三句所寫的自然景象都因這“一雨”得以出現(xiàn)。B第二句，是借空間寫景。這一句所描繪的內(nèi)容是對(duì)第一句中“水面平”的延展和補(bǔ)充。以“淡磨”“明鏡”，就把池面清亮之色渲染出來(lái)了。C這首詩(shī)展現(xiàn)在讀者面前的是一幅雨后池塘圖，從詩(shī)中寫到的東風(fēng)、垂楊、荷花等物象來(lái)看，背景是秋季。D本詩(shī)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式與內(nèi)容和諧統(tǒng)一；成因勢(shì)置景、筆隨景遷之妙。15簡(jiǎn)析這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜的。16請(qǐng)從“靜”與“動(dòng)”的角度對(duì)這首

11、詩(shī)進(jìn)行賞析。  五、混合默寫17補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）鷹擊長(zhǎng)空，_，_。（沁園春·長(zhǎng)沙）（2）_，食野之蘋。_，鼓瑟吹笙（曹操短歌行）（3）_，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（杜甫登高）（4）浪漫主義詩(shī)人李白善于描寫想象的世界，他在夢(mèng)游天姥吟留別中描寫云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句是“_”和“_”，令人嘆為觀止。（李白夢(mèng)游天姥吟留別）（5）在荀子的勸學(xué)中，直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是“_，_”。（6）古代詩(shī)文中，有許多借助描寫“風(fēng)雨”來(lái)抒發(fā)情感的的名句。而荀子·勸學(xué)中則用“_，_”來(lái)形象論述積累的重要性。（7）師說(shuō)一文批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的

12、陋習(xí)，明確指出了從師的標(biāo)準(zhǔn)：“_，_，_，_。” 六、語(yǔ)言表達(dá)18增加詞語(yǔ)，使下面一段文字分別表現(xiàn)出清新明麗和凄清蒼涼兩種意境來(lái)。各句運(yùn)用擬人手法，分別不超過(guò)60字。原文：早晨，太陽(yáng)發(fā)出光芒，樹(shù)上的鳥(niǎo)兒叫著，樹(shù)下的流水流向遠(yuǎn)方。（1）（2）19騰訊網(wǎng)投放了一則廣告，引起軒然大波，源于森馬集團(tuán)有限公司的一則休閑服裝宣傳廣告語(yǔ)：“我管不了全球變暖，但至少我好看！”無(wú)數(shù)網(wǎng)民強(qiáng)烈批評(píng)這則廣告帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)，森馬方面的負(fù)責(zé)人卻大呼冤枉，認(rèn)為該廣告詞有著較為積極的內(nèi)涵。請(qǐng)分別站在雙方的立場(chǎng)上，用一句話簡(jiǎn)明準(zhǔn)確地分析這則廣告語(yǔ)所體現(xiàn)出的涵義。（每句不得超過(guò)30字）（1）森馬集團(tuán)：_ 。（

13、2）網(wǎng)民：_ 。20下面的文字顯示了勞動(dòng)合同法的施行將帶來(lái)合同簽訂方面的兩個(gè)變化，請(qǐng)概括出這兩條信息。（每條不超過(guò)20字）勞動(dòng)合同法規(guī)定，用人單位自用工之日起即與勞動(dòng)者建立勞動(dòng)關(guān)系，建立勞動(dòng)關(guān)系后應(yīng)當(dāng)訂立書面勞動(dòng)合同。在各種勞動(dòng)合同中，勞資雙方更加傾向于中長(zhǎng)期合同。勞動(dòng)合同法施行后，一些企業(yè)更加注重員工的考察、培養(yǎng)和員工隊(duì)伍的穩(wěn)定，第一次與員工簽訂合同，往往會(huì)選擇3年的合同期。通過(guò)3年的時(shí)間，選擇適合企業(yè)發(fā)展的員工，為第二次的固定合同和以后的無(wú)固定期限合同打好基礎(chǔ)。勞動(dòng)者都希望職業(yè)穩(wěn)定、有發(fā)展空間，不想經(jīng)受短期合同的折騰。有了勞動(dòng)合同法的保護(hù)，他們將無(wú)疑選擇中長(zhǎng)期合同。勞動(dòng)合同法規(guī)定

14、，員工與用人單位簽訂兩次固定期限勞動(dòng)合同后，如果續(xù)簽就應(yīng)簽訂無(wú)固定期限勞動(dòng)合同。一些企業(yè)出于降低用工成本、減少用工風(fēng)險(xiǎn)的考慮，固定期限合同自然終止后就不再續(xù)簽。對(duì)于一些需要簽訂無(wú)固定期限勞動(dòng)合同的關(guān)鍵崗位，條件會(huì)更苛刻，門檻會(huì)更高。變化一：                              

15、                            變化二：                     &#

16、160;                                    七、話題作文21閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一個(gè)“頭”字，含義萬(wàn)千。頭一天，頭等，頭一件勇于創(chuàng)新，總不免“萬(wàn)事開(kāi)頭難”；面對(duì)失敗，又何妨“從頭再來(lái)”。請(qǐng)以“從

17、頭說(shuō)起”為話題，寫一篇文章，不少于700字。要求：自選角度，自擬標(biāo)題，文體自選（詩(shī)歌除外）。不得抄襲，不得套作。 參考答案1C【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記漢語(yǔ)字音的能力。A.“跬步”的“跬”應(yīng)讀“ku”；  B.“脂膏”的“脂”應(yīng)讀“zh”；D.“慰藉”的“藉”應(yīng)讀“jiè”；“跂而望”的“跂”應(yīng)讀“q”。故選C 。2D【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記漢語(yǔ)字形的能力。 A.“廖廓”的“廖”應(yīng)為“寥”； B.“滄茫大地”的“滄”應(yīng)為“蒼”； C.“弩馬”的“弩”應(yīng)為“駑”。故選D。3B【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化

18、常識(shí)的能力。B“陶淵明的歸園田居其一選自古詩(shī)十九首”錯(cuò)，陶淵明的歸園田居其一選自陶淵明集箋注。故選B。4D【詳解】本題考查學(xué)生理解文言文實(shí)詞含義的能力。D.“用心一也。（統(tǒng)一）”錯(cuò)誤?！吧鲜嘲Ｍ?，下飲黃泉，用心一也”意思是“向上能吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，這是因?yàn)樗眯膶Ｒ话　薄！耙弧?，?shù)詞用作動(dòng)詞，專一。故選D。5D【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。例句意思：我曾經(jīng)整天思考?！岸保B詞，表修飾，可不譯。A.該句意思：君子廣泛地學(xué)習(xí)，并且每天檢查自己的言行是否得當(dāng)?！岸?，連詞，表遞進(jìn)，并且。B.該句意思：靛青，是從蓼藍(lán)中提取的，卻比蓼藍(lán)更青?！岸保B詞，表

19、轉(zhuǎn)折，但是。C.該句意思：螃蟹有六條腿和兩只鉗子?！岸保B詞，表并列，和。D.該句意思：順著風(fēng)吹來(lái)的方向呼喊，聲音并沒(méi)有更強(qiáng)?！岸?，連詞，表修飾，可不譯。故選D。6A【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力?！扒啵≈谒{(lán)，而青于藍(lán)”是狀語(yǔ)后置句，“于”是標(biāo)志，兩個(gè)“于藍(lán)”是后置狀語(yǔ)。A.是狀語(yǔ)后置句，此處“乎”相當(dāng)于“于”，“乎己”是“參省”的后置狀語(yǔ)。B.是定語(yǔ)后置句，“爪牙之利”“筋骨之強(qiáng)”是“名詞+之+形容詞”的定語(yǔ)后置模式，應(yīng)為“利之爪牙”“強(qiáng)之筋骨”。C.是判斷句，句意是“如果沒(méi)有蛇、鱔的洞穴它就無(wú)處存身，這是因?yàn)樗眯母≡臧　?。D.“無(wú)以”是固定句式。故選A。

20、 7B8D9B10A11D12C13D【解析】7本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。B.“不恥相師”翻譯為：不以互相學(xué)習(xí)為恥?！皫煛保瑢W(xué)習(xí)。故選B。8本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力?！拔揍t(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師”翻譯為：巫醫(yī)、樂(lè)師、各種工匠這些人，不以互相學(xué)習(xí)為恥?！皭u”，以為恥辱，意動(dòng)用法.A.“則群聚而笑之” 翻譯為：就成群地聚在一起嘲笑他們?！叭骸?，成群地，名詞活用成狀語(yǔ)。B.“假舟楫者，非能水也”翻譯為：借助舟船的人，并不善于游泳。“水”，游水，名詞活用成動(dòng)詞。C.“是故圣益圣，愚益愚”翻譯為：因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。“圣”，圣人，形

21、容詞活用成名詞。D.“孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃”翻譯為：孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。“師”，以為老師，意動(dòng)用法。故選D。9本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。A.“古之學(xué)者必有師” 翻譯為：古代求學(xué)的人必定有老師?！皩W(xué)者”，古義，求學(xué)的人；今義，指具有一定學(xué)識(shí)水平、能在相關(guān)領(lǐng)域表達(dá)思想、提出見(jiàn)解的人。B.“彼與彼年相若也，道相似也” 翻譯為：他和他年齡差不多，懂得的道理也差不多?！跋嗨啤?，古今同義，差不多。C.“吾從而師之” 翻譯為：我跟從他學(xué)習(xí)并且以他為老師?！皬亩?，古義，跟隨并且；今義，表目的或結(jié)果，是連詞。D.“師不必賢于弟子”翻譯為：老師不一定比弟子賢能。

22、“不必”，古義，不一定；今義，用不著、不需要。故選B。10本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.“師道之不傳也久矣”翻譯為：古代從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了。“之”，助詞，用在主謂之間取消句子獨(dú)立性?！坝酥疅o(wú)惑也難矣”翻譯為：要人沒(méi)有疑惑也難了?！爸保~，用在主謂之間取消句子獨(dú)立性。B.“擇師而教之” 翻譯為：選擇老師來(lái)教他?！岸保B詞，表修飾關(guān)系?！熬硬W(xué)而日參省乎已”翻譯為：君子廣泛地學(xué)習(xí)，并且經(jīng)常把學(xué)到的東西拿來(lái)檢查自己的言行?！岸保B詞，表是遞進(jìn)關(guān)系。C.“其皆出于此乎”翻譯為：大概就是出于這個(gè)緣故吧。“其”，語(yǔ)氣副詞，表猜測(cè)，大概?！捌涑鋈艘策h(yuǎn)矣”翻譯為

23、：他們超出一般人很遠(yuǎn)?！捌洹?，代詞，代指古代的圣人。D.“于其身也，則恥師焉”翻譯為：但是對(duì)于他自己，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥?！皠t”，連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?！敖鹁偷Z則利”翻譯為：刀劍在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利?！皠t”，連詞，表示承接關(guān)系。故選A。11本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力?！熬渥x之不知，惑之不解”翻譯為：不知句子停頓，不能解決疑惑。正常語(yǔ)序?yàn)椋翰恢渥x，不解惑。為賓語(yǔ)前置句。A.“道之所存，師之所存也”翻譯為：道理存在的地方就是老師存在的地方。為判斷句。B.“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”翻譯為：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪子牙齒，強(qiáng)健的筋骨。正常語(yǔ)序?yàn)椋候緹o(wú)利之爪牙，強(qiáng)之筋骨。為定語(yǔ)后

24、置句。C.“李氏子蟠不拘于時(shí)”翻譯為：李家的孩子蟠，年齡十七，喜歡古文，六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍地學(xué)習(xí)了，不受時(shí)俗的拘束。為被動(dòng)句。D.“古之人不余欺也”翻譯為：古代的人沒(méi)有欺騙我。正常語(yǔ)序?yàn)椋汗胖瞬黄塾嘁?。為賓語(yǔ)前置句。故選D。12本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。C.“人們”錯(cuò)誤?！氨娙恕睉?yīng)理解為一般人。故選C。13本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“目的僅在闡明從師學(xué)習(xí)的重要性”錯(cuò)誤。目的在于批判不重師道的錯(cuò)誤態(tài)度和恥于從師的不良風(fēng)氣。故選D。參考譯文：唉！古代從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了，要人沒(méi)有疑惑也難了！古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)，尚且要跟從老師請(qǐng)教(他，焉

25、為代詞)；現(xiàn)在的一般人，他們才智不及圣人也很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概就是出于這個(gè)緣故吧？愛(ài)自己的孩子，選擇老師來(lái)教他。但是對(duì)于他自己，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥，真是糊涂??！那些兒童的老師，教他讀書，學(xué)習(xí)書中的文句的停頓，并不是我所說(shuō)的傳授道理，解答疑難問(wèn)題的老師。不知句子停頓要問(wèn)老師，有疑惑不能解決卻不愿問(wèn)老師；小的方面學(xué)習(xí)了大的卻丟了。我沒(méi)有看到他的明達(dá)。巫醫(yī)、樂(lè)師、各種工匠這些人，不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這一類人，聽(tīng)到稱“老師”稱“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他們。問(wèn)他們，就說(shuō)：“他和他年齡差不多，懂得的道理也差不多

26、。把地位低的人當(dāng)做老師，就足以感到恥辱；把官大的人當(dāng)做老師，就被認(rèn)為近于諂媚?！卑ィ∏髱煹娘L(fēng)尚難以恢復(fù)由此可以知道了！巫醫(yī)、樂(lè)師、各種工匠這些人，君子不屑一提，現(xiàn)在他們的智慧竟然反而比不上這些人了，這真是奇怪啊！ 14C15比喻，水面如同輕輕磨過(guò)的明鏡一樣，倒映出池塘邊的房檐和楹柱，以此表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜。16一、二兩句以“水面平”“明鏡”“照檐楹”等寫出了荷花池塘雨后幽美迷人的靜態(tài)。三、四兩句用“忽起”“垂楊舞”及垂楊葉上的雨滴被風(fēng)吹到荷葉上發(fā)出的萬(wàn)點(diǎn)聲響等，表現(xiàn)了雨后池上的一種動(dòng)態(tài)之美。詩(shī)既寫出了靜態(tài)，又寫出了動(dòng)態(tài)，以靜顯動(dòng)，又以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，組成了一幅雨后池塘春景圖。【

27、分析】14本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“背景是秋季”錯(cuò)誤，從詩(shī)中寫到的東風(fēng)、垂楊、荷花等物象來(lái)看，背景應(yīng)是春季。故選C。15本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。寫雨后池塘水面的平靜的句子是“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹”，意思是“驟雨過(guò)后，蓄滿水的池塘平靜無(wú)波；清澈的池水猶如一面明鏡，映照出屋角檐楹”。很明顯句子運(yùn)用了比喻的手法?！暗ァ倍诸H可玩味。施者是春雨，受者是池面，經(jīng)春雨洗滌過(guò)的池面，好比經(jīng)人輕磨拂拭過(guò)的明鏡，比中有比，比中有擬人，這就使“水如鏡”這一淺俗的比喻有新鮮之感。不僅能使讀者感受到春雨后池上異常平靜、明凈的狀態(tài)，并能進(jìn)而聯(lián)想到前此蒙蒙細(xì)雨隨著微風(fēng)輕拂池面的輕盈柔姿。16本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌內(nèi)容及表現(xiàn)手法的能力。一、二句展示的是雨后池上春景的靜態(tài)美。寫經(jīng)春雨洗滌過(guò)的池面，好比經(jīng)人輕磨拂拭過(guò)的明鏡，“水如鏡”“照檐楹”突出了池水的清澈、平靜、迷人。三四句由靜而動(dòng)，進(jìn)一步寫雨后池上的動(dòng)態(tài)美。東風(fēng)忽起，舞動(dòng)池邊的垂楊，吹落垂楊柔枝細(xì)葉上綴滿的雨滴，灑落在池中舒展的荷葉上，發(fā)出一陣清脆細(xì)密的聲響。這里，詩(shī)人筆下蕩漾的東風(fēng)、婆娑起舞的垂楊、荷心的萬(wàn)點(diǎn)聲，無(wú)一不具有一種流動(dòng)的韻致和盎然的生意，給人以強(qiáng)烈的動(dòng)感。雨后池上景物之美，詩(shī)人既寫其靜態(tài)，又寫其動(dòng)態(tài)，不僅顯得豐富多姿，而且構(gòu)成對(duì)比，收到以靜顯動(dòng)，以動(dòng)襯靜，相得益彰的藝術(shù)效