人教七年級語文下冊說和做

1、說和做 教案【教學(xué)目標】1、知識目標 積累詞語，掌握“衰微、赫然”等雙音節(jié)詞和“鍥而不舍、兀兀窮年”等成語的讀音、詞義，并學(xué)會運用。 了解臧克家、聞一多。 整體把握課文，領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容。2、能力目標 理解文中艱深語句的含義，深層體味聞一多先生的思想品格。 理清文章思路，把握文章精致嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)，理解過渡語段的作用，逐步提高閱讀能力。 賞析文章的語言美，通過仿寫練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運用語言的能力。3、德育目標學(xué)習(xí)聞一多先生嚴謹刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格，做一個生動的人，大寫的人。【教學(xué)重點】1、品味文中的重要語句，理解聞一多先生的精神實質(zhì)。2、學(xué)習(xí)文

2、章選材精當、剪裁得當、組材恰當?shù)膶懽鞣椒ā！窘虒W(xué)難點】1、理解文章敘述中描寫的運用及其作用。2、理解文中的關(guān)鍵語句?！窘虒W(xué)方法】1、文獻法。學(xué)生從圖書館或網(wǎng)上自主查閱并整理有關(guān)聞一多先生的背景材料，課上共同交流，創(chuàng)設(shè)自主合作的教學(xué)氛圍。2、朗讀法。文章善于使用成語、仿成語結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏感強;成對的句子也較多，朗朗上口，鏗鏘有力，富于音樂美;運用詩化的語言，精練生動，有氣勢。借助于聲情并茂的朗讀，可以更好地表情達意。教師宜引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀本文，以領(lǐng)悟文意，接受美的熏陶。3、研討探究法。4、語感品讀法。5、延伸拓展法?！窘叹邷蕚洹慷嗝襟w、錄音機、示范朗讀磁帶、詩歌朗誦帶、“七子之歌”歌帶、聞

3、一多先生畫像、聞一多先生名言?！菊n時安排】2課時【教學(xué)過程】第一課時教學(xué)要點 資料匯總，增強感性認識;朗讀課文，整體感知文意，把握聞先生的主要事略，并作自由演講，訓(xùn)練學(xué)生的理解能力和口頭表達能力;思讀課文，深層探究，突出重點，理解文章選材精當、結(jié)構(gòu)精致的特點。教學(xué)步驟一、導(dǎo)語設(shè)計設(shè)計(一)： 教師播放“七子之歌”歌曲或紅燭詩歌朗誦帶。這首歌(詩歌)的作者是聞一多先生。他是五四以來知識分子之中一位杰出的人物，青年時代是新月派詩人，中年時代是舊經(jīng)典的研究學(xué)者，晚年成為青年所愛戴的昂首作獅子吼的民主戰(zhàn)士。他橫眉冷對國民黨特務(wù)的手槍，把滿腔熱血化為驅(qū)散黑暗的晨曦，他將永遠屹立在歷史的潮頭。今天，讓我們

4、走進臧克家的聞一多先生的說和做，了解他的精神品質(zhì)。設(shè)計(二)： 多媒體顯示“聞一多畫像”。(也可參考參考課本前彩圖插頁)同學(xué)們，眼前這位人物給你什么樣的感覺?(學(xué)生發(fā)言：清瘦、歷史滄桑、目光堅定、神情剛毅、目光深邃、飽學(xué)詩書、疾惡如仇)你們猜猜他是誰?(從背景燭光、紅焰看)他就是我國著名的民主戰(zhàn)士聞一多。今天我們一起學(xué)習(xí)聞一多先生的說和做。設(shè)計(三)： 說話、做事是我們每個人日常生活的必修課。有的人先說后做，有的人只說不做，那聞一多先生的說和做與常人相比，有哪些不同之處呢?讓我們在聞一多先生的說和做中尋找答案。設(shè)計(四)： 多媒體播放有關(guān)聞一多的電視電影錄像或光盤。聞一多先生敢于無畏地面對邪惡

5、勢力，為祖國安危而英勇獻身的行為，譜寫了一曲中華民族新的正氣歌，是中國傳統(tǒng)文化留下的彌足珍貴的精神財富。讓我們虔誠地獻上我們的敬仰之情，為我們心中可敬的人。設(shè)計(五)： 在人類歷史的長河中，曾經(jīng)出現(xiàn)過許多杰出人物，他們中有叱咤風(fēng)云的政治家，有運籌帷幄、決勝千里的軍事家，有博學(xué)睿智的科學(xué)家，還有人類靈魂的工程師藝術(shù)家但有一位備受世人矚目，他既是熱情澎湃的詩人，卓越的學(xué)者，同時也是一位大勇的革命烈士，他就是聞一多先生。(多媒體顯示聞一多先生畫像或雕塑)二、資料讀演，資源共享 學(xué)生展示課前搜集的相關(guān)資料，圖片交付老師投影顯示，文字資料朗讀或投影顯示。學(xué)生共同交流，互動互學(xué)。教師也可酌情提供相關(guān)資料，

6、資料內(nèi)容如下：1、關(guān)于聞一多： 聞一多先生，著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。五四運動時，聞一多在北京清華學(xué)校讀書，就參加了學(xué)生運動。他曾代表學(xué)校出席全國學(xué)聯(lián)會議。1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來研究文學(xué)，1925年5月回國后，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年出版第一部詩集紅燭，閃爍著反帝愛國的火花，1928年出版第二部詩集死水，表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情。在這以后致力于古典文學(xué)的研究。1937年抗戰(zhàn)開始，他在昆明西南聯(lián)大任教?？箲?zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1943年后，因目睹蔣介石反動政府的腐敗，于是奮然而起，積極參加了反對獨裁、爭取民

7、主的斗爭。1945年為中國民主同盟中央委員會兼云南省負責人、昆明民主周刊社社長?！耙欢?#183;一”慘案發(fā)生后，他更英勇地投身于愛國民主運動中。1946年7月11日，著名的愛國民主戰(zhàn)士李公樸先生在昆明遇害，7月15日下午，聞一多先生不顧好心腸人的勸阻，參加并主持在云南大學(xué)召開的追悼李公樸先生的大會。會上，李夫人報告了李先生的殉難經(jīng)過。黨中央為了民主人士的安全，曾經(jīng)指示昆明地下黨組織，不安排聞一多先生在會上公開演講。但由于會場上混入了國民黨特務(wù)分子，在李夫人血淚控訴的過程中，他們毫無顧忌，說笑取鬧，擾亂會場，使人們?nèi)虩o可忍，聞一多先生更是怒不可遏。當李夫人剛離開講臺，聞先生就拍案而起，發(fā)表了講

8、演，使群情為之振奮，特務(wù)們沒敢在會場上輕舉妄動。會后，聞先生又到民主周刊社參加記者招待會。在他離社返家途中，被特務(wù)分子暗害了。2、聞一多與七子之歌： 澳門回歸之日，七子之歌傳唱大江南北，引起觀眾的強烈反響。大家聽了這首歌后不禁潸然淚下，并把它看作迎接澳門回歸的“主題曲”。這首歌的歌詞是七十多年前一首題為七子之歌的組詩中的第一篇，其作者就是著名的愛國學(xué)者和詩人聞一多。那是在20年代上半葉，剛剛從清華學(xué)校畢業(yè)的聞一多遠涉重洋，到美國留學(xué)。獨居異域他邦，聞一多對祖國和家鄉(xiāng)產(chǎn)生了深深的眷戀;在西方“文明”社會中親身體會到很多種族歧視的屈辱后，更激起了他強烈的民族自尊心。正是在這樣的背景下，聞一多寫下了

9、七子之歌等多篇愛國思鄉(xiāng)之作。澳門為其中的一首，現(xiàn)摘錄如下：你可知“媽港”不是我的真名姓?我離開你的襁褓太久了，母親!但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。三百年來夢寐不忘的生母啊!請叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”!母親!我要回來，母親!3、關(guān)于作家、作品： 本文作者臧克家，現(xiàn)代詩人。1905年出生于山東省諸城縣。在大學(xué)讀書期間開始發(fā)表詩作，受聞一多先生的影響很大。1933年出版第一本詩集烙印，以后連續(xù)出版詩集。抗日戰(zhàn)爭時出版了從軍行泥淖集淮上吟等。1942年到重慶，參加中華全國文藝界抗敵協(xié)會活動。出版泥土的歌十年詩集古樹的花朵等。建國后，先后任華北大學(xué)三部研究員、人民出版社編審、全

10、國文聯(lián)委員、作家協(xié)會書記處書記、詩刊主編等職務(wù)，第二、三屆全國人民代表大會代表，第五屆全國政協(xié)委員，全國文聯(lián)委員，作家協(xié)會理事，創(chuàng)作委員會委員，詩刊顧問兼編委。本文是一篇介紹聞一多先生作為詩人、學(xué)者和革命家的光榮事跡的敘事散文，作者從三十年代在國立青島大學(xué)對聞一多先生的印象寫起，一直寫到了聞一多先生的最后一次講演，表現(xiàn)了聞一多先生崇高的品格，高度贊揚了他的革命精神。三、朗讀課文，整體感知文意1、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀，初步感知文意。教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生積累詞語。明確： 校(xiào 校規(guī);jiào 校訂) 殼(ké 彈殼;qiào 地殼

11、)藏(cán 躲藏;zàn 寶藏) 行(hán 行列;xín 行動) xiá hè sh ku pén pài shuò mí pio jin 詩興不作(作：興起;寫詩的興致減少了)鍥而不舍(鍥：刻;鏤刻不停，比喻有恒心)群蟻排衙(指許許多多的螞蟻排列成行，文中指聞一多書寫的密密麻麻、工工整整的蠅頭小楷)兀兀窮年(兀兀：勞苦的樣子;辛辛苦苦地一年到頭這樣做)迥乎不同(迥：差得遠;很不一樣)一反既往(既：已經(jīng);與以往完全不同)潛心貫注(潛：隱藏的;全身心、全部精力集中做某事)氣沖斗牛(形容氣勢之盛

12、，可以直沖云霄)造句略。2、學(xué)生自讀課文，結(jié)合聽讀印象，學(xué)習(xí)表情朗讀。教師可作相應(yīng)的朗讀指導(dǎo)，如語調(diào)、語速、語勢、語氣的把握與表現(xiàn)。3、學(xué)生自主選擇自己喜歡的段落，表演朗讀，其余同學(xué)評議。4、學(xué)生齊讀課文，努力讀出最佳水平。5、把握聞先生的主要事略，理清文章思路。 學(xué)生運用圈點勾畫的方法讀課文，看看文章敘述了哪幾件事。然后以“聞一多先生的故事”為題進行口頭演講。學(xué)生自由演講，其余同學(xué)評價。教師可作相應(yīng)的指導(dǎo)。多媒體顯示： 整體感悟，理清文章思路。學(xué)生細讀課文。教師可設(shè)計相關(guān)問題，指導(dǎo)學(xué)生整體把握文意。多媒體顯示： 這篇課文的思路是如何安排的?請談?wù)勀愕恼J識。 聞一多前期和后期思想品格上有什么特

13、點?前后期有何變化，又有什么共同的地方? 聞一多先生的說和做有什么不同一般人之處?學(xué)生四人一組討論，然后各組選代表進行全班交流。必要時，教師可說出自己的意見，供學(xué)生參考參考。明確： 作者用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文，上半部分寫聞一多先生“做了再說，做了不說”，表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”;后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”，言行完全一致，表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。課文兩部分之間，是用兩個句子完成過渡的。“做了再說，做了不說”，這是對前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個方面?！奥勏壬€有另外一個方面革命家的方面”，這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個句子關(guān)聯(lián)得十分緊密，“僅還”“一個方

14、面另外一個方面”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語，“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián)，使銜接緊密，過渡自然。 聞先生前期為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，終于在學(xué)術(shù)上取得了累累碩果。后期則投身于民主運動，敢于為人民講話，面對兇殘的敵人無所畏懼，視死如歸，成為中國革命知識分子的楷模。前期，做了再說，做了不一定說;后期，說了就做。前后期所走的道路不同，反映了他對社會認識的變化，但救國救民愛國的主要思想、執(zhí)著的態(tài)度、言行一致、敢作敢為的做人原則不變。 做了再說，做了不說，說了就做，而一般人先說后做，

15、說了不做。教師導(dǎo)學(xué)：閱讀文章，理清思路是第一步，也是關(guān)鍵的一步。注意把握文章的結(jié)構(gòu)特征，注意過渡句過渡段的作用，只有這樣，才能更好地理解文意。四、學(xué)生合作研討，深層探究1、探究文章第一部分。 學(xué)生齊讀17小節(jié)。 多媒體顯示： 作為學(xué)者的聞一多，著作等身，可以記述的事情有很多，作者為什么單選寫作唐詩雜論楚辭校補古典新義三本書的情況加以表現(xiàn)，又為什么把編寫唐詩雜論作為重點部分加以介紹?請談?wù)勀愕睦斫夂驼J識。 聞先生的治學(xué)態(tài)度對我們有什么啟示?學(xué)生四人一組討論，全班交流。學(xué)生明確： 作者所選材料有典型性，能以少勝多，這三件事已經(jīng)把聞一多先生嚴謹刻苦的治學(xué)態(tài)度、孜孜不倦鉆探寶藏的治學(xué)精神表現(xiàn)出來了。唐

16、詩雜論被當作重點部分加以介紹，實際上體現(xiàn)了作者成功駕馭材料的寫作功力。作者能根據(jù)中心的需要安排材料，做到繁簡相宜。寫聞先生研究唐詩，并沒有寫他研究的詳細內(nèi)容，而是著重寫他研究的目的和態(tài)度：“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”，“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”，突出了聞先生的研究學(xué)問，目的在于救國;“目不窺園、足不下樓”“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神;“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”，則表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴謹態(tài)度。這樣寫，有力地突出中心。研究唐詩，寫得詳細;而寫作楚辭校補古典新義兩書則介紹得簡略些，強調(diào)“做”

17、了“也沒有說”的意思，表達得側(cè)重點與前面不同。從作者選材、剪裁的方法看，我們受到了教益。以前寫文章只愁沒得可寫，一旦有了材料，便不管三七二十一，統(tǒng)統(tǒng)入文，哪管什么中心，詳略安排，以后應(yīng)該學(xué)著點。 這是一個自由發(fā)揮的問題，同學(xué)們談“用心要專”“要有實干精神”“要嚴謹刻苦”“耐得住寂寞”“讀書應(yīng)有大目標”“為中華之強盛而讀書”等等皆可。教師也可聯(lián)系王國維先生人間詞話中提到的“古今之成大事業(yè)大學(xué)問者”的三種境界，深化對文意的理解。 選一男同學(xué)讀17小節(jié)。2、研討文章第二部分。 選一女同學(xué)朗讀這一部分。 多媒體顯示： “一反既往”使人想起成語_，在這里的意思是_。 第11小節(jié)引用聞一多信中的話，這里可

18、以看出聞先生有什么樣的品格?這里說到“講話定要講個痛快”，請想象聞先生講的什么話? “起先，小聲說，只有昆明的青年聽得到;后來，聲音越來越大，他向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨裁，爭取民主!”該如何理解這段話? 聯(lián)系時代背景，你能說說為什么聞一多先生的“說”和“做”“是以生命作為代價的”嗎? 文中有一段聞一多先生的形象描寫，你能找出來嗎?并理解其作用。 “他，是口的巨人。他，是行的高標?！比绻麑懗伞八强诘木奕?，行的高標”行不行?為什么? 學(xué)生精讀語段，獨立思考，然后小組內(nèi)討論交流，要求人人發(fā)言，小組長總結(jié)。各小組組長自愿上講臺展示小組研討成果，其余小組評議，然后選出最佳學(xué)習(xí)小組?；顒映晒?/p>

19、示： “一反既往”讓人想起成語“一如既往”，在這里是說“完全和做學(xué)問的情況不一樣”。 聯(lián)系上下文，可以看出這段話表現(xiàn)了聞一多先生赤誠的愛國之心，甘愿為祖國而獻身的大無畏的英雄氣概。他這時講的應(yīng)該是“反對獨裁，爭取民主”之類的話，是揭露反動派，鼓舞人們斗志的話。 在這里，作者運用夸張的手法，描繪出聞一多先生為了反對獨裁，大聲疾呼的發(fā)展過程，語言精練，生動形象。 因為當時國民黨反動派搞白色恐怖，言論不自由，誰反對就有被殺害的危險，所以，聞一多先生的“說”和“做”就不是普遍意義的說和做，他的“說”和“做”也就必須以生命為代價，要不只好明哲保身，保持緘默。 他走到游行示威的隊伍前頭，昂首挺胸，長須飄飄

20、“形象再現(xiàn)了聞一多先生大義凜然的氣概，表達了對聞一多先生的頌揚與景仰之情。” 不行。兩句對舉，有助于加強氣勢。 教師引申：作為革命家的聞一多先生，他對反動派的揭露與斥責，對于革命、對于人民的呼喊，是他的說，也是他的做。他是以他的說表示他的做，而在有些時候，不僅在說，而且以生命為代價來這樣做。五、課堂小結(jié)生命的尺度和價值不在它存活的長短，而在于如何運用它。生得其時，死得其所，是生命的最佳狀態(tài)。把個人生命融入到國家、民族的正義大潮中，是生命價值的最高體現(xiàn)?；诖?，聞一多先生的生命是無價的。追尋聞一多先生的足跡，則是我們的使命。六、布置作業(yè)1、聞一多、臧克家都是詩人，你能各寫出他們的一首詩嗎?2、課

21、外閱讀聞一多先生的死水發(fā)現(xiàn)等詩，體味作為詩人的聞一多在詩中傾吐的熱情澎湃的愛國主義情感。第二課時教學(xué)要點 品讀課文，揣摩語言，賞析文章的語言美，并仿寫句子，學(xué)以致用，提高對語言的感悟能力和運用能力;質(zhì)疑問難，使學(xué)生學(xué)有所思，學(xué)有所悟，學(xué)有所獲;延伸拓展，加強課內(nèi)外銜接。教學(xué)步驟一、教師配樂朗讀課文，學(xué)生聽讀，感受課文的語言美、二、學(xué)生品讀課文，賞析文章的語言美1、教師提問：文章的語言有什么特點?教師組織學(xué)生討論交流。學(xué)生自由發(fā)言。生1：文章的語言有氣勢，有如大江奔流，瀑布飛泄。生2：文章的語言有情感美，無論敘還是議，都流露出作者對聞一多先生的頌揚、崇敬、景仰之情。生3：文章的語言有凝練美，有以

22、一當十的表達效果，耐咀嚼，有余韻。生4：文章的語言有形象美，如對聞一多語言、肖像的具體描寫，形象再現(xiàn)了聞先生那令人尊敬的高大形象，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了具體可感的東西。生5：文章的語言有詩意美。臧克家是詩人，他是用詩化的語言寫的，精練、生動，有跳躍性、有氣勢。生6：我感覺文章的語言氣勢過盛，似乎在吶喊，大呼小叫，不夠好。我比較喜歡樸實的語言。生7：文章有些地方用詞不夠恰當，給人一種不連貫的感覺。教師總結(jié)：同學(xué)們談得很好，很有個性。文學(xué)的審美是一種個體化的活動，“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，我們要用自己的眼睛去欣賞，用自己的思維去考慮，用自己的心靈去感受。2、請選擇你最欣賞的一句話，

23、按照“我欣賞_，因為它具有_美，體現(xiàn)在_”的句式說話。學(xué)生自由發(fā)言。生1：我欣賞“他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏”這句話，因為它具有形象美。體現(xiàn)在比喻的運用和“鉆探”一詞的選擇上。特別是“鉆探”一詞，作者不用“鉆研”或“研究”，而選用“鉆探”，詞義比“鉆研”更進了一步，既形象，又含義豐富，而且句式變成了“向鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而是熱情的稱贊了。生2：我欣賞“仰之彌高，越高，攀得越起勁;鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍”這句話，因為它具有音樂美、情感美。對偶辭格的運用，使句式整齊，音調(diào)鏗鏘，具有音樂美;本句敘事中兼有抒情，記敘了聞先生刻苦鉆研、深刻探究的

24、治學(xué)態(tài)度，作者對聞先生的贊美之情溢于言表。生3：我欣賞“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直遠射到有史以前”這句話，因為它具有形象美。體現(xiàn)在“吃盡、消化盡”“炯炯目光”“遠射”等詞的運用上，形象地再現(xiàn)了聞一多先生苦苦鉆研文化典籍、放眼歷史、胸懷天下、高屋建瓴的學(xué)者風(fēng)范。生4：我欣賞“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”這句話，因為它具有形象美、凝練美。體現(xiàn)在“開一劑救濟的文化藥方”，這是一種比喻的說法，指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20年代起，聞先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。聞先生的愛國情操決定了他的行為，治學(xué)是為了尋求救

25、國救民的藥方，這讓我們想到了魯迅先生的棄醫(yī)從文，想到了無數(shù)仁人志士的人生選擇。生5：我欣賞“1930年到1932年，望聞問切也還只是在望的初級階段”這句話，因為它具有形象美、凝練美?！巴剢柷小笔潜葦M的說法，把我們的民族比成一個病人，說明聞一多當時從文化研究上來探求救國的方法，這還僅僅走出了第一步，晚年的聞一多卻走出書齋，投身于民主運動，成為中國革命知識分子的楷模。生6：我欣賞“他從唐詩下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”一句，因為它具有凝練美、音樂美。音樂美自不必說?！澳坎桓Q園”，語出漢書·董仲舒?zhèn)?，表意蘊藉;一個“瀝”字，深刻表現(xiàn)了用心血一滴一滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的鉆研精

26、神，精當、凝練。生7：我欣賞“深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，漂白了的四壁”一句，因為它具有詩意美、意趣美。深夜只有孤燈相伴，本來應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進行學(xué)術(shù)研究，成績斐然?！捌琢说乃谋凇币月勔欢嘣婌o夜，這首詩表現(xiàn)了詩人對祖國前途和人民命運的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。生8：我欣賞“不動不響，無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”一句。因為它具有凝練美、形象美?！安粍硬豁懀瑹o聲無聞”，兩個“不”，兩個“無”，看來普遍，但細細咀嚼

27、，頗有韻味。不是“不動”，而是在“動”，在廢寢忘食地“動”，用“燈火漂白了的四壁”動。這個“不動”是不說，是無聲，用“不動”來突出聞先生的“做”，突出他瀝盡心血，埋頭實干?！叭合伵叛谩毙蜗笊鷦?，表現(xiàn)了聞一多先生一絲不茍的治學(xué)態(tài)度。生9：我欣賞文章語言的凝練美。一個“說”字，很普通，作者卻賦予多種含義?！叭思艺f了再做，我是做了再說”，這里“說”是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思;“他并沒有說，但他做了”中的“說”則有吹噓、自詡的意思，這里的“沒有說”，主要贊揚聞一多先生的實干精神和謙虛美德;“作為革命家”，聞一多的“說”，是對于革命的宣傳和動員，是對反動派的揭露和斥責。生10：我欣

28、賞“他說了他說了他做了”這一組排比段，因為它具有音樂美、形象美、情感美。作者刻畫了為民主事業(yè)作獅子吼的慷慨陳詞、昂首挺胸的戰(zhàn)士形象，為革命事業(yè)奔走呼號、英勇無畏的精神躍然紙上。作者的感情如沖開閘門的潮水洶涌澎湃，一瀉千里，傾吐了對聞先生英勇精神的高度欽佩與贊揚之情。生11：我欣賞“他，是口的巨人。他，是行的高標”這句話，因為它具有氣勢美。這是對聞先生人格的藝術(shù)概括，句式短促，音調(diào)高亢，言深意賅，是文章有力的收束。學(xué)生集體評議，選出五位最佳發(fā)言人，教師予以表揚。教師總結(jié)：散文中適當運用詩意的語言能增添文章的濃度，更生動更形象更深刻地表現(xiàn)歌頌聞先生是口的巨人、行的高標的主題，并且以包孕的激情給人以

29、激勵、鼓舞和感染。請同學(xué)們齊讀課文，再次感受文章的語言美。教師導(dǎo)學(xué)：同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)文章的語言用的是“語感品讀法”，這是一種科學(xué)的閱讀方法。閱讀散文、小說等形象性的文學(xué)作品會經(jīng)常用到它，它能讓我們體驗到閱讀的樂趣與美感，培養(yǎng)我們的審美能力和創(chuàng)新意識，希望同學(xué)們在今后的閱讀中多加實踐。三、質(zhì)疑問難 學(xué)生每人提一個最想得到解答的問題，可以指名請教同學(xué)或向老師提問。學(xué)生可能提到的問題有： 聞一多先生前期全身心地尋求解救民族衰微的文化良藥，他找到了嗎?為什么又放棄了呢? 同學(xué)討論后明確：任何文化藥方也救不了衰微民族的命，只有采取革命的暴力推翻三座大山的黑暗統(tǒng)治，才能拯救民族的危亡。所以后期，聞一多

30、先生走出書齋，走向街頭，投入到反對獨裁、爭取民主的革命行動中去，反映了他對社會認識的變化。四、課堂小結(jié) 課文一千多字，卻濃縮了聞一多先生的一生。言行是一個人思想、精神品質(zhì)的外在表現(xiàn)，言導(dǎo)行、行證言。作為學(xué)者、革命家的聞一多的言行是獨特的。言行一致高度概括了聞一多先生嚴謹刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情。在靜思默想時，在昂首遠望時，我相信，聞一多先生會出現(xiàn)在我們的腦海里，他將會成為幸福的守望者。文章選材精當、剪裁得體、組材恰當，是我們學(xué)習(xí)的典范，特別是文章的語言，如一杯清茗，讓人百品不厭。【板書設(shè)計】五、遷移拓展教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：追念聞一多先生冰 心聞一多先生

31、是我所敬佩的詩人，他的詩從紅燭到死水，差不多每首我都讀過。他學(xué)貫中西，對于中國的古詩和西洋詩都有很深的研究和造詣。中西詩的格律，他都能融會貫通，用起來流暢自如，得心應(yīng)手，因此他的詩讀起來總是那么順口，那么有力，那么自然，那么鏗鏘。他自己曾經(jīng)說過：“詩的實力不獨包括音樂的美(音節(jié))，繪畫的美(詞藻)，并且還有建筑的美(節(jié)的勻稱和句的整齊)。”他的詩大都做到了這幾點，只是后寫的死水比紅燭更為凝練謹嚴一些。我不是詩人，我說不出評詩的內(nèi)行話，作為詩的一個愛好者，聯(lián)系到聞一多先生的一生，與其說詩如其人，還不如說他自己就是一首詩一首愛自由、愛正義、有理想的詩，一首偉大的愛國詩篇!我和一多先生的會面談話，往

32、多里說，也只有七八次。我記得第一次是在1925年春天，我們在美國波士頓的留學(xué)生上演古典劇琵琶記，一多先生從紐約來波士頓過春假，因為他是學(xué)美術(shù)的，大家便請他替演員化妝。劇后的第二天，一多先生又同幾位同學(xué)來看我。那天人多話雜，也忘了都說些什么了。第二次我記得很清楚的見面，是1930年的夏天，他同梁實秋先生到我們燕京大學(xué)的新居來看我們。他們一進門來，就揮著扇子，滿口嚷熱。我趕緊給他們倒上兩玻璃杯的涼水，他們沒有坐下，先在每一間屋子里看了一遍，又在客廳中間站了一會，一多先生忽然笑著說：“我們出去一會兒就來?！蔽乙詾樗麄兪堑礁浇鼊e的朋友那兒去了，也沒有在意。可是不多一會兒，他們就回來了，一多先生拿出一包

33、煙來，往茶幾上一扔，笑著說：“你們新居什么都好，就是沒有準備茶煙待客，以后可記著點!”說得我又笑又窘!那時我們還不慣喝茶，家里更沒有準備待客的煙。一多先生給我們這個新成立的小家庭，建立了一條煙茶待客的“風(fēng)俗”。我雖然和一多先生見面的次數(shù)不多，但他在我的腦中是個很熟的熟人。吳文藻和他是清華同學(xué)，一多先生的同學(xué)和朋友，差不多我都認識。從他的和我的朋友的口中，我不斷地聽到他的名字，和他的名字一同提到的，往往是他的詩，更多的是他這個人，他正直，他熱情，他豪放，他熱愛他的祖國，熱愛他的親朋，熱愛一切他值得愛的人和物。他是一團熾熱的火焰，他是一束敏感的神經(jīng)，他自己說過：“詩人應(yīng)是一張留聲機的片子，鋼針一碰

34、著他就響。他自己不能決定什么時候響，什么時候不響。他完全是被動的。他不能自主，不能自救?！彼运脑娋褪撬恼Z言，就是發(fā)自他內(nèi)心的歡呼和吶喊，不過他的呼喊，是以藝術(shù)修養(yǎng)的、有節(jié)奏的“跨在幻想的狂恣的翅膀上遨游，然后大著膽引吭高歌”出來的!他在留美期間，懷念鄉(xiāng)土，懷念著親人和朋友，他提早回國來了，他發(fā)現(xiàn)在他“尺方的墻內(nèi)”并沒有和平，中國有的是“戰(zhàn)壕里的痙攣，瘋?cè)艘е￠?，和各種慘劇在生活的磨子下”。他沒有辦法禁止自己的心跳?？箲?zhàn)時期，他興奮地隨著他教學(xué)的清華大學(xué)，輾轉(zhuǎn)到了昆明，但是國民黨政府的“抗戰(zhàn)的成績漸漸露出了馬腳”，他的興奮情緒又因為冷酷的事實而漸漸低落下去。但是越到后來，更加冷酷的事實，

35、使他更是站到進步的年輕人的一邊，使他覺悟到“真正的力量在人民，我們應(yīng)該用自己的知識配合他們的力量”。這個時期他把自己的詩人的力量，投入到人民力量的大海怒濤之中，1946年7月15日，他終于拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍!作為一個詩人，一多先生寫的詩并不比別人多，但是他的死是一首最偉大的詩!早在1926年4月，他在文藝與愛國紀念三月十八那篇文章里，他說：“我希望愛自由、愛正義、愛理想的熱血要流在天安門，流在鐵獅子胡同，但是也要流在筆尖，流在紙上 ?！遍喿x本文，并對本文作簡單評價。如時間緊張，可讓學(xué)生課下完成。參考答案：本文作者寫了與聞一多先生兩次交往的過程，表達了對聞一多先生的敬佩之情。文章介紹

36、聞一多先生是一位有理想、愛自由、愛正義的詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士，他熱情奔放，他熱愛自己的祖國、熱愛親朋，他為自由而呼喚，為民族而獻身。文章以精選的典型事例，精致嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)，精練的詩一般的語言，精當?shù)氖闱樾宰h論，使這篇文章具有極強的感人的力量。六、布置作業(yè)1、聞一多先生的事跡有很多，請再收集幾例，加深印象。以“聞一多先生的故事”為題，寫一篇文章，并輔之以帶有情感的議論。2、仿句訓(xùn)練 仰之彌高，越高，攀得越起勁;鉆之彌堅、越堅，鉆得越鍥而不舍。 他，是口的巨人。他，是行的高標。3、閱讀訓(xùn)練 請閱讀朱自清悼念聞一多先生的一段話，回答問題。他有著強大的生命力，常跟我們說要活到八十歲，現(xiàn)在還不滿四十八歲，

37、竟慘死在那卑鄙惡毒的槍下!有個學(xué)生曾瞻仰他的遺體，見他“遍身血跡，雙手抱頭，全身痙攣”。唉!他是不甘心的!我們也是不甘心的! 給加粗字注音。卑鄙惡毒 瞻仰 痙攣 如何理解“他是不甘心的!我們也是不甘心的!”一句? 請談?wù)劼勔欢嘞壬鷳K遭殺害在全國引起的反響及其所造成的重大損失。 下面是聞一多先生的演講稿最后一次講演中的一段話。文中，聞一多痛斥了國民黨反動派及其走狗特務(wù)。仔細研讀這段文字，回答文后問題。你們殺死一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來!你們將失去千百萬的人民!你們看著我們?nèi)松?，沒有力量?告訴你們，我們的力量大得很，強得很!看今天來的這些人，都是我們的人，都是我們的力量!此外還有廣大的市

38、民!我們有這個信心人民的力量是要勝利的真理是永遠存在的歷史上沒有一個反人民的勢力不被人民毀滅的!希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了嗎?翻開歷史看看，你們還站得住幾天!你們完了，快完了!我們的光明就要出現(xiàn)了。 在文段中“”內(nèi)補上適當?shù)臉它c。 這段文字體現(xiàn)了聞一多先生_(填“說”或“做”)的方面，即作為_的方面。從中可以表現(xiàn)聞一多_的精神和_的感情。 本段中最能表現(xiàn)聞一多先生觀點的是哪句話? 為了證明自己的觀點，聞一多先生從正、反兩方面舉了例子，正面的例子和反面的例子分別是什么? 揣摩下列語句的含義。AA、你們殺死了一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來!BB、你們完了，快完了!參考答案3、

39、bi zhn jìn luán 表達了對聞一多先生“壯志未酬身先死”的惋惜，對聞一多遇害的悲痛，對國民黨反動派的憤慨以及不懲治特務(wù)決不罷休的決心。 聞一多先生在昆明慘遭暗殺，激起全國人民的悲憤。這是民主運動的重大損失，又是中國學(xué)術(shù)界不容補償?shù)膿p失。 ; ， 。 說 革命者 大無畏 憤怒 人民的力量是要勝利的，真理是永遠存在的。 正面的例子：“看今天來的人還有廣大的市民!”反面的例子：“希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了嗎?” AA、人民為了求得民主和解放，會前仆后繼，不畏犧牲。BB、重復(fù)強調(diào)敵人的可恥下場，加強了諷刺語氣。板書設(shè)計【活動與探究】一、在語文課或課外閱讀中

40、，同學(xué)們一定讀過不少名人傳記，知道很多名人的豐功偉績、軼聞趣事，請以小組為單位，向同學(xué)們講講你認為最有價值、最感人的故事片斷，看誰講得生動有趣。每位同學(xué)至少要講一個，講完后再說說自己的感受。聽的同學(xué)也可發(fā)表自己的感想。二、 成語接龍比賽(要求最后一個成語的最后一個字必須與第一個成語的第一個字相同，即循環(huán)一圈)。氣沖斗牛_。 成語派對(找出意義相反的成語)躊躇滿志 一無所獲 千載難逢愁眉苦臉 鍥而不舍 井然有序附：參考答案 牛鬼蛇神 神通廣大 大功告成 成千上萬 萬念俱灰 心灰意冷 滿載而歸 屢見不鮮喜笑顏開 一暴十寒 雜亂無章三、文中說：“杜甫晚年，疏懶得一月不梳頭。聞先生也總是頭發(fā)零亂?！蹦?/p>

41、觀察過周圍用功學(xué)習(xí)的同學(xué)嗎?你是否也有這樣的體會?如何看待這種現(xiàn)象?說理也行，記事也行，自擬題目，寫一篇文章，讓大家認識自我，互相理解，創(chuàng)造一個寬松的學(xué)習(xí)氛圍。四、開放探究閱讀聞一多先生的發(fā)現(xiàn)，嘗試回答詩后題目。發(fā) 現(xiàn)一九二五年我來了，我喊一聲，迸著血淚，“這不是我的中華，不對，不對!”我來了，因為我聽見你叫我;鞭著時間的罡風(fēng)，擎一把火，我來了，不知道是一場空喜。我會見的是噩夢，那里是你?那是恐怖，是噩夢掛著懸崖，那不是你，那不是我的心愛!我追問青天，逼迫八面的風(fēng)，我問，拳頭擂著大地的赤胸，總問不出消息，我哭著叫你，嘔出一顆心來，你在我心里!注：1925年，聞一多赴美國留學(xué)回國。罡風(fēng)：道家稱天

42、空極高處的風(fēng)，現(xiàn)在有時用來指強烈的風(fēng)。1、詩中的“你”指_。2、作者從國外回來，發(fā)現(xiàn)了什么呢?3、為什么作者要一再重復(fù)“我來了”“那不是你”呢?4、“我問，拳頭擂著大地的赤胸”，此句有什么特點?5、“噩夢”本來就夠壓心的了，為什么作者還要說“噩夢掛著懸崖”?6、“嘔出一顆心來，你在我心里!”怎樣理解這一句?7、全詩表達了詩人什么樣的情感?參考答案1、祖國2、發(fā)現(xiàn)了祖國不是他想象中的祖國。3、形成鮮明對照。“我來了”顯示出作者回國的心情是多么急切，而“那不是你”又顯示出作者是多么失望。急切與失望形成巨大反差，也就無怪乎作者血淚飛迸了。4、把大地擬人化了，“我”的拳頭與大地的赤胸對接，形象顯明，表露了“我”與大地的血肉關(guān)系。5、更