國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大?？啤洞髮W(xué)語(yǔ)文》詞語(yǔ)釋義分析題題庫(kù)及答案

1、最新國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大?？拼髮W(xué)語(yǔ)文詞語(yǔ)釋義分析題題庫(kù)及答案（試卷號(hào)：2452）盜傳必究一、詞語(yǔ)釋義1. “晉侯飲趙盾酒”中“飲”是什么意思？答：“飲”，（yin）,給酒喝。意動(dòng)用法。2. “舉酒屬客”中“屬客”是什么意思？答：“屬”，（zhu）客，勸客人飲酒。屬，斟酒勸客。3. “莊辛去之趙”中的“去”、“之”是什么意思？答：“之”，往。4. “縱一葦之所如中“縱”是什么意思？答：“縱”，放任，聽(tīng)?wèi){。5. “所以然者，兵多意盛”中“然是什么意思？答：“然”，如此，這樣。6. “趙盾弒其君”中“弒”是什么意思？答：“弒”，古代下殺上，如臣?xì)⒕?，子殺父，都叫弒。7. “夫黃雀其小者也，黃鵠因是以”中

2、“因是以”是什么意思？答：“因是以”，猶此類。8. “百姓皆以王為愛(ài)也，臣固知王之不忍也中“固”是什么意思？答：“固”，本來(lái)。9. “ 以為莫己若者我之謂也中“我之謂”是什么意思？答：“之,，復(fù)指提賓。“我之謂”，謂我，即我說(shuō)的?！爸^”指而言之。10. “長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家”中“見(jiàn)”是什么意思？答：“見(jiàn)”，表被動(dòng)。11. “公患之，使組魔賊之”中“患”的解釋？答：患，厭惡。12. “恐為海內(nèi)人之所見(jiàn)凡愚”中“凡愚”的意思答：凡愚，平凡愚鈍。13. “王道迂闊而莫為中“迂闊的意思？答：迂闊，迂遠(yuǎn)而不切合實(shí)際。14. “縱一葦之所如”中“縱”的意思？答：縱，放任，聽(tīng)?wèi){。15. “保民而王，莫之能御也

3、中“莫是什么意思？答：“莫”，沒(méi)有誰(shuí)。16. “窮山越國(guó)，射取而遠(yuǎn)貨”中“遠(yuǎn)貨”的意思?答：“遠(yuǎn)貨”，運(yùn)到很遠(yuǎn)的地方去賣。二、分析題1 .研讀晉靈公不君中關(guān)于組鹿一段故事，試分析組魔的人物性格。猶不改。宣子驟諫。公患之，使組魔賊之。晨往，寢門網(wǎng)矣。盛服將朝，尚早，坐而假寐。鹿退，嘆 而言日：“不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠；棄君之命，不信。有一于此，不如死也?！庇|槐而死。答：組魔是我國(guó)思想道德史上出現(xiàn)較早的“舍生取義”人物。組麋為什么會(huì)被晉靈公選中去殺趙盾？此前是否干過(guò)此類事情？不得而知。但是從本文對(duì)他的描述上 看，他并不是“不忠”、“不信”的殺手，而是品質(zhì)高尚、有道德，有原則的“義士”。

4、文章第二自然段，從“使組鹿賊之”其人物出現(xiàn)，到其“觸槐而死”結(jié)束，僅用八九十個(gè)字，便使組 鹿從一個(gè)“殺手”轉(zhuǎn)變?yōu)椤傲x士”，完成了性格上飛躍，筆法非常精到。事實(shí)上本文是在“不忠”和“不信”兩難的境地來(lái)刻劃組鹿這個(gè)人物的?！皶x靈公不君”，他也是君。組鹿也要聽(tīng)命，也要守信。趙盾不是君，但也是“主”，而且是“不忘 恭敬”的“民之主”，也一定要忠恕。更何況做人要守信義，講原則，明是非。所以，在“有一于此”選擇時(shí)，組鹿要用自己的生命換取“忠”“信”，這就是“義“舍生取義”乃 為大義之人。這就是本文塑造的為了正義、道義，也為了自己的信仰和原則獻(xiàn)身的大義凜然人物性格。2. 分析莎士比亞哈姆雷特中哈姆雷特一段著

5、名的內(nèi)心獨(dú)白。引文：哈姆雷特：生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的 苦難，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了；睡著了；什么都完了；要是在這一種睡 眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無(wú)數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之 不得的結(jié)局。死了；睡著了；睡著了也許還會(huì)做夢(mèng)；嗯，阻礙就在這兒：因?yàn)楫?dāng)我們擺脫了這一具朽腐的 皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢(mèng)，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中， 也就是為了這個(gè)緣故；誰(shuí)愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛(ài)情的慘 痛、法律

6、的遷延、官吏的橫暴和費(fèi)盡辛勤所換來(lái)的小人的鄙視，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清 算他自己的一生？誰(shuí)愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān)，在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗，倘不是因?yàn)閼峙虏豢芍乃?后，懼怕那從來(lái)不曾有一個(gè)旅人回來(lái)過(guò)的神秘之國(guó)，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨 折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去？這樣，重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，決心的赤熱的光彩，被審 慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義。且慢！美 麗的奧菲利婭！一一女神，在你的祈禱之中，不要忘記替我懺悔我的罪孽。答：此段乃是整個(gè)悲劇的核心，極富哲理性，它展示了哈姆雷特的心靈煎熬?！吧?/p>

7、還是毀滅？ ”這生死抉擇，引起王子深沉的思索。生存，即活下去，“默然忍受命運(yùn)的暴虐的 毒箭”，具體地說(shuō)，也就是“忍受人世的鞭撻和譏諷，壓迫者的冷眼，被輕蔑的愛(ài)情的慘劇，法律的遷延, 官吏的橫暴，和微賤者費(fèi)盡辛勤所換來(lái)的鄙視?！庇纱丝磥?lái)，生存太難，而毀滅反而容易得多，只要抽刀 一擊便可自殺身死，頃刻間萬(wàn)事皆休，何嘗不是一種解脫。然而，作為思想家的哈姆雷特具有一般人達(dá)不 到的深度，他一旦將這思慮再向縱深開(kāi)掘，馬上又出現(xiàn)新的問(wèn)題：倘若如宗教所說(shuō)，靈魂不死呢？那“活 著時(shí)的諸多苦難不依舊存在嗎？不還得照樣“忍受”嗎？原來(lái)，死不是苦難的結(jié)束，而是苦難的延續(xù)； 如果生前不消滅世間的不義，那死后的夢(mèng)都得不到

8、寧?kù)o。這樣通過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，哈姆雷特堅(jiān)定了信念, 最后選擇的不是毀滅而是“活著”，他要在忍受中揭露罪惡，為父報(bào)仇，重振朝綱，直至完成“扭轉(zhuǎn)乾坤 的偉大事業(yè)這段獨(dú)白，一針見(jiàn)血，鞭撻社會(huì)罪惡，指出時(shí)代特征以及英雄人物的歷史使命，更重要的是此段展示 了主人公的思想驟變，突出了他的哲人特點(diǎn)，哈姆雷特從此擺脫“自殺”的念頭，開(kāi)始了一系列的復(fù)仇行 動(dòng)。3. 試分析下面葉圣陶蘇州園林中一段文字的語(yǔ)言特色。游覽蘇州園林必然會(huì)注意到花墻和廊子。有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見(jiàn)得深了?？?是墻壁上有磚砌的各式鏤空?qǐng)D案，廊子大多是兩邊無(wú)所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界，因而更增加 了景致的深度。有幾個(gè)

9、園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一而大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說(shuō)把整個(gè)園林翻了 一番。游覽者必然也不會(huì)忽略另外一點(diǎn)，就是蘇州園林在每一個(gè)角落都注意圖畫(huà)美。階砌旁邊栽幾叢書(shū)帶蘋。 墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開(kāi)窗正對(duì)著白色墻壁，太單調(diào)了，給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。諸 如此類，無(wú)非要游覽者即使就極小范圍的局部看，也能得到美的享受。答：(D鑒于說(shuō)明是要對(duì)事物的形狀、特征、性質(zhì)、相互關(guān)系或事理進(jìn)行介紹、闡釋和解說(shuō)，因此往 往使用確切和平實(shí)的語(yǔ)言，而上而這段文字中作者也正是這樣運(yùn)用語(yǔ)言的。如“游覽蘇州園林必然會(huì)注意 到花墻和廊子?！币约啊爸T如此類，無(wú)非要游覽者即使就極小范圍的局部看，也能得到美的享受?！?/p>

10、都沒(méi)有 使用什么形容詞、副詞和復(fù)雜的句式，顯得簡(jiǎn)單清楚，平實(shí)明確。(2) 不過(guò)本文作者是散文寫作的大師，在語(yǔ)言的使用上還顯示出文藝性散文和小品文的風(fēng)格，例如: “有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見(jiàn)得深了?！币约啊皩?shí)際是隔而不隔，界而未界”中的“隔 著”、“界著”，“隔而不隔”、“界而未界”的用詞用語(yǔ)；還有“階砌旁邊栽幾叢書(shū)帶草。墻上蔓延著爬山虎 或者薔薇木香”中的“栽幾叢”、“蔓延著”等等，都是于清純平淡中見(jiàn)生動(dòng)，于自然流暢中見(jiàn)意趣的語(yǔ)言 特點(diǎn)。4. 分析下面這段文字，談?wù)勛髡咚磉_(dá)的情感意蘊(yùn)。引文：冰心我的家在哪里？節(jié)錄這時(shí)，我在枕上不禁回溯起這九十年來(lái)所走過(guò)的甜、酸、苦、辣的生命道

11、路，真是“萬(wàn)千恩怨集今朝”, 我的眼淚涌了出來(lái)前天下午我才對(duì)一位年輕朋友戲說(shuō)：“我這人真是一無(wú)所有！從我身上是無(wú)權(quán)可奪，無(wú) 官可罷，無(wú)級(jí)可降，無(wú)款可罰，無(wú)舊可毀；地道的無(wú)顧無(wú)慮，無(wú)牽無(wú)掛， 抽身便走的人。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到我還有一個(gè)我自己不知道的，牽不斷，割不斷的朝思暮想的家！”答：這段文字感情真摯、意蘊(yùn)深刻，這主要體現(xiàn)在：(1) “甜、酸、苦、辣的生命道路，真是萬(wàn)千恩怨集今朝，我的眼淚涌了出來(lái)概括出了作者 歷經(jīng)九十年的人生道路對(duì)人生總的體味。(2) 當(dāng)寫道“我這人真是一無(wú)所有時(shí)，作者的情感掀起波瀾，文勢(shì)也隨之起伏跌宕。冰心老 人以她無(wú)畏的良知，高尚的人格，而對(duì)骯臟的世界，炎涼的世態(tài)，而對(duì)自己坎坷的人生、面對(duì)一切，作出 了二十世紀(jì)末的吶喊用排筆句式作了突如山洪爆發(fā)般的情感宣泄。與作家朝思暮想的兒時(shí)的家對(duì)比， 她厭惡的是現(xiàn)實(shí)中的奪權(quán)、罷官、降級(jí)、罰款、毀舊。