2022年08級(jí)高三年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期模擬考試名師制作優(yōu)質(zhì)教學(xué)資料

1、08 級(jí)高三年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期模擬考試語(yǔ) 文 試 題說(shuō)明：本試卷分第I 卷（挑選題）和第II 卷（非挑選題）兩部分,滿分為150 分,考試時(shí)間 150 分鐘.可編輯資料 - - - 歡迎下載一，（ 12 分,每道題 3 分）第 I 卷（挑選題共 30 分）可編輯資料 - - - 歡迎下載1以下詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的讀音全部正確的一組是（）A 著陸（ zhuó） 逡巡（ qn）俯首帖耳（tiè）屢見(jiàn)不鮮（xi n）B 參?。?x n）g行伍（ háng）并行不悖（bèi）瀕臨絕境（b）nC顫栗（ l ì）氓隸（ máng）不省人事（xng）心潮澎

2、湃（pài）D 孝悌（ t ì）甕牖（ yu）相機(jī)行事（xi àng）養(yǎng)生喪死（sàng）2依次填入以下各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（） 面對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題, 大家應(yīng)第一轉(zhuǎn)變爭(zhēng)鳴的氣氛,大家抱著對(duì)事不對(duì)人的態(tài)度,化的爭(zhēng)辯為友好的爭(zhēng)鳴.承認(rèn)你說(shuō)的都在理,但你無(wú)論如何也不應(yīng)打人,不論你有理仍是沒(méi)理,更何況是打一個(gè)女人.羅馬與尤文的榜首大戰(zhàn),不是攻擊對(duì)抗防守,而是攻擊對(duì)抗攻擊,羅馬和尤文究竟誰(shuí)能對(duì)手？A 激切姑且降服B急迫姑且降伏C激切暫且降伏D急迫暫且降服3. 以下各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢 那位致力于 “詩(shī)歌以及海子的爭(zhēng)辯 ”的同學(xué) ,供應(yīng)應(yīng)我

3、們的只是視角飄忽不定而又剛愎自用，語(yǔ)言淺薄慘白的一堆不忍卒讀的字符.B 臺(tái)灣,正站在歷史的十字路口,下一個(gè)腳步落在何方,至關(guān)重要,而陳水扁在臺(tái)灣問(wèn)題上的危言危行,只能搬起石頭砸自己的腳.C現(xiàn)在靠著頑強(qiáng)的毅力 ,他演繹了從名不見(jiàn)經(jīng)傳到全國(guó)總冠軍的完善蛻變,讓全部曾經(jīng)輕視過(guò)和擔(dān)憂過(guò)他的人都張口結(jié)舌,刮目相看.D 香港市民已經(jīng)厭倦了經(jīng)年累月的政治爭(zhēng)拗,莫不期望在明確普選時(shí)間表之后能夠終止?fàn)庌q,停止內(nèi)耗,更多的關(guān)注香港的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展.4. 以下各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A 國(guó)慶黃金周進(jìn)入倒計(jì)時(shí),家電賣場(chǎng)經(jīng)過(guò)半個(gè)月的預(yù)備后,紛紛吹響“十一典禮 ”促銷大戰(zhàn)的號(hào)角,家電最高降六成.B 近日成都市出臺(tái)新政策規(guī)定

4、：在成都市范疇內(nèi)舉辦大型活動(dòng)全部上安檢門,看體育競(jìng)賽,限帶非贊助商飲料入場(chǎng).C真實(shí)的住房需求才是房?jī)r(jià)穩(wěn)固的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),也是銀行應(yīng)具備的經(jīng)營(yíng)理念和應(yīng)負(fù)擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,這已成為了社會(huì)共識(shí).可編輯資料 - - - 歡迎下載D 中國(guó)工商銀行 25 日公布了 2007 年度前三季度財(cái)務(wù)報(bào)告,報(bào)告顯示其在第三季度盈利才能大幅攀升,攀升幅度超出了業(yè)界的預(yù)期.二，（ 9 分,每道題 3 分）閱讀下面的文字,完成5 7 題.和諧社會(huì)什么是 “和諧社會(huì) ”？社會(huì)學(xué)家認(rèn)為,社會(huì)是由人群組成的一種特殊形狀的群體形式,是相當(dāng)數(shù)量的人依據(jù)確定的規(guī)范發(fā)生相互聯(lián)系的生活共同體,它的特點(diǎn)之一是具有結(jié)構(gòu)性.而社會(huì)結(jié)構(gòu)是指社會(huì)系統(tǒng)的各

5、組成部分或社會(huì)體系中諸要素之間比較長(zhǎng)期，穩(wěn)固的相互聯(lián)系模式.社會(huì)的經(jīng)濟(jì)，政治，文化，生活的各個(gè)領(lǐng)域都緊密聯(lián)系,相互和諧,整個(gè)社會(huì)才能始終保持和諧的狀態(tài).所以, “和諧社會(huì)”就是指社會(huì)系統(tǒng)中的各個(gè)部分，各種要素處于一種相互和諧的狀態(tài). “和諧社會(huì)”實(shí)際上是一種整體性摸索問(wèn)題的觀點(diǎn), 要求我們把工作視野拓展到政治，經(jīng)濟(jì)，社會(huì)，文化等各個(gè)方面,運(yùn)用政策，法律，經(jīng)行政等多種手段,統(tǒng)籌各種社會(huì)資源,綜合解決社會(huì)和諧進(jìn)展問(wèn)題.聞名的政治學(xué)家亨廷頓關(guān)于現(xiàn)代化引起不穩(wěn)固，現(xiàn)代化相伴著風(fēng)險(xiǎn)的觀點(diǎn)已經(jīng)得到了許多國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展體會(huì)的驗(yàn)證.即在現(xiàn)代化起飛的時(shí)期從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)過(guò)渡時(shí)期, 是進(jìn)入社會(huì)結(jié)構(gòu)錯(cuò)動(dòng)，社會(huì)

6、問(wèn)題增多，社會(huì)秩序失范，社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)易發(fā)的時(shí)期.我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型正面對(duì)關(guān)鍵的臨界點(diǎn),即進(jìn)入了社會(huì)進(jìn)展的沖突凸顯時(shí)期,也就是社會(huì)失調(diào)時(shí)期.這種由社會(huì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部不和諧而產(chǎn)生沖突，沖突或人們的無(wú)序互動(dòng)導(dǎo)致的緊急狀態(tài)而產(chǎn)生的壓力,稱為社會(huì)張力.當(dāng)社會(huì)張力的能量逐步積蓄起來(lái),會(huì)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)形成巨大的沖擊力,并在社會(huì)結(jié)構(gòu)最薄弱的環(huán)節(jié)釋放出來(lái).而這種無(wú)序的社會(huì)力氣爆發(fā)就是社會(huì)危機(jī)或叫社會(huì)風(fēng)險(xiǎn).這幾十年是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展最快的時(shí)期,也是人民群眾得實(shí)惠最多的時(shí)期,但并不是各方面完全和諧進(jìn)展的時(shí)期.我們的主要精力集中在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,而忽視了各種社會(huì)問(wèn)題, 有的人在GDP崇拜下,只講效率而忽視了公正,使社會(huì)問(wèn)題有積壓，增多的趨勢(shì)

7、,甚至以可編輯資料 - - - 歡迎下載犧牲一個(gè)階層（群體）的利益去中意另一個(gè)階層（群體）的利益.形成了諸多社會(huì)不穩(wěn)固因素,使社會(huì)運(yùn)行不順暢.正是在這種社會(huì)背景下,提出了 “和諧社會(huì) ”的問(wèn)題.要建設(shè)和諧社會(huì), 自然地涉及作為執(zhí)政黨解決這些社會(huì)問(wèn)題的才能.提高我們黨的執(zhí)政才能,就必需提高我們黨整合社會(huì)結(jié)構(gòu)，社會(huì)利益，社會(huì)關(guān)系等等才能.因此,作為社會(huì)主義國(guó)家的執(zhí)政黨,必需以構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)為目標(biāo),從社會(huì)整體利益和人民長(zhǎng)遠(yuǎn)利益動(dòng)身,正確引導(dǎo)和處理各種社會(huì)沖突,盡可能將社會(huì)轉(zhuǎn)型的代價(jià)降低到最低程度,使整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)和諧與和諧,順當(dāng)度過(guò)社會(huì)進(jìn)展的陣痛期.（節(jié)選自百科學(xué)問(wèn) ）5. 依據(jù)原文,以下對(duì)“和

8、諧社會(huì)”懂得不正確的哪一項(xiàng)（）A 和諧社會(huì)是指由相當(dāng)數(shù)量的人依據(jù)確定的規(guī)范發(fā)生相互聯(lián)系的生活共同體,這種群體依據(jù)確定的規(guī)范發(fā)生相互聯(lián)系,并具有結(jié)構(gòu)性.B 和諧社會(huì)是說(shuō)社會(huì)系統(tǒng)中的各個(gè)部分，各種要素如政治，經(jīng)濟(jì)，文化，生活等處個(gè)領(lǐng)域都處于一種相互和諧的狀態(tài).C和諧社會(huì)是一種整體摸索問(wèn)題的觀點(diǎn),它要求運(yùn)用多種手段,統(tǒng)籌各種社會(huì)資源, 綜合解決社會(huì)和諧進(jìn)展的問(wèn)題.D 和諧社會(huì)是指社會(huì)的特性之一結(jié)構(gòu)性呈性調(diào)進(jìn)展的趨勢(shì),結(jié)構(gòu)性越是優(yōu)越社會(huì)就越和諧,結(jié)構(gòu)性不夠完善社會(huì)的不穩(wěn)固因素就越多.6. 以下選項(xiàng)中不屬于提出“和諧社會(huì)”問(wèn)題的緣由是（）A 我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型正面臨關(guān)鍵的臨界點(diǎn),即進(jìn)入了社會(huì)進(jìn)展的沖突凸顯時(shí)期

9、,也是社會(huì)失調(diào)時(shí)期.B 這幾十年是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展最快的時(shí)期,但不是各方面和諧進(jìn)展的時(shí)期.我們的主要精力集中在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,而忽視了各種社會(huì)問(wèn)題.C社會(huì)張力的能量逐步積蓄起來(lái),對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)形成巨大的沖擊力,并在社會(huì)結(jié)構(gòu)最薄弱的環(huán)節(jié)中釋放出來(lái).D 有的人在 GDP 崇拜下,只講效率而忽視了公正,使社會(huì)問(wèn)題有積壓，增多的趨勢(shì), 形成了諸多社會(huì)不穩(wěn)固因素,使社會(huì)運(yùn)行不順暢.7. 依據(jù)上文供應(yīng)的信息,以下推斷不正確的哪一項(xiàng)（）A 建設(shè)“和諧社會(huì)”有助于我們黨提高執(zhí)政才能和整合結(jié)構(gòu)，社會(huì)利益，社會(huì)關(guān)系方面的才能.B “和諧社會(huì)”是一個(gè)概念,和諧的社會(huì)是一種現(xiàn)象,擁有和諧的社會(huì)的國(guó)家不愿定能夠把和諧社會(huì)作為自

10、己的執(zhí)政目標(biāo)之一.C構(gòu)建“和諧社會(huì)”就是要防止各種社會(huì)沖突的發(fā)生,使社會(huì)始終在良性狀態(tài)下進(jìn)展, 不偏離正常的軌道.可編輯資料 - - - 歡迎下載D 陶淵明筆下的那個(gè)既穩(wěn)固又怡然自樂(lè)的物質(zhì)貧乏的世外桃源確定不是我們當(dāng)今“和諧社會(huì)”的目標(biāo).三，（ 9 分,每道題 3 分）閱讀下面的文言文,完成8 10 題.太同學(xué)何蕃傳韓愈太同學(xué)何蕃入太學(xué)者廿余年矣.歲舉進(jìn)士,學(xué)成行尊,自太學(xué)諸生推頌不敢與蕃齒,相與言于助教，博士,助教，博士以狀申于司業(yè)，祭酒,司業(yè)，祭酒撰次蕃之群行焯者數(shù)十余事,以之升于禮部,而以聞?dòng)谔熳?京師諸生以薦蕃名文說(shuō)者,不行選紀(jì) .公卿大夫知蕃者比肩立,莫為禮部,為禮部者,率蕃所不合者

11、,以是無(wú)勝利.不歸者五歲矣.蕃純孝人也,閔親之老不自克,一日,揖諸生歸養(yǎng)于和州,諸生不能止,乃閉蕃空舍中.于是太學(xué)六館之士百余人,又以蕃之義行,言于司業(yè)陽(yáng)先生城,請(qǐng)諭留蕃.于是太學(xué)闕祭酒,會(huì)陽(yáng)先生出道州,不果留.歐陽(yáng)詹生言曰： “蕃仁勇人也.”或者曰：“蕃居太學(xué),諸生不為非義,葬死者之無(wú)歸,哀其孤而字焉,惠之大小,必以力復(fù),斯其所謂仁歟。蕃之力不任其體,其貌不任其心,吾不知蕃淮南人,父母具全.初入太學(xué),歲率一歸,父母止之.其后間一二歲乃一歸,又止之,其勇也.”歐陽(yáng)詹生曰：“朱泚之亂 ,太學(xué)諸生舉將從之,來(lái)請(qǐng)起蕃,蕃正色叱之,六館之士不從亂,茲非其勇歟。 ”惜乎。蕃之居下,其可以施于人者不流也.

12、譬之水,其為澤,不為川乎？川者高,澤者卑,高者流,卑者止,是故蕃之仁義,充諸心,行諸太學(xué),積者多,施者不遐也.天將雨, 水氣上,無(wú)擇于川澤澗溪之高下,然就澤之道,其亦有施乎。抑有待于彼者歟。故凡貧賤之士,必有待然后能有所立,獨(dú)何蕃歟。吾是以言之,無(wú)使其無(wú)傳焉.【注】選紀(jì)：運(yùn)算.司業(yè)陽(yáng)先生城：太學(xué)司業(yè)陽(yáng)城.司業(yè),官職.陽(yáng)城,人名. 朱泚這亂：唐德宗建中四年,涇原軍朱泚反叛唐朝.可編輯資料 - - - 歡迎下載8. 對(duì)以下句子中加點(diǎn)的詞的說(shuō)明,不正確的哪一項(xiàng)（）A 自太學(xué)諸生推頌不敢與蕃齒齒：爭(zhēng)辯.B 司業(yè)，祭酒撰次蕃之群行焯焯者數(shù)十余事撰次：編寫.C于是太學(xué)闕祭酒闕：通“缺” ,空缺.D 其可以

13、施于人者不流也流：傳布.9. 以下六句話,分別編為四組,全都表現(xiàn)何蕃純孝仁勇的一組是（）自太學(xué)諸生推頌不敢與蕃齒京師諸生以薦蕃名為文說(shuō)者,不行選紀(jì)初入太學(xué),歲率一歸閔親之老不自克,一日,揖諸生歸養(yǎng)于和州蕃居太學(xué),諸生不為非義蕃正色叱之,六館之士不從亂A B CD 10以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的哪一項(xiàng)（）A 公卿大夫知道何蕃的很多,但是都沒(méi)有在禮部官.在禮部的官吏又多與何藩不合, 所以最終何蕃也沒(méi)能在禮部任職.可見(jiàn)政治的腐敗.B 何藩由于雙親老邁,所以辭別諸生要想歸家,眾人懇求國(guó)子太學(xué)的司業(yè)陽(yáng)城挽留何蕃,卻由于陽(yáng)城出任道州,沒(méi)有挽留得住.C有人并不認(rèn)可何蕃是仁勇之人,歐陽(yáng)詹生表示了

14、反對(duì),認(rèn)為太學(xué)諸生想要跟從叛軍作亂時(shí),由于何蕃的叱責(zé)而止,所以認(rèn)為何蕃是仁勇之人.D 將要下雨,無(wú)論高低河川沼澤溪流的水氣都會(huì)上升,即使處于低處的湖沼也會(huì)有施展抑負(fù)的一天.何蕃居于下位,他能替人作好事,卻不能廣及眾人.可見(jiàn)貧賤之士也是需要時(shí)機(jī)的啊.可編輯資料 - - - 歡迎下載四，（ 23 分）第 II 卷（非挑選題共 120 分）可編輯資料 - - - 歡迎下載11. 把下面文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).（ 10 分）（ 1）初入太學(xué),歲率一歸,父母止之.其后間一二歲乃一歸,又止之,不歸者五歲矣.蕃,純孝人也,閔親之老不自克.（5 分）譯文：（ 2）蕃居太學(xué),諸生不為非義,葬死者之無(wú)

15、歸,哀其孤而字焉,惠之大小,必以力復(fù), 斯其所謂仁歟。 （ 5 分）譯文：12. 閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答疑題.（ 8 分）夜箏白居易紫袖紅弦 【注】 明月中,自彈自感暗低容.弦凝指咽聲停處,別有深情一萬(wàn)重.【注】“紫袖”“紅弦”分別是彈箏人與箏的代稱.可編輯資料 - - - 歡迎下載（ 1）其次句中兩個(gè)“自”字是什么意思？有什么妙處？（3 分） 答：（ 2）清人劉熙載說(shuō)： “正面不寫寫反面,本面不寫寫背面，旁面,須如睹影知竿乃妙.” 請(qǐng)就本詩(shī)“睹影知竿”的特點(diǎn)作簡(jiǎn)要賞析.（5 分）答：13. 按要求寫出以下名篇名句中的空缺部分.（ 5 分）（ 1）,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年. （清·趙翼論

16、詩(shī)（ 2）賈誼在過(guò)秦論中用“,”著力說(shuō)明陳涉的起義隊(duì)伍盡管起初人數(shù)不多,武器簡(jiǎn)潔,好像不堪一擊,然而結(jié)果出人意料,星星之火頃刻間燃成燎原之勢(shì).（ 3 ）陸機(jī)文賦中說(shuō)： “立片言而居要,乃一篇之警策. ”杜甫兵車行中“,”兩句,既揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的巨大苦難,又指出了苦難的根源,可以概括本詩(shī)的主旨,且鋒芒直指最高統(tǒng)治者,顯示了詩(shī)人的士氣,可視為詩(shī)中警策.五，（ 22 分）閱讀下面的文字,完成 1417 題.一葉情張伯權(quán)又是落葉的季節(jié)了.仍有什么季節(jié),比這個(gè)時(shí)候更適合敘說(shuō)葉子的故事？紅塵十里,不知幾世幾劫.一片片葉子的生生滅滅,正如人之一生擾攘來(lái)去的不斷, 仍有起起落落的無(wú)常.千片葉萬(wàn)片葉平凡習(xí)

17、見(jiàn)的蕓蕓眾葉,蕓蕓眾生.每一棵樹(shù)上的每片葉子,從新奇陽(yáng)光下產(chǎn)生到風(fēng)雨前最終墜下的一片,都有一個(gè)自己的故事,而那故事或許只有它自己最知道.葉子從嫩芽新抽,到葉脈漸漸伸張的神奇生命過(guò)程,當(dāng)然令人驚奇頌揚(yáng),葉子的枯萎殞落也教很多人黯然傷悲,而我獨(dú)寵愛(ài)悄悄觀看葉子落下時(shí)飄漂浮蕩的模樣,無(wú)論有風(fēng)無(wú)風(fēng)的時(shí)刻.每次觀看一片葉子的凋落,彷佛我的心底也有可編輯資料 - - - 歡迎下載一片在落下,但那種感覺(jué)也不盡然是傷悲的.不能不說(shuō),再蒹蒹的柔情都蓄含幾分令人驚奇 的頑固與堅(jiān)時(shí),葉子并非人們所認(rèn)為那般理所當(dāng)然的“羸弱不禁風(fēng)”大葉子飄落姿勢(shì)最美.從淡定容,不忙也不慌.經(jīng)常走在森林里不經(jīng)意抬起頭來(lái),但見(jiàn)一枚老葉突然

18、離枝,時(shí)左時(shí)右,乍滑乍劃,從高高的樹(shù)端悠悠蕩落.畫下了一生臨時(shí)的休止符號(hào).說(shuō)它“臨時(shí)”,只由于我以為那剛剛脫竅的靈魂尚未完全離開(kāi)人間.葉子落地,于我而言并非死亡,不過(guò)臨時(shí)枯萎罷了.在沒(méi)有強(qiáng)風(fēng), 也沒(méi)有急雨的時(shí)候,葉子安安悄悄離開(kāi)了相互扶持相互依靠了一段日子的樹(shù)身,總覺(jué)得即使尚有幾分不舍也是心甘愿意,彷佛人生在世時(shí)候到了就不得不離去.有風(fēng)的時(shí)刻,葉子的堅(jiān)持與頑固好像也無(wú)法保全意志的自由究竟.葉片如是嬌小,翻落時(shí)候是無(wú)聲的嘩啦嘩啦.假如有幾片不約而同連袂落下,那景象不免有點(diǎn)爭(zhēng)先恐后的錯(cuò)覺(jué).假如細(xì)看,每片葉子的長(zhǎng)相當(dāng)然不一,性情更是不盡相同.小葉子特殊突出.有的寵愛(ài)翻筋斗,有的愛(ài)回旋打轉(zhuǎn).有時(shí)銜枚急

19、走,有時(shí)匆忙滾落,也有時(shí)左顧右盼.無(wú)論如何, 落下之前或許有番踟躕,著地之后卻看不見(jiàn)半分擔(dān)憂.說(shuō)是認(rèn)命也行,悟透也罷.11秋葉比起落紅,或許平凡不起眼,但一樣落地化作春泥更護(hù)花.悄悄暗暗地把七分的溫存加上三分酸楚,緊緊糅合了在一起.我想,也只有在軀殼完全腐化,了卻了心頭那一樁無(wú)求無(wú)償?shù)男脑钢?葉子才算真正脫離了塵世人間,然而在此之前尚有一段逗留吧.12其實(shí),樹(shù)葉在地上最終逗留的日子并沒(méi)有想象的寂寥與無(wú)趣.是的,葉子看來(lái)或許單調(diào)的日子,也有一些不為人知的樂(lè)趣.可編輯資料 - - - 歡迎下載13那些簌簌跌落人行道上的葉子,被路過(guò)雜沓的腳沙沙踩踏,踏出了一闋秋日奏鳴曲.碎碎脆脆,讓耳朵也讓心頭發(fā)

20、酥的溫存聲音.腳的主人寵愛(ài)聽(tīng),兩只腳踩得更加起勁.葉子破得更碎.14飄落在車道的葉子,又像是愛(ài)玩耍的小孩.只要車子一經(jīng)過(guò),馬上高高揚(yáng)起,在空中亂飛似地相互追趕一番,之后你推我擠又在路邊縮成一團(tuán),接著后面另一輛車子又再將它們吸回了路面中心.如此玩耍,重復(fù)不斷,直至小小的葉身碎得再也飛不起來(lái).15破裂的葉子,不管在森林或城市里,最終總混合著雨水漸漸變?yōu)轲ね?終至于在似有如無(wú)的輕輕一聲嘆息中,揮別了每天的日起日落,仍有那月圓月缺,一切悄悄地重新反璞歸真,而今而后不會(huì)再有什么傷春悲秋憂晴愁雨了.16兩百多個(gè)日子,人世塵緣.曾經(jīng)有嘩嘩啦啦的輕盈,也有抖抖跳動(dòng)的擔(dān)憂與懼怕.曾經(jīng)有一身青澀的慘綠光陰,更曾經(jīng)

21、也有紅過(guò)二月花的絢爛歲月.17它們的臉孔,如今生怕不再有人記省.它們的身影,明年來(lái)春自然會(huì)有嶄新的替代.那時(shí),光禿的枝椏又再一次憤慨盎然了.18有機(jī)會(huì)認(rèn)真靠近那一片一片的葉子,用手摩挲摩挲葉身,想象葉子的一生,再僵硬的心也會(huì)變松軟的.對(duì)別人仍有對(duì)自己.（選自參考消息 ,略有改動(dòng)）14. 在下面的空白處分別填入能表現(xiàn)葉子在不憐憫形下的特點(diǎn)的詞語(yǔ).（不超過(guò)5 個(gè)字）（ 4分）本文對(duì)葉子的描畫像一幅油畫,細(xì)膩，斑斕，鮮活，富有質(zhì)感.大葉子悠悠蕩蕩而落的,小葉片聯(lián)袂而下的,逗留地面的,面對(duì)破裂的, 都被作者妙筆演繹,如詩(shī)如畫.15. 作者說(shuō)“每次觀看一片葉子的凋落,好像我的心底也有一片在落下,但那種感

22、覺(jué)也不盡然是傷悲的” ,那么,除了傷悲,仍有什么？請(qǐng)分條概括.（ 6 分）可編輯資料 - - - 歡迎下載答：16. 依據(jù)文意,懂得“有機(jī)會(huì)認(rèn)真靠近那一片一片的葉子,用手摩挲摩挲葉身,想象葉子的一生,再僵硬的心也會(huì)變松軟的”這句話在文中的含義.（6 分）答：17. 本文在摹寫落葉故事時(shí)是有新意的.一般人只寫到樹(shù)葉的落下就戛然而止,而這篇散文地寫出了葉子腐爛前逗留世間的精妙樂(lè)趣.結(jié)合全文,簡(jiǎn)析其好處.（ 6 分）答：六，（ 15 分）18. 把下面的句子組成語(yǔ)意連貫的一段話.（3 分）這是一個(gè)輕盈而長(zhǎng)壽的老人告知我們的.鳥(niǎo)在陽(yáng)光之中,像魚(yú)在水里.我有鳥(niǎo)和魚(yú)以及陽(yáng)光的輕盈嗎？陽(yáng)光被鳥(niǎo)類馱著,顯得特

23、殊輕盈.輕盈是一種財(cái)寶,擁有更多的輕盈,你就是真正的富者.我也在陽(yáng)光之中,像魚(yú)也像鳥(niǎo).答：（只填序號(hào)）19. “五一”，“十一”長(zhǎng)假的設(shè)立近來(lái)遭到了一些質(zhì)疑,國(guó)務(wù)院于是廣泛征求看法,擬取消 “五一”長(zhǎng)假,改為三天的“小長(zhǎng)假”,再依據(jù)傳統(tǒng)習(xí)俗在清明，端午，重陽(yáng)節(jié)，中秋節(jié)分別放假一天.成都市有關(guān)部門邀請(qǐng)你也參與征求看法會(huì).你贊成這個(gè)方案嗎？在會(huì)上你將發(fā)表什么樣的看法.請(qǐng)先說(shuō)明你的觀點(diǎn),然后從不同角度講出三點(diǎn)理由.（ 6 分） 我的看法是：我的理由是：20. 在下面兩就廣告中任選一條,就其藝術(shù)性寫一段點(diǎn)評(píng).（不超過(guò) 70 字）（ 6 分）（ 1）我長(zhǎng)一年,你用一天. （節(jié)省用紙公益廣告）（ 2）涓涓

24、細(xì)流成海洋,顆顆愛(ài)心托起期望.（期望工程公益廣告）可編輯資料 - - - 歡迎下載七，作文（ 60 分）21. 閱讀下面的文字,依據(jù)要求作文.（ 60 分） “聽(tīng)從心靈的呼吁”是一個(gè)漂亮的命題,與它同義的仍有“讓我們專心傾聽(tīng)心靈的聲音”等詞句,但,你發(fā)覺(jué)沒(méi)有,有幾個(gè)詞其實(shí)也與它同義：隨心所欲，率性而為，為所欲為，任性縱觀歷史, 聯(lián)系現(xiàn)在, 作為現(xiàn)代的， 社會(huì)的， 年輕的你, 對(duì)這個(gè)命題又有怎樣的懂得呢？ 請(qǐng)以“聽(tīng)從心靈的呼吁”為話題,寫一篇不少于800 字的文章.要求：自擬題目.自定立意.自選文體.可編輯資料 - - - 歡迎下載一，1 B（ A 中的 “帖”應(yīng)讀 “ ti參考答案.C”中的

25、“氓 ”應(yīng)讀 mén.D 中的 “喪”應(yīng)讀 “ s n）g”可編輯資料 - - - 歡迎下載2A （急迫：迫切.倉(cāng)促.激切： （言辭）猛烈而直率.暫且：臨時(shí)地,重在強(qiáng)調(diào)時(shí)間短暫.例：你暫且在這里住一宿,明天再去賓館.姑且：臨時(shí)地,重在強(qiáng)調(diào)讓步.降伏：使馴服,多用于物.降服：投降順?lè)?降服,使聽(tīng)從,多用于人. ）3D（A 不忍卒讀： 用于形容文章寫得凄慘動(dòng)人. B 危言危行：指講正直的話,做正直的事.C 張口結(jié)舌：形容理虧或可怕.應(yīng)當(dāng)用“瞠目結(jié)舌” .D 經(jīng)年累月：形容經(jīng)受的時(shí)間特殊長(zhǎng)期.）4 D（ A. 成分殘缺,應(yīng)為家電價(jià)格最高降六成. B“限帶 ”有歧義 C 搭配不當(dāng) “住房需求

26、是理念和責(zé)任 ”有誤, “這”指代不明,有歧義. ）二，5A （表述的不是和諧社會(huì)的特點(diǎn)而是社會(huì)的特點(diǎn).）6C（原文“社會(huì)張力的能量逐步積蓄起來(lái),會(huì)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)形成巨大的沖擊力”是說(shuō)明社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)時(shí)假設(shè)的后果,與題干無(wú)關(guān).）7 C（“和諧社會(huì)”的提出是在我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的臨界點(diǎn)時(shí)期,所以他的作用不是防止沖突產(chǎn)生,而是訂正已經(jīng)有的偏差,整合各種社會(huì)資源,使社會(huì)回到和諧進(jìn)展的軌道上來(lái).）三，8A （齒：并列. ）9. A （表現(xiàn)何蕃學(xué)成行尊,才學(xué)過(guò)人,受人推舉表現(xiàn)何蕃純考表現(xiàn)何蕃仁 表現(xiàn)何蕃勇.）10. C（由“斯其所謂仁歟”可見(jiàn)大家已經(jīng)認(rèn)可了何蕃之仁,只是質(zhì)疑其勇,故“有人并不認(rèn)可何蕃是仁勇之人”錯(cuò)誤.

27、）四，11（ 1）（何蕃）剛?cè)胩珜W(xué)的時(shí)候,大約一年回家一次,父母阻擋了他.這之后間隔一兩年 才回家一次,父母又阻擋了他.沒(méi)有回家已經(jīng)五年了.何蕃,至孝之人,擔(dān)憂雙親年老 而無(wú)法克制心情（放心不下） .（率：大約.間：乃.才.閔：擔(dān)憂，擔(dān)憂.不自克：無(wú)法克制自己的心情（放心不下）.各 1 分.）（ 2）（何蕃）何蕃在太學(xué),諸生不做不仁義的事,掩埋無(wú)家可歸的死者,憐憫那些遺孤把他們培養(yǎng)起來(lái),大小好事,確定努力而為,這大致就是所說(shuō)的仁愛(ài)吧。（“不為非義”1 分,“葬死者之無(wú)歸”句式1 分,“字” 1 分,“惠之大小,必以力復(fù)” 1 分,“其” 1 分） 附：參考譯文（唐朝中期以后, 政治腐敗, 賢才

28、不得重用而埋沒(méi),太同學(xué)何藩就是一個(gè)活生生的實(shí)例.韓愈在這篇傳記中,表達(dá)了沉痛的惋惜之意）太同學(xué)何蕃進(jìn)入太學(xué)有二十多年了.年年應(yīng)進(jìn)士考（被推舉參與禮部進(jìn)士科考試,稱為 “舉進(jìn)士”,學(xué)問(wèn)深厚品德尊貴,眾多太同學(xué)尊崇稱譽(yù)他.不敢和他相比較（齒：并列）,共同向助教，博士說(shuō)起何蕃,助教，博士用文狀向司業(yè)，祭酒（皆官名）陳述申報(bào),司業(yè)，祭酒編寫（撰次,編次）何蕃的眾多品德照然（群：眾,眾多.焯焯：顯著,昭然）的大事,多達(dá)幾十件.何蕃因此晉級(jí)禮部（主管考試的部門）,又因此被天子知道.京師眾生由于薦舉何蕃而寫文章的人多到無(wú)法運(yùn)算. 知道何蕃的公卿大夫多得不得了 （比肩： 一個(gè)挨著一個(gè), 形容從多）,但無(wú)人在禮

29、部當(dāng)官.在禮部為官的,大多與何蕃不合,因此無(wú)所作為. （政治腐敗可見(jiàn)一斑）何蕃,淮南人,父母都健在.剛?cè)胩珜W(xué)的時(shí)候,大約一年回家一次,父母阻擋了他.這之后間隔一兩年才回家一次,父母又阻擋了他.沒(méi)有回家已經(jīng)五年了.何蕃,至孝之人,憂可編輯資料 - - - 歡迎下載慮雙親年老而無(wú)法克制心情（放心不下）.一日,行禮辭別諸生要返回和州供養(yǎng)父母,諸生不能勸阻,就將何蕃關(guān)在空房間中.在這種情形下太學(xué)六館的士人一百多人,又將何蕃美好 的品德向太學(xué)司業(yè)陽(yáng)城先生陳述,請(qǐng)他發(fā)布命令挽留何蕃.在這個(gè)時(shí)候太學(xué)空缺了祭酒（的 職位）,適逢陽(yáng)城任道州刺史,沒(méi)有挽留得住.歐陽(yáng)詹說(shuō)： “何蕃,仁愛(ài)英勇的人.”有人說(shuō)： “何蕃

30、在太學(xué),諸不做不仁義的事,掩埋無(wú)家可歸的死者,憐憫那些遺孤把他們培養(yǎng)起來(lái),大小好事,確定努力而為,這大致就是所說(shuō)的仁愛(ài)吧。何蕃看起來(lái)沒(méi)有什么士氣.相貌平常,我不知道他的英勇表現(xiàn)在哪里.”歐陽(yáng)詹說(shuō)：“朱疵作亂,太學(xué)諸生發(fā)動(dòng)起來(lái)想要跟從他,來(lái)請(qǐng)何蕃出面,何蕃正色叱責(zé)他們.太學(xué)六館的士子不跟從作亂,這不是他的英勇嗎？”惋惜了啊。 何蕃居于下位, 他能夠替人做的好事不能廣及眾人.這就好象水成為了湖澤, 沒(méi)有成為河流。河流地勢(shì)高,湖澤地勢(shì)低,地勢(shì)高的流淌,地勢(shì)低的停止,所以何蕃的仁義,布滿了內(nèi)心,施行于太學(xué),善行積存得多,施行到的地方卻不遠(yuǎn)啊.天將下雨,水氣向上蒸騰,無(wú)論高低的河川沼澤溪流水氣都會(huì)上升,這樣那么即使處于低處的湖沼也會(huì)有施展理想的一天。大約是需要等待那水氣上升的時(shí)機(jī)吧。所以大凡貧賤的士子,必需等待時(shí)機(jī)然后能有所成就,哪里只有何藩而已呢。我因此寫這篇文章,不要讓何藩的事跡被埋沒(méi).12（ 1）兩個(gè)“自”是旁如無(wú)人的意思. “自彈”,寫彈奏者隨心信手而彈. “自感”狀彈奏者完全沉迷在樂(lè)曲之中. “自彈自感”把演奏者全神貫注的神態(tài)，情音交融的情態(tài)刻畫得活靈敏現(xiàn).（ 2）本詩(shī)“睹影知竿”表達(dá)在對(duì)音樂(lè)的側(cè)面描寫上.本詩(shī)對(duì)箏樂(lè)的描寫集中在“弦凝指咽聲?！边@個(gè)無(wú)聲的片刻,這是彈奏者如泣如訴的心情進(jìn)展到最高潮時(shí)的片刻.詩(shī)人