廣東珠海2013高三5月綜合試題（二）試題-語(yǔ)文

1、廣東珠海2013高三5月綜合試題（二）試題-語(yǔ)文滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。一、本大題4小題，每小題3分，共12分。1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是（ ）A禪讓 / 嬗變 諱言 緯度 朝暉 / 朝覲B庇蔭 / 辟謠 紕漏 / 毗連 扎實(shí) / 扎根C侍奉 / 伺機(jī) 卓識(shí) / 綽約 殷紅 / 殷實(shí)D跌宕 / 檔案 機(jī)械 / 告誡 調(diào)和 / 調(diào)停2.下面語(yǔ)段中畫(huà)線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）重啟對(duì)郭美美事件的調(diào)查，這多少表示出了紅十字會(huì)急欲擺脫信任危機(jī)、重塑公信力的姿態(tài)，說(shuō)起來(lái)也是一個(gè)好事。先不管其調(diào)查結(jié)果最終如何，能主動(dòng)重啟調(diào)查總比麻木不仁、死豬不怕開(kāi)水燙的“破罐子破摔”

2、心態(tài)要強(qiáng)得多。倘若以此調(diào)查為契機(jī)，紅十字會(huì)能知恥而后勇，并改頭換面徹底轉(zhuǎn)型，倒不失為慈善業(yè)之幸。A. 麻木不仁 B. 破罐子破摔 C. 契機(jī) D. 改頭換面3.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A恢復(fù)五一長(zhǎng)假的受益面幾乎是中國(guó)全社會(huì)，它能給民眾帶來(lái)一份“驚喜”，而這樣的“驚喜”對(duì)中國(guó)今日恰逢其時(shí)。B切實(shí)保障并不斷改善民生，才能真正保持社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，進(jìn)一步提高國(guó)民的幸福指數(shù)，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的目標(biāo)。C中華全國(guó)總工會(huì)緊急下?lián)?00萬(wàn)元救災(zāi)款，用于四川省雅安市蘆山縣境內(nèi)地震災(zāi)區(qū)職工的生產(chǎn)、生活困難。D. 據(jù)中央氣象臺(tái)預(yù)測(cè)，近日，隨著冷空氣再次到來(lái)和雨水的出現(xiàn)，西北和華北的大部地區(qū)升溫被遏制，氣溫開(kāi)始

3、回落。4.給下面一段打亂順序的語(yǔ)句排序，正確的一項(xiàng)是（ ）歷來(lái)被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑古琴被視為圣人治理國(guó)事的圭臬，君子修身養(yǎng)性的憑借所以只要是違反了圣人與君子的風(fēng)范，一律不準(zhǔn)彈琴古琴因其清、和、淡、雅的音樂(lè)品格寄寓了文人凌風(fēng)傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)古時(shí)，琴、棋、書(shū)、畫(huà)并稱，用以概括中華民族的傳統(tǒng)文化而在棋術(shù)、書(shū)法、繪畫(huà)中居于首位A. B. C. D. 二、本大題7小題，選擇題每小題3分，共35分。閱讀下面的文言文，完成59小題。醉書(shū)齋記清鄭日奎于堂左潔一室，為書(shū)齋，明窗素壁，泊如也。設(shè)幾二，一陳筆墨，一置香爐茗碗之屬。竹床一，坐以之；木榻一，臥以之。書(shū)架書(shū)筲各四，古今籍在焉。琴磬塵尾

4、諸什物，亦雜置左右。甫晨起，即科頭，拂案上塵，注水硯中，研磨及丹鉛，飽飲墨以俟。隨意抽書(shū)一帙，據(jù)坐批閱之。傾至?xí)奶?，則朱墨淋漓漬紙上，字大半為之隱。有時(shí)或歌或嘆，或笑或泣，或怒罵，或悶欲絕，或大叫稱快，或咄咄詫異，或臥而思、起而狂走。家人瞷見(jiàn)者，悉駭愕，罔測(cè)所指。乃竊相議，俟稍定，始散去。婢子送酒茗來(lái)，都不省取?；蛘`觸之，傾濕書(shū)冊(cè)，輒怒而責(zé)，后乃不復(fù)持至。逾時(shí)或猶未食，無(wú)敢前請(qǐng)者。惟內(nèi)子時(shí)映簾窺余，得間始進(jìn)，曰：“日午矣，可以飯乎？”余應(yīng)諾。內(nèi)子出，復(fù)忘之矣。羹炙皆寒，更溫以俟者數(shù)四。及就食，仍?shī)A一冊(cè)與俱，且啖且閱，羹炙雖寒，或且變味，亦不覺(jué)也。至或誤以雙箸亂點(diǎn)所閱書(shū)，良久始悟非筆，而內(nèi)子及

5、婢輩罔不竊笑者。夜坐漏常午，顧童侍，無(wú)人在側(cè)，俄而鼾震左右，起視之，皆爛漫睡地上矣。客或訪余者，刺已入，值余方校書(shū)，不遽見(jiàn)?？退啪?，輒大怒詬，或索取原刺，余亦不知也。蓋余性既嚴(yán)急，家中人啟事不以時(shí)，即叱出，而事之急緩不更問(wèn)，一故倉(cāng)卒不得白。而家中鹽米諸瑣物，皆內(nèi)子主之，頗有序。余是以無(wú)所顧慮，而嗜益僻。他日忽自悔，謀立誓戒之，商于內(nèi)子，內(nèi)子笑曰：“君無(wú)效劉伶斷飲法，只賺余酒脯，補(bǔ)五臟勞耶？吾亦惟坐視君沉湎耳，不能贊成君謀?！庇鄲澣痪弥?，因思余于書(shū)，誠(chéng)不異伶于酒，正恐旋誓且旋畔；且為文字飲，不猶愈于紅裙耶？遂笑應(yīng)之曰：“如卿言，亦復(fù)佳?！蹦瞬粡?fù)立戒，而采其語(yǔ)意，以名吾齋曰“醉書(shū)”。（選自續(xù)古文觀

6、止，有刪改）【注】科頭：不戴帽子。瞷（jin）：窺視。刺：名帖。劉伶斷飲：劉伶或酒管書(shū)劉伶?zhèn)鬏d，劉伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒，誓后依然嗜酒如故。5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )A甫晨起，即科頭 甫：剛剛B惟內(nèi)子時(shí)映簾窺余，得間始進(jìn) 間：機(jī)會(huì)C客伺久，輒大怒詬 詬：責(zé)罵D只賺余酒脯，補(bǔ)五臟勞耶 賺：獲取。6.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是( )A. 起而狂走 輒怒而責(zé)B. 竹床一，坐以之 飽飲墨以俟C. 或且變味，亦不覺(jué)也 且為文字飲，不猶意于紅裙耶D. 乃竊相議 乃不復(fù)立戒7.以下六句話，分別編為四組，全部能夠表現(xiàn)作者“醉書(shū)”的一組是( )書(shū)架書(shū)筲各四，

7、古今籍在焉 隨意抽書(shū)一帙，據(jù)坐批閱之則朱墨淋漓漬紙上，字大半為之隱 逾時(shí)或猶未食，無(wú)敢前請(qǐng)者夜坐漏常午，顧童侍，無(wú)人在側(cè) 他日忽自悔，謀立誓戒之A. B. C. D.8.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )A. 文章描繪了書(shū)齋主人為了讀書(shū)常常置酒茶、飯食、睡眠和家人、賓客于腦后等癡醉后的狀態(tài)，展示了一個(gè)嗜書(shū)如命的書(shū)癡形象，表現(xiàn)了作者自得其樂(lè)、自我陶醉的心態(tài)。B. 作者性格嚴(yán)厲急躁，不諳世事，不近人情，讀書(shū)入迷時(shí)，常對(duì)家人呵斥怒責(zé)，并拒絕會(huì)見(jiàn)來(lái)訪的客人，因而經(jīng)常得罪來(lái)訪者，造成了緊張的人際關(guān)系。C. 作者夫人主持家務(wù)，井然有序，客觀上“縱容”了丈夫的“醉書(shū)”習(xí)性：當(dāng)作者對(duì)這種習(xí)性悔而

8、思改時(shí)，她幽默地表示反對(duì)，可見(jiàn)她主觀上對(duì)丈夫的“醉書(shū)”持贊賞態(tài)度。D. 作者本打算成除“醉書(shū)”的習(xí)性，但又考慮到男人癡迷詩(shī)文總勝于沉溺女色等因素，最終采取順其自然的態(tài)度，放棄了這種打算。9.翻譯下面的句子。（10分）羹炙皆寒，更溫以俟者數(shù)四（3分）而事之急緩不更問(wèn)，一故倉(cāng)卒不得白（3分）因思余于書(shū)，誠(chéng)不異伶于酒，正恐旋誓且旋畔（4分）10.閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。（7分）臨江仙夜歸臨皋 （宋）蘇 軾夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛已三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄余生?！咀⑨尅窟@首詞寫于蘇軾謫居黃州的第三年。臨皋，即

9、臨皋亭，位于黃州南江邊，蘇軾元豐三年由定惠院移居于此。友人馬夢(mèng)得在城東門外為他申請(qǐng)了一塊荒地，名曰“東坡”。雪堂，為蘇軾在東坡所筑。這首詞記敘深秋之夜蘇軾在雪堂開(kāi)懷暢飲，醉后返歸臨皋的情景?？e紋：水中細(xì)小的波紋。（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詞中詞人的形象特征。（3分）（2）簡(jiǎn)析這首詞的幾種主要表現(xiàn)手法（4分）11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計(jì)分。答對(duì)一空給1分。）（6分）（1） ， ，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（孟子寡人之于國(guó)也）（2）幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。 ， 。（李白春夜宴從弟桃花園序）（3）秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。_ ， ？（杜牧阿房宮賦）（4）_ ，_，人道寄奴曾住。（

10、辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古）三、本大題4小題，共16分。閱讀下面的文字，完成1215小題。悲劇的與幽默的人生態(tài)度宗白華人類社會(huì)的法律、習(xí)慣、禮教，使人們?cè)诤推街刃虻谋Ｕ现拢^(guò)著一種平凡安逸的生活；使人忘記了宇宙的神秘，生命的奇跡，心靈內(nèi)部的詭幻與矛盾。近代的自然科學(xué)更是幫助近代人走向這條平淡幻滅的路?？茖W(xué)欲將這矛盾創(chuàng)新的宇宙也化作有秩序、有法律、有禮教的大結(jié)構(gòu)，像我們理想的人類社會(huì)一樣，然后我們更覺(jué)安然。然而人類史上向來(lái)就有一些不安分的詩(shī)人、藝術(shù)家、先知、哲學(xué)家等，偏要化腐朽為神奇、在平凡中驚異，在人生的喜劇里發(fā)現(xiàn)悲劇，在和諧的秩序里指出矛盾，或者以超脫的態(tài)度守著一種“幽默”。生活嚴(yán)肅的人，

11、懷抱著理想，不愿自欺欺人，在人生里面體驗(yàn)到不可解救的矛盾，理想與事實(shí)的永久沖突。然而愈矛盾則體驗(yàn)愈深，生命的境界愈豐滿濃郁，在生活悲壯的沖突里顯露出人生與世界的“深度”。所以悲劇式的人生與人類的悲劇文學(xué)使我們從平凡安逸的生活形式中重新認(rèn)識(shí)觀察到生活內(nèi)部的深沉沖突，人生的真實(shí)內(nèi)容是永遠(yuǎn)奮斗，是為了超越個(gè)人生命的價(jià)值而掙扎，毀滅了生命以殉這種超生命的價(jià)值，覺(jué)得是痛快，覺(jué)得是超脫解放。大悲劇家作家席勒說(shuō)：“生命不是人生最高的價(jià)值?！边@是“悲劇”給我們最深的啟示。悲劇中的主角是寧愿毀滅生命以求“真”，求“美”，求“權(quán)力”，求“神圣”，求“自由”，求人類的上升，求最高的善。在悲劇中我們發(fā)現(xiàn)了超越生命的價(jià)

12、值的真實(shí)性，因?yàn)槿祟愒笭奚?、血肉、幸福，以證明它們的真實(shí)存在。果然，在這種犧牲中人類自己的價(jià)值升高了，在這種悲劇的毀滅中，人生顯露出“意義”了?？隙?，殉于矛盾，以戰(zhàn)勝矛盾，在虛空毀滅中尋求生命的意義，獲得生命的價(jià)值，這是悲劇的人生態(tài)度！另一種人生態(tài)度則是以廣博的智慧照囑宇宙間的復(fù)雜關(guān)系，以深摯的同情了解人生內(nèi)部的矛盾沖突。在偉大處發(fā)現(xiàn)它的狹小，在渺小里卻也看到它的深厚；在圓滿里發(fā)現(xiàn)它的缺憾，在缺憾里也找出它的意義。于是以一種拈花微笑的態(tài)度同情一切；以一種超越的笑，了解的笑，含淚的笑，惘然的笑，包容一切以超越一切，使灰色黯淡的人生也罩上一層柔和的金光。覺(jué)得人生可愛(ài)。可愛(ài)處就在它的渺小處

13、，矛盾處，就同我們欣賞小孩們的天真爛漫的自私，使人心花開(kāi)放，不以為忤。這是一種所謂幽默的態(tài)度。真正的幽默是平凡渺小里發(fā)掘價(jià)值。以高的角度測(cè)量那“煊赫偉大”的，則認(rèn)識(shí)它不過(guò)如此；以深的角度窺探“平凡渺小”的，則發(fā)現(xiàn)它里面未嘗沒(méi)有寶藏。一種愉悅，滿意，含笑，超脫，支配了幽默的心襟。“幽默”不是謾罵，也不是諷刺。幽默是冷雋，然而在冷雋背后與里面有“熱”。悲劇和幽默都是“重新估定人生價(jià)值”的，一個(gè)是肯定超越平凡人生的價(jià)值，一個(gè)是平凡人生里肯定深一層的價(jià)值，兩者都是給人生以“深度”的。莎士比亞以最客觀的慧眼籠罩人類，同情一切，他是最偉大的悲劇家，他的作品里充滿著何等豐富深沉的“黃金幽默”。以悲劇情緒透入

14、人生；以幽默情緒超脫人生，是兩種意義的人生態(tài)度。（原載南京中國(guó)文學(xué)創(chuàng)刊號(hào)，1934年1月。本文題依藝境未刊本改）12.根據(jù)文意，以下說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是 (5分)( )( )A和平秩序的保障，平凡安逸的生活，使人們忘記了宇宙的神秘，生命的奇跡，心靈內(nèi)部的詭幻與矛盾。B矛盾體驗(yàn)愈深，生命的境界就愈豐滿濃郁，人生與世界的“深度”就愈能在生活悲壯的沖突里顯露出來(lái)。C悲劇式的人生是為了超越個(gè)人生命的價(jià)值而掙扎。D生命的最高價(jià)值就是求“真”，求“美”，求“權(quán)力”，求“神圣”，求“自由”，求人類的上升，求最高的善。E悲劇和幽默兩者都是給人以“深度”的，悲劇肯定超越平凡人生的價(jià)值，而幽默是平凡人生里肯定深一層的

15、價(jià)值。13.根據(jù)文意，下列推斷不正確的一項(xiàng)是 (3分)( )A莎士比亞具有悲劇的態(tài)度也具有幽默的態(tài)度。B錢鐘書(shū)的人生態(tài)度里透著冷雋的幽默，在冷雋背后與里面都有“熱”。C悲劇作品成為經(jīng)典的原因是劇作家發(fā)現(xiàn)了超越生命的價(jià)值的真實(shí)性。D我們以深摯的同情看待人生中的一切矛盾沖突就是具有了幽默的態(tài)度。14.請(qǐng)根據(jù)原文，解說(shuō)文中畫(huà)線的句子中“透入”“超脫” 的意思。(4分)15.史鐵生生前曾于1969年去延安一帶插隊(duì)，因雙腿癱瘓于1972年回到北京，那年他才21歲。后來(lái)又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需靠透析維持生命，健康狀態(tài)日益惡化。自稱“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”，作品我與地壇、病隙碎筆感動(dòng)了無(wú)數(shù)的讀者。史鐵生

16、用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。請(qǐng)結(jié)合文本所述內(nèi)容，闡述史鐵生“悲劇的與幽默的人生態(tài)度”。(4分)四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。作答前，務(wù)必用2B鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)；信息點(diǎn)漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無(wú)效。(一)文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成16-18題。湘 西 路后 山中國(guó)有不少特殊的地方，湘西就是其中之一。湘西有與眾不同的山、水、樹(shù)、霧、

17、習(xí)俗風(fēng)情，還有石板路。我早就想寫寫石板路，可是湘西的石板路太長(zhǎng)、太遠(yuǎn)、太崎嶇，輕易寫不得。我客居湘西也有數(shù)次，但見(jiàn)識(shí)湘西之前畢竟二十多年生長(zhǎng)在豫西的濯濯黃土上，因而每一次都感到新鮮、好奇。武陵山脈峭峭疊疊地壘砌起來(lái)，粗放狂悍中透露著娟秀嫵媚。近看，不時(shí)有一株幼杉或一本芭蕉給剛剛過(guò)去的雨霧洗得瑩瑩逗人；遠(yuǎn)瞧，一座座龐大的墨綠色絨團(tuán)涌動(dòng)著，涌動(dòng)著，絨團(tuán)間的溝壑偶有顏色，每每又見(jiàn)寬寬窄窄節(jié)節(jié)級(jí)級(jí)的瀑布披掛其上，瀉落下來(lái)的水波流進(jìn)河里，載起許多漁舟和許多“武陵人捕魚(yú)為業(yè)” 在這樣一派湘西獨(dú)有的風(fēng)景中，藏著古老的城鎮(zhèn)、古老的鄉(xiāng)村和數(shù)不清走不盡的古老的石板路。湘西的每座城鎮(zhèn)里都有石板路。主要街道鋪了水泥和

18、瀝青，鋪出了些現(xiàn)代化氣息，但其兩側(cè)往往仍由早就踩踏光滑了的石板拼剪著，小巷更不用說(shuō)了，腳步可及之處無(wú)不由石板鋪成。走著這些石板道，本地人可能習(xí)以為常，而雨中霧里上上下下的外地人卻不禁油然產(chǎn)生許多新奇微妙的感覺(jué)。鄉(xiāng)村尤其是石板造就的世界了，從河水里鋪起，兩個(gè)小碼頭的中間，一層層緩緩相疊、上升，之后從從容容地延伸，聯(lián)結(jié)著分列處處的吊腳樓、大木屋，零散片片的曬谷坪、小菜園，凡是人要走到的地方，石板就先走到了。晴天，石板路兩旁婆娑著綠樹(shù)，翩躚著竹影。雨日，石板路被洗得玻璃一樣亮麗，倒映出走過(guò)它的斗笠和蓑衣。偶爾經(jīng)過(guò)一位手擎薄傘的苗家少女，裊裊婷婷，寧馨安謐，整個(gè)鄉(xiāng)村瞬間便成了詩(shī)中畫(huà)和畫(huà)中詩(shī)，美妙絕倫的

19、意境，令人神搖心馳。鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村之間的路是怎樣的呢？那么遠(yuǎn)的距離、那么高峻的山上該不會(huì)鋪著石板的吧？我曾經(jīng)帶著這個(gè)疑問(wèn)走過(guò)一個(gè)又一個(gè)鄉(xiāng)村、一個(gè)又一個(gè)山寨，疲勞了，也嘆服了。無(wú)論多么遙遠(yuǎn)的路，無(wú)論多么難越的山，你只要有力氣走去，前邊總有石板路早已為你鋪好。遇山，它變成無(wú)數(shù)級(jí)石梯；遇水，它變成一座石板的橋。你的目光朝遠(yuǎn)方探詢，它沒(méi)有盡處，但是你若累了，石板路上肯定有座為你搭建的涼亭，藍(lán)瓦紅梁，供你小憩。小憩在這里的山民會(huì)向你致以淳樸的問(wèn)候，小憩之后，淳樸的山民或會(huì)替你背起行李，讓你別太怪怨無(wú)窮無(wú)盡的石板路。是的，無(wú)窮無(wú)盡。湘西的石板路也許從洪荒的年代就鋪起了呢，因而才這樣長(zhǎng)、這樣遠(yuǎn)、這樣崎嶇、這樣纏

20、綿、這樣歷史、這樣滄桑。每憶起，我就影影綽綽看見(jiàn)無(wú)數(shù)的湘西先民在搬動(dòng)石塊，號(hào)子聲聲，熱汗滴滴，我就會(huì)輕輕地感嘆一句：湘西路，湘西路，多少功夫鋪得成?。。ū疚墓?jié)選自作家后山的精美散文，有刪改）16.文章第段寫到：“我早就想寫寫石板路，可是湘西的石板路太長(zhǎng)、太遠(yuǎn)、太崎嶇，輕易寫不得”，這樣寫有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）17.作者筆下的湘西石板路有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)根據(jù)全文內(nèi)容分條寫出。（5分）18.本文通過(guò)寫湘西的石板路來(lái)表現(xiàn)湘西風(fēng)情，請(qǐng)結(jié)合文本探究作者的情感取向。（6分）(二)實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成19-21題。全球最富的教授高 峰和中國(guó)許多教授一樣，很多外國(guó)學(xué)者也熱衷于通過(guò)出書(shū)或講學(xué)

21、賺錢，但是要想借此成為億萬(wàn)富翁卻很困難。不過(guò)，福布斯雜志近期披露，美國(guó)斯坦福大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)教授大衛(wèi)切瑞頓的個(gè)人資產(chǎn)高達(dá)13億美元（1美元約合6.36元人民幣），堪稱“全世界最富有的全職教授”。上小學(xué)時(shí)，切瑞頓迷上了音樂(lè)。他開(kāi)始參加暑期音樂(lè)劇課外班，并多次參加學(xué)校合唱團(tuán)和音樂(lè)劇的演出。切瑞頓的學(xué)習(xí)成績(jī)也很好，經(jīng)常幫助同學(xué)解答難題，因此深得大家喜愛(ài)。不過(guò)，他的性格也有著特立獨(dú)行的一面。比如，中學(xué)里的孩子們都喜歡玩棒球，切瑞頓卻偏偏喜歡短跑，經(jīng)常一個(gè)人練習(xí)，一練就是一個(gè)小時(shí)。除此以外，切瑞頓的另一個(gè)興趣點(diǎn)或許就是數(shù)學(xué)了。在眾多任課教師中，他對(duì)數(shù)學(xué)老師艾爾文的印象最深刻，他曾經(jīng)回憶說(shuō)：“我記得那是19

22、67年的一天，他充滿激情地告訴我們，計(jì)算機(jī)將極大地改變我們的生活。當(dāng)時(shí)計(jì)算機(jī)還是新鮮玩意兒，我們中沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)它，但艾爾文已經(jīng)將一個(gè)信念深深地植入我們的大腦中。”中學(xué)畢業(yè)后，切瑞頓向阿爾伯塔大學(xué)的音樂(lè)專業(yè)遞交了入學(xué)申請(qǐng)，卻沒(méi)有被錄取。他只好退而求其次，進(jìn)入該校數(shù)學(xué)系就讀。在大學(xué)里，業(yè)余時(shí)間很充裕，他繼續(xù)追求自己的音樂(lè)夢(mèng)想練吉他、參加話劇和音樂(lè)劇演出，有些朋友甚至認(rèn)為他是專業(yè)的吉他手。不過(guò)，切瑞頓始終沒(méi)能真正從事音樂(lè)事業(yè)，在讀了一段時(shí)間的數(shù)學(xué)專業(yè)后，他轉(zhuǎn)入計(jì)算機(jī)專業(yè)，后來(lái)在加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)拿到了學(xué)士學(xué)位，又在滑鐵盧大學(xué)獲得碩士和博士學(xué)位。之后，他在不列顛哥倫比亞大學(xué)當(dāng)了3年助理教授，198

23、1年來(lái)到美國(guó)斯坦福大學(xué)任教，“因?yàn)檫@里是計(jì)算機(jī)科學(xué)的先鋒，而且資金雄厚”。在斯坦福大學(xué)的工作讓切瑞頓如魚(yú)得水，他的研究重點(diǎn)是如何使互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)轉(zhuǎn)得更快、更安全。在這里，他與來(lái)自德國(guó)的博士生安迪貝克托爾謝依姆成為好朋友。當(dāng)時(shí)硅谷涌動(dòng)著一股創(chuàng)業(yè)潮，切瑞頓的許多同事和學(xué)生都紛紛“下?！背闪⒖萍脊?。1982年，貝克托爾謝依姆離開(kāi)斯坦福大學(xué)，與別人合伙創(chuàng)立了太陽(yáng)微系統(tǒng)公司，但切瑞頓卻不為所動(dòng)，一直從事學(xué)術(shù)研究，直到20世紀(jì)90年代中期。1995年，貝克托爾謝依姆給切瑞頓打了個(gè)電話，兩人共同創(chuàng)辦了花崗巖系統(tǒng)公司，這是一家生產(chǎn)具有信息交換功能的局域網(wǎng)設(shè)備的公司。成立僅14個(gè)月后，美國(guó)著名的互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備供應(yīng)商思科

24、公司就出資2.2億美元將其收購(gòu)，切瑞頓所擁有的10%的股份也變成了2200萬(wàn)美元現(xiàn)金?！皫缀跻灰怪g，我不必再為錢工作了，也不必再為還清購(gòu)房貸款而發(fā)愁了?！彼貞浾f(shuō)。此后，切瑞頓和貝克托爾謝依姆繼續(xù)合作，先后成立了一家網(wǎng)絡(luò)公司和一家云計(jì)算設(shè)備公司，前者后來(lái)被太陽(yáng)微系統(tǒng)公司以1.2億美元收購(gòu)。到目前為止，切瑞頓已經(jīng)自掏腰包超過(guò)5000萬(wàn)美元，先后投資了17家高科技企業(yè)，幾乎都獲得了收益，極少失手。在切瑞頓的投資記錄中，最得意的一次“出手”當(dāng)屬為谷歌公司提供創(chuàng)業(yè)資金。當(dāng)時(shí)，谷歌創(chuàng)始人拉里佩奇和謝爾蓋布林是斯坦福大學(xué)的在讀博士，雖然切瑞頓沒(méi)給他倆上過(guò)課，但全校都知道這位教授對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和辦公司都“門兒清

25、”。事實(shí)上，拉里佩奇兩人操心的是如何為他們的技術(shù)申請(qǐng)專利，以及為尚未成立的公司籌措資金等問(wèn)題。但切瑞頓卻看得更遠(yuǎn)：“這好比你們有了自己的孩子，應(yīng)該考慮如何把他們養(yǎng)大?！彼托牡亟o他們講解商業(yè)理論，并安排他們與自己的老搭檔貝克托爾謝依姆見(jiàn)面。1998年8月的一天，在切瑞頓家的門廊上，拉里佩奇和謝爾蓋布林向貝克托爾謝依姆介紹了谷歌的技術(shù)和理念。半小時(shí)之后，貝克托爾謝依姆就領(lǐng)會(huì)了這個(gè)新搜索引擎的過(guò)人之處，也搞清了它的贏利模式，他對(duì)兩個(gè)年輕人的想法非常感興趣。“如果他們每天能吸引到100萬(wàn)次點(diǎn)擊，每次點(diǎn)擊賺5美分，那就是5萬(wàn)美元，至少他們不會(huì)破產(chǎn)吧！”貝克托爾謝依姆當(dāng)即跑回車上去拿支票簿，開(kāi)出一張10

26、萬(wàn)美元的支票。這時(shí)谷歌公司尚未成立，于是佩奇和布林趕緊去注冊(cè)，以便拿到這筆錢。后來(lái)，貝克托爾謝依姆又向谷歌投入10萬(wàn)美元，切瑞頓自己也投入了20萬(wàn)美元。到今天，這兩位原始股東各自所持股份的市值都已經(jīng)超過(guò)了10億美元。希德哈思巴特拉曾在斯坦福大學(xué)攻讀碩士，他一語(yǔ)道出切瑞頓的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)：“科技人才都精通技術(shù)，但當(dāng)他們面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)投資者時(shí)，很可能茫然若失、不知所云，而大衛(wèi)對(duì)一項(xiàng)新技術(shù)的前景總能一目了然！”梁松是切瑞頓在2003年帶過(guò)的博士生，他對(duì)導(dǎo)師的教誨仍記憶猶新：“他是我見(jiàn)過(guò)的最聰明的人。他的思維方式與眾不同，并教給我們?nèi)绾芜@樣思維不要人云亦云，也不要追隨潮流。他希望弟子們能夠從大處著眼，探尋改變世界

27、的方法！”（本文選自2012年環(huán)球人物，有刪改）19.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)線句子的含義及表達(dá)效果。（4分）20.文章援引了大衛(wèi)切瑞頓兩位學(xué)生對(duì)他的評(píng)價(jià)，這樣對(duì)表現(xiàn)大衛(wèi)切瑞頓有什么作用？（5分）21.大衛(wèi)切瑞頓的求學(xué)、就業(yè)、致富經(jīng)歷對(duì)你有哪些啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）五、本大題2小題，每小題6分，共12分。22.請(qǐng)根據(jù)以下信息，擬寫一則啟事，邀請(qǐng)80名市民參加 “珠海創(chuàng)文大家談”論壇。要求：內(nèi)容準(zhǔn)確、表達(dá)得體。正文不超過(guò) 120 個(gè)字（含空格、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，電話號(hào)碼占兩格）。主辦方：珠海市“創(chuàng)文”辦公室；舉辦時(shí)間：2013年 5月25 日（星期六）上午9 時(shí)11時(shí)；舉辦地點(diǎn)：珠海市圖書(shū)館一樓演播

28、廳；論壇內(nèi)容：介紹本市城市管理的現(xiàn)狀，討論公眾應(yīng)如何參與“創(chuàng)文”工作，介紹城市管理取得的成就與不足，為珠?！皠?chuàng)文”獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；報(bào)名時(shí)間：即日起到后天（2013年5月22日）；報(bào)名及咨詢電話：1234567。23.為了使您生活的這座美麗的城市更加富強(qiáng)、文明、和諧，學(xué)校、社區(qū)、公交車站邀請(qǐng)你一起參與共同建設(shè)文明城市的活動(dòng)，請(qǐng)為以上三個(gè)場(chǎng)所各寫一則宣傳語(yǔ)。要求:突出所選場(chǎng)合特點(diǎn)；語(yǔ)言生動(dòng)且有鼓動(dòng)性；不能抄襲。(6分)學(xué)校：社區(qū)：公交車站：六、本大題 1小題，60 分。24.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）智叟和愚公之間的爭(zhēng)論總是令人深思。某天愚公問(wèn)道：“個(gè)人之于社會(huì)，似乎總是身不由己，不能主宰

29、自己的生活，這是為什么呢？”智叟帶著愚公來(lái)到流沙河邊，指著渾濁的河流，說(shuō)道：“社會(huì)中的人，正如河里的沙子，如果不愿順流而下，就妄自抗?fàn)?，卻往往四處碰壁，乃至沉入河底，可悲可嘆.” 愚公指著舊河道說(shuō)：“然而，公可知流沙河曾有改道一事？一旦不愿同流、自愿沉入河底者眾，自會(huì)聚集為淤，乃至阻滯河道、扭轉(zhuǎn)其原先的方向這難道不是可喜可賀嗎？智叟一驚，似有所悟。請(qǐng)仔細(xì)閱讀材料，然后從中選擇一個(gè)角度立意構(gòu)思，把你的想法通過(guò)文章很好地表達(dá)出來(lái)。要求：自擬標(biāo)題，不要脫離材料的含意作文，不少于800字。參考答案1.答案：C（A shn hu/wi zho/cho B b/p p/p zhC sh/s zhu/chu

30、 yn/yn D dng xi/ji tio ）2.答案:D “改頭換面”， 比喻只改形式，不變內(nèi)容；用在此處不合語(yǔ)境，應(yīng)為“洗心革面”3.答案：B （A語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為對(duì)“今日中國(guó)恰逢其時(shí)”；C成分殘缺，缺謂語(yǔ)，“用于解決生產(chǎn).生活困難”; D 表意不明，“西北和華北的大部地區(qū)”有歧義）4.答案A5.答案D 賺：哄騙6.答案D （A 連詞，表順承/連詞，表修飾；B 介詞，用來(lái)/連詞“來(lái)”，表目的；C副詞“將要”/連詞“況且”；D都是連詞，“于是”）7.答案C （第句是介紹書(shū)齋的布置；第句敘述一天讀書(shū)生活的開(kāi)始，還未寫及“醉書(shū)”的情態(tài)；第句指的是作者清醒悔悟，發(fā)誓戒書(shū)，與“醉書(shū)”相反。）8.答案

31、為B。詳析見(jiàn)參考譯文。9.答案： 湯.肉都涼了，多次拿去重新加熱等著我去吃（“俟”“數(shù)四”各1分，句意1分） 而事情的緊急舒緩我也不加過(guò)問(wèn)，因此匆忙之中沒(méi)誰(shuí)能告訴我（“倉(cāng)卒”“白”各1分，“倉(cāng)卒”通“倉(cāng)猝”；句意1分） 于是想到我對(duì)書(shū)，確實(shí)同劉伶對(duì)酒沒(méi)有差別，正擔(dān)心剛發(fā)誓隨即就要違背（“因”“誠(chéng)”“旋”“畔”各1分，要翻譯出“畔”的通假義）附參考譯文：在堂屋左側(cè)收拾干凈一間屋子作為書(shū)齋，明亮的窗戶、潔白的墻壁，很安靜。擺放了兩個(gè)幾案，一個(gè)放筆墨，一個(gè)放置香爐茶碗等。一張竹床，用來(lái)坐；一張木塌，用來(lái)躺臥。還擺放了四個(gè)書(shū)架和四個(gè)書(shū)筒，古今的書(shū)籍都放在里邊。琴、磬和塵尾等各種日用雜物，也都交錯(cuò)地?cái)[放

32、在旁邊。早晨剛起床，就不戴帽子，拂去幾案上的灰塵，把水倒進(jìn)硯臺(tái)里面，研磨好墨和丹砂.鉛粉，把筆蘸飽滿做好準(zhǔn)備。隨意抽出一卷書(shū)，靠坐在案邊讀起來(lái)。一會(huì)兒讀到自己有領(lǐng)悟的地方，就用筆在紙上盡情批注，書(shū)上的字跡大半因此而看不清楚了。有時(shí)候唱起歌來(lái)，有時(shí)候發(fā)出感嘆；有時(shí)候大笑，有時(shí)候哭泣；有時(shí)候生氣痛罵，有時(shí)候郁悶得要死；有時(shí)候大聲叫嚷口稱痛快，有時(shí)候是連連驚嘆感到詫異；有時(shí)候躺著靜靜思考，有時(shí)候起身一陣亂跑?？匆?jiàn)這些情景的仆人都害怕驚詫，猜不出我是什么意思，于是偷偷地議論，等到我漸漸平靜下來(lái)，才散開(kāi)離去。婢女送來(lái)酒和茶，都記不得端來(lái)喝。有時(shí)候不小心碰到，打翻后弄濕了書(shū)本，就很生氣地責(zé)罵，婢女后來(lái)也就

33、不再端來(lái)了。有時(shí)候過(guò)了時(shí)間我還沒(méi)有吃飯，也沒(méi)有人敢上前請(qǐng)我去吃。只有妻子有時(shí)隔著門簾觀察我，找到間隙才走進(jìn)來(lái)，說(shuō)：“時(shí)間已經(jīng)是正午了，可以吃飯了嗎？”我答應(yīng)了。妻子離去后，又忘掉了。湯.肉都涼了，多次拿去重新加熱等著我去吃。等到去吃飯仍然帶著一本書(shū)一道前往，邊吃邊看，湯和肉即使涼了，或者味道都快變了，也不察覺(jué)。甚至有時(shí)誤用一雙筷子在讀的書(shū)上亂點(diǎn)畫(huà)，過(guò)了許久才醒悟過(guò)來(lái)不是筆，妻子及婢女們沒(méi)有不偷著笑的。晚上讀書(shū)常常到午夜，回頭看仆人，沒(méi)有人在旁邊，一會(huì)兒身邊鼾聲震響，起身一看，他們都散亂地睡在地上了。有客人前來(lái)看望我，名帖送進(jìn)來(lái)后，碰上我正在校讀書(shū)籍，沒(méi)有立即出去見(jiàn)客人?？腿说鹊镁昧耍头浅Ｉ鷼?/p>

34、責(zé)罵起來(lái)，或者要回他的名帖，我也不知道。大概是因?yàn)槲业男郧榧痹?，家里有人稟告事情時(shí)間不恰當(dāng)，我就大聲呵斥并把他趕出去，而事情的緊急舒緩我也不加過(guò)問(wèn)，因此匆忙之中沒(méi)誰(shuí)能告訴我。家里的鹽米等諸多瑣碎事務(wù)，都是妻子掌管，很有秩序，因此我沒(méi)有什么顧忌和憂慮，讀書(shū)的嗜好越來(lái)越怪僻。某一天我忽然自己悔悟了，打算發(fā)誓戒掉它，就同妻子商量。妻子笑著說(shuō)：“你不會(huì)是仿效劉伶戒酒的方法，只不過(guò)是要騙得我的酒肉，彌補(bǔ)五臟的辛勞吧？我也只能坐看你沉湎在書(shū)籍之中，而不能夠幫助你實(shí)現(xiàn)你的打算?！蔽液苁桓吲d了很久，于是想到我對(duì)書(shū)，確實(shí)同劉伶對(duì)酒沒(méi)有差別，正擔(dān)心剛發(fā)誓隨即就要違背；況且我嗜好的是文字，不也想靠女人來(lái)治愈嗎

35、？于是我笑著回答她說(shuō)：“像你說(shuō)的那樣也是很好的，只是做李白和周太常的妻子不容易啊！”于是不再提戒掉嗜書(shū)，而是采用她的語(yǔ)意來(lái)為我的書(shū)齋起名，叫做“醉書(shū)齋”。10.（1）【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象的能力。從詩(shī)句描寫上看詩(shī)人的性格，從詩(shī)歌的氛圍上品讀詩(shī)人的心境和情懷（答案每點(diǎn)1分）開(kāi)懷暢飲，醉而復(fù)醒，醒而復(fù)醉，可見(jiàn)一個(gè)豪興縱飲.有著真性情的詩(shī)人形象；獨(dú)自回家，敲門不應(yīng)，獨(dú)自聽(tīng)江聲，一個(gè)風(fēng)神瀟灑.襟懷曠達(dá).遺世獨(dú)立的“幽人”形象躍然紙上；一個(gè)心事浩茫.心情孤寂，不滿世俗.向往自由（超脫現(xiàn)實(shí)）的詩(shī)人形象（2）答案：反襯。上片以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲，通過(guò)寫家僮鼻息如雷和作者諦聽(tīng)江聲，襯托出夜靜人寂的境

36、界，從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂；直抒胸臆?！伴L(zhǎng)恨”句.“小舟”句，以一種透徹了悟的哲理思辨，發(fā)出了對(duì)整個(gè)宇宙.人生.社會(huì)的懷疑.厭倦.無(wú)所希冀.無(wú)所寄托的深沉喟嘆；融情于景，情景交融。 “夜闌風(fēng)靜”，“小舟江?！保汲矫谰?，引發(fā)出作者心靈痛苦的解脫和心靈矛盾的超越，象征著詞人追求的寧?kù)o安謐的理想境界。（每點(diǎn)2分，答對(duì)2點(diǎn)即滿分）11.答案：（1）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義（2）開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月（3）奈何取之盡錙銖用之如泥沙（4）斜陽(yáng)草樹(shù)尋常巷陌12.參考答案：AE。解析：A，對(duì)應(yīng)區(qū)間在原文第一段，E對(duì)應(yīng)原文倒數(shù)第三段； B，答題區(qū)間在第四段，原文是“愈矛盾則體

37、驗(yàn)愈深”， 是矛盾與體驗(yàn)的因果關(guān)系，而選項(xiàng)中卻變成了“矛盾體驗(yàn)”與“生命境界”了，是言此與言彼的錯(cuò)誤；C，答題區(qū)間第五段，原文是“人生的真實(shí)內(nèi)容是永遠(yuǎn)奮斗，是為了超個(gè)人生命的價(jià)值而掙扎”，而選項(xiàng)變成了“悲劇式的人生是為了超個(gè)人生命的價(jià)值而掙扎”縮小了概念；D項(xiàng)答題區(qū)間在第六段，闡述的是“悲劇的主角”，偷換概念。13.D。從原文“另一種人生態(tài)度則是以廣博的智慧照囑宇宙間的復(fù)雜關(guān)系，以深摯的同情了解人生內(nèi)部的矛盾沖突”可知“以深摯的同情了解人生內(nèi)部的矛盾沖突”只是具有幽默態(tài)度的一個(gè)條件，不能因此判斷具備此一條件就是具有了幽默的態(tài)度。14.透入：觀察、認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)人生中的永久的矛盾。（2分，“觀察、認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)”1分，“永久的矛盾”1分。如答出“發(fā)現(xiàn)”“覺(jué)察”等詞，也可。）超脫：以廣博的智慧、同情的態(tài)度包容和超越人生中的矛盾。（2分，“包容、超越”1分，其他1分。）15.答案：（1）史鐵生寫出了那么多令人感動(dòng)的作品，可見(jiàn)其在人生里面體驗(yàn)到不可解救的矛盾時(shí)，仍懷抱理想，不自欺欺人，在生活悲壯的沖突里顯露出人生與世界的“深度”。（2）史鐵生自稱是“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”，這種幽默的態(tài)度，不是謾罵，也不是諷刺；這種幽默是冷雋背后對(duì)生命、對(duì)生活的熱愛(ài)(答案需從“悲劇與人生”、“幽默與人生”兩個(gè)角度去闡釋，言之成理即可；每點(diǎn)2分)16.答案：（4分）點(diǎn)題（1分），點(diǎn)出湘西有與