古代漢語試題及答案(共15頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上古代漢語試題及答案一、單項選擇題（在每小題的四個備選答案中，選出一個正確的答案，并將其號碼填在題干的括號內(nèi)）1、漢字起源有種種傳說，不屬于起源傳說的是（   ）A八卦說    B結(jié)繩說   C倉頡造字說    D圖畫說2、周易·系辭和說文解字認(rèn)為“八卦”為（    ）所作     A神農(nóng)氏    B伏犧氏    C倉頡  

2、  D鄭樵3、按照傳統(tǒng)的“六書”體例，“益”字應(yīng)屬（    ）    A象形    B指事    C會意    D形聲4、按照傳統(tǒng)的“六書”體例，“亦”字應(yīng)屬（    ）    A象形    B指事    C會意    D形聲5、按照傳統(tǒng)的“六書”體例，“眉”字應(yīng)屬（  

3、;  ）A象形    B指事    C會意    D形聲1、D  2、B  3、C  4、B  5、A  6、按照傳統(tǒng)的“六書”體例，“吹”字應(yīng)屬（    ）A象形    B指事    C會意    D形聲7、下列四組字中，全是象形字的一組是（    ）A丘皿行回   

4、 B人血象舟    C 山雨目本    D果州考豆8、下列四組字中，全是會意字的一組是（    ）A采明北晶    B耳林從解    C治星炊信    D 自文蠶進(jìn)9、下列四組形聲字中，屬內(nèi)形外聲的一組是（    ）A超街碧岡    B風(fēng)瓣聞閩    C閣圍屈覺    D辯鳳國裹10、“辟”和“避”

5、的關(guān)系是（    ）A古今字    B通假字    C繁簡字    D 異體字6、D  7、A  8、A  9、B  10、A  11、大汶口文化中發(fā)現(xiàn)有四個與早期漢字結(jié)構(gòu)相似的圖形符號，這幾個符號屬于大汶口文化早期，距今約（    ）年至5000年A 2000    B 3000    C 40000   

6、 D 450012、按照傳統(tǒng)的“六書”體例，“?！弊謶?yīng)屬（    ）A象形    B指事    C會意    D形聲  13、按照傳統(tǒng)的“六書”體例，“自”字應(yīng)屬（    ）A象形    B指事    C會意    D形聲  14、按照傳統(tǒng)的“六書”體例，“星”字應(yīng)屬（    ）A象形  

7、  B指事    C會意    D形聲  15、按照傳統(tǒng)的“六書”體例，“牟”字應(yīng)屬（    ）A象形    B指事    C會意    D形聲11、D  12、C  13、A  14、D  15、B  16、下列四組字中，全是會意字的一組是（    ）A亦街炎伐    B涉崔莫私

8、0;     C安即和牧     D鳴步武益17、下列四組字中，全是形聲字的一組是（    ）A修約菜苗    B保祿私空    C寐融照哀    D問娶分箋18、下列四組形聲字中，屬左形右聲的一組是（    ）A攻期江棋    B郊胡鴿邵    C河詁語超    D滑株鳩功19

9、、“說悅”這組古今字中，古字和今字的關(guān)系是（    ）A改換意符    B增加意符    C讀音相同    D意義同源20、經(jīng)傳釋詞的作者是（     ）A王引之       B張玉書      C阮元       D 許慎16、D  17、C  1

10、8、C  19、A  20、A 21、下列各組漢字，象形字、指事字、會意字、形聲字四種都有的一組是（    ）A止末行錦   B目曰戒哀   C又甘受朝   D皿亦眉疆22、下列各組字，關(guān)系為異體字的是（    ）A佗他   B翦剪  C說悅  D反返23、下列各組字，關(guān)系為通假字的是（   ）A陳陣  B赴訃  C矢屎  D曾增24、我國目前收集漢字最多的

11、字典是（     ）A康熙字典 B漢語大字典 C中華字海 D詞源25、“北”是一個（    ）字。  A象形    B指事    C會意  D形聲 21、B  22、A  23、C  24、C  25、C  26、下列形聲字的結(jié)構(gòu)分類正確的一項是(     )a 桃    b 雅   c 洗

12、0;  d 室   e 篇   f 賊   g 穎   h 彩A a b c /d e /f g h    B a b /c h /d e /f g C a c /b h /d e /f g           D a b c g /d e /f h 27、說文解字·敘中所謂“視而可識，察而見意”，指的是“六書”中的（    ）

13、A 象形        B 指事     C會意     D 轉(zhuǎn)注28、下列各組形聲字，聲符相同的一組是（    ）A 問   悶   B 福   祈   C 通   過    D 江   河29、下列四組字中，全是象形字的一組是

14、（    ）A雨舟水牛    B兵本日月    C手木魚甘    D刀亦哀鳥30、按照傳統(tǒng)的“六書”體例，“哀”字應(yīng)屬（    ）A形聲   B會意   C指事    D象形26、C  27、B  28、A  29、A  30、A  31、按照傳統(tǒng)的“六書”體例，“策”字應(yīng)屬（  

15、0; ）    A象形        B指事        C會意        D形聲32、下列四組字中，全是會意字的一組是（    ）    A草慎武信    B集淚承莫    C從戰(zhàn)天走    D現(xiàn)責(zé)至秉

16、33、下列四組字中，全是會意字的一組是（    ） A莫魚向閩    B牧巖岳淚    C憑亦寒罟    D集冰迢逐34、下列四組字中，全是會意字的一組是（    ）A錦楚眾男    B森栽表朝    C友見比炎    D襪肥果解35、下列四組字中，全是會意字的一組是（    ）A回步文意    B

17、笛初明看    C即婢休馳    D暴祭赤半31、D  32、B  33、B  34、C  35、D 36、下列四組字中，全是形聲字的一組是（    ） A固頒旗錦    B病師姑甲    C馬偷逃布    D斧行財國37、下列四組字中，全是形聲字一組是（    ）A騰賊章汁    B徒問辯背 &#

18、160;  C勉海諧盜    D后美碧途38、下列四組字中，全是形聲字一組是（    ）A胞記范舀    B斬初伐婚    C暑迪跳除    D箸怡哨安39、下列四組字中，全是形聲字一組是（    ）A修梁吟前    B吠技菜荊    C志賽淺鳴    D怕表苦存40、下列四組字中，全是形聲字一組是（ 

19、60;  ）A煉約輸?shù)?#160;   B唾睹理明    C油姚破益    D特燦威慕 36、A  37、B  38、C  39、B  40、A 41、下列形聲字的結(jié)構(gòu)分類正確的一項是（    ）    a 袒   b 崔   c 欣   d 照   e 路   f 效   g

20、霜   h 基     A a e /c f /b g /d h      B a c /e f /b d /g h    C a e g /b d h /c f       D a c d f /b e f h42、下列形聲字的結(jié)構(gòu)分類正確的一項是（    ） a 購   b 露   c 切   d 烈&#

21、160;  e 錫   f 都   g 爸   h 貸    A a d /e f /b d /g h      B a e /c f /b g /d h    C a e g /b d h c f        D a c d f /b e g h43、下列形聲字的結(jié)構(gòu)分類正確的一項是（    ）a 荊 &

22、#160; b 衷   c 穎   d街   e徒   f 哀   g 碧   h 瓣    A a /b f /c d h /e g      B a b f /c e /d g h     C a c /b d /e g /f h      D a g /b f /c e /d h44、下列形聲字的結(jié)構(gòu)分類正確的一

23、項是（    ）a 聞   b 闊   c 旗   d 固   e 辯   f 病   g 刊   h  斯    A a b /c g /d f /e h      B a b d /c e g /f h    C a e /b f /d e /g h    

24、0; D a e /b d /c f /g h45、下列各組字，具有相同聲符的一組是（    ）A治始怡笞  B胡朔朗朝  C 悶問閨閭 D穎潁頓頸 41、A  42、B  43、C  44、D  45、A  46、下列各組字，與“信伸”兩字間關(guān)系相同的一組是（    ）A赴訃  B淚淚  C剩賸  D予輿47、“干”和“乾”的關(guān)系是（    ）    A繁簡字 &#

25、160;    B通假字      C異體字      D古今字48、下列各組字中屬于古今字關(guān)系的是（    ）    A見現(xiàn)  征徵  解懈      B奉俸  景影  文紋    C益溢  然燃  干乾      D

26、立位  縣懸  雕凋49、“征”和“徵”的關(guān)系是（    ） A通假字      B異體字  C繁簡字  D古今字50、“要”和“腰”之間的關(guān)系是（    ）A異體字    B通假字    C古今字    D古音同46、D  47、A  48、B  49、C  50、B 51、“子墨子之守

27、圉有余”（墨子·公輸），其中的“守圉”即“守御”，“圉”和“御”是（    ）A古今字    B通假字    C異體字    D繁簡字52、辭源和康熙字典的部首總數(shù)分別是（     ） A 214部； 540 部     B 540部； 197部 C 214部； 214部     D 240部； 514部53、禮記·王記“南方有蠻，雕題交

28、趾”中“題”字的意義是（    ）。  A額頭    B雕刻    C題寫    D題目54、“誅戮弒”這組同義詞在（    ）上有所不同。  A詞義輕重    B使用條件    C語法關(guān)系    D感情色彩55、下列各句中加點的詞其古今詞義的發(fā)展變化屬詞義擴(kuò)大的是（    ）。  A于予與何誅？

29、  B 皆感激為云泣下。 C笑從雙臉生。   D兔走觸株，折頸而死。 51、B  52、C 53、A  54、D  55、C 56、下列各句中加點的詞其古今詞義的發(fā)展變化屬詞義縮小的是（    ）。  A關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。      B丈夫亦愛憐其少子乎？  C眾人皆醉我獨醒。          D青春受謝，白日昭只。57、下

30、列各句中加點的詞其古今詞義的發(fā)展變化屬詞義轉(zhuǎn)移的是（    ）  A同心之言，其臭如蘭。      B王厚賄之。  C寤寐無為，涕泗滂沱。      D厲王虐，國人謗王。58、尚書·舜典“班瑞于群后”中“班”字的意義是（    ）。A群體    B集體    C分發(fā)    D頒布59、“盜竊攘”這組同義詞在（ 

31、;   ）上有所不同。  A詞義輕重    B使用條件    C感情色彩    D語法關(guān)系 60、下列各句中加點的詞其古今詞義的發(fā)展變化屬詞義擴(kuò)大的是（    ）。A孟嘗君使人給其食用，無使乏。    B孝公時時睡，弗聽。C彌子之妻與子路之妻，兄弟也。    D治其事故。 56、B  57、C  58、C  59、A  60、B 61、下

32、列各句中加點的詞其古今詞義的發(fā)展變化屬詞義縮小的是（    ）。  A自堂徂基，自羊徂牛。      B彌子之妻與子路之妻，兄弟也。C眾人皆醉我獨醒。          D然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。62、下列各句中加點的詞其古今詞義的發(fā)展變化屬詞義轉(zhuǎn)移的是（    ）  A兔走觸株，折頸而死。    B黃忠、趙云強(qiáng)摯壯猛，并作爪牙。C皆感激

33、為云泣下。        D關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。63、下列各句中的加點詞其古今詞義的發(fā)展變化屬于詞義擴(kuò)大的是（    ）A惠此中國，以綏四方。      B祈父，予王之爪牙。C清宮除道，張樂設(shè)飲。      D交通王侯。64、下列各句中的加點詞其古今詞義的發(fā)展變化屬于詞義縮小的是（    ）A將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。    B嘉耦曰妃，怨耦

34、曰仇。 C兔走觸株，折頸而死。      D舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。65、“穆公訪諸蹇叔”中的“訪”意思是（    ）A征詢        B探望        C拜訪        D訪問61、B  62、A  63、A  64、B  65、A 

35、 66、“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶?！敝械摹百彙币馑际牵?#160;   ） A重價收買    B懸賞征求    C買         D賣67、“關(guān)雎樂而不淫，哀而不傷?！敝械摹耙币馑际牵?#160;   ）A浸潤     B淫邪    C過分、過度    D不正當(dāng)?shù)?8、“孝公既見衛(wèi)鞅，語事良久，孝公時時睡，弗聽

36、。”中的“睡”意思是（    ） A睡覺     B睡醒     C睡著     D坐著打盹69、“太后之色少解”中“色”指（    ）A顏色      B怒色      C婦女美貌    D品種70、下列各句中的黑體詞其古今詞義的發(fā)展變化屬于詞義擴(kuò)大的是（    ）&

37、#160;A笑從雙臉生。 B祈父，予王之爪牙。C同心之言，其臭如蘭。 D交通王侯。66、B  67、C  68、D  69、A  70、A71、下列各句中的加點詞其古今詞義的發(fā)展變化屬于詞義轉(zhuǎn)移的是（    ）A孔子登泰山而小天下。    B當(dāng)堯舜而天下無窮人，非知得也。     C齊侯之子，魏侯之妻。    D古者墓而不墳。72、“十年之計，莫如樹木。”中，“樹木”的意思是（  

38、60; ） A樹   B就是“樹木”    C樹木和木材  D種樹73、下列例句“鄙”字用其本義的是（    ）  A焚符破璽，而民樸鄙。  B今之爭奪，非鄙也，財寡也。  C我皆有禮，夫猶鄙我。  D國中之眾，四鄙之萌人，皆兢為義。74、下列例句“道”字用其本義的是（    ）  A民扶老攜幼，迎君道中。  B臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣。  C從許子之道，則市價不貳，國中無偽。  D邦

39、有道則仕，邦無道則隱。   71、B  72、D  73、D  74、A  75、下列例句“防”字用其本義的是（    ）  A吾聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。  B以禮義防民。 C視俗而施教，察失而立防。  D以防止水。76、下列例句“問”字用其本義的是（    ）  A既而羈寓京師，久無家問。  B伯牛有疾，子問之。  C昭王之不復(fù)，君其問諸水濱。      D昭王南征而不

40、復(fù)，寡人是問。77、根據(jù)字形分析，“時”字的本義應(yīng)該是（    ）A時機(jī)    B時常    C時間    D季節(jié)78、根據(jù)字形分析，“朝”字的本義應(yīng)該是（    ）A早晨   B朝廷  C早上省視父母、君王  D朝見，朝拜79、“期”是一個多義詞，有下列義項：邀約、會合；希望；期限、日期；至、及；必、決定。有下列例句：韓非子·五蠹“是以圣人不期修古，不法?？??！笔酚?#183;陳涉世家“會天大雨

41、，道不通，度已失期?！痹娊?jīng)·桑中“期我乎桑中，要我乎上宮?！弊髠?#183;哀公十六年“期死，非勇也?！表n詩外傳卷五：“比期三年，果有越裳氏重九譯而至?！崩浜土x項搭配得當(dāng)?shù)氖牵?#160;   ）A/   B/C/ D/75、D  76、C  77、D  78、A  79、C二、多項選擇題（在每小題的五個備選答案中選出二至五個正確的答案，并將其序號分別寫在題干后面的括號內(nèi)，答案沒有選全或有選錯的，該題無分）1、下列各組字屬于古今字的是（    ）A反返  B蕓耘&

42、#160; C歸饋  D涂途  E知智2、下列各組字屬于通假字的是（    ）A時伺  B生性  C伯佰  D辟避  E矜鰥3、下列各組字屬于異體字的是（    ）A點點  B淚淚  C煙煙  D斂殮  E棄棄4、戰(zhàn)國策·趙策四：“左師觸龍言：原見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣，竊自恕。”這段話中解釋正確的是（    ）A盛氣：怒氣很大。B揖：作揖，

43、古代的一種禮節(jié)。C揖：當(dāng)作“胥”，“須”的通假字，等待。D趨：小步快走，表示恭敬。E謝：謝罪，道歉。5、下列句子具有動詞用作使動用法的是（    ）A老者安之，朋友信之，少者懷之。  B遠(yuǎn)人不服而不能來也。C止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。D莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。E而誓之曰：“不及黃泉，無相見也?！?1、ADE  2、ABCE  3、ABC  4、ACDE  5、ABCD  6、下列各句中加著重號的字用引申義的是（    ）A鄭人使我掌其北門之管。B孟嘗

44、君出關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客。C若網(wǎng)在綱，有條而不紊。D是歲之春，雨麥于岐山之陽，其占為有年。E三十而壯，有室。7、下列各句中加著重號的字用其本義的是（    ）A國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退。B鬼侯有子而好，故入之于紂。C酌以大斗D子美之齒少于予，而予學(xué)古文反在其后。E淆有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所避風(fēng)雨也。8、下列各句中加著重號的字用假借義的是（    ）A國人莫敢言，道路以目。B日月逝矣，歲不我與。C陽貨欲見孔子，孔子不見。D若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？E故中御而從齊侯。 9、下列各字所列的義項屬于本義的

45、是（    ）A薪：砍柴。B奮：舉起，揚起，振作。C權(quán)：權(quán)力，權(quán)衡。D信：言語真實。E候：守望哨。10、 下列各字所列的義項屬于引申義的是（    11、 A斷：決斷，果斷。B術(shù)：道路。C危：不穩(wěn)定，危險。D析：分析，辨析E牢：監(jiān)獄。6、ABE  7、BCE  8、ABD  9、ADE  10、ACDE  11、下列各字所列的義項屬于假借義的是（    ）  A弟：表示尊重、順從兄長。B信：表示伸展。C歲：表示時間，即一年。 D辟：表示

46、逃避。  E畔：表示背叛。12、下列各組字，后者屬于為前者的引申義所造新字的是（    ）  A解懈  B辟嬖  C國國   D景影  E取娶13、下列說法中正確的有（    ）A古代漢語以單音節(jié)詞占絕對優(yōu)勢，而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞占優(yōu)勢。B漢語詞匯發(fā)展演變的總趨勢是復(fù)音節(jié)化。 C漢語詞匯中詞的復(fù)音節(jié)化規(guī)律當(dāng)同漢語語音的簡化規(guī)律相聯(lián)系。 D古代漢語以單音節(jié)詞為主，有其歷史的、社會的根源，主要是由語言內(nèi)部發(fā)展的自身規(guī)律所決定的。E我們學(xué)習(xí)古代漢語詞匯,難在“異”而不在“

47、同”;難不在“微殊”而在“迥別”。14、下列說法中正確的有（    ）A國語·越語上“然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也?！弊ρ溃壕鞯牡昧ξ涑济蛯ⅲx。 B國語·周語中“王厚賄之?！辟V：贈送。 C論語·公冶長“于予與何誅？”誅：譴責(zé)，責(zé)問。  D杜甫聞官軍收河南河北“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。”青春：青年。     E史記·高祖本紀(jì)“項羽卒聞漢軍楚歌。”聞：聽。15、下列說法中正確的有（    ）  

48、0; A復(fù)音節(jié)詞的大量產(chǎn)生已成為漢語發(fā)展演變的一個趨勢。B偏義復(fù)詞是指由兩個單音節(jié)同義詞或反義詞作為語素構(gòu)成的復(fù)音詞。這個復(fù)音詞的詞義只落在其中的一個語素上，另一個語素僅僅作為陪襯而存在。C史記·廉頗藺相如列傳“璧有瑕，請指示王?！敝小爸甘尽笔瞧x復(fù)詞。D合音詞是指書寫形式是一個字，但實際上暗含了兩個單音節(jié)詞，表示的是兩個字合起來所表示意義。E孟子·梁惠王下“湯放桀，武王伐紂，有諸？”中“諸”是“之乎”的合音。11、BDE  12、ADE  13、ABCD  14、ABCE  15、ABDE  16、下列解釋中正確的有（&#

49、160;   ）A “所以譴將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也”。出入，偏義復(fù)詞，重點在“入”不在“出”。B“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈,三顧臣于草廬之中?！北氨桑罕埃匚坏拖?；鄙，見識淺陋。C“病未及死，吾子勉之！”勉：勉強(qiáng)。D“是兒最叵信者?！必希翰豢?，合音詞。E“子路從而后，遇丈人?！闭扇?，妻子的父親。17、戰(zhàn)國策·趙策四：“左師觸龍言：原見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣，竊自恕?！边@段話中解釋正確的是（    ）A盛氣：怒氣很大。B揖：作揖，古代的一種禮節(jié)。C揖：當(dāng)作“胥”，“須”的通

50、假字，等待。D趨：小步快走，表示恭敬。E謝：謝罪，道歉。  18、古書舊注中見到“東，德紅切”的注釋材料，這說明“東”和“紅”的關(guān)系是（    ）A兩字具有雙聲關(guān)系 B兩字具有疊韻關(guān)系C兩字具有同音通假關(guān)系  D兩字具有聲調(diào)相同關(guān)系 E兩字具有同義關(guān)系  19、下列各組字，意符全都相同的是（    ）A徒徙行徑  B腥胡肖胃 C馮騏篤駿   D孟盟盆益E福神祈視16、ABD  17、ACDE  18、BD  19、BC三、釋詞

51、題1、解釋下列句中加著重號的詞語的意義（1）其狀如烏，文首，白喙，赤足。文首：花腦袋。喙：鳥獸的嘴。（2）名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨。詨：呼叫。（3）常銜西山之木石，以堙于東海。堙：填塞。（4）夸父與日逐走。逐走：竟走，賽跑。（5）棄其杖，化為鄧林。鄧林：桃林。（6）當(dāng)湍而浚者為魚梁。湍：水流急。浚：深。（7）其石之突怒偃蹇、負(fù)土而出、爭為奇狀者，殆不可數(shù)。偃蹇：盤曲高聳的樣子。殆：幾乎，差不多。（8） 其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。沖然：向上沖的樣子。（9） 羆：熊的一種，毛棕褐色，能爬樹、游水，也叫“馬熊”或“人熊”。（9）鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。刈：割。烈：火猛，此處作動詞，意思

52、是猛烈地?zé)?。?0）舉熙熙然回巧獻(xiàn)技，以效茲丘之下。熙熙然：和諧愉快的樣子。效：呈獻(xiàn)。（11）淵然而靜者與心謀。淵然：深沉的樣子。謀：謀劃，商討。（12）不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。匝：經(jīng)歷一周。旬：十天為一旬。好事之士：此指愛好山水并到處搜奇選勝的人。（13）今棄是州也，農(nóng)夫漁父過而陋之。陋：鄙陋。此用作意動，即“輕視”之意。（14）以茲丘之勝，致之灃、鎬、鄠、杜。勝：景致優(yōu)美。2、說明下列句中加著重號的詞的詞性和意義，如果沒有實義，則說明其語法作用（1）常銜西山之木石，以堙于東海。以：介詞，表示兩件事之間的關(guān)系。后者是前者的目的。略等于“用來”。（2）女娃游于東海，溺而

53、不返，故為精衛(wèi)。故：所以。（3）夸父與日逐走。）父：古代用在男子名后的美，又寫作“甫”。與：介詞，譯作“跟”。（4）由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然回巧獻(xiàn)技，以效茲丘之下。以：連詞，相當(dāng)于“而”。舉：副詞，全，都。（5）是其果有遭乎？其：句中語氣詞，表推測的語氣。四、簡答題1、說文解字的作者是誰？它是怎樣一部書？說文解字的作者是東漢·許慎。說文解字收錄篆文9353個、重文1163個。按照部首排列，共540個部首。正文分為十四篇，書末的敘和目錄別為一篇，共十五篇。每篇又分為上下。書中在每一篆文下面先釋義，再分析形體結(jié)構(gòu)，最后或說明讀若某。說文解字綜合研究了小篆

54、、籀文和古文的形體結(jié)構(gòu)，因形見義。根據(jù)它，可以上求造字的根源，下辨字體的變遷。它不但是研究甲骨文、金文的橋梁，而且也是當(dāng)前文字改革的重要依據(jù)。說文解字總結(jié)了漢代訓(xùn)詁學(xué)家對經(jīng)傳文字的訓(xùn)釋，是我國第一部系統(tǒng)地分析字形考求本義的字典。它是研究先秦典籍中字義詞義必備的工具書。2、根據(jù)文字學(xué)的觀點，“莫”字的造字本義是昏暮，但是它被借用作語言中的否定性的無定代詞，后來用“暮”字表示昏暮的意思。疲勞的意思本來用“?！弊直硎荆艜锍Ｓ谩傲T”來代替“?！?，表示疲勞。請分析一下這兩種用字現(xiàn)象各自的性質(zhì)，并說說它們的區(qū)別?！澳弊纸枳鞣穸ㄐ詿o定代詞是本無其字的假借，后來造的“暮”同“莫”是今字與古字的關(guān)系。借

55、“罷”表示“?！保捎凇捌！弊直居?，所以“罷”字是本有其字的通假字。兩者都是依聲托事的做法，區(qū)別在于前者是本無其字的假借，而后者是本有其字的通假。3、舉例說明詞義引申的基本趨勢是什么？從本義和引申義表示的內(nèi)容范圍或概念特點來看，詞義引申的基本趨勢是從個別到一般，從具體到抽象。例如：“江”、“河” 由專指長江、黃河引申為泛指河流，“匠”由專指木匠引申為泛指工匠，“好”由女子貌美引申為泛指美好，“涉” 由淌水過河引申為泛指過河，都是詞義由個別引申為一般。再如：“道”、“術(shù)” 由道路引申為途徑、方法，“權(quán)”由秤錘引申為權(quán)力、權(quán)變，“驕” 由馬高大，引申為驕傲、自高自大，“析”由劈木頭引申為分析、辨析

56、，都是由具體引申為抽象。4、根據(jù)以下例句，說明同義詞“人”、“民”之間的差別：  （l）尚書·泰誓：“惟人，萬物之靈?！?#160; （2）荀子·非相：“人之所以為人者，非特以二足而無毛也，以其有辨也。”  （3）師說：“巫醫(yī)、樂師、百工之人，不恥相師?！?#160; （4）說文：“民，眾萌也?！?#160; （5）論語·泰伯：“民可使由之，不可使知之?！?#160; （6）論貴粟疏：“民者，在上所以牧之?！薄叭恕?、“民”兩詞所指都是屬于人類的社會成員，但是兩者的范圍廣狹有不同?！叭恕迸c禽獸相對，是人類社會成員的統(tǒng)稱，如例句（l）（2）皆為此義

57、?！叭恕笨梢杂糜谥阜Q不同階級、不同職業(yè)以及在其他方面有所區(qū)別的社會成員，如例句（3）?！懊瘛钡耐庋颖取叭恕毙?，它的詞義范圍僅指“人”當(dāng)中被認(rèn)為愚昧無知的部分，即被奴役者，被統(tǒng)治者。例句（4）、（5）。（6）皆表示了這個意思。由此可見兩者的區(qū)別。5、根據(jù)以下例句，說明同義詞“饑”、“餓”之間的差別：  （l）荀子·榮辱：“饑而欲食，寒而欲暖?！?#160; （2）論貴粟疏：“饑之于食，不待甘旨?！?#160; （3）韓非子·飾邪：“家有常業(yè)，雖饑不餓?！?#160; （4）淮南子·說山：“寧一月饑，無一旬餓?！?#160; （5）論貴粟疏：“人情一日不再食

58、則饑。”  （6）左傳·宣公二年：“（宣子）見靈輒餓，問其病，曰：不食三日矣?！?#160; （7）論語·季氏：“伯夷、叔齊餓于首陽山之下?！薄梆嚒薄ⅰ梆I”二詞都表示饑餓，但是兩者的程度深淺輕重有所不同?！梆嚒笔且话愕酿I，即感到肚子空，想吃東西。如例句（l）、（2）、（5）皆為此義?！梆I”是嚴(yán)重的餓，指的是根本沒有飯吃，或是長時間未進(jìn)食，而受到死亡的威脅。如例句（6）、（7）皆是?！梆嚒焙汀梆I”的區(qū)別，還可以通過這兩個詞在同一句中的對用看出來。如例句（3）“雖饑不餓”、例句（4）“寧一月饑，無一旬餓”，都可以明顯看出“饑”與“餓”詞義程度深淺輕重的不同。6、根據(jù)以

59、下例句，說明同義詞“恭”、“敬”之間的差別：  （l）論語·公冶長：“巧言令色足恭。”  （2）送東陽馬生序：“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至?！?#160; （3）禮記·少儀：“賓客主恭，祭祀主敬?！?#160; （4）論語·子路：“居處恭，執(zhí)事敬。”  （5）論語·季氏：“貌思恭，言思忠，事思敬?！?#160; （6）論語·顏淵：“君子敬而無失，與人恭而有禮。”“恭”、“敬”都是恭謹(jǐn)有禮，不怠慢的意思，但是兩詞意義側(cè)重的方面不同?！肮А眰?cè)重外貌，多指對人恭謹(jǐn)有禮貌，不怠慢。如例句（1）、（2）皆是。“敬”則側(cè)重內(nèi)心

60、，指內(nèi)心的肅靜，對事嚴(yán)肅認(rèn)真，不掉以輕心。如例句（3）接待賓客用“恭”，舉行祭把用“敬”，又如例句（5）“貌思恭”，“事思敬”等，都說明“恭”、“敬”二詞的區(qū)別。另外，“敬”還可以用作動詞帶賓語，如“敬業(yè)”，“敬老”，這些用法，也是“恭”所沒有的。7、根據(jù)以下例句，說明同義詞“恥”、“辱”之間的區(qū)別：  （l）論語·公冶長：“敏而好學(xué)，不恥下問?！?#160; （2）孟子·離婁上：“今也小國師大國，而恥受命焉。”  （3）荀子·非十二子：“故君子恥不修，不恥見污；恥不信，不恥不見信；恥不能，不恥不見用?！?#160; （4）左傳·僖公

61、三十三年：“孤違蹇叔以辱二三子?！?#160; （5）報任安書：“行莫丑于辱先?！保?）論語·公冶長：“匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”（7）史記·廉頗藺相如列傳：“我見相如，必辱之?！薄皭u”、“辱”作為抽象名詞，都表示聲譽(yù)上所受到的損害或可恥的事情；但是在用作動詞時，兩者的語法功能具有明顯的區(qū)別。“恥”用作動詞時是意動用法，意思是以之為恥，其賓語一般是由動詞性詞語充當(dāng)，表示對某種事情感到恥辱。如例句（l）、（2）、（3）中“恥”都是意動用法?！叭琛庇米鲃釉~時是使動用法，意思是使之蒙受恥辱，其賓語一般是由名詞充當(dāng)，是指稱人的。如例句（4）、（5）、（7）皆是。例句（6

62、）“恥”后面的賓語“之”為代詞充當(dāng)，但是這個代詞指稱的是事情，即對某件事情感到恥辱，“恥”仍然是意動用法。8、根據(jù)以下例句，說明同義詞“完”、“備”之間的差別：  （l）孟子·滕文公下：“牲殺、器皿、衣服不被，不敢以祭?！?#160; （2）荀子·天論：“養(yǎng)備而動時，則天不能病。”  （3）世說新語·言語：“大人豈見覆巢之下復(fù)有完卵乎？”  （4）石壕吏：“有孫母未去，出入無完裙?！?#160; （5）韓非子·外儲說左上：“今城郭不完，兵甲不備，不可以待不虞?！薄巴辍?、“備”都有完全的意思，但是“備”側(cè)重數(shù)量。品類應(yīng)有盡有，

63、意思是齊全、完備。如例句（l）、（2）皆表此義?！巴辍眰?cè)重事物的整體性，意思是完整無缺，完好無損。如例句（3）、（4）皆是。以上四句例句中的“完”、“備一詞不可以對換，因為對換后意思就完全不一樣了。當(dāng)這兩個詞對舉使用時，其區(qū)別就更加明顯，如例句（5）中的“完”、“備”二詞不能互換就證明了這一點。9、根據(jù)以下例句，說明“給”與“共（供）”二詞在意義上有什么關(guān)系：  （1）孟嘗君使人給其使用，無使乏。  （2）回有郭外之田五十畝，足以給飦粥。  （3）不治產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食。  （4）外供甲兵而內(nèi)給淫奢也。  （5）令百官府共（供）其財用。&

64、#160; （6）行李之往來，共（供）其乏困。從例句中可以看出，“給”在上古的意義是“供給”，例句（l）、（2）、（3）中“給” 的用法都是如此。對比例句（4）、（5）、（6），各例“給”、“供”與句中有關(guān)詞的語法關(guān)系、意義聯(lián)系，基本相同?！敖o”、“供” 的對象大都是食用、財用類物品。通過歸納可以看出，“給”、“供”二詞同義意思都是提供資用，滿足所需，不使缺乏。10、根據(jù)以下例句，說明同義詞“曲”、“屈”之間的差別：  （l）禮記·經(jīng)解：“猶衡之于輕重也，繩墨之于曲直也?！?#160; （2）周易·系詞下：“尺蠖之屈，以求信也?！薄扒薄ⅰ扒倍伎梢员硎緩澢?，但是

65、“曲”是靜態(tài)的形容詞，與“直”相對，義為彎曲，如例句（l）；“屈”是動態(tài)的動詞，與“信（伸）”相對，義為蜷曲，或使之彎曲，如例句（2）。二者的差別正在于此。11、根據(jù)以下例句，說明“恨”和“怨”二詞古今意義發(fā)生了什么變化：  （1）子為父死亡所恨。  （2）而長逝者魂魄私恨無窮。  （3）穆公之怨此三人入于骨髓。  （4）聞漢天子甚怨衛(wèi)律?！昂蕖焙汀霸埂倍~在詞義發(fā)展中意義的輕重起了變化。    “恨”的古義輕，今義重，古義為遺憾，不滿。如例句（l）“亡所恨”，即無所遺憾。例句（2）“私恨”，即內(nèi)心的遺憾。今義“恨”為怨恨，

66、仇恨，較之古義加重了很多。    “怨”的古義重，今義輕，今義為埋怨，不滿，而古義為怨恨，仇恨。如例句（3）“怨此三人入于骨髓”，可見“怨”的程度之深。例句（4）“甚怨”，用程度副詞“甚”來修飾“怨”，也說明“怨”的語氣之重。12、根據(jù)以下例句中加著重號的詞語的意義，分析說明古今詞義在褒貶色彩上發(fā)生了什么變化：  （1）長安中謠言曰：“見乞兒，與美酒，以免破屋之咎?！?#160; （2）詩守南楚，民作謠言。  （3）下流多謗議。  （4）下流之人，眾毀所歸。  （5）主上直信李沖吹噓之說。 （6）馮唐已老聽吹噓。&

67、#160;（7）然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。  （8）吏治者利其然，則指道以明之；上奏畏卻，則鍛煉而周內(nèi)之。  （9）忠孝之人，持心近厚；鍛煉之吏，持心近薄。所舉例句說明古今詞義在褒貶意義上起了變化，有的從原來的中性詞義發(fā)展為貶義詞，也有的從原來的貶義詞變?yōu)橹行栽~或是褒義詞的情況。例句（l）（2）的“謠言”意義均為民間的歌謠諺語，感情色彩是中性的，而現(xiàn)代“謠言”指沒有事實根據(jù)的消息，并且具有貶義。例句（3）（4）的“下流”在古代指地位低下或處境低下，沒有包含貶義，而今義則指品德惡劣，并且有明顯的貶義。 例句（5）（6）的“吹噓”在古代用于人事或言語多指替人宣揚，稱揚，

68、為中性詞。而今義“吹噓”指說大話，并且含有貶義。例句（7）的“爪牙”在古代用于人，指得力助手，今義則只具貶義，相當(dāng)于說“走狗”、“幫兇”了。 以上四例都是由中性變貶義的情況。也有由貶義而變?yōu)橹行浴盎虬x的。如例句（8）（9） 的“鍛煉”，指的是玩弄法律陷害別人，為貶義詞。而現(xiàn)在“鍛煉”一詞不但沒有貶義，在“鍛煉意志”等場合還含有褒義。13、說明下列例句中加著重號的成分的意義，并指出它們與現(xiàn)代漢語的復(fù)音詞有什么不同。  （1）雖然，何以報我？ （2）為此詩者，其知道乎？  （3）徐偃王處漢東，地方五百里。  （4）合散消息兮，安有常則？  （5）

69、人言楚人沐猴而冠耳，果然。  （6）且下之化上疾于景響。  （7）數(shù)犯主之顏色。  （8）安貧樂潛，味道守真。  （9）青云動高興，幽事亦可說。（1）雖然：雖然這樣（或“即使這樣”），是連詞“雖”和代詞“然”的連用?，F(xiàn)代“雖然”已經(jīng)成為一個雙音連詞。（2）知道：懂得道理。是動詞“知”和名詞“道” 的連用。現(xiàn)代“知道” 已經(jīng)成為一個復(fù)音詞。（3）地方：土地縱橫見方?！胺健笔枪糯嬎忝娣e的用語?，F(xiàn)代“地方” 已經(jīng)成為一個復(fù)音詞，指地上的區(qū)域。（4）消息：“消”是滅的意思，“息”是生的意思，“消息”相當(dāng)于說“消長”，指事物的增減生滅。后來“消息”用來指音訊，信

70、息，成為一個復(fù)音詞。（5）果然：果然這樣?！肮笔歉痹~，“然”是代詞，二詞連用?，F(xiàn)代“果然”已經(jīng)成為一個復(fù)音詞，相當(dāng)于古代的“果”。（6）景響：“景”，后來寫作“影”，指日光下的陰影。“響”是回聲。兩詞經(jīng)常連用，用來形容感應(yīng)迅速的事物。后來凝固為一個復(fù)合詞，指對人或物起某種作用。（7）顏色：顏面之色，即臉色。后來成為一個復(fù)音詞，指色彩。 （8）味道：“味”是動詞，指體察，“道”是名詞，道理。后來成為一個復(fù)音詞，指食物的滋味，相當(dāng)于古代的“味”。（9）高興：很高的興致。形容詞“高”和名詞“興”的結(jié)合。后來成為一個復(fù)音詞，指愉快。14、分析下列各字的字形構(gòu)造，說明每個字的本義，并說明它們

71、各自的意符的表義功能：鄙、融、鞍、攻、賦、除、耨、題鄙：從邑，啚聲，本義是邊邑。意符“邑”，與城邑有關(guān)。融：從鬲，蟲省聲，本義是炊氣上騰的樣子。意符。“鬲”，與釜鍋有關(guān)。    鞍：從革，安聲，本義是馬鞍。意符“革”，與熟皮有關(guān)。    攻：從攴，工聲，本義是攻擊。意符“攴”，與手的動作有關(guān)。    賦：從貝，武聲，本義是斂收錢財。意符“貝”，與錢貨有關(guān)。    除：從阜，余聲，本義是殿階。意符“阜”，與山陵或臺階有關(guān)。    褥：從耒，辱聲，本

72、義是除草農(nóng)具。意符“耒”，與農(nóng)事或農(nóng)具有關(guān)。    題：從頁，是聲，本義是額頭。意符“頁”，與人頭有關(guān)。15、指出下列各組字哪些屬于嚴(yán)格意義上的異體字，并說明嚴(yán)格意義上的異體字的條件：村邨  雕彫  睹覩  斗鬥    修脩  淚淚  游遊嚴(yán)格意義上的異體宇有以下幾組：  村一一邨 睹一一覩 蹟一一跡 淚淚  嚴(yán)格意義上的異體字指讀音（通常包括古音）相同，意義（通常包括本義和各個義項）相同，而形體不同的文字?！靶廾憽痹诠艜械耐ㄓ弥皇峭敉俚年P(guān)系，“雕彫”“游遊”

73、的本義也不相同，它們只是繁簡字的關(guān)系，所以它們都不是嚴(yán)格意義上的異體字。16、以“適”與“適”、“后”與“後”、“髮”與“發(fā)”為例,說明在閱讀用簡化字排印(或書寫)的古代作品時必須注意的問題。在古代文獻(xiàn)中,“適”音kuò,本義為疾速,古書中常用作人名;“適”音shì,本義為往、到去。這本是音義都不同的兩個字?！昂蟆迸c“後”古代讀音相同,但意義卻不同,“后”原表示君主,后來表示君主的妻子;“後”表示走在後面,先後、前後的意思。“發(fā)”作為簡化字,在古代有兩個對應(yīng)的字,一是“發(fā)”,本義為射箭(把箭射出去),后來有出發(fā)、發(fā)動、啟發(fā)等義;另一是“髮”,用于頭發(fā)的意義。這三對字,反映了

74、漢字簡化以后必須注意的三個問題,即同形字、同音替代字以及兩字共簡為一形。尤其是今天閱讀用簡化字排印(或書寫)的古代作品時,應(yīng)該認(rèn)識到這些現(xiàn)象,從而幫助我們正確理解古代作品中的用字。17、分析下列各字的形體構(gòu)造,說明每個字的本義。向、戒、豆、脫、顧 向: 本義是朝北的窗戶，象形字。戒：本義是戒備，會意字。左、右兩手持戈，即“戒”字的構(gòu)形。豆：是個象形字，其外形像一只高腳盤盂。本義是古代用來盛放肉食的器皿。 脫:從肉兌聲,本義指消瘦(即肉體消解)。意符“肉”,表明本義與肉體有關(guān)。顧:從頁雇聲,本義為回頭看。意符“頁”,表明本義與人頭有關(guān)。18、 指出下列各句中加橫線的詞的古義和今義，并說明其詞義變

75、化的類型。（1）賈四百，連歲不能售。（2）而長逝者魂魄私恨無窮。（3）小大之獄，雖不能察，必以情。  （4）形容枯槁，面目犁黑，狀有歸色。（5）然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。（1）售：古義為“賣出”，今義為“出賣”。詞義的側(cè)重點不同。（2）恨：古義為“遺憾、不滿”，今義為“仇恨”。詞義的輕重不同。（3）獄：古義為“訴訟、案件”，今義為“監(jiān)獄”。詞義所指的對象轉(zhuǎn)移。（4）色：古義為“臉色”，今義為“顏色、色彩”。詞義范圍的擴(kuò)大。（5）爪牙：古義用于人指“得力助手”，今義相當(dāng)于“走狗”、“幫兇”。詞的褒貶意義即感情色彩不同。19、指出下列各組漢字哪些具有古今字關(guān)系，并說明其中為本義造

76、今字的組。(1)隊墜 (2)無毋 (3)益溢 (4)原源 (5)趕趕(6)燈燈 (7)景影 (8)寧寧 (9)辟避 (10)蚤早具有古今字關(guān)系的：（1）（3）（4）（7）（9）。為本義造今字的組：（1）（3）（4）（7）。七、標(biāo)點翻譯1、顏 淵 季 路 侍 子 曰 盍 各 言 爾 志 子 路 曰 愿 車 馬 衣 輕 裘 與 朋 友 共 敝 之 而 無 憾 顏 淵曰 愿 無 伐 善 無 施 勞 子 路 曰 愿 聞 子 之 志 子 曰 老 者 安 之 朋 友 信 之 少 者 懷 之  （論語·公冶長）標(biāo)點：顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣輕裘，與朋友共，敝

77、之而無憾?！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又尽！弊釉唬骸袄险甙仓笥研胖?，少者懷之?！?#160; （論語·公冶長）譯文：顏淵、子路在孔子身邊侍立。孔子說：“何不各自說說你們自己的志向？”子路說：“愿意有車馬乘坐，穿又輕又暖的皮衣，而且拿出來與朋友共同使用，就是用壞了穿破了，也不抱怨。”顏淵說：“我愿意不夸耀自己的長處，不表白自己的功勞?！弊勇忿D(zhuǎn)問說：“愿意聽聽老師您的志向?！笨鬃诱f：“使年老的人們得到安康舒適，使朋友們互相得到信任，使年輕的孩子們得到關(guān)懷養(yǎng)護(hù)。”2、子 貢 曰 管 仲 非 仁 者 與 桓 公 殺 公 子 糾 不 能 死 又 相 之 子 曰 管 仲

78、 桓 公 霸 諸 侯 一 匡天 下 民 到 于 今 受 其 賜 微 管 仲 吾 其 被 發(fā) 左 衽 矣 豈 若 匹 夫 匹 婦 之 為 諒 也 自 經(jīng) 于 溝 瀆 而 莫 之 知 也  （論語·憲問）標(biāo)點：子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。”子曰：“管仲桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也！”  （論語·憲問）譯文：子貢說：“管仲不是仁人吧？桓公殺了公子糾，管仲沒自殺，卻又輔佐桓公?！笨鬃诱f：“管仲輔佐桓公，使齊國在諸侯中稱霸，匡正了天下，人民到如今還受到他給的好處。如果沒有管仲