吉林省吉林大學(xué)附屬中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題 Word版含答案.doc_第1頁(yè)
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1、20152016學(xué)年上學(xué)期高二年級(jí)期末考試歷史學(xué)科試卷 考試時(shí)間:90分鐘 試卷滿分:100分 本試卷分第卷(選擇題)和第卷(非選擇題)兩部分,考試結(jié)束后,將答題卡交回。注意事項(xiàng):1答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用鉛筆填涂;非選擇題必須使用毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。 4作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。 5保持卡面清潔,不得折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。 第 I

2、卷一、選擇題(共計(jì)24小題,每小題2分,共計(jì)48分。每個(gè)小題有且只有一個(gè)正確選項(xiàng)。)1有句諺語(yǔ)說(shuō):“龍生龍、鳳生鳳、耗子的兒子會(huì)打洞?!边@種思想在政治上源于A分封制 B宗法制 C郡縣制 D行省制2管子乘馬記載,春秋時(shí)期“是故夜寢早起,父子兄弟不忘其功,為而不倦,民不憚勞苦”。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是 A生產(chǎn)力提高,開(kāi)始使用金屬工具 B井田制已徹底瓦解,封建經(jīng)濟(jì)的形成 C賦稅制度的改革 ,土地私有出現(xiàn) D重農(nóng)抑商政策推動(dòng),商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展3明朝政府禁止民間織造龍鳳、蟒、飛魚(yú)、斗牛等圖案,違者“工匠處斬,家口發(fā)充邊軍”:同時(shí)也禁止民謠“燒造官樣青花白地瓷器”,違者首犯凌遲,籍其家產(chǎn)。以上規(guī)定的目的主

3、要是A抑制民間手工生產(chǎn) B維護(hù)專權(quán)統(tǒng)治權(quán)威C確保外貿(mào)商品質(zhì)量 D保證政府利益壟斷4唐太宗推崇道教,成書(shū)于唐代的道教經(jīng)典玉清經(jīng)中說(shuō)元始天尊講十戒,第一戒不違戾父母師長(zhǎng),第二戒不殺生,第三戒不叛逆君王,謀害國(guó)家。這主要反映了 A儒教地位受異教的沖擊 B道教地位超過(guò)佛教 C儒釋道三教融合的趨勢(shì) D佛教地位較為穩(wěn)固5安史之亂,歷時(shí)八年,大唐王朝由盛而衰。在這一特殊時(shí)期,唐朝老百姓有可能經(jīng)歷到的是A科舉考試局限于四書(shū)五經(jīng)的內(nèi)容 B爭(zhēng)相傳誦白居易的賣炭翁 C老百姓不能幸免于戰(zhàn)火,被火炮炸傷炸死者無(wú)數(shù) D“天下第二行書(shū)”祭侄文稿是對(duì)叛軍行為的強(qiáng)烈控訴6“須從根本求生死,莫向支流辯濁清。久奈世儒橫臆說(shuō),競(jìng)搜物

4、理外人情。”這首詩(shī)反映了 A天人感應(yīng) B格物致知 C心外無(wú)理 D經(jīng)世致用7有學(xué)者認(rèn)為明清時(shí)期一位思想家“通過(guò)對(duì)理氣、道器、能所、知行等諸多哲學(xué)問(wèn)題的討論,表現(xiàn)出樸素的辯證思維最終完成了在理論上終結(jié)宋明理學(xué)的思想使命?!痹撍枷霊?yīng)該是 A王陽(yáng)明 B李贄 C顧炎武 D王夫之8有學(xué)者指出:“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)又陷入到萬(wàn)籟俱寂中,二十年里,只有少數(shù)先覺(jué)者開(kāi)始了對(duì)外面世界的了解?!币芯肯扔X(jué)者對(duì)外面世界了解的狀況,應(yīng)借鑒的直接資料是 A海國(guó)圖志 B變法通議 C中外紀(jì)聞 D庶民的勝利9近代某條約規(guī)定;“凡大英商民在粵貿(mào)易,向例全歸額設(shè)行商承辦,今大皇帝準(zhǔn)以嗣后不必照全例,凡有英商等赴各口貿(mào)易者,無(wú)論與何商議,均

5、聽(tīng)其便”。該項(xiàng)規(guī)定對(duì)中國(guó)的實(shí)質(zhì)影響A中國(guó)全境對(duì)英國(guó)開(kāi)放 B中國(guó)傳統(tǒng)閉關(guān)體制走向瓦解C中國(guó)喪失關(guān)稅自主權(quán) D中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈被英國(guó)所控制10中國(guó)近代從魏源海國(guó)圖志提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào),到鄭觀應(yīng)盛世危言中的“西學(xué)篇”,再到20世紀(jì)初編著的新學(xué)書(shū)目提要。這一演變反映的實(shí)質(zhì)是A中國(guó)學(xué)習(xí)西方從器物到制度層面的過(guò)程 B中國(guó)人從天朝上國(guó)向正視現(xiàn)實(shí)的態(tài)度轉(zhuǎn)變C近代中國(guó)順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)的歷史必然 D頑固派和洋務(wù)派、頑固派和維新派的斗爭(zhēng)111940年代,抗建通俗畫(huà)刊刊載了邵恒秋創(chuàng)作的漫畫(huà)日本的的今昔(右圖),其昭示的是主題是A日本侵華,蓄謀已久B抗戰(zhàn)時(shí)一場(chǎng)持久戰(zhàn)爭(zhēng)C民族覺(jué)醒,抗戰(zhàn)必勝D中國(guó)國(guó)力已超過(guò)日本12下

6、圖是國(guó)民政府某一時(shí)期發(fā)行的一套紙幣中一張(金圓券 500萬(wàn)元)。該套紙幣的發(fā)行 A推動(dòng)了國(guó)統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展B造成中國(guó)對(duì)外貿(mào)易嚴(yán)重入超 C使中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)走向完全解體D沉重打擊了中國(guó)的民族工業(yè)13有人說(shuō),在20世紀(jì)70年代的中國(guó),有的人看時(shí)間,先向外伸胳膊露出手表,然后翻手腕,最后才是看手表指針,形成經(jīng)典的看表三部曲;現(xiàn)在看時(shí)間,只須低頭看一下手表即可,再?zèng)]了經(jīng)典三部曲。這一現(xiàn)象反映出在新時(shí)期 A人們生活水平有較大提高 B人們的生活方式更加文明 C人們的虛榮心較以前減少 D手表功能發(fā)生了根本變化14“這是亞洲一個(gè)劃時(shí)代的歷史時(shí)刻,雖然不是所有的中國(guó)都在共產(chǎn)黨的手中,但毫無(wú)疑問(wèn),無(wú)論好壞,這是擁有

7、近5億人民、目前世界上最大的單一同質(zhì)種族群體的政府?!边@是某年英國(guó)泰晤士報(bào)刊登的來(lái)自香港記者的報(bào)道。這份報(bào)道A評(píng)論的是新中國(guó)參加亞非會(huì)議 B證明英國(guó)沒(méi)有追隨美國(guó)敵視新中國(guó)C反映出英國(guó)對(duì)中國(guó)收回香港主權(quán)的無(wú)奈 D有助于研究新中國(guó)成立時(shí)西方國(guó)家的態(tài)度15鄧小平理論與“東方的社會(huì)主義理論”的成熟一文指出,鄧小平理論既有政治上的鮮明性和針對(duì)性,也有理論上的深刻性和創(chuàng)造性,而“南方談話”標(biāo)志著鄧小平理論達(dá)到一個(gè)新境界。主要是因?yàn)椤澳戏秸勗挕敝仃U述了A社會(huì)主義的發(fā)展道路 B改革必須堅(jiān)持的原則C完成祖國(guó)統(tǒng)一的基本方針 D對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)1614001800年世界不同地區(qū)人口數(shù)量的變化(單位:百萬(wàn)) 下

8、表說(shuō)明了A工業(yè)革命是不同地區(qū)人口數(shù)量變化的根源B印度人口的持續(xù)增長(zhǎng)是因大量黑奴的販人C中國(guó)與拉美人口數(shù)量的變化均緣于殖民擴(kuò)張D不同地區(qū)人口變化反映了新航路開(kāi)辟的影響17柏拉圖曾說(shuō):“事物對(duì)于你自己,就是它向你呈現(xiàn)的樣子,對(duì)于我,就是它向我呈現(xiàn)的樣子?!迸c此相似的命題是A人是萬(wàn)物的尺度 B美德即知識(shí) C我愛(ài)我?guī)?,我更?ài)真理 D世界的本源是人的理念1815世紀(jì)的歐洲,父母給孩子們起名字,不是取自圣經(jīng)中的人物和基督教的圣哲,而是取不信基督教的名人,如凱撒、荷馬、梭倫、黛安娜、茱莉亞等等,這一做法在當(dāng)時(shí)蔚然成風(fēng)。造成這一現(xiàn)象的主要原因是A人文主義思潮的復(fù)興,基督教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治地位受到?jīng)_擊B宗教改革,使

9、人們反對(duì)基督教神權(quán)C15、16世紀(jì)的歐洲人們逐步放棄信仰基督教D啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起,歐洲各國(guó)逐步擺脫天主教會(huì)的統(tǒng)治19荷蘭在17世紀(jì)上半葉取代西班牙和葡萄牙成為世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó),英國(guó)在18世紀(jì)中期打敗法國(guó)成為“日不落帝國(guó)”。兩者反映出的實(shí)質(zhì)問(wèn)題共同點(diǎn)是: A擁有海軍優(yōu)勢(shì) B工業(yè)國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)國(guó)的勝利 C地理位置得天獨(dú)厚D先進(jìn)制度對(duì)落后制度的勝利20“不合宜者,漸漸澌滅,其合宜者,得以永存,此為天道自然之理。但其說(shuō)與耶穌之旨相反,故各國(guó)儒士,均不服其言。初始辯駁蜂起,今佩服者漸多,而格致之學(xué)從此大為改變?!蔽闹小捌湔f(shuō)”是指 A牛頓運(yùn)動(dòng)三定律 B達(dá)爾文的進(jìn)化論 C普朗克的量子論 D愛(ài)因斯坦的相對(duì)論 211929

10、1933年期間,美國(guó)有5500家銀行倒閉,13萬(wàn)多家企業(yè)破產(chǎn),對(duì)外貿(mào)易下降了70%,失業(yè)人數(shù)達(dá)到1700萬(wàn)。材料反映這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)A爆發(fā)十分突然 B影響極其深遠(yuǎn) C破壞性非常強(qiáng) D波及地域廣闊222015年5月15日,某機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)給中國(guó)提供兩筆貸款共計(jì)25億美元,用于焦作綠色交通及交通安全改善項(xiàng)目和云南紅河州滇南中心城市交通項(xiàng)目為兩地居民提供更安全、便利和高效的交通服務(wù)。該機(jī)構(gòu)是A國(guó)際貨幣基金組織 B世界銀行 C亞太經(jīng)合組織 D世界貿(mào)易組織23法里德扎卡里亞在后美國(guó)時(shí)代一書(shū)認(rèn)為:“我們目前正在經(jīng)歷的則是現(xiàn)代史上的第三次權(quán)力 轉(zhuǎn)變,或可稱為群雄競(jìng)起的時(shí)代?!薄叭盒鄹?jìng)起”反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是A世界政治格局

11、出現(xiàn)權(quán)力真空 B資本在世界范圍內(nèi)新一輪擴(kuò)張C美國(guó)失去對(duì)全球事務(wù)主導(dǎo)作用 D世界多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)24某作品被公認(rèn)為文學(xué)史上描寫(xiě)政治黑暗最經(jīng)典的著作之一。其主人公曾經(jīng)是理性主義的追隨者,愛(ài)真理,為自由而奮斗,但現(xiàn)實(shí)告訴他,人的理性克服不了自私的本能,“到處是偽善,到處是欺詐”的現(xiàn)實(shí)無(wú)法改變。與這部作品創(chuàng)作風(fēng)格一致的是A自由引導(dǎo)人民 B唐璜 C大衛(wèi)科波菲爾 D等待戈多第 卷25(25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一 1825年英國(guó)建成第一條鐵路后,美國(guó)、德國(guó)等相繼開(kāi)始修建鐵路。到1850年止,世界上有19個(gè)國(guó)家建成鐵路并開(kāi)始營(yíng)業(yè)。這個(gè)時(shí)期正值產(chǎn)業(yè)革命后期,鋼鐵工業(yè)、機(jī)器制造業(yè)等已達(dá)到一定水平,同時(shí)

12、工業(yè)發(fā)展又有原材料和產(chǎn)品的輸送問(wèn)題需要解決。材料二 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后,有關(guān)鐵路的知識(shí)開(kāi)始由西方傳教士傳入中國(guó)。1876年,英國(guó)商人在上海修建的淞滬鐵路,被認(rèn)為是在中國(guó)土地上的第一條鐵路。1 909年建成的京張鐵路是中國(guó)首條不使用外資及人員,由中國(guó)人自行設(shè)計(jì)、投入運(yùn)營(yíng)的鐵路,但也僅僅只是一個(gè)象征而已。直至中華人民共和國(guó)成立以前,中國(guó)平均每年修建鐵路300余公里,不僅數(shù)量少且分布偏、標(biāo)準(zhǔn)雜、管理混亂。材料三 世界主要國(guó)家鐵路網(wǎng)密度統(tǒng)計(jì)表:鐵路網(wǎng)密度按人口計(jì)算按國(guó)土面積計(jì)算總里程【公里】統(tǒng)計(jì)年份單位公里/每萬(wàn)人公里/萬(wàn)平方公里中國(guó)084114910002012美國(guó)55553832264272007加拿大

13、161810092572162007俄羅斯5969911280002006法國(guó)553362299012008 引自世界鐵路發(fā)展史鐵路資料庫(kù)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括世界第一條鐵路出現(xiàn)在英國(guó)的原因。(6分)(2)根據(jù)材料二,概括近代中國(guó)鐵路發(fā)展的特點(diǎn),并分析原因。(10分) (3)根據(jù)材料三,比較中國(guó)所處世界鐵路發(fā)展中的地位,并談?wù)勀銓?duì)21世紀(jì)中國(guó)大力發(fā)展鐵路交通網(wǎng)的看法。(9分)26(12分)閱讀材料,回答問(wèn)題 歷史圖表蘊(yùn)含著豐富的歷史信息。讀上述示意圖,概括提取其中一項(xiàng)歷史信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。(提示:概括提取其中任何一項(xiàng)歷史信息均可,說(shuō)明時(shí)要史論結(jié)合、邏輯清晰)27(15分

14、)【歷史上的重大改革回眸】閱讀下列材料:材料一周室微,諸侯力政,爭(zhēng)相并。秦僻在雍州,不與中國(guó)諸侯之會(huì)盟,夷狄遇之。司馬遷史記秦本紀(jì)材料二有軍功者,各以率受上爵,宗室非有軍功論,不得為屬籍。司馬遷史記商君列傳材料三檢索傳世文獻(xiàn),對(duì)秦國(guó)最恰如其分的評(píng)價(jià)是“虎狼之國(guó)”秦朝速亡,則又與其“虎狼之國(guó)”的特性有關(guān)。秦是從兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的。但是,“虎狼之國(guó)”的傳統(tǒng)并沒(méi)有因秦的統(tǒng)一而有所改變。劉德增虎狼之國(guó)秦國(guó)請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,秦國(guó)在西部崛起時(shí)面臨怎樣的形勢(shì)?當(dāng)時(shí)秦國(guó)的政治處境如何?(5分) (2)材料二所指的是商鞅變法的哪一項(xiàng)內(nèi)容?這一措施對(duì)秦國(guó)舊制度的沖擊突出表現(xiàn)在哪一方面?(5分) (3)

15、據(jù)材料三,秦形成“虎狼之國(guó)”的特性與材料二的改革措施有何關(guān)系?秦統(tǒng)一后繼續(xù)保持“虎狼之國(guó)”的傳統(tǒng),產(chǎn)生了怎樣的嚴(yán)重后果?(5分)高二期末考試歷史學(xué)科答案題號(hào)123456789101112答案BCBCDCDABCCD題號(hào)131415161718192021222324答案ADDDAADBCBDC25.【答案】(1)原因:英國(guó)最先發(fā)生工業(yè)革命,社會(huì)生產(chǎn)力迅速提高;傳統(tǒng)交通工具無(wú)法滿足工業(yè)生產(chǎn)所需大量的原材料和產(chǎn)品的輸送;英國(guó)瓦特改良蒸汽機(jī)和史蒂芬孫蒸汽機(jī)車的研制解決了鐵路運(yùn)輸?shù)年P(guān)鍵技術(shù)。(6分)(2)特點(diǎn):經(jīng)歷了從“西方鐵路的知識(shí)的傳播”到“外國(guó)人在華修鐵路”再到“國(guó)人自主承辦”的歷程;列強(qiáng)長(zhǎng)期主

16、導(dǎo)近代中國(guó)鐵路的修建和運(yùn)營(yíng);鐵路發(fā)展艱難,建造速度慢、數(shù)量少且分布偏、標(biāo)準(zhǔn)雜、管理混亂。(6分)原因:社會(huì)性質(zhì):半殖半封社會(huì),國(guó)家主權(quán)不獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后;經(jīng)濟(jì):資金、技術(shù)、人才的匱乏;政治:社會(huì)動(dòng)蕩,政局不穩(wěn);思想:傳統(tǒng)觀念的制約等。(4分)(3)地位:中國(guó)鐵路總里程處世界領(lǐng)先地位;但人均公里數(shù)短,與發(fā)達(dá)國(guó)家差距大。(4分)看法:中國(guó)人口密度大,國(guó)土面積廣袤,鐵路發(fā)展符合國(guó)情,空間巨大;改革開(kāi)放積累了大量的人才與技術(shù),物質(zhì)基礎(chǔ)扎實(shí);要處理好鐵路與公路、航空、水運(yùn)等運(yùn)輸方式的關(guān)系;提高行車速度、改進(jìn)服務(wù)設(shè)施、增加安全系數(shù);加強(qiáng)國(guó)際合作,發(fā)展跨國(guó)鐵路運(yùn)輸網(wǎng)。(5分)(言之成理即可)26信息:儒家思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。(2分)說(shuō)明:儒家很多思想觀點(diǎn)適應(yīng)了統(tǒng)治階級(jí)的需要;儒家思想兼收并蓄、與時(shí)俱進(jìn)、不斷調(diào)整自己;儒家思想壟

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