人教版植樹(shù)的牧羊人教案設(shè)計(jì)最新 植樹(shù)的牧羊人教案兩課時(shí)

1、人教版植樹(shù)的牧羊人教案設(shè)計(jì)最新 植樹(shù)的牧羊人教案兩課時(shí)?植樹(shù)的牧羊人?，又名?種樹(shù)的男人?，是法國(guó)作家讓middot;喬諾1953年寫(xiě)的一篇小說(shuō)，講的是一個(gè)離群索居的牧羊人，通過(guò)近半個(gè)世紀(jì)堅(jiān)持不懈地植樹(shù)，把土丘變成了綠洲，證實(shí)了孤獨(dú)者可以找到幸福。下面是小編帶來(lái)的人教版植樹(shù)的牧羊人教案設(shè)計(jì)最新，希望大家喜歡。一、教學(xué)目的1.默讀課文，勾畫(huà)關(guān)鍵語(yǔ)句，理清文章思路。結(jié)合關(guān)鍵詞句，初步把握牧羊人形象特點(diǎn)。2、學(xué)習(xí)無(wú)私奉獻(xiàn)的人生觀，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。理解作者的審美觀。3、學(xué)生之間互動(dòng)交流，教師點(diǎn)撥疑點(diǎn)。二、教學(xué)安排：兩教時(shí)第一教時(shí)【教學(xué)內(nèi)容】一、課前三分鐘發(fā)言：1、學(xué)生介紹作者和初讀課文的印象：寫(xiě)了一

2、個(gè)什么人做了什么事。2、掌握生字詞的音形義。二、導(dǎo)入新課，邊學(xué)邊理清課文構(gòu)造：1、俗話說(shuō)：前人栽樹(shù)，后人乘涼。 但假設(shè)每一代人都想著后一代人去栽樹(shù)，何時(shí)才有樹(shù)可乘涼呢？沙漠里想一下子長(zhǎng)出大樹(shù)的想法只能說(shuō)是癡人說(shuō)夢(mèng)，而唯一的結(jié)果只能是被活活曬死！所以做人，要具有奉獻(xiàn)精神。今天這節(jié)課，我們就一起去認(rèn)識(shí)一位植樹(shù)的牧羊人。2、關(guān)于基督教：首先最重要的是基督，基督就是耶穌，而耶穌作為神化身為人來(lái)到人間，最大的使命是犧牲自己，心甘情愿被猶太人釘在十字架上。由于人類(lèi)自從亞當(dāng)犯罪后，罪就把人與神相隔絕，而耶穌自己沒(méi)有罪作為贖罪羊獻(xiàn)上，在十字架上受苦替代以前的將來(lái)的人類(lèi)的所有罪，且三天后復(fù)活。而人們只要相信耶穌

3、并承受洗禮，就能洗去罪，成為基督徒。這是基督教的核心。而基督教精神那么是由主耶穌的教訓(xùn)與精神所衍生出來(lái)的，比方愛(ài)人如己博愛(ài)，憐恤孤兒寡婦建立孤兒院、救濟(jì)院，平等在主里互相是弟兄姐妹，自由不再被罪束縛以及愛(ài)你的仇敵等等。一學(xué)生自主學(xué)習(xí)：1、速讀課文，把握文章內(nèi)容。 2、找出評(píng)論的語(yǔ)句，摘取關(guān)鍵詞，評(píng)價(jià)牧羊人形象。 班級(jí)內(nèi)互動(dòng)交流。二學(xué)生自主學(xué)習(xí)：根據(jù)文章思路，確定腳本框架，激發(fā)學(xué)生興趣。預(yù)設(shè)討論結(jié)果：(1)三局部?jī)?nèi)容：初遇牧羊人再見(jiàn)牧羊人最后一次見(jiàn)面。提示：文章重點(diǎn)寫(xiě)了這三次與牧羊人的相見(jiàn)，可以以此作為腳本的三局部?jī)?nèi)容。(2)三局部?jī)?nèi)容：我的想法與牧羊人三次相見(jiàn)我的想法。提示：文章開(kāi)篇結(jié)尾確實(shí)兩

4、次寫(xiě)到我的想法，但要拍攝紀(jì)錄片，想法局部無(wú)法通過(guò)鏡頭表現(xiàn)，且這兩局部在表達(dá)上明顯與文章主體局部不同，在文中起到什么樣的作用可通過(guò)進(jìn)一步學(xué)習(xí)再確定。(3)四局部?jī)?nèi)容：初遇牧羊人再見(jiàn)牧羊人每年都去看望牧羊人最后探望。提示：文章確實(shí)寫(xiě)到四局部與牧羊人的相見(jiàn)，但每年都去看望牧羊人只是一帶而過(guò)，并未詳寫(xiě)，而其他三次相見(jiàn)都做了重點(diǎn)表達(dá)，因此，這一局部可與最后一次相見(jiàn)合為一局部。2.豐富每一局部的內(nèi)容要點(diǎn)，以提綱的形式列出來(lái)。學(xué)生再讀全文，按文章詳寫(xiě)的我與牧羊人的三次見(jiàn)面的情形勾畫(huà)出標(biāo)志故事情節(jié)開(kāi)展的語(yǔ)句，歸納要點(diǎn)，填寫(xiě)課后的表格。三、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詳細(xì)語(yǔ)句，體會(huì)作者塑造人物的方法。預(yù)設(shè)：(1)直接刻畫(huà)牧羊人

5、。例：第3自然段一個(gè)黑影，第5自然段他剛剛刮過(guò)胡子衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)補(bǔ)丁的針腳也很細(xì)，第6自然段他答復(fù)說(shuō)不吸煙，第7自然段挑橡子的動(dòng)作描寫(xiě)拿倒散分開(kāi)數(shù)揀挑，第8自然段他痛快地容許了他把裝著橡子的袋子泡了一下，第9自然段牧羊人讓爬，第10自然段停戳講自己的經(jīng)歷(過(guò)去，不放羊)，帶我看橡樹(shù)林，87歲，等等。(2)借助別的內(nèi)容來(lái)表現(xiàn)牧羊人(側(cè)面襯托)。a.借環(huán)境描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)。例：房頂很結(jié)實(shí)一滴雨水也不漏，房間里拾掇得很整齊餐具地板獵槍爐子上他的那條大狗也像主人一樣，安靜，忠厚，不張揚(yáng)b.借我的評(píng)價(jià)和感受來(lái)表現(xiàn)。作者評(píng)價(jià)牧羊人的句子有：1他很少說(shuō)話，但可以感覺(jué)得出是一個(gè)充滿自信、意志果斷的人，因?yàn)樗?/p>

6、這個(gè)荒涼的高地砌起一棟石頭房子。2盡管生活并不富裕，但牧羊人的外表卻很整潔。他的胡子刮得干干凈凈，衣服也一針一線地仔細(xì)縫過(guò)，看不出任何補(bǔ)丁。(3)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他一點(diǎn)兒影響都沒(méi)有，這段時(shí)間他心無(wú)旁騖地一直在種樹(shù)。(4)更不曾有人想像過(guò)光憑一個(gè)人的毅力和愛(ài)心，能讓大自然有所改變。(5)這個(gè)男人告訴我們，只靠身體力行和蘊(yùn)藏的品德，便能將荒地變成沃土。還有這些例句：我以為是一棵枯樹(shù)。他顯得自信平和。在我眼里，他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。和牧羊人呆在一起，讓人心里很平靜。我感覺(jué)，沒(méi)有什么事能打亂他的生活。戰(zhàn)爭(zhēng)并沒(méi)有擾亂他的生活。他還是那么沉默寡言。當(dāng)我想到，眼前的一切人類(lèi)除了消滅，還可以像上帝一樣創(chuàng)造

7、。我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)他有任何動(dòng)搖或疑心，只有天知道這有多難!一萬(wàn)多口人的幸福生活，都源于這位叫艾力澤middot;布菲的老人。除此以外，還有文章的開(kāi)頭和結(jié)尾，也是借我的評(píng)價(jià)和感受來(lái)給牧羊人定位。提示：學(xué)生可能只會(huì)泛泛地尋找信息，教師要引導(dǎo)學(xué)生從直接刻畫(huà)和間接表現(xiàn)兩個(gè)角度來(lái)考慮。四、布置作業(yè)：1、課外觀看動(dòng)畫(huà)片?植樹(shù)的牧羊人?。2、完成校本作業(yè)：抄寫(xiě)詞語(yǔ)，完成課后的第一和第二題等。第二教時(shí)一、復(fù)習(xí)舊課：1、檢查作業(yè)，聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)。2、理解構(gòu)造為課文劃分段落，概括大意。第一局部：老人心存善念荒山苦植樹(shù)第二局部：老人十年植樹(shù)已蔚然成林第三局部：老人創(chuàng)造奇跡改變了環(huán)境第四局部：老人安康長(zhǎng)壽荒地成沃土3、問(wèn)題導(dǎo)入新

8、課：文中的牧羊人都種了哪些樹(shù)？他又是怎樣種植橡樹(shù)的？明確：種的樹(shù)有：橡樹(shù)、山毛櫸、白樺樹(shù)；先是認(rèn)真挑選橡子，然后把裝著橡子的袋子在水里泡一下，最后用鐵棍在地上戳了一個(gè)坑，在坑里放進(jìn)一棵橡子，再仔細(xì)埋上泥土。二、結(jié)合文章說(shuō)說(shuō)，作者塑造了一個(gè)怎樣的牧羊人?學(xué)生討論后交流對(duì)牧羊人的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詳細(xì)語(yǔ)句，把握人物形象。預(yù)設(shè)：(1)極為認(rèn)真(見(jiàn)教材考慮探究二，參考例如)。(2)安靜，忠厚，不張揚(yáng)。例：這個(gè)男人不愛(ài)說(shuō)話，挑橡子，看起來(lái)他并不在意，只是一心一意地把一百顆橡子都種了下去他還是那么沉默寡言(3)堅(jiān)韌執(zhí)著。例：三年來(lái)，他一直這樣他一直在種樹(shù)我從沒(méi)見(jiàn)他有任何動(dòng)搖或疑心，只有天知道這有多難，結(jié)尾

9、段。(4)勤勞不懈，大方無(wú)私。例：我問(wèn)他，這塊地是你的嗎?他搖搖頭說(shuō)，不是看起來(lái)他并不在意，他只是一心一意地把一百顆橡子都種了下去他說(shuō)，這地方缺少樹(shù);沒(méi)有樹(shù)，就不會(huì)有生命。他決定，既然沒(méi)有重要的事情做，就動(dòng)手種樹(shù)吧。(5)熱愛(ài)生活，有智慧，自信，果斷，意志堅(jiān)決，有愛(ài)心提示：學(xué)生可能從方方面面談自己對(duì)一個(gè)人物形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)給予肯定，但是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)把握人物的典型特點(diǎn)、突出特點(diǎn)。三、理解文章主旨，體會(huì)本文的主旨對(duì)你有何啟示。問(wèn)題導(dǎo)學(xué)：1.作者以植樹(shù)的牧羊人為題有什么含義？ 在英文中，牧羊人還是基督耶酥的意思。文中的牧羊人日復(fù)一日的植樹(shù)，終于使荒漠變成了綠洲，使上萬(wàn)人受惠，其行為宛如救世的基督。作

10、者以植樹(shù)的牧羊人為題，飽含贊美之情。2文章結(jié)尾段運(yùn)用了哪種表達(dá)方式？有什么作用？ 結(jié)尾段運(yùn)用了議論抒情的表達(dá)方式，作者抒發(fā)了對(duì)牧羊老人的敬仰之情，贊美了牧羊人的毅力和無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)，在內(nèi)容上突出了本文的中心，在構(gòu)造上同開(kāi)頭段照應(yīng)，使得構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)。 把握文章的主旨，可以入手的角度有 ：1文章的 標(biāo)題；2文章結(jié)尾；3梳理理清文章的思路；4關(guān)注文中的抒情、議論性語(yǔ)句。板書(shū)：本文通過(guò)牧羊人堅(jiān)持種樹(shù)改變環(huán)境的故事，表達(dá)了這樣一種主旨：只要心存美妙的愿望并長(zhǎng)期不懈的努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會(huì)給與豐厚的回饋，人類(lèi)的可悲命運(yùn)會(huì)被最終改變。啟示耶穌降臨人間，主要是要拯救世人，為世人贖罪

11、。課文宣揚(yáng)基督教徒精神：由于妻和子相繼去世，他一個(gè)人離群索居，經(jīng)受住了孤獨(dú)和憂傷的考驗(yàn)后在荒漠中牧羊植樹(shù)，決心把荒地變綠洲。這猶如當(dāng)初耶穌基督在荒漠中受盡心靈的的折磨，經(jīng)受起撒旦的誘惑和考驗(yàn)后大徹大悟，決心用行動(dòng)替眾人贖罪。牧羊人日復(fù)一日的植樹(shù)，終于使荒漠變成了綠洲，使上萬(wàn)人受惠，不但拯救了一方水土，也拯救了一方人民，其行為宛如救世的基督。由于有水生植物，獵人來(lái)打獵，漁夫來(lái)打漁，但是這些幸福的時(shí)刻跟這位老人似乎也沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)闆](méi)有人想到老人的功績(jī)，也不曾知道老人為此所付出的一切艱辛與努力。這猶如耶穌基督，他處處顯示著圣跡，但世人卻無(wú)人知曉他的真容。四、完成課后第四題：我身邊好人的故事。五、布置

12、作業(yè)：寫(xiě)一那么讀書(shū)心得。六、教學(xué)反思：板書(shū)設(shè)計(jì)一訪牧羊人，畫(huà)面一：被棄置的村莊二訪牧羊人，畫(huà)面二：綿延的森林；三訪牧羊人，畫(huà)面三：充滿活力的田野層次 內(nèi)容 牧羊人的活動(dòng) 環(huán)境的變化一訪牧羊人1913年 為我打水，揀橡子，種橡樹(shù)。 荒野無(wú)際，泉眼干涸，房屋倒坍二訪牧羊人 時(shí)隔6年 改養(yǎng)蜜蜂，一直在種樹(shù) 橡樹(shù)、山毛櫸樹(shù)、白樺樹(shù)成林，看到了溪水。三訪牧羊人 1945年月 無(wú) 建起干凈的農(nóng)舍、泉水源源不斷，一萬(wàn)多口人幸福生活。牧羊人形象：他是一個(gè)充滿自信、意志果斷、外表整潔、心無(wú)旁騖，有毅力、有愛(ài)心、身體力行、大方無(wú)私的人。課文主旨：本文通過(guò)牧羊人堅(jiān)持種樹(shù)改變環(huán)境的故事，表達(dá)了這樣一種主旨：只要心存美妙的愿望并長(zhǎng)期不懈的努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會(huì)給與豐厚的回饋，人類(lèi)的可悲命運(yùn)會(huì)被最終改變。以上就是小編搜集的人教版植樹(shù)的牧羊人教案設(shè)計(jì)最