年高考押題語文試卷(七) - 人教版高三總復(fù)習(xí)

I 年高考押題語文試卷（七）--人教版高三I 總復(fù)習(xí)I 試題預(yù)覽I 高考押題試卷七本 本卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。| 一、現(xiàn)代文閱讀（36分）I （一）論述類文本閱讀（本題共3小題,9分）I 閱讀下面的文字，完成1~3題。| “誠”是中國傳統(tǒng)社會的一個(gè)基本價(jià)值，融匯于政治、經(jīng)濟(jì)、文I化、道德、藝術(shù)和社會生活各個(gè)方面。孟子說:“君子養(yǎng)心莫善i 于誠，致誠則無它事矣?！庇兰螌W(xué)派的葉適說:“是故天誠覆而地! 誠載，惟人亦然，如是而生，如是而死?！蓖醴蛑f:“誠與道，異名! 而同實(shí)者也?！痹谝恍┱軐W(xué)家和思想家那里,誠已經(jīng)具有了自然規(guī)律的意義，甚至被幻化為化生萬物的精神實(shí)體。我們今天進(jìn)行誠信文化建設(shè),要善于面對和運(yùn)用傳統(tǒng)文化這個(gè)巨大的價(jià)值資源和歷史現(xiàn)實(shí)。從總體上看，中國傳統(tǒng)文化的主脈是儒家的社會倫理文化，但它不是孤立存在的，也不是一成不變的?！罢\”是這個(gè)文化體系的一個(gè)核心價(jià)值，具有軸心性?！抖Y記》中說,“誠者，天之道也;誠之者，人之道也”。具體地說,從社會價(jià)值論角度看，我們研究誠信文化建設(shè)應(yīng)該重視三個(gè)方面的問題：一是個(gè)體價(jià)值主體性的涵育?！罢恼\意”，誠信、真誠、誠實(shí)是個(gè)體人格育成的必備品質(zhì)，人的自由全面發(fā)展離不開誠的品質(zhì)。誠是一種目的性價(jià)值，而不是工具性價(jià)值，是現(xiàn)代人格建設(shè)的構(gòu)成性因素。誠即良知真心、赤子之心、天地良心。誠的反而是虛假和欺騙，主體責(zé)任的缺失和泯滅。朱熹說,“誠者，真實(shí)無妄之謂,天理之本然也”。誠的本義是真，可以從真實(shí)、真誠和真理三個(gè)層面挖掘誠的價(jià)值意蘊(yùn)。一個(gè)高尚、偉大和充滿理想的人格一定是以真實(shí)、真誠和追求真理為基礎(chǔ)和底色的。我們需要把“三真”熔鑄到新時(shí)代新型人格的塑造中。二是價(jià)值主體間的融通性。與傳統(tǒng)社會的封閉、穩(wěn)定、確定、連續(xù)不同，現(xiàn)代社會是一個(gè)高度開放、流動(dòng)、變化、斷裂和不確2/28| 定的社會，我們正經(jīng)歷著由熟人社會向陌生人社會、由身份社| 會向契約社會的深刻轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的誠信價(jià)值體系面臨著深刻| 的挑戰(zhàn)。當(dāng)代誠信文化建設(shè)有助于主體間增進(jìn)可交流性、可| 合作性、可識別性和可確證性。沒有現(xiàn)代性的誠信體系，人格| 的穩(wěn)定性、連續(xù)性、可預(yù)期性將不復(fù)存在，碎片、斷裂、虛假的| 主體人格將使主體之間的交往和社會價(jià)值運(yùn)行無法展開。| 三是社會價(jià)值主體性重建。誠是現(xiàn)代社會治理體系建設(shè)的基| 本價(jià)值原則。科學(xué)完善的市場經(jīng)濟(jì)體系必須以現(xiàn)代誠信體系| 建設(shè)為支撐。我們必須把傳統(tǒng)文化中的“誠”提煉升華為現(xiàn)代| 文明中的誠信價(jià)值,使其融入現(xiàn)代法治體系、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體系、| 社會治理體系和文化建設(shè)體系。有了完備的誠信體系建設(shè)，我I 們的社會才可能是一個(gè)安全、和諧、自由、公正、美好、幸福的I 社會?；ヂ?lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、高級算法和各種智能管理系統(tǒng)為現(xiàn)代I 誠信體系建設(shè)提供了越來越強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)支撐，這I 是問題的一個(gè)積極方面。另一個(gè)應(yīng)該警惕的方面是，誠信技術(shù)I 體系建設(shè)中個(gè)體價(jià)值主體性和完整性的保護(hù)，包括對個(gè)體人| 格價(jià)值的尊重、自由價(jià)值界限的守護(hù)、生命價(jià)值的看護(hù)和隱| 私等個(gè)人權(quán)利的保護(hù)。沒有這個(gè)方面，現(xiàn)代文明社會中很多美! 好的事物將不復(fù)存在，我們將離馬克思主義所設(shè)想的“自由人I 聯(lián)合體”的理想社會越來越遠(yuǎn)。| 應(yīng)該說，我們今天倡導(dǎo)和加強(qiáng)誠信文化建設(shè)不但具有重大現(xiàn)| 實(shí)意義和理論價(jià)值,而且具有得天獨(dú)厚的文化資源優(yōu)勢。然而，| 反觀現(xiàn)實(shí)，我們也要清醒地認(rèn)識到,面向未來、面向世界、面向| 人類的中國誠信文化建設(shè)也一定程度上存在著傳統(tǒng)遺失、現(xiàn)| 代性缺失和審美迷失的危險(xiǎn)，我們需要以更大的參照系、更長| 遠(yuǎn)的目光、更深的理論層次、更寬廣的胸懷，審視今天的現(xiàn)實(shí)，I 判斷和選擇未來的路徑。| （摘編自龐井君《新時(shí)代誠信文化建設(shè)的| 社會價(jià)值論意蘊(yùn)》，《人民論壇》年3月）I1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是（31 分）（）| Af誠”已被人們幻化為化生萬物的精神實(shí)體，滲透于政治、經(jīng)I 濟(jì)、文化、道德、藝術(shù)和社會生活各個(gè)方面。| B.“誠”的本義是真，一個(gè)高尚、偉大和充滿理想的人格必須具! 備良知真心、赤子之心、天地良心等優(yōu)秀品質(zhì)。j 4/28| C“誠”是指現(xiàn)代社會主體之間的交往和社會價(jià)值運(yùn)行存在可| 交流性、可合作性。| D.與傳統(tǒng)的誠信價(jià)值體系不同，現(xiàn)代誠信體系建設(shè)有互聯(lián)網(wǎng)、| 大數(shù)據(jù)、高級算法和各種智能管理系統(tǒng)為其提供強(qiáng)大的物質(zhì)! 基礎(chǔ)和技術(shù)支撐。答案A|解析本題考查篩選并整合文中信息的能力0A項(xiàng)廣誠’已被| 人們幻化為化生萬物的精神實(shí)體”范圍擴(kuò)大，原文第一段是說I “在一些哲學(xué)家和思想家那里，誠已經(jīng)具有了自然規(guī)律的意義，I 甚至被幻化為化生萬物的精神實(shí)體”。I 2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）| 人文章立足社會價(jià)值的角度,從三個(gè)方面論述了研究現(xiàn)代誠I 信文化建設(shè)應(yīng)該重視的問題。| 8.文章引用孟子、朱熹等人的名言意在闡明“誠”是中國傳統(tǒng)! 社會的一個(gè)基本價(jià)值。j 5/28| C.文章對比分析了現(xiàn)代社會與傳統(tǒng)社會的不同，由此論述建| 立現(xiàn)代誠信體系的重要性。| 口.文章從現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值兩個(gè)方面，論述了倡導(dǎo)和加強(qiáng)| 誠信文化建設(shè)的重要意義。 ^答案B / 》|解析本題考查學(xué)生對論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把| 握，同時(shí)考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。B項(xiàng)，引用朱熹的| 話意在闡明誠和真的關(guān)系。| 3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）（）A A.現(xiàn)代誠信文化建設(shè)離不開以儒家的社會倫理文化為核心I 價(jià)值的中國傳統(tǒng)文化。| B.現(xiàn)代人格建設(shè)必須要在人格的塑造中融入真實(shí)、真誠和追! 求真理等構(gòu)成性因素。! c.傳統(tǒng)的誠信價(jià)值體系正面臨著深刻的挑戰(zhàn)，促使現(xiàn)代社會j 6/28! 發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)型。| D.只要有了完備的誠信體系建設(shè)，就能建設(shè)一個(gè)安全、和諧、| 自由、幸福的社會。答案B .|解析本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。A項(xiàng)，“以儒家的社會倫| 理文化為核心價(jià)值的中國傳統(tǒng)文化”錯(cuò),原文意思是“儒家的| 社會倫理文化”是“中國傳統(tǒng)文化的主脈”C項(xiàng)，曲解文意，“促i 使現(xiàn)代社會發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)型”錯(cuò),原文第四段是“現(xiàn)代社會? 是一個(gè)高度開放、流動(dòng)、變化、斷裂和不確定的社會，我們正經(jīng)? 歷著由熟人社會向陌生人社會、由身份社會向契約社會的深I(lǐng) 刻轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的誠信價(jià)值體系面臨著深刻的挑戰(zhàn)”D項(xiàng)，絕對I 化,原文第五段是“有了完備的誠信體系建設(shè)，我們的社會才可I 能是一個(gè)安全、和諧、自由、公正、美好、幸福的社會”。故選BI 項(xiàng)。| （二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題,12分）| 閱讀下面的文字，完成4?6題。|材料一由哈爾濱工業(yè)大學(xué)、黑龍江大學(xué)等單位專家共同研| 制的“治霾”科技新成果——陶瓷基金屬磨損自修復(fù)材料| (DFR)“發(fā)動(dòng)機(jī)醫(yī)生”,目前已在全國17個(gè)省、市、自治區(qū)推廣，| 成為“治霾”利器。這個(gè)黑龍江人自己研制的具有自主知識產(chǎn)| 權(quán)的高科技新材料產(chǎn)品已成功搶占潤滑油產(chǎn)業(yè)技術(shù)制高點(diǎn)，| 并遠(yuǎn)銷國外市場。 .| “發(fā)動(dòng)機(jī)醫(yī)生”主攻方向是發(fā)動(dòng)機(jī)節(jié)能減排。黑龍江大學(xué)科技| 園管理辦公室主任、項(xiàng)目技術(shù)負(fù)責(zé)人張存德介紹:“簡單地說，| 汽車發(fā)動(dòng)機(jī)缸體經(jīng)過長時(shí)間活塞運(yùn)動(dòng)會出現(xiàn)磨損，導(dǎo)致發(fā)動(dòng)| 機(jī)出現(xiàn)漏油、串氣、冒黑煙、燒機(jī)油、燃料燃燒不完全等現(xiàn)象，| 都會產(chǎn)生有害氣體和可吸入顆粒物°DFR材料就是加入汽車I 發(fā)動(dòng)機(jī)內(nèi)的‘工業(yè)味精’，它通過超精研磨，清理氧化物、油垢和I 積炭,提高發(fā)動(dòng)機(jī)的密封性能,使油料、燃?xì)馊紵浞?，從而降I 低有害氣體排放、降低顆粒物排放和節(jié)省燃油，進(jìn)而減少由于I 發(fā)動(dòng)機(jī)尾氣排放給人類生存環(huán)境造成的空氣污染?！盜 (摘自《科技日報(bào)》)|材料二1955年，美國政府出臺了第一部空氣污染治理法案| 《空氣污染控制法》；1963年美國國會又通過了《清潔空氣!法》，這部法案成為了美國最重要的空氣污染控制法案。針對8/28| 汽車尾氣排放的控制,1967年美國政府出臺了《機(jī)動(dòng)車空氣| 污染控制法》和《空氣質(zhì)量法》。但由于缺乏有效的管理體| 制,美國聯(lián)邦和各州政府在標(biāo)準(zhǔn)和法律的實(shí)行上存在較大的| 矛盾。直到1970年，在美國民眾的努力下，《清潔空氣法》修| 正案出臺，它是一項(xiàng)全國性的立法，具有廣泛的約束效力，被視| 為一座里程碑。它規(guī)定了由聯(lián)邦政府制定空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，列出| 空氣污染物質(zhì)名單,制定了車輛的認(rèn)證、檢測、減排配件應(yīng)用| 等多項(xiàng)制度，對燃料的生產(chǎn)也做出明確規(guī)定。根據(jù)該法案設(shè)立| 了聯(lián)邦環(huán)境保護(hù)署，賦予了其實(shí)在的管理權(quán)力。針對霧霾污染，| 加州政府還出臺了比美國政府出臺的空氣質(zhì)量法還嚴(yán)格的i 《污染防治法》以及《加州潔凈空氣法》。這些在美國后來? 的空氣污染防治中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。? 美國空氣質(zhì)量管理法律法規(guī)的頒布雖然使空氣質(zhì)量得到明II 顯改善，但空氣質(zhì)量管理并不是一件一勞永逸的事情，不同時(shí)? 期、不同形式下,空氣質(zhì)量總會出現(xiàn)一些新情況。針對此，美國? 環(huán)保署根據(jù)新出現(xiàn)的情況，多次修訂《清潔空氣法》，每次修? 訂都對空氣質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)提出更高的要求，并且對各州要求實(shí)? 行更嚴(yán)格的空氣污染控制條例。? 美國治理空氣污染借鑒了水污染治理的排污許可證制度，對! 排污企業(yè)進(jìn)行管制。美國加州南海岸空氣質(zhì)量管理局9/28| (SCAQMD)推出了區(qū)域空氣污染排放交易機(jī)制(RECLAIM),I 由南海岸空氣質(zhì)量管理局(SCAQMD)對納入交易機(jī)制的工廠1 的排污情況進(jìn)行在線實(shí)時(shí)監(jiān)測，規(guī)定排放額度，并且每年遞減，| 從而強(qiáng)制排污企業(yè)減少污染排放，排放指標(biāo)在芝加哥期貨市| 場公開掛牌交易。這一機(jī)制對控制固定污染源起到了較好的效果。 ―1 (摘自《合作經(jīng)濟(jì)與科技》)/ .I 材料三一場抗擊霧霾的“戰(zhàn)爭”正悄然展開。由荷蘭藝術(shù)家I 丹?羅斯加德設(shè)計(jì)的名為“無霾之洞”霧霾凈化塔已于9月底| 進(jìn)京,目前正在朝陽798藝術(shù)區(qū)內(nèi)進(jìn)行調(diào)試和測試，將擇期與I 公眾見面。該塔高7米，是世界上最大的空氣凈化器，其中收集| 到的霧霾顆?？杀粔嚎s做成黑色寶石。I 霧霾凈化塔似乎只是一件藝術(shù)品，只有藝術(shù)沒有環(huán)保。據(jù)報(bào)道，I 在全國像“無霾之洞”霧霾凈化塔這樣的治霾“神器”并不少，| 如今年5月12日，西安市除霾塔項(xiàng)目如期封頂。有人預(yù)測，隨| 著“減霾在行動(dòng)”越來越迫切，與霧霾凈化塔類似的裝置將會! 在一些地方大增。事實(shí)上，與其爭相建設(shè)霧霾凈化塔，不如在| 霧霾產(chǎn)生的源頭上多下治理功夫，如下大力氣抓好產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)! 調(diào)整,抓好控煤、控?zé)熀蜋C(jī)動(dòng)車尾氣治理,抓好工地?fù)P沙和渣10/28| 土車灑漏的整治。| （摘自《發(fā)明與創(chuàng)新?大科技》）| 4.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是（3| 分）（） <| Af發(fā)動(dòng)機(jī)醫(yī)生”為我國自主知識產(chǎn)權(quán)的高科技產(chǎn)品，為潤滑| 油產(chǎn)業(yè)技術(shù)的排頭兵，是治霾的利器。| B.20世紀(jì)60年代，美國聯(lián)邦政府先后出臺多項(xiàng)治理空氣污染| 的法案，法律內(nèi)容與各州政府差異較大。,I C.美國政府治理空氣污染借鑒了水污染治理的方法，規(guī)定排I 放額度，并且每年遞減，進(jìn)行有效監(jiān)管。I D.荷蘭藝術(shù)家設(shè)計(jì)的空氣凈化塔為世界上最大的空氣凈化| 器，它收集到的霧霾可被轉(zhuǎn)化為寶石。| 答案B! 解析本題考查篩選并整合文中的信息的能力。原文材料二j 11/28| 為“美國聯(lián)邦和各州政府在標(biāo)準(zhǔn)和法律的實(shí)行上存在較大的| 矛盾”3項(xiàng)“法律內(nèi)容與各州政府差異較大”錯(cuò)誤，存在差異的| 不僅有標(biāo)準(zhǔn)還有法律的實(shí)行。| 5.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3| 分）（） <| Af發(fā)動(dòng)機(jī)醫(yī)生”有為發(fā)動(dòng)機(jī)節(jié)能減排的功效，加入DFR材料，| 能有效降低有害氣體排放、降低顆粒物排放和節(jié)省燃油。| B.美國聯(lián)邦政府出臺的多項(xiàng)治理空氣的法案，對空氣質(zhì)量標(biāo)| 準(zhǔn)、污染物質(zhì)名單都有詳細(xì)的說明，也規(guī)定了燃料的生產(chǎn)。| C.中國目前治理霧霾的方法更多為科技消霾，而美國政府更I 多從法律和市場兩個(gè)方面進(jìn)行治理，為治霾提供根本保障。I D.與其制造治理霧霾的科技產(chǎn)品，不如從源頭治理霧霾，可在| 控煤、控?zé)熀蜋C(jī)動(dòng)車尾氣治理上多下工夫，抓好揚(yáng)沙和灑漏的| 治理。I 答案B解析本題考查篩選并整合文中的信息的能力OB項(xiàng)，“多項(xiàng)治理空氣的法案”錯(cuò)，應(yīng)為《清潔空氣法》，而非其他治理空氣的法案。6.有人認(rèn)為治理霧霾需要體制保障，才能從根本上治理o也有人說運(yùn)用高科技治理霧霾，切實(shí)有效o請你談?wù)勀愕目捶?。?分）答案觀點(diǎn)一:需要體制保障O①可以出臺有關(guān)治霾的法律法規(guī)，為其提供法律保障。有效加強(qiáng)對空氣污染的有效監(jiān)管，得到全民的重視。②引入市場機(jī)制，實(shí)時(shí)有效地監(jiān)管排污企業(yè)的污染排放,對其排放額度進(jìn)行明確規(guī)定。觀點(diǎn)二:用高科技治霾。①利用“發(fā)動(dòng)機(jī)醫(yī)生”和霧霾凈化塔等高科技產(chǎn)品,有效降低有害氣體排放，大力凈化空氣。②推廣涉及空氣污染的控制技術(shù)，有效監(jiān)管機(jī)動(dòng)車尾氣排放，將高科技產(chǎn)品進(jìn)行全民推廣。|解析本題考查對材料進(jìn)行分析概括，并提出自己見解的能力I 。若是認(rèn)同第二種觀點(diǎn)，可以根據(jù)材料一和材料三，結(jié)合中國| 實(shí)際，談科技治霾的方法。若是認(rèn)同第一種觀點(diǎn),可以根據(jù)材| 料二，借鑒美國聯(lián)邦政府的做法，談出臺治理空氣污染的法律| 和引入市場機(jī)制，對治理霧霾進(jìn)行有效的體制保障。兩個(gè)角度| 都可以談，但務(wù)必結(jié)合文本談?wù)摗?<| （三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題,15分）| 閱讀下面的文字，完成7?9題。! 記住一棵樹、I 非魚I 跑，繼續(xù)跑。I 那時(shí)你還叫劉秀。你的腿已經(jīng)不聽使喚了，汗水濕透了中衣，I 嗓子里有咸腥的味道。身后是嘶喊聲震天的追兵，你根本沒有! 選擇的余地?；钪闪四阕钌莩薜南Ｍ?。! 跑，繼續(xù)跑。j 14/28| 遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,山坡上有炊煙裊裊升起，你使勁咽了口唾沫。炊煙于| 你，是一種殘忍的誘惑，你既不能擺脫王莽的追兵，又不能進(jìn)村| 去討一碗粥喝，盡管你早已經(jīng)饑腸轆轆。| 跑，繼續(xù)跑。 <嘶 嘶喊聲似乎小了遠(yuǎn)了，你癱坐在田埂上，肚子越來越餓,如無數(shù)| 的小鼠探出尖利的細(xì)齒咬噬著你的胃壁。仰頭，是一株碩大的| 棠梨樹，一顆顆棠梨如青核桃般在風(fēng)里輕輕搖晃。你又咽了一| 口唾沫，急慌慌地揪下幾顆啃起來。呸——你又吐出來，小小| 的棠梨太酸了，還澀。| “難道，天要滅我劉秀嗎?”你扔掉手里的棠梨，長嘆一聲。I 突然，一個(gè)婦人從山坡上裊裊向你走來,而若一輪明月，發(fā)髻高I 挽，手提一只黑褐色的陶罐。你有些迷惑，這山野之上，怎么會| 有如此嫻靜貌美的婦人出現(xiàn)？! 婦人微微一笑，問你:“我給夫君送飯歸來，見你在摘棠梨，可是I 餓了?”| 你點(diǎn)點(diǎn)頭:“可是……”| 婦人說:“我知道。”| 你看見婦人摘下十幾顆棠梨放進(jìn)她的陶罐里，找來一把干柴|點(diǎn)燃。不一會兒,罐里傳來陣陣清香。胃里的小鼠更加用力地| 咬噬，你口干舌燥，唾沫也沒有了。| 火熄了，罐涼了，婦人說:“吃吧。暫且可充饑?！眧 端起陶罐，棠梨溫暖的汁液流進(jìn)嘴里、胃里,你吞食著果肉果| 核，如果可以，你甚至能吞了陶罐。那一剎那，你忘了漢家天下，I 酸甜溫暖的煮棠梨就是一切?！鯥 放下陶罐，你用寬大的袖口擦一擦胡須上的棠梨汁，欲道一聲I 謝，可眼前早已沒有了婦人的蹤影。你仰天長嘯:“哈哈,莫非上I 天來助我!”I 跑，繼續(xù)跑。! 此刻你氣力大長,飛一樣，在山坡上、塬上奔跑，一路向西。追兵! 的嘶喊聽不到了，伴隨你的只有風(fēng)。j 16/28| 風(fēng)，不停地吹，吹過黃河兩岸，吹過你冕冠上的旒，叮當(dāng)作響。哦，| 你已經(jīng)是漢光武帝了。錦衣玉食，如今你什么也不缺，可是，太| 官準(zhǔn)備的八珍之味依然讓你提不起胃口，你揮一揮寬大的衣| 袖:“拿下去?！碧賹傧碌拇蠊儇┮呀?jīng)換了五個(gè)，還要怎么樣？| 棠梨，對，就是棠梨，是那位婦人為你在陶罐里煮出來的棠梨啊| 。你舔了舔嘴唇，仿佛那酸甜溫暖還在。| 怪不得太官，他哪里知道你的威儀榮華之下，掩藏著什么，那一| 路的逃亡，有過多少的生死瞬間，那一罐棠梨，才是永遠(yuǎn)的美味O| 再次來到那座小山村，前去打探的人卻回報(bào):“村里沒有此人?！盜 派了更多的人，再找，依然是沒有這個(gè)人。I 你棄輦登上那座小山，站在山頂上，村莊里雞犬之聲相聞，綠樹| 掩映,細(xì)細(xì)的炊煙從樹梢上升起來。慢慢從山上向下走，你來I 到了那株棠梨樹前,早春時(shí)節(jié),雪白的棠梨花將整棵樹籠罩，金! 黃的連翹在山坡上綻放，麥苗青青,蜂飛蝶舞，熱鬧非凡。! 笑容在你的臉上綻放，如棠梨花朵般燦爛。作為大漢的天子，17/28子民安居樂業(yè)，你能不高興嗎?找不到為你煮棠梨的婦人，但棠梨樹在,不能當(dāng)面感謝婦人，但村里的百姓在。你下詔，賜給這個(gè)小村莊一個(gè)好聽的名字：罐煮梨村,免除村里所有的稅賦、丁役。得知這個(gè)消息，村里的老幼婦孺一齊跪在你面前，你一指那株碩大的棠梨樹，說:“我,是棠梨樹上結(jié)下的果,你們，也是。棠梨樹佑護(hù)著召公，也佑護(hù)了我,我會永遠(yuǎn)記得這棵樹，記得罐煮梨O后來，有人告訴你，那個(gè)美麗的婦人是荷花女的化身，是召公派來的。你沉默良久，沖著罐煮梨村的方向拜了三拜。當(dāng)然,這個(gè)說法是不是真的，都不重要了。你是劉秀,你是漢光武帝，你是大漢中興之主，你是能把一棵樹記在心里的人，這就夠了。（有刪改）7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）| A.小說開篇點(diǎn)明劉秀的困境:身體困乏，后有追兵，這也是他后| 來見到棠梨樹先高興后失落的原因。| B.小說開篇描寫的劉秀的危險(xiǎn)處境和后面“炊煙裊裊升起”的| 環(huán)境形成鮮明對比，渲染了緊張氣氛。＜C C.小說結(jié)尾部分描寫了劉秀重回故地所見到的美麗景象，這| 既暗示了人物心情，也為后文情節(jié)作了鋪墊。| D.小說結(jié)尾劉秀并沒有找到那個(gè)婦人，前文實(shí)際已有多處暗| 示，如婦人的突然出現(xiàn)和消失及劉秀的感嘆。I 答案BI 解析本題考查對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色鑒賞的能力。兩I 處環(huán)境描寫并沒有形成對比，“渲染了緊張氣氛”也不對，對“炊I 煙裊裊升起”的描寫主要是為了引出后面吃棠梨的情節(jié)。! 8.小說中的“棠梨”具有多重意蘊(yùn),請簡要分析。（6分）|答案①棠梨是充饑止渴的美味食物，在困境中的劉秀眼中酸| 甜溫暖的煮棠梨就是一切。②棠梨是過去生活的象征,是對苦| 難生活的回憶和感恩，因?yàn)樘睦?，劉秀才渡過了困境，因?yàn)樘睦?，| 劉秀心懷感恩。③棠梨是太平盛世的象征,雪白的棠梨花開放，| 棠梨樹所在的村莊寧靜、祥和，人民安居樂業(yè)。（答出一點(diǎn)得2分） 5sI解析本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力I 的能力。解答這道題首先要分析“多重意蘊(yùn)”的內(nèi)涵。“多重意I 蘊(yùn)”一般包含兩個(gè)方面：基本意思和深層意思?！疤睦妗痹谖闹蠭 初次出現(xiàn)是一種救命的食物,讓劉秀終生難忘。這也就讓“棠I 梨”具有了另一層意味,即過去生活的象征。而結(jié)尾部分明顯I 又有升華,“棠梨”又和太平盛世緊密相連。由此可得出答案。| 9.小說是怎樣敘述劉秀的故事的？這樣寫有什么好處?請簡要i 分析。（6分）|答案①以“你”的視角來敘事,拉近讀者和小說中人物、事件| 的距離，增加親切感;②以“跑,繼續(xù)跑”為線索，引導(dǎo)讀者進(jìn)入劉| 秀的故事,更有緊張感，展現(xiàn)了劉秀從陷入困境到獲得生機(jī)的| 變化過程;③多用心理描寫和對話形式,使敘事更加集中，并能| 更準(zhǔn)確展現(xiàn)人物的心理活動(dòng)。（每點(diǎn)2分;意思對即可）|解析本題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。解| 答這道題目首先要關(guān)注“敘述”這個(gè)關(guān)鍵詞，然后從記敘方式| 的各個(gè)角度來回答。首先從敘事人稱角度（視角）來看，文章以| “你”的人稱來寫,更便于故事的講述。然后從情節(jié)安排來分析，| 這篇文章以“跑,繼續(xù)跑”為線索來展開故事情節(jié),更有畫面感、I 緊張感。然后從人物塑造的角度看，文章在講述中多處使用了I 心理描寫和對話的形式，這樣更利于表達(dá)感情，敘事也更集中OI 二、古代詩文閱讀（34分）1 （一）文言文閱讀（本題共4小題,19分）| 閱讀下面的文言文，完成10~13題。21/28| 董其昌，字元宰，松江華亭人。舉萬歷十七年進(jìn)士，改庶吉士。禮1 部侍郎田一俊以教習(xí)卒官，其昌請假，走數(shù)千里,護(hù)其喪歸葬。| 遷授編修。皇長子出閣，充講官，因事啟沃，皇長子每目屬之。坐| 失執(zhí)政意，出為湖廣副使，移疾歸。起故官，督湖廣學(xué)政，不徇請| 囑，為勢家所怨，嗾生儒數(shù)百人鼓噪，毀其公署。其昌即拜疏求| 去,帝不許,而令所司按治,其昌卒謝事歸。起山東副使、登萊兵! 備、河南參政，并不赴。 . A| 光宗立，問:“舊講官董先生安在？”乃召為太常少卿，掌國子司| 業(yè)事。天啟二年，擢本寺卿，兼侍讀學(xué)士。時(shí)修《神宗實(shí)錄》，命| 往南方采輯先朝章疏及遺事，其昌廣搜博征,錄成三百本。又I 采留中之疏切于國本、藩封、人才、風(fēng)俗、河渠、食貨、吏治、邊I 防者，別為四十卷。仿史贊之例，每篇系以筆斷，書成表進(jìn)。有詔I 褒美，宣付史館。明年秋,擢禮部右侍郎，協(xié)理詹事府事,尋轉(zhuǎn)左I 侍郎。五年正月，拜南京禮部尚書。時(shí)政在閹豎,黨禍酷烈①。I 其昌深自引遠(yuǎn)，逾年請告歸。崇禎四年，起故官，掌詹事府事。居I 三年，屢疏乞休，詔加太子太保致仕。又二年卒,年八十有三。贈(zèng)I 太子太傅。福王時(shí)，謚文敏。| 其昌天才俊逸，少負(fù)重名。初，華亭自沈度、沈粲以后，南安知府! 張弼、詹事陸深、布政莫如忠及子是龍皆以善書稱。其昌后出，22/28| 超越諸家。始以宋米芾為宗后自成一家名聞外國其畫集宋元| 諸家之長行以己意瀟灑生動(dòng)非人力所及也。四方金石之刻，得| 其制作手書，以為二絕。造請無虛日，尺素短札，流布人間,爭購| 寶之。精于品題，收藏家得片語只字以為重。性和易,通禪理，蕭| 閑吐納，終日無俗語。人擬之米芾、趙孟^云。同時(shí)以善書名者，|臨邑邢侗、順天米萬鐘、晉江張瑞圖，時(shí)人謂邢、張、米、董，又| 曰南董、北米。然三人者，不逮其昌遠(yuǎn)甚。| （節(jié)選自《明史?董其昌傳》）| ［注］①黨禍酷烈:此處指明朝東林黨人受到宦官的殘酷鎮(zhèn)壓| 和迫害。I 10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）I 入始以宋米芾為宗/后自成一家/名聞外國/其畫集宋元諸家之I 長/行以己意/瀟灑生動(dòng)/非人力所及也I 8.始以宋米芾為宗后/自成一家/名聞外國/其畫集宋/元諸家| 之長/行以己意瀟灑/生動(dòng)/非人力所及也! 仁始以宋米芾為宗后/自成一家/名聞外國/其畫集宋/元諸家23/28| 之長/行以己意/瀟灑生動(dòng)/非人力所及也1 D.始以宋米芾為宗/后自成一家/名聞外國/其畫集宋元諸家之| 長行/以己意/瀟灑生動(dòng)/非人力所及也答案A ^解解析本題考查文言文斷句能力。斷句時(shí)，可根據(jù)文意斷句。同| 時(shí)要注意把握語段中的謂語動(dòng)詞，并由此確定主語、賓語等。| 還可結(jié)合關(guān)鍵詞句，如具有對應(yīng)或?qū)ε缄P(guān)系的字句，判斷語句| 的停頓點(diǎn),比如“始”“后”兩個(gè)字就構(gòu)成對應(yīng)關(guān)系，“后”前應(yīng)斷|開，排除B、C兩項(xiàng)?！凹L”，“長”后應(yīng)停頓，排除D項(xiàng)。I 11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是I （3分）（）、A A.“講官”在古代是指為皇帝經(jīng)筵進(jìn)講的官員，也指太子侍講I 官員。1 B.“禮部”為中國古代官署。其長官為禮部侍郎，主要管理全國I 學(xué)校事務(wù)、科舉考試及藩屬和外國之往來事。| C.“出閣”在文中指皇帝的長子就學(xué)讀書?！俺鲩w”在古文中意| 義豐富。如皇子出就封國，閣臣出任外職，公主下嫁。后“出閣”| 用為女子出嫁的統(tǒng)稱。| Df致仕”在文中意為古