人教部編版九年級語文上冊 第一學期期末考試復習質量綜合檢測試題測試卷含參考答案 (34)

1、部編版九年級語文上學期期末質量檢測試卷（全卷共四大題滿分：150 分完卷時間：120 分鐘） 一、語文的積累運用和表達（30 分）（一）語言的積累與運用（20 分）1.下列詞語中加點字注音完全正確的一項是（）（3 分）A. 棧橋（zhàn）發(fā)窘（jn）披堅執(zhí)銳（p）媚上欺下（mèi）B. 喧嚷（xun）靈柩（jiù）吹毛求疵（c）強聒不舍（gu）C. 腆著（tin）狡黠（xiá）簞食壺漿（hú）重蹈覆轍（zhé）D. 隕落（yuán）恣?。╯u）不二法門（f）無與倫比（lún） .下列各組詞語中書寫完全正確的一項是

2、（）（3 分）A. 睿智拮據(jù)不求勝解根深蒂固B. 旁騖藻飾涕泗橫流惱羞成怒C. 抽噎褻讀袖手旁觀開張圣聽D. 譖害惑亂妄自菲薄尋章?lián)窬?. 下列句子中加點的詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ? 分）A. 吃了家鄉(xiāng)榮昌的鹵鵝肉、羊肉湯、黃涼粉、鋪蓋面等美食，才發(fā)現(xiàn)外地的很多名特小 吃似乎都是味同嚼蠟，哪里比得上家鄉(xiāng)美食的味道呢？B. 人民網(wǎng)重慶視窗曾經(jīng)報道：榮昌縣玉屏實驗小學是一所百年名校，獲得過眾多 榮譽，這是因為該校有一個師德高尚、恪盡職守、無私奉獻、追求卓越的教師團隊。C. 清江鎮(zhèn)分水社區(qū)的魚塘水上種藤菜水下養(yǎng)魚，養(yǎng)魚大戶喬西說：“我這 1 畝藤菜，畝產(chǎn) 8000 斤應該是輕而易舉的，今年單是藤

3、菜收入 7000 元是不成問題的?！盌. 我們應該學會從整體上把握課文的主要內容，比如我們可以運用斷章取義的方法對文章的主要內容、思想情感、思路結構等有一個大致的、初步的理解和認識。4. 下面對有關文學名著閱讀和文學常識的表述不正確的一項是（）（3 分）A. “知識就是力量”是與莎士比亞同時代即文藝復興時期的作家和哲學家弗朗西斯培根講的名言，弗朗西斯培根被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖”，他最重要的成就是在思想和哲學領域內的建樹。B. 施耐庵的水滸傳塑造了一大批栩栩如生的人物形象，比如通過花和尚魯智深拳打 鎮(zhèn)關西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林等情節(jié)，描寫了他嫉惡如仇、俠肝義膽、

4、脾氣暴躁、頭腦9簡單、直爽率真的性格特點。C. 魯迅是現(xiàn)代著名的文學家、思想家、革命家，他的小說成功地塑造了一系列個性鮮明的人物形象。如在故鄉(xiāng)中描寫了健壯、憨厚、活潑、勇敢、健談的少年閏土和精神麻木、 言語木訥的中年閏土；刻畫了刻薄、庸俗、勢力的小市民“豆腐西施”楊二嫂。D. 陳壽隆中對中的“由是先主遂詣亮，凡三往，乃見”與諸葛亮出師表中的“三顧臣于草廬之中”，講的都是同一件事情。5. 仿造下列句子的句式和修辭，在答題卡的橫線上再寫兩句話組成排比句。（4 分）。勤奮是開啟成功之鎖的鑰匙； ；勤奮是鋪就豐收之路的基石； 6. 下面語段中畫線的 4 處都存在語病，請按照要求在答題卡上進行修改。（4

5、 分）2013 年 11 月 23 日，進城務工青年親子趣味運動會在玉伍中心小學開賽，青年農民工家庭的 30 個父母和孩子歡聚在一起，快樂過周末。當天一早，雖然下著細雨，參賽家庭的熱情卻一點未受影響。簡短的開幕式后，親子趣味運動會的“快樂向前沖”、“幸福從天降”、 “同心協(xié)力”三個項目的競賽活動正式開始?！翱鞓废蚯皼_”屬于“爭分奪秒”類型的游戲， 需要家長將氣球放在雙腿膝蓋之間用力夾破，引來陣陣笑聲和吶喊聲?！巴膮f(xié)力”項目需要親子配合默契，步調一致，因為稍不注意，就會“人仰馬翻”。競賽結束，主辦單位為參加活動的親子家庭頒發(fā)了 1 個一等獎、2 個二等獎、3 個三等獎和 24 個參與獎。據(jù)團縣

6、委相關負責人介紹，此次親子趣味運動會不僅給農民工家庭的親子之間創(chuàng)造了溝通感情、健身娛樂的機會，也讓他們度過了一個愉快、開心的周末，活動收到良好效果。（1） 第處語序不當，可將 調到 之前。（2） 第處成分殘缺，可在 前添加 。（3） 第處關聯(lián)詞不當，可將 改為 。（4） 第處詞語贅余，可刪去 。（二）綜合性學習（10 分）7. 閱讀下面的材料，完成下列任務。材料一：榮昌安陶博物館位于榮昌縣安富街道，總占地面積近 1 萬平方米，整個博物館由接待室、前廳、主展廳、銷售區(qū)、大師工作室組成，是集收藏、展示、交流、體驗、互動、 科普、研發(fā)、制作、銷售等于一體的“安陶”專業(yè)性博物館。安陶博物館內收藏有自宋

7、代以來安陶歷代的代表性藏品近 3000 件，另有近 7000 件安陶精品。材料二： 2011 年，安富街道投入 130 余萬元，完成了安陶博物館的布展工作。當年 9月下旬，安陶博物館正式免費對外開放，至今共接待國內外游客近 20 余萬人次。2013 年 12 月 13 日，安陶博物館被正式認定為國家 AAA 級旅游景點。材料三：安陶享有“薄如紙、亮如鏡、聲如磬”的美譽。安陶既有北方陶的線條與素雅， 又有中原陶的大器與重彩，用于佛寺廟房尖和墻壁上的裝飾陶（如房頂上的雕龍刻鳳與飛魚走獸），是安陶陶藝的閃亮點。安陶按胎質精細度分為“粗陶”和“細陶”兩大類。粗陶多為大眾化的罐、缸、壇、盆、缽等日用陶，

8、以花盆（特別是堆花龍紋花盆）最具代表性，有粗獷之美；細陶具有天然色澤，觀之有晶瑩剔透之形，叩之能發(fā)清脆悅耳之聲，產(chǎn)品多為工藝陶和日用陶，如花瓶、茶壺、文房用品等。（1） 材料內容我探究（4 分）請你仿造對材料三概括的示例，概括材料一和材料二的主要內容。 材料三：既薄且亮聲脆如磬安陶特點美名傳材料一： 材料二： （2） 廣告詞語我來擬（3 分）中國西部旅游產(chǎn)業(yè)博覽會（簡稱“西旅會”）每兩年在重慶舉辦一次。請你為第四屆“西旅會”寫一段推介來安陶博物館旅游的廣告詞。要求：簡短有力，主題突出，朗朗上口。（3） 文化保護我建言（3 分）2010 年初，安陶工藝被列入國家級非物質文化遺產(chǎn)保護項目。你認為應

9、該采取哪些措施來保護安陶工藝這一國家級非物質文化遺產(chǎn)。要求：語言表達簡練，措施至少 3 條。 二、古詩文積累與閱讀（25 分）（一）古詩文積累（10 分） 8.默寫填空（每空 1 分）（1） 宮中府中，俱為一體， ，不宜異同。（諸葛亮出師表）（2） ，斜暉脈脈水悠悠。（溫庭筠望江南）（3） 四面邊聲連角起，千嶂里，。（范仲淹漁家傲秋思）（4） ，西北望，射天狼。（蘇軾江城子密州出獵）（5） 只恐雙溪舴艋舟， 。（李清照武陵春）（6） ，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。（晏殊破陣子）（7） 今我何功德， 。（杜甫觀刈麥）（8） ，更著風和雨。（陸游卜算子詠梅）（9） 辛棄疾在破陣子為陳同甫賦壯詞以寄

10、之下片中，描寫戰(zhàn)爭獲勝，大功告成， 抒發(fā)詩人喜悅之情的詩句是： ， 。（二）閱讀唐雎不辱使命，回答第 912 題（15 分）。秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰： “大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎

11、？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又偃f，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者， 皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步， 天下縞素，今日是也。”挺劍而起。秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?. 解釋下列句中加點詞的意義。（4 分）（1） 大王加惠加： （2） 故不錯意也錯： （3）

12、今日是也是： （4） 長跪而謝之曰謝： 10. 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4 分）（1） 雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易?。?） 布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。11. 短短兩句“而君逆寡人者，輕寡人與”描寫出了秦王怎樣的性格特點？（3 分）12. 學習了唐雎不辱使命，你認為應當學習唐雎的哪些精神和本領？（4 分）三、現(xiàn)代文閱讀（40 分）（一）仔細閱讀徐賁的社會公德需要公民自尊，完成第 13 題第 17 題。（20 分）中華人民共和國旅游法已于 2013 年 10 月 1 日正式實施，該法明確提出，旅游者應遵守旅游文明行為規(guī)范。但是，國慶假期仍然有不少關于游客素質差的報道，還有一些照片

13、記錄下違反公德的行為，如河南省新鄉(xiāng)市京華園景區(qū)，小朋友攀登上成吉思汗雕塑拍照； 焦作市影視城，一名游客騎在景觀雕塑上拍照留影；蘇州市玄妙觀入口處一名游客攀爬銀杏樹采摘銀杏；幾個家長托著小朋友攀爬已有六百多年歷史的南京明城墻。前一陣子，還頻頻有中國游客在境外旅游不文明行為的報道，從埃及神廟上的“到此一游”，到帕勞潛水時發(fā)現(xiàn)中華煙，到盧浮宮前水池泡腳，再到無視警示在比薩斜塔前草坪野餐。在最近幾年的“全球最差游客”調查中，中國游客總是名列前茅。人們往往在這些不良行為中看到公共道德的缺失，但公共道德的缺乏與不良行為之間 到底有什么聯(lián)系呢？一種看法是，不良行為是因為缺乏公共道德的知識，只要知道了，行為

14、就會有所改變。其實并非如此?，F(xiàn)在我們看到的絕大多數(shù)不良行為，其真正原因都不是因為 不知道，而是因為明知故犯。而明知故犯的一個根本原因便是缺乏一個人應有的自尊，因而 不能在公共行為上自重和自愛。社會心理學家羅森伯格把“自尊”界定為一個人基于自我價值的認知行為。自尊不只 是對自己有良好評價和正面看法，而且更是有與此一致的行為。一個人自我感覺良好但卻行 為不端，這不是真正有自尊。因此，任何一個自恃甚高的人，他的不端行為仍然會被視為“不 自重”和“不自愛”。社會學家荷威特在自我與社會一書中指出，自尊總是通過某種情緒表現(xiàn)出來，其 中最重要的便是榮譽感和羞恥心。因此，行為不自重、不自愛的人也常被看作是不要

15、臉、厚臉皮和無羞恥。不要臉和厚臉皮往往表現(xiàn)出一種病態(tài)和扭曲的“自尊”，覺得自己特牛，特 有面子，特了不起，所以根本不在乎別人怎么看待自己的行為。一些在國內旅游或國外旅游的人，由于覺得自己財大氣粗，就特別容易有不自重、不自愛的行為，一旦被別人批評，還特別容易有偏不買賬的逆反、敵對情緒，認為是別人看不起他，歧視他，錯在別人，而不在他。幾年前有報道說，一些中國游客在紐約證券交易所前騎銅牛，被批評后，外交部某官員辯護說：“這是一種習慣而已。例如喜歡聚眾、喜歡大聲說話。你看，在機場里、餐廳里，大家聚一塊說話的，都是中國人?？蛇@就是一種習慣，我們還看不慣外國人那種小聲嘀嘀咕咕、當著面還要相互咬耳朵呢?！彼?/p>

16、還說，“如果那個銅牛不讓騎，就應該立一塊牌子，上面寫著：禁止攀爬。這些是文化差異，外國人有他們的禮節(jié)習慣，我們也有自己的禮節(jié)習慣，并不能說誰對誰錯，也不能單靠一方的努力， 而是需要雙方共同溝通，相互理解?！边@種狂妄的文化民族主義，它表現(xiàn)出來的看起來是民族自尊，其實是一種畸形的民族自戀。對個人來說，自戀是過度的、沒有價值標準的愛自己，對一個民族來說也是一樣。自戀一面是狂妄自大，另一面則是封閉自卑。自戀使得個人或群體經(jīng)不起一點點的外來批評， 習慣于把一切批評都當作心懷叵測的惡意攻擊和誹謗造謠。自尊是人的基本需要，也是人在群體中有所道德行為的根本條件。行為心理學研究發(fā) 現(xiàn)，人的自尊不是天生的，而是從

17、小在特定環(huán)境中潛移默化培養(yǎng)而成，父母對待子女，老師 對待學生、政府對待國民的方式對大多數(shù)人的自尊和自重發(fā)展有重要的影響。人越是在日常 生活中受到尊重，養(yǎng)成自由思考，獨立判斷、理性抉擇的習慣（當然需要有社會、政治的條 件），就越能培養(yǎng)自尊和公共行為所需要的自重和自愛。真正的自尊和自重必須由個人內心的道德力量來支撐。心理學家馬斯洛把自尊看成是 人的一種基本需要，他把自尊分為兩種，一種是來自別人的尊重，另一種是來自內心的自我 尊重。外來的尊重與一個人的身份、知名度、相貌、成功等等有關，內心的自我尊重來自一 個人的信仰、價值觀和做人的原則，它比外來的尊重更堅韌、更持久，也更有價值。只有內 心的自尊才能

18、使一個人相信，我是一個好人，好公民，并以此感到榮譽、幸福和驕傲。比起 外來的約束，這種內在力量對人的公共行為有著更大也更可靠的正面指導作用。13. 本文的中心論點是什么？請用簡練的語言回答。（4 分）14. 請梳理本文的論證思路，并用精煉的語言寫下來。（5 分）15. 舉例闡明第段運用了哪些類型的論據(jù)？（4 分）16. 本文作者在論證的過程中既有立，又有破。試舉出一例說明作者具體是怎樣反駁錯 誤觀點的？（4 分）17. 文中提出“內心的自我尊重來自一個人的信仰、價值觀和做人的原則，它比外來的尊重更堅韌、更持久，也更有價值?！甭?lián)系你自身的實際，談談如何看待這個觀點？（3 分）（二）閱讀東方的在可

19、可西里回頭，完成第 1822 題。（20 分）去年，我們從格爾木順著青藏公路去那曲，到楚瑪爾河附近時，由于前方公路坍塌， 只好到保護站里休息，在這里遇到了思賢。思賢 17 歲，是保護站里年齡最小的一位志愿者。他看到我胸前掛著相機，就過來找我拍照。我對他似乎格外有親切感，他告訴了我這里的生活：他們每天都要扯著橫幅，在黝黑的青藏公路上，為試圖穿過青藏公路向西遷徙的藏羚羊“開路”，因為這些藏羚羊每年初夏都要趕往水草豐茂的卓乃湖、太陽湖去產(chǎn)崽。他們會在藏羚羊經(jīng)常出現(xiàn)的地方靜靜守候，如果有藏羚羊來到公路旁，他就和朋友遠遠地站起來，在公路上扯起橫幅提示來往的車輛，橫幅上寫著“藏羚羊過公路，請汽車熄火”，然

20、后人們就停下車、熄火、安靜的等待著那被藏族人視為神物的藏羚羊猶豫著慢慢地走過公路， 去可可西里的腹地繁衍后代。思賢說:“雖然我們干的事情很簡單，但大家總是莫名其妙地被彼此感動?！蔽覇査?“你這么小，怎么就來這里當志愿者了呢？你的父母不擔心嗎？”他聽后,頭一低，然后淡然的笑道：“我其實是離家出走的?！彼嬖V我，他是一名高中生，但對學習沒有一點興趣，他的愛好是攝影。他每天都沉 迷于攝影當中，學習成績非常差。父母對他的“不務正業(yè)”極為不滿，經(jīng)常指責他。就在兩 個月前，他最心愛的老相機被憤怒的父親摔碎了，他一氣之下離家出走，和一群網(wǎng)上認識的志愿者來到這里夢想了好久的目的地。他說，不知道該拿什么去反抗父

21、親對他夢想的 “壓迫”，卻在為藏羚羊開路的過程中有了深深的使命感。他說完了他的故事，我不便相勸，只好拉著他拍照去了。第二天，公路通了，我們離 開保護站，驅車去那曲。他把我們送到路上，然后親切地和我擁抱、道別。不知道這是為什么，大概是為他那 年少卻執(zhí)著的夢想吧。路上，我一直在想，這個孩子應該回家，家長應該接納他，認可并鼓 勵他。只有這樣，他才能活得快樂，才能走向夢想。半個月后，我們從那曲回格爾木，又途徑那個保護站。車還沒有到的時候，就遠遠地 看到保護站有個人在揮手。不是別人，正是思賢。思賢看上去有些傷感，眼睛像是哭過般又紅又腫。他要我們帶他回格爾木。我們帶上 他就上路了。我問他發(fā)生了什么事情。他

22、告訴我說，發(fā)生了一件不好的事情。原來，三天前，他們在路上為藏羚羊開路的時候，有一個魯莽的司機為了趕路，居然不顧他們的阻攔，闖關而過，直接撞飛了一只可憐的 小羊羔，羊群被切割成兩部分散去了。他們?yōu)榇吮瘧嵅灰选Ｈ缓?，他們捧著那幼小的羊羔?它安葬在了保護站特意為它挖的墳墓里。葬了羊羔之后，他們正心意難平時，看到一只母羊 在公路旁徘徊哀號，整整一個下午都在呼喚。他們知道，那是羊羔的母親，她在呼喚自己的孩子。于是，又含淚把羊羔挖出來，放在母羊的面前。母羊低垂著頭顱，用鼻尖拱著小羊 羔已經(jīng)冰冷僵硬的身體，那悲傷的神情令在場的每一個人因心碎而流下了眼淚。思賢的眼中有淚光泛起，年輕的臉上悲憤交集。我們聽了也

23、義憤填膺，卻沒有人多語。我試圖轉換一下話題，來驅散悲傷的氣氛，于是摟著思賢的肩膀問：“你接下來準備 去哪里？”思賢忽然淚如泉涌，他握住我的手哭道：“大哥，我要回家！我媽媽一定找我找瘋了！” 我一把抱住他，我的眼淚忽然也涌了出來。這個迷失在世界邊緣的少年，在見證了真正的哀傷之后，深深地明白了愛的真諦，終于在美麗的可可西里回頭了。 18.請用精煉的語言概括本文的主要內容。（4 分）19. 理解下列句子中加點詞語的含義。（4 分）（1） 雖然我們干的事情很簡單，但大家總是莫名其妙地被彼此感動。（2） 這個迷失在世界邊緣的少年，在見證了真正的哀傷之后，深深地明白了愛的真諦，終于在美麗的可可西里回頭了。

24、20. 作者在第 段運用什么方法成功地塑造了母藏羚羊的感人形象？（4 分）21. 你怎樣理解“終于在美麗的可可西里回頭了”這句話的含義和作用？（4 分）22. 你認為思賢應該怎樣處理為自己追求夢想與家長之間產(chǎn)生的矛盾？（4 分）四、作文（55 分）23. 下面兩題任選一題，按照要求作文。（1） 題目：“談談讀好書”。要求：寫一篇議論文；觀點鮮明；論據(jù)充實；論證有力；字數(shù) 600 以上。（2） 夢想是美好的憧憬，理想是人生的燈塔。青春因夢想而絢爛，人生因奮斗而精彩。 我們中華青年應該在為實現(xiàn)自己人生理想的不懈奮斗中譜寫生命華章，在追求青春夢的頑強拼搏中綻放青春美麗，在為實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛

25、青春夢想。要求：請以“我的青春夢和偉大中國夢”為話題，自擬題目，自定立意，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于 600 字的文章。答 題 卷（全卷共四大題滿分：150 分完卷時間：120 分鐘）學校 班級 姓名 考號 題號一二三四總分總分人（一）（二）（一）（二）（一）（二）得分一、語文的積累運用和表達（30 分）（一）語言的積累與運用（20 分）題號1234選項5. ； 。6. （1）第處語序不當，可將 調到 之前。（2） 第處成分殘缺，可在 前添加 。（3） 第處關聯(lián)詞不當，可將 改為 。（4） 第處詞語贅余，可刪去 。（二）綜合性學習（10 分）7.（1）材料一： 材料二： （共 4 分，

26、每則材料 2 分）（2） 19（3） 二、古詩文積累與閱讀（25 分）（一）古詩文積累（10 分） 8.默寫填空。（每空 1 分）（1） 。（2） 。（3） 。（4） 。（5） 。（6） 。（7） 。（8） 。（9） ， 。（二）閱讀唐雎不辱使命，回答第 912 題（15 分）。9.（1）加： （2）錯： （3）是： （4）謝： 10.（1） （2） 11. 12. 三、現(xiàn)代文閱讀（40 分）（一）仔細閱讀徐賁的社會公德需要公民自尊，完成第 13 題第 17 題。（20 分） 13. 14. 16. 17. （二）閱讀東方的在可可西里回頭，完成第 1822 題。（20 分）18. 19.（1）

27、 （2） 20. 21. 22. 四、作文（55 分）200 400500600700800900參考答案和評分意見一、語文的積累運用和表達（30 分）（一）語言的積累與運用（20 分）1.C（A.窘的讀音應為 jing；B.聒的讀音應為 gu；D.隕的讀音應為 yn） 2.B（A. “不求勝解”應為“不求甚解”；C.“褻讀”應為“褻瀆”；D.“尋章?lián)窬洹睉獮椤皩ふ抡洹保?3.D（“斷章取義”是指不顧全篇文章的內容，孤立地取其中的一段或一句的意思）4.B（魯智深的性格特點應該是粗中有細、勇而有謀、豁達明理） （第 14 題共 12 分，每題 3 分）5.要求：句式相同，運用比喻（一句例句中兩

28、處運用比喻，如“勤奮是開啟成功之鎖的鑰匙”，勤奮是鑰匙是比喻，“成功之鎖”也是比喻，把成功比作了鎖，要求至少做到將“勤奮”作為本體，即用一個比喻句、且比喻恰當）、表達順暢即可。示例：勤奮是驅動理想之舟的風帆；勤奮是長成希望之樹的根系；勤奮是結出幸福之果的種子。 （共 4 分，寫出一個句式相同、運用比喻、表達順暢的句子得 2 分）6.（1）第處語序不當，可將“30 個”調到“青年”之前（是 30 個家庭，而不是 30 個人）。第處成分殘缺，可在“引來”前加“激烈的競賽”（或“精彩的比賽”）。第處關聯(lián)詞不當，可將“因為”改為“只要”（或“如果”）。 第處詞語贅余，可刪去“開心”（或 “愉快”）。

29、（共 4 分，修改正確一處得 1 分）（二）綜合性學習（10 分）7.（1）要求：仿造示例的表達方式，破折號前是語段的內容要點，破折號后是語段的段落大意概述；不能出現(xiàn)錯別字。材料一概括示例：功能齊全 館藏豐富安陶博物館簡介；可看可玩 精品薈萃安陶博物館簡介。材料二概括示例：旅游熱點 3 A 景點安陶博物館迅速發(fā)展。 （共 4 分，按要求概括出一則材料得 2 分）（2） 簡短有力，主題突出，朗朗上口，能夠激發(fā)人們來安陶博物館游覽的興趣即可： 示例：觀文化遺產(chǎn)，游三 A 景點，榮昌安陶博物館。享文化盛宴，觀陶器發(fā)展，到安陶博物館。 （共 3 分，簡短有力、主題突出、朗朗上口、沒有語病、無錯別字即可

30、給 3 分）（3） 語言簡練、措施切實即可。示例：組織參觀安陶博物館（了解安陶輝煌歷史， 豐富安陶相關知識）。廣泛宣傳安陶文化。大力弘揚安陶文化。開設安陶地方課程。開展安陶制作比賽。推廣使用安陶產(chǎn)品 （共 3 分，語言簡練、措施切實、無錯別字即可給 3 分）二、古詩文積累與閱讀（25 分）（一）古詩文積累。（10 分，每空 1 分）8.（1）陟罰臧否。（2）過盡千帆皆不是。（3）長煙落日孤城閉。（4）會挽雕弓如滿月。（5） 載不動許多愁。（6）池上碧苔三四點。（7）曾不事農桑。（8）已是黃昏獨自愁。（9） 了卻君王天下事，贏得生前身后名。（二）閱讀唐雎不辱使命，回答第 912 題（15 分）9

31、.（1）加：給予。（2）錯：通“措”， 放置（這里是打的意思）。（3）是：這樣。（4）謝：道歉。 （共 4 分，解釋正確一個詞語給 1 分）10.（1）即使這樣，（但我）從先王那里接受了封地，（我）愿意始終守護它，不敢交換。（2）平民發(fā)怒，也不過是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了（或用頭撞地罷了）。（共 4 分，翻譯正確一句給 2 分）11. 短短兩句“而君逆寡人者，輕寡人與”描寫出了秦王霸道、嚴厲、驕橫、盛氣凌人的性格特點。（3 分，意合即可）12. 我應當學習唐雎熱愛祖國、不畏強暴、敢于斗爭的精神，（意合即可，3 分）學習唐雎機智善辯的本領（意合即可，1 分）。三、現(xiàn)代文閱讀（40 分）

32、（一）仔細閱讀徐賁的社會公德需要公民自尊，完成第 13 題第 17 題。（20 分） 13.本文的中心論點是：內心自尊決定個人良好的行為，（意合即可，2 分）良好品行促進社會公德建設。（意合即可，2 分）（若答“公民的內心自尊能夠促進社會公德建設”給 3 分；抄下標題只給 2 分） 14.本文的論證思路：批評一些人的不良行為分析不良行為源自公民的不自尊論述正確的自尊觀指出培養(yǎng)自尊的方法提出本文中心論點。（共 5分，寫出一點給 1 分）15.（1）第段運用既運用了道理論據(jù)，如一些自覺財大氣粗的游客表現(xiàn)出不自重、不自愛行為被批評時的情緒表現(xiàn)（“自尊總是通過某種情緒表現(xiàn)出來”道理的具體化）；（意合即可，2 分）（2）又運用了實事論據(jù)，如某位外交官舉出的中國人“喜歡聚眾、喜歡大聲說話”的實事。（2 分） 16.如第段，作者以明知故犯反駁了不良行為是因為缺乏公共道德的知識的觀點；再如第段，作者用“畸形的民族自戀