中國文化史知識點考點試題

1、中國文化史知識點試題1對中國文化特質(zhì) 人文傳統(tǒng)，倫理中心，尊君重民，中庸協(xié)和，綿延堅韌32考古學依據(jù)人類所使用生產(chǎn)工具的變革， 將人類古代的歷史劃分為 （石器時代 青銅時代 鐵器時代 ）關(guān)于新石器時代的描述 人來開始使用磨制石器，此外農(nóng)業(yè)、養(yǎng)畜業(yè)和陶器制作出現(xiàn)。4下列哪一文化遺址又被稱為 “彩陶文化” 仰韶文化567神話中反映我國醫(yī)藥學起源的故事跟傳說中上古哪個帝王有關(guān)？神農(nóng)在人類文化史上，被西方學者稱為 “第一次浪潮”的是（農(nóng)業(yè)文明 ） 原始宗教包括（ 自然崇拜和靈物崇拜、圖騰崇拜、生殖崇拜、祖先崇拜13我國傳統(tǒng)視野中的 “黃金時代”是指（堯舜禹 ）14有“人文初祖”美譽的是（ 黃帝 ）15

2、人們常稱中國是五千年文明古國，是從（黃帝 ）算起的。11中國”一詞的初義是（ 中央之城 ）12中國”作為與外國對等的國體概念，萌發(fā)于（宋代 ）13民族”一詞中的“族”字，原義為：矢鋒（箭頭）1416中國文化史上的“青銅時代”是指（ 夏代（前2000 年）至春秋戰(zhàn)國之交（前 5 世紀）驅(qū)除韃虜，恢復中華 ”這一著名口號，最早出自（ 朱元璋討元繳文口號15關(guān)于“文化”的表述：文化由“文”與“化”組合而成，是人文化成，文治教化的省稱。文化 是人類活動的一切過程和結(jié)果。17中國文化起源說法 起源于黃河流域18河南安陽殷墟遺址代表的是（中國青銅（商）時期文化。19 關(guān)于青銅時代文化的表述 P4720尊禮

3、尚施，事鬼敬神而遠之 ”是（ 夏商周）人的天命觀。21宗法制”定型于（西周 ）22尊禮文化”是對（ 周 ）朝文化的概括。23.儒家所謂的“大同”轉(zhuǎn)向“小康”的關(guān)鍵時期是大禹時期24 有關(guān)西周禮樂制度的表述P57 25在周禮中，婚姻之禮屬于 “五禮”中的（ 嘉禮）26在古代的禮樂制度下，貴族修習的六藝中，除了禮、樂、御、書、數(shù)外，還有（射）27 春秋戰(zhàn)國時期 “禮崩樂壞 ”的表現(xiàn)是： （舊禮制的廢止和禮制的下移，即使用者身份等級 界限打破 ）28在春秋戰(zhàn)國時代，創(chuàng)辦私學，興辦教育最有成績的是（孔丘 ）29中國在商、西周時期出現(xiàn)了第一批正式的文化人，他們主要是 門文化官員 ）巫、史、祝、卜等專30

4、儒家思想的核心是（ “復禮”與“歸仁 ” ）31 . 士不可以不弘毅，任重而道遠 ”出自于（論語 泰伯32 用土、火、木、金、水五種物質(zhì)說明世界萬物的起源和多樣性的統(tǒng)一，并認為五行間 有相生相克的關(guān)系。持此主張的是（鄒衍 ）33歷史上曾有兩次發(fā)現(xiàn)古書，其中“孔壁書 ”是在（ 漢武帝（ google ） ）時發(fā)現(xiàn)的。34春秋戰(zhàn)國時代最明顯的社會思潮，或說政治倫理是（百家爭鳴（？） ）35先秦時期齊魯文化的特點（P80 ）。36 在中國歷史上，第一個建立君主專制的帝國大一統(tǒng)文化模式的是（秦）37除了修秦律、書同文、地同域、度同制、行同倫以外，（車同軌 中央集權(quán)的措施之一。）也是秦帝國加強38秦時，

5、 “焚書 ”來源于（ 李斯 ）的建議。39 漢 “文景之治 ”時代的主流意識形態(tài)是（修身養(yǎng)息 ）40 秦朝的 “焚書坑儒 ”與漢朝的 “罷黜百家 ”的共同特點是（ 都以鞏固政權(quán)為目的41 漢武帝時設(shè)立五經(jīng)博士，其中 “五經(jīng) ”是指（易書詩禮春秋42 “古文經(jīng) ”最注重的經(jīng)典是（周禮 ）。43秦漢之際，給中國造成最大威脅的民族是（匈奴 ）漢武帝 ）44 漢朝時期，將對匈奴和親的保守政策轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃映鰮舻倪M攻政策的是（45 漢朝絲綢為主的各種商品運往西域，經(jīng)中亞商人轉(zhuǎn)過至西亞、南亞乃至里海、地中海， 遠至（羅馬 ），他們稱中國為絲國。46 佛教的漢化 （或稱中國化 ）最早是與（老莊 ）思想的融合。4

6、7 漢武帝時期，作漢賦最著名的是（ 帝喜愛?；魞x陵 ），他的子虛賦上林賦深得漢武49魏晉之際，所謂 的倫理學說為核心的。名教”是指以正名分為主要內(nèi)容的禮教，其內(nèi)涵是以（儒家哲理化 ）50魏晉南北朝時期，的影響，其作者是（出現(xiàn)一部評品詩歌等級的文藝理論著作詩品，明顯受玄學思辨 鐘嶸 ）51魏晉以來的文藝創(chuàng)作實踐極其豐富，無論在數(shù)量和質(zhì)量上都遠超前代。文章體裁已達 到的種類有（ 30 ）多種52. 史記三家注”是指（史記集解（劉宋 裴骃注）、史記索隱（唐 司馬貞 注）和史記正義（唐張守節(jié)注） ）139 頁，找死俺了53魏晉以降，出現(xiàn)大量的文論、詩論、畫論、書論、樂論，它們對藝術(shù)家和藝術(shù)作品進 行疏

7、列分類，品評裁量，對文學和藝術(shù)的審美趣味概念范疇、技法規(guī)則等，都做了系統(tǒng)的 理論探索。文論有（ 文賦詩品文心雕龍（在中原文化南移的特殊歷史演變，其中中國取經(jīng)人的代表是（54關(guān)于隋唐帝國的文化整合， 由于五“胡”亂華、南北分治、 形成的南北局面是（ 永嘉之亂 ）55 佛教在中國的發(fā)展，提出對佛經(jīng)譯文質(zhì)量的較高要求。 玄奘 ）56 書法方面，誰被推尊為書圣”王羲之57曹魏之際，文壇上有觀漢記三史”之稱，以與“五經(jīng)”對應。 “三史”指:史記漢書東58 玄奘撰寫的生民著作，）提供了研究南亞及中亞古代史地的重要資料是大唐西域記59選官制度上，秦代實行的是（ 世卿世錄制 ）60 終于形成三教鼎立，并行不悖

8、的局面的時期是（隋唐時期 ）61.文房四寶之一的“硯”鑄就了文人的賞石之風，下列哪一位文人畫家以（fu，二聲）石癡”著稱 ? 米芾62 唐高宗和武則天合葬于哪一個陵，其氣派莊重宏大。它坐落梁山北峰，東有豹谷，西 有漠谷，南以山峰兩座為門戶。 乾陵63唐太宗李世民的什么陵墓是古代中國較大的帝王陵墓。昭陵64玄奘在唐代創(chuàng)立了法相宗，也稱（ 唯識宗 ）65對中國文化影響深遠最為深廣的禪宗，在唐代經(jīng)五祖弘忍六祖的闡發(fā)，才得以進一步中國化，其中六祖是（一祖達摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能 ）66 宋明理學是一種以儒學為主體，兼收佛教與道教的思想因子，對三教融會貫通之后建 立起來的倫

9、理性的本體論。 大體上，理學的構(gòu)架分為三個時期， 三個時期分別為 : 開創(chuàng)時期、 奠基時期、集大成時期67 哪位理學家提出了 “理（性） 欲”相對立的門徑，影響可謂深遠?！迸c“情”相對應的命題，開啟了后來理學家關(guān)于 “天理 ”、“人 邵雍68 哪位理學家用 “氣”來說明與理 ”相對應的物質(zhì)世界。 朱熹69 “北宋五子 ”是理學發(fā)展的關(guān)鍵人物， “北宋五子 ”指哪幾位 ? 周敦頤：宋代理學宗祖， 邵雍：北宋哲學家。字堯夫。河北涿州人。 張載：北宋哲學家。字子厚，陜 程頤：北宋思想家 ,理學創(chuàng)立者之一。字正叔。河南洛陽人。程顥：北宋哲學字伯淳。河南洛陽人。湖南道縣人。西厝縣人。 家、教育家。70

10、南宋詞壇的主流是文人對（雅 ）的追求。71哪位文學家兼同音樂，精于繪畫，被推為文人畫的鼻祖。王維72嚴格而論，宋人的雜劇不過是與唐代參軍戲一脈相承的滑稽劇。在程式上大體可分為 三部分，哪三部分 ?73. 美國科學史家薩頓認為（秦九韶）是 “他那個民族，他那個時代，并且確實也是所有時代 最偉大的數(shù)學家之一 ”。74在元曲的創(chuàng)作歷程中，產(chǎn)生了為世人矚目的元曲四大家，哪幾位 鄭光祖、白樸? 關(guān)漢卿、馬致遠、75郭守敬和王恂、許衡等人共同編制了更為準確的歷法，運用時間長達歷史上使用最久的歷法。這部歷法是（ 授時歷 ）360 年，是中國76（古今圖書集成 ）在國外有 “康熙百科全書 ”之稱。77 （ 顧

11、炎武 ）被稱為樸學的開山大師。78由于廣采博收，措施得當，遂使（四庫全書 前規(guī)模的大型叢書。）集中國古代典籍之大成，是空79（陳獻章）是明代理學家中第一個大膽 “通禪 ”的人物。80（王守仁）把 “心”（人的意識）視作第一性的本原的東西。81 功利主義是（泰州 ）學派富于戰(zhàn)斗性的思想，它直接針對理學禁欲主義。82（黃宗羲）認為，天下與君主的關(guān)系應該是“天下為主，君為客 ”的關(guān)系83 清初倡導實學的 “顏李學派 ”，其領(lǐng)袖人物是（顏元 ）。84 （利瑪竇）堪稱西方 “漢學家 ”之先驅(qū)。85 我國至今沿用的陰歷是（崇禎歷法）。86中國歷史上唯一一次以武力征服海外是忽必烈遠征日本）列島。 （輸了 =

12、 = ）87 民間流傳的 “三保太監(jiān)下西洋 ”，是發(fā)生于（ 明初）的航海盛舉。蘇州 ）是 “高級趣味的工藝和風靡全國8988 一位在清代前期游歷過中國的法國人，稱（ 的風尚的策源地。三言 ”、 “二拍”則是明代（ 明代市民文學 ）短篇杰作的匯編。90魏延 ）提出了 “師夷長技以制夷 ”這一口號。9192書院改革）與新式學堂的設(shè)立是近代教育改革的主線。93在近代出版機構(gòu)中，歷史最久、影響最巨的是商務(wù)印書館和（中華書局）。1861 ）年，曾國藩在安慶設(shè)立軍械所，揭開洋務(wù)運動的序幕。94梁啟超譽為（ 譚嗣同 ）是晚清思想界 “慧星 ”。95阿 Q 正傳）是新文學運動最杰出的作品。96王國維 ）的 “二重證據(jù)法 ”，開