巍山高中屆高三第一次月考語文試卷

1、.巍山高中2012屆高三第一次月考（語文試卷）總分：150分 時(shí)間：150分一、基礎(chǔ)知識(shí)（每題3分，共21分）1.下列詞語中加點(diǎn)的讀音，全都正確的一組是( )A浸漬（zì） 蓓蕾（li） 剖（pu）析 剛愎(bì)自用B庇（bì）護(hù) 載（zi）體 友誼（yì） 莘（shn）莘學(xué)子C殷（yn）紅 翹（qiáo）首 山嵐lán 令人咋（zhà）舌D低劣（liè） 廣袤（mào） 漩（xuàn）渦  卓（zhuó）有成效2、下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是（ ）A. 簽署 天燃?xì)?雍容

2、華貴 萬事俱備，只欠東風(fēng)B. 端詳 螺絲釘 額手稱慶 兵來將擋，水來土掩C. 驚詫 震懾力 搬師回朝 一言既出，駟馬難追D. 延襲 掃描儀 不屈不饒 知己知彼，百戰(zhàn)不殆3、下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )   A近代中國內(nèi)憂外患，強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感促使知識(shí)分子自覺自愿又步履維艱地開始了從器物技術(shù)到思想文化的現(xiàn)代性追求。B.經(jīng)過長達(dá)兩個(gè)星期的鏖戰(zhàn)，本屆世界錦標(biāo)賽最終塵埃落定，中國隊(duì)在賽程極其不利的情況下，克服重重困難，獲得冠軍。C有人認(rèn)為天才之作總是合天地之靈氣，妙手偶得，據(jù)說藍(lán)色多瑙河就是作者在用餐時(shí)靈感一來隨手寫在袖口上的。D碳排放過量會(huì)給地球生態(tài)環(huán)

3、境帶來嚴(yán)重的危害，如果不設(shè)法加以遏制，必然會(huì)威脅人類生存，全球性大災(zāi)難指日可待。4、下列各句中，沒有病句的一句是（ ）A人才培養(yǎng)的質(zhì)量是衡量一所大學(xué)辦得好不好的重要因素，大力提升人才培養(yǎng)水平是高等教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略課題。B為了更好地提高服務(wù)質(zhì)量，我們必須堅(jiān)持以人為本，最大限度地為旅客創(chuàng)造和諧的候車環(huán)境、快樂的人性化服務(wù)。C這種感冒新藥經(jīng)過在北京、上海、南京、杭州、開封等地醫(yī)院的400多個(gè)病例中臨床試用，80%反映確實(shí)有療效。D. 食醋富有氨基酸、鈣、磷、鐵和維生素B等成分，因此具有美容功效，皮膚吸收之后，可改善營養(yǎng)缺乏，促使皮膚美白細(xì)膩。5、依次填入下面一段文字中橫線處的語句，與上下文銜接最恰

4、當(dāng)?shù)囊唤M是( )特別是每當(dāng)早晨和傍晚，眺望環(huán)山，別有一番大自然的風(fēng)韻。早晨，_ 在青青蒼蒼中，乳白的云紗飄游山腰，像仙娥在輕輕起舞。傍晚，_ ，轉(zhuǎn)眼間，_ ，在暮色降臨山野的蒼茫中，峰頂卻凝聚著一片彩霞，經(jīng)久不滅。千山初醒，朝云出岫 朝云出岫，千山初醒萬山傾瀉霞光，重巒映照夕陽 夕陽映照重巒，霞光傾瀉萬山太陽落山，霞光消退 霞光消退，太陽落山A. B. C. D.6、下列加點(diǎn)的文言實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A. 操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也。 逃跑B. 合從締交，相與為一。 通“縱”，合縱。C.泰山不辭細(xì)壤，故能成其大。 拒絕D.其文約，其辭微。 精妙，深?yuàn)W7、下列各句中加點(diǎn)的“其”字意

5、義判定正確的一組是( ) 臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣 于亂石間擇其一二扣之 今兩虎共斗，其勢不俱生 則或咎其欲出者 蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富 其聞道也固先乎吾 而予亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 以其求思之深而無不在也 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎 A.相同，相同 B.相同，不同 C.相同，相同 D.不同，相同 二、文言文語段閱讀（29分）（一）丘處機(jī)傳丘處機(jī)，登州棲霞人，自號(hào)長春子。兒時(shí)，有相者謂其異日當(dāng)為神仙宗伯。年十九，為全真學(xué)于寧海之昆侖山，與馬鈺、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二同師重陽王真人。重陽一見處機(jī)，大器之。金、宋之季，俱遣使來召，不赴。歲己卯，太祖自乃蠻

6、命近臣札八兒、劉仲祿持詔求之。處機(jī)一日忽語其徒，使促裝，曰：“天使來召我，我當(dāng)往?！币钊眨苏咧?，處機(jī)乃與弟子十有八人同往見焉。明年，宿留山北，先馳表謝，拳拳以止殺為勸。又明年，趣使再至，乃發(fā)撫州，經(jīng)數(shù)十國，為地萬有余里。蓋蹀血戰(zhàn)場，避寇叛域，絕糧沙漠，自昆侖歷四載而始達(dá)雪山。常馬行深雪中，馬上舉策試之，未及積雪之半。既見，太祖大悅，賜食、設(shè)廬帳甚飭。太祖時(shí)方西征，日事攻戰(zhàn)，處機(jī)每言欲一天下者，必在乎不嗜殺人。及問為治之方，則對(duì)以敬天愛民為本。問長生久視之道，則告以清心寡欲為要。太祖深契其言，曰：“天錫仙翁，以寤朕志?！泵笥視?，且以訓(xùn)諸子焉。于是錫之虎符，副以璽書，不斥其名，惟曰“神仙”

7、。一日雷震，太祖以問，處機(jī)對(duì)曰：“雷，天威也。人罪莫大于不孝，不孝則不順乎天，故天威震動(dòng)以警之。似聞境內(nèi)不孝者多，陛下宜明天威，以導(dǎo)有眾?！碧鎻闹?。歲癸未，太祖大獵于東山，馬踣，處機(jī)請?jiān)唬骸疤斓篮蒙?，陛下春秋高，?shù)畋獵，非宜。”太祖為罷獵者久之。時(shí)國兵踐蹂中原，河南、北尤甚，民罹俘戮，無所逃命。處機(jī)還燕，使其徒持牒招求于戰(zhàn)伐之余，由是為人奴者得復(fù)為良，與濱死而得更生者，毋慮二三萬人。中州人至今稱道之。歲乙酉，熒惑犯尾，其占在燕，處機(jī)禱之，果退舍。丁亥，又為旱禱，期以三日雨，當(dāng)名瑞應(yīng)，已而亦驗(yàn)。有旨改賜宮名曰長春，且遣使勞問，制若曰：“朕常念神仙，神仙毋忘朕也?！?六月，浴于東溪。越二日，天大

8、雷雨，太液池岸北水入東湖，聲聞數(shù)里，魚鱉盡去，池遂涸，而北口高岸亦崩。處機(jī)嘆曰：“山其摧乎，池其涸乎，吾將與之俱乎！遂卒，年八十。其徒尹志平等世奉璽書襲掌其教，至大間加賜金印。  （選自元史·卷二百二·列傳第八十九）8、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是  （     ） A重陽一見處機(jī)，大器之                 器：重視B太

9、祖大悅，賜食、設(shè)廬帳甚飭           飭：恭謹(jǐn)C太祖大獵于東山，馬踣                 踣：跌倒D與濱死而得更生者                  

10、;   濱：水邊9、下列各組語句中，全都表明丘處機(jī)愛護(hù)百姓的一組是   （     ）金、宋之季，俱遣使來召，不赴          先馳表謝，拳拳以止殺為勸 蹀血戰(zhàn)場，避寇叛域，絕糧沙漠          每言欲一天下者，必在乎不嗜殺人 使其徒持牒招求于戰(zhàn)伐之余    

11、0;         山其摧乎，池其涸乎，吾將與之俱乎A           B           C           D10、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是   

12、60; （     ）A丘處機(jī)十九歲時(shí)出家，皈依在王重陽真人門下，成為王真人嫡傳的“全真七子”中的大師兄。B在拒絕金、宋朝廷的征召后，丘處機(jī)與十八名弟子一行不遠(yuǎn)萬里，歷經(jīng)艱辛，歷經(jīng)四年抵達(dá)成吉思汗駐地，他們此行意在止殺，為此甚至在雪地里都經(jīng)常拿起經(jīng)卷彼此討論。C當(dāng)成吉思汗向丘處機(jī)詢問長生之術(shù)時(shí)，丘處機(jī)坦言關(guān)鍵在于清心寡欲。成吉思汗非但沒有責(zé)怪丘處機(jī)，反而極為敬重他，賜給他虎符和璽書，尊稱他為“神仙”。D憑著虎符和璽書，丘處機(jī)師徒借入教的名義拯救了大量漢人，受到百姓稱贊。其后，丘處機(jī)的祈禱使不利于燕地的煞星移位，使干旱的地區(qū)下了三天雨，造福于百姓。11、把

13、文中畫線的前兩處文字翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1） 處機(jī)每言欲一天下者，必在乎不嗜殺人。（3分）（2）人罪莫大于不孝，不孝則不順乎天，故天威震動(dòng)以警之。（3分）（二）蛇人 東郡某甲，以弄蛇為業(yè)。嘗蓄馴蛇二，皆青色，其大者呼之大青，小日二青。二青額有赤點(diǎn)，尤靈馴，盤旋無不如意。期年大青死，思補(bǔ)其缺，未暇遑也。一夜寄宿山寺。既明啟笥，二青亦渺蛇人悵恨欲死。冥搜亟呼，迄無影兆。然每至豐林茂草，輒縱之去，俾得自適，尋復(fù)返：以此故冀其自至。坐伺之，日既高，亦已絕望。出門數(shù)武，聞叢薪錯(cuò)楚中寒率作響，停趾愕顧，則二青來也。大喜，如獲拱璧。息肩路隅，蛇亦頓止。視其后，小蛇從焉。撫之曰：“我以汝為逝矣。小侶而所

14、薦耶？”出餌飼之，兼飼小蛇。小蛇雖不去，然瑟縮不敢食。二青含哺之，宛似主人之讓客者。食已，隨二青俱入笥中。荷去教之旋折，輒中規(guī)矩，與二青無少異，因名之小青。       大抵蛇人之弄蛇也，止以二尺為率，大則過重，輒更易。緣二青馴，故未遽棄。又二三年，長三尺余。臥則笥為之滿遂決去之。一日至淄邑東山間，飼以美餌，祝而縱之。既去，頃之復(fù)來，蜿蜒笥外，以首觸笥，小青在中亦震震而動(dòng)。蛇人悟曰：“得毋欲別小青也？”乃發(fā)笥，小青徑出，因與交首吐舌，似相告語。已而委蛇并去。方意小青不還，俄而踽踽獨(dú)來，競?cè)塍优P。由此隨在物色，迄無佳者，而小青亦漸大不可

15、弄。       二青在山中數(shù)年，漸出逐人，因而行旅相戒，罔敢出其途。一日蛇人經(jīng)其處，蛇暴出如風(fēng)，蛇人大怖而奔。蛇逐益急，回顧已將及矣。而視其首。朱點(diǎn)儼然，始悟?yàn)槎?。呼曰：“二?”蛇頓止。昂首久之，縱身繞蛇人如昔弄狀。又以首觸笥蛇人悟其意·開笥出小青。二蛇相見，交纏如飴糖狀，久之始開。蛇人乃祝小青日：“我久欲與汝別，今有伴矣?！敝^二青日：“原君引之來，可還引之去。更囑一言：深山不乏食飲，勿擾行人，以犯天譴。”二蛇垂頭，似相領(lǐng)受。遽起，過處林木為之中分。蛇人佇立望之，不見乃去。此后行人如常，不知二蛇何往也。 &#

16、160;     異史氏曰：“蛇，蠢然一物耳，乃戀戀有故人之意，且其從諫也如轉(zhuǎn)圜。獨(dú)怪儼然而人也者，以十年把臂之交，數(shù)世蒙恩之主，轉(zhuǎn)恩之主，轉(zhuǎn)思下井復(fù)投石焉；又不然則藥石相投，悍然不顧，且怒而仇焉者，不且出斯蛇下哉。        （選自聊齋志異，有刪改）       【注】數(shù)武：沒有多遠(yuǎn)。叢薪錯(cuò)楚：錯(cuò)雜堆集的柴草。從諫也如轉(zhuǎn)圜：意思是聽從規(guī)勸像轉(zhuǎn)動(dòng)圓物那樣容易。圜，yuán，通“圓”，圓的物體。12、對(duì)下列句子中加

17、點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是        （    ）    A二青亦渺            渺：無影無蹤-    B輒中規(guī)矩            規(guī)矩：要求    C飼以美餌，祝而縱之

18、0;        祝：禱告    D朱點(diǎn)儼然            儼然：宛然；仿佛13、以下六句話分別編為四組，全都直接表現(xiàn)二青、小青情深意厚的一組是 （    ）    既明啟笥，二青亦渺           食已，隨二青俱入笥中  

19、 教之旋折，輒中規(guī)矩，與二青無少異  蜿蜒笥外。以首觸笥，小青在中亦震震而動(dòng)    小青徑出，因與交首吐舌，似相告語 我久欲與汝別，今有伴矣    A         B         C         D14、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是    &

20、#160;       （    ）    A耍蛇人發(fā)現(xiàn)二青不見了之后，很是著急，但又因?yàn)橐酝渤霈F(xiàn)過二青自己跑掉后又回來的情況所以他還是期待二青能夠自己回來，最后果然不出所料。    B一般耍蛇人對(duì)蛇的要求很高，如果蛇太大太重了就要丟棄了，但兇為這兩條蛇特別機(jī)靈馴服，所以耍蛇人舍不得丟棄它們。        C二青在山中經(jīng)常騷擾過路客人，耍蛇人聽說后就讓二青帶走了小

21、青，并叮囑它們從此不要再驚擾行人，以免遭天譴，兩條蛇聽從了勸告，消失在山林中。    D二青作為一條蛇尚且能夠眷戀故人之情，聽取主人的勸告，不再作惡，而很多人卻常常恩將仇報(bào)，竟然還不如蛇這種動(dòng)物。15、翻譯文中畫線的話。（5分）（1）二青含哺之，宛似主人之讓客者。（3分）（2）因而行旅相戒，罔敢出其途。（2分）三、IB試題（每題10分，共40分）16、古代詩歌鑒賞（10分）喜外弟盧綸見宿 (唐)司空曙靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。以我獨(dú)沉久，愧君相見頻。 平生自有分，況是蔡家親。【注】蔡家親：魏晉名臣羊祜是蔡邕的外孫，后人以“蔡家親”借指表親?！?/p>

22、題目】中國古代的詩歌有一種審美取向：有的詩句純以名詞性意象拼合，讓景觀并列在讀者眼前，由讀者自行組合，如元代馬致遠(yuǎn)的小令天凈沙·秋思里就有“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”這樣的經(jīng)典句子。司空曙喜外弟盧綸見宿中也有這樣的詩句，請寫出詩句，并簡要評(píng)價(jià)它們的藝術(shù)效果。17、古代散文鑒賞（10分）黃州快哉亭記(宋)蘇轍 江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合漢沔，其勢益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。蓋亭之所見，南北百里，東西一舍。濤瀾洶涌，風(fēng)云開闔。晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲

23、嘯于其下。變化倏忽，動(dòng)心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出，漁夫樵夫之舍，皆可指數(shù)：此其所以為“快哉”者也。至于長洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖，其流風(fēng)遺跡，亦足以稱快世俗。昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮，有風(fēng)颯然至者，王披襟當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶？”宋玉曰：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之!”玉之言蓋有諷焉。夫風(fēng)無雌雄之異，而人有遇不遇之變；楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風(fēng)何與焉？士生于世，使其中不自得，將何往而非??？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？今張君不以謫為患

24、，窮會(huì)計(jì)之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖，無所不快；而況乎濯長江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適哉！不然，連山絕壑，長林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉！【題目】蘇轍的黃州快哉亭記被公認(rèn)為是一篇寫景、敘事、抒情、議論緊密結(jié)合并融為一體的好文章，最能體現(xiàn)蘇轍為文紆徐(從容緩慢)條暢(通暢而有條理)、汪洋(氣度恢宏)淡泊(不追求名利)的風(fēng)格，最杰出的則是文中的議論。請從內(nèi)容和特色的角度，對(duì)文中的議論作出分析評(píng)價(jià)。18、閱讀下面兩首詩歌(節(jié)選)，然后回答問題。(一)河床(節(jié)選)昌耀我是父親。/我愛聽禿鷹長唳。他有少年的聲帶

25、。他的目光有少女的媚眼。他的翼輪雙展之舞可讓血流沸騰。/我稱譽(yù)在我隘口的深雪潛伏達(dá)旦的那個(gè)獵人。/也同等地欣賞那頭三條腿的母狼。/她在長夏的每一次黃昏都要從我的陰影跛向天邊的彤云。/也永遠(yuǎn)懷念你們消逝了的黃河象。我在每一個(gè)瞬間都同時(shí)看到你們。/我在每一個(gè)瞬間都表現(xiàn)為大千眾相。/我是屈曲的峰巒。是下陷的斷層。是切開的地峽。/是眩暈的颶風(fēng)。/是縱的河床。是橫的河床。是總譜的主旋律。/我一身織錦，一身珠寶，一身黃金。/我張弛如弓。我拓荒千里。/我是時(shí)間，是古跡。是宇宙洪荒的一片腭骨化石。是始皇帝。/我是排列成陣的帆墻。是廣場。是通都大邑。是展開的景觀。是不可測度的深淵。/是結(jié)構(gòu)力，是馳道。是不可克的

26、球門。 (二)地之子(節(jié)選)李廣田我在地上，/昂了首，望著天上。/望著白的云，/彩色的虹，/也望著碧藍(lán)的晴空。/但我的腳卻永踏著土地，/我永嗅著人間的土的氣息。/我無心于住在天國里，/因?yàn)樽≡谔靽鴷r(shí)，/便失去了天國，/且失掉了我的母親，這土地?！绢}目】(1)兩首詩都使用了第一人稱，分別指代什么?河床中的“你們”出現(xiàn)了兩次，分別指代什么?(2)兩首詩的語言分別具有什么特點(diǎn)？起到什么效果？試舉例簡釋。19、現(xiàn)代散文鑒賞（10分）雪魯迅暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。博識(shí)的人們覺得他單調(diào)，他自己也以為不幸否耶？江南的雪，可是滋潤美艷之至了；那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花；