九年級歷史上冊第2課大河流域——人類文明的搖籃拓展練習(xí)新人教

1、大河流域人類文明的搖籃拓展練習(xí)A級基礎(chǔ)訓(xùn)練（小試牛刀）一、選擇題：在每小題所列的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的1成為古代埃及文明標(biāo)志是（）金字塔空中花園獅身人面像漢謨拉比法典A.B.C.D.2統(tǒng)一的古代埃及建立于（）A.公元前3500年B.公元前3000年C.公元前15世紀(jì)D.公元前6世紀(jì)3古代埃及法老權(quán)力的象征是（）A.獅身人面像B.空中花園C.木乃伊D.金字塔4最早在兩河流域建立國家的是（）A.蘇美爾人B.阿卡德人C.非尼基人D.西伯來人5兩河流域的兩河是指（）尼羅河幼發(fā)拉底河底格里斯河恒河印度河A.B.C.D.6古巴比倫王國國王漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域是在（）A.公元前3500年B.公

2、元前19世紀(jì)C.公元前18世紀(jì)D.公元前16世紀(jì)7 來自中亞侵入古代印度征服當(dāng)?shù)鼐用竦氖牵ǎ〢.希臘人8 .蘇美爾人C.波斯人D.雅利安人8在引導(dǎo)的種姓制度中被征服者屬于（）A.婆羅門B.剎帝利C.首陀羅D.吠舍B級能力檢測（登高望遠(yuǎn)）一、選擇題：在每小題所列的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的1尼羅河位于非洲的（）A.北部B.東部C.西北部D.東北部2對“埃及是尼羅河的贈(zèng)禮”理解不正確的是（）A.在尼羅河畔建立古埃及B.尼羅河孕育了古埃及文明C.尼羅河與讀埃及的誕生息息相關(guān)D.尼羅河為古埃及人提供了生存環(huán)境3對古巴比倫王國說法不正確的是（A.公元前19世紀(jì)統(tǒng)一兩河流域B.漢謨拉比建立了中央

3、集權(quán)的制度C.古巴比倫王國是奴隸制國家D.空中花園是其文明的象征4.古印度的"種姓制度”將人分為四等：吠舍婆羅門首陀羅剎帝利。從高到低的順序是（）A.B.C.D.5公元前6世紀(jì)滅亡古埃及的國家是（）A.羅馬B.印度C.波斯D.希臘6古代埃及、巴比倫、印度、中國被稱為文明古國，是因?yàn)椋ǎ〢.最早出現(xiàn)了人類B.對世界文化貢獻(xiàn)最大C.擁有建筑奇跡D.最早進(jìn)入了階級社會二材料解析題7 讀下列材料婆羅門編造說：從造物神的嘴演化出婆羅門，從手生出剎帝利，從腿生出吠舍，從腳生出首陀羅。這就給種姓制度罩上神圣的色彩。在這四個(gè)等級之外，還有最卑賤的“不可接觸者”賤民，他們在社會上遭到難以忍受的歧視和凌

4、辱?；卮穑菏鞘裁慈酥贫ǖ倪@一制度？他們制定此制度的目的是什么？這一制度有何影響？8 讀下列材料第16條，自由民藏匿宮廷之逃奴于其家，而拒不交出者，此家家主應(yīng)處死。第45條，自由民以其田租與農(nóng)人佃耕，并收取其田的佃金，而后阿達(dá)得（雷雨洪水之神）淹其田或洪水毀去其收獲物，則損失僅應(yīng)歸之農(nóng)人。第96條，倘自由民從塔木卡（大商人）借谷或銀，而無谷或銀以還債，則彼得在證人之前將彼所有任何之物交還塔木卡，塔木卡不得拒絕，應(yīng)接受之?；卮穑悍治龈鞣蓷l文維護(hù)了什么人的利益？如何評價(jià)該文物的歷史價(jià)值？三問答題9文明古國為什么都產(chǎn)生于大河流域？四大文明古國中為什么古埃及、古巴比倫、古印度文明都失落了？拓展閱讀“第

5、一位偉大的征服者”圖特摩斯三世圖特摩斯三世是埃及新王國時(shí)期第18王朝的一位國王。他10歲登基后，王權(quán)為女王哈特舍普蘇特所操縱，他也只能忍氣吞聲。但是他卻受到了良好的軍事訓(xùn)練與教育，特別是馬術(shù)，箭術(shù)，這為他以后的軍事活動(dòng)奠定了良好基礎(chǔ)。直到他即位的第二十二年，才親自當(dāng)政。圖特摩斯三世千方百葉來消滅哈特舍普蘇特的各種遺跡，命令消毀銘文上她的肖像和她的名字，以及擁戴她的人的名字。圖特摩斯三世在安定了國內(nèi)形勢之后，借口平亂，率軍向敘利亞推進(jìn)，雙方在美吉多城發(fā)生決戰(zhàn)。圖特摩斯把他的部隊(duì)分為一支中間部隊(duì)與兩支側(cè)翼部隊(duì)，以這樣的陣式向美吉多進(jìn)攻。經(jīng)過了七個(gè)月的包圍，美吉多陷落了，第一次戰(zhàn)役就這樣以埃及軍隊(duì)的

6、徹底勝利而告終。戰(zhàn)斗的勝利立即變?yōu)樨?cái)富的掠奪，繳獲物中有馬匹，戰(zhàn)車，黃金，白銀和俘虜?！胺ɡ系牡脛佘娎@成一圈，來點(diǎn)算戰(zhàn)利品和自己的份額全軍歡動(dòng)，頌贊阿蒙神，因?yàn)榘⒚缮癜褎倮n給自己的兒子，并帶來了戰(zhàn)利品?！边@就是新王國編年史片斷關(guān)于這一勝利和掠奪的描述。當(dāng)我們讀到戰(zhàn)利品的單子時(shí)，我們立即發(fā)現(xiàn)迦南人的文化已達(dá)到了怎樣的高峰，以及他們是如何的富有。美吉多之戰(zhàn)為埃及打開進(jìn)攻敘利亞的門戶。埃及軍乘勝北侵，直達(dá)黎巴嫩山南麓，攻占很多城市。圖特摩斯三世在黎巴嫩兩山之間構(gòu)筑城寨，稱為“圖特摩斯鎮(zhèn)藩堡”。在以后二十年中，他連續(xù)十五次向這個(gè)地區(qū)進(jìn)犯，占領(lǐng)腓尼基沿海城市，并深入奧龍?zhí)睾恿饔颍ト《笫財(cái)⒗麃喣媳钡闹?/p>

7、鎮(zhèn)卡疊什。在最后一次進(jìn)犯中，他突入敘利亞，占領(lǐng)阿勒頗，然后在幼發(fā)拉底河上游卡赫美什城大敗米坦尼軍。小亞西亞的赫梯和兩河流域國家亞述，巴比倫的統(tǒng)治者，都被迫向埃及納貢。圖特摩斯三世還西侵利比亞和南侵努比亞。埃及的南界一直推到尼羅河第四瀑布地區(qū)。于是在古代埃及歷史上出現(xiàn)了強(qiáng)大的軍事帝國，這個(gè)帝國保持了約二百年之久。在他獨(dú)立統(tǒng)治埃及的32年間，他對西亞征服的成功，他對努比亞和北蘇丹統(tǒng)治的擴(kuò)大和鞏固，他的精力旺盛的帝國資源的探察，他的埃及民族財(cái)富的大量的增加，他的國家內(nèi)政的有效的組織，他的建筑物的巨大項(xiàng)目和在他保護(hù)下的埃及藝術(shù)和文化成就的顯著進(jìn)步，使他成為一個(gè)偉大的法老。也有人把他稱為“第一位偉大的征

8、服者”，或者把他與古代的亞歷山大大帝或近代的拿破侖相比擬。教材中的埃及最大疆界就是圖特摩斯三世所開拓的。野蠻殘酷的種姓制度印度的種姓制度是舉世聞名的。印度有四個(gè)種姓：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。法律宣布四個(gè)種姓中，前一種姓天生就高于后一種姓，他們的權(quán)利、義務(wù)、職業(yè)都不同，這種不同是由梵天決定的。有趣的是，法律竟規(guī)定：前三種姓都有兩次生命而首陀羅則只有一次生命，把人的生命長短都用法律條文規(guī)定了。法律還規(guī)定，假如首陀羅階層想要提升地位，則只有首陀羅女子與婆羅門男子處于夫妻情況下所生之女又與婆羅門男子通婚，如此繼續(xù)，則在第七代才可以達(dá)到最高種姓。而這種達(dá)到最高種姓的時(shí)間粗計(jì)最少也需140年以上。但

9、要注意的是：低階層的男子絕對不可以與高階層女子通婚。否則，所生子女將到最低的等級。法律對種姓制度的極力維護(hù)在刑法中表現(xiàn)得淋漓盡致。具體表現(xiàn)在兩方面：（1）刑罰輕重完全視乎種姓的高低。就拿罵人來說：一個(gè)婆羅門辱罵一個(gè)剎帝利罰金50；辱罵一個(gè)吠舍罰金25；辱罵一個(gè)首陀羅罰金15。完全按檔次付款。（2）刑罰極其殘酷。高階層辱罵低階層只不過罰款，而摩奴法典規(guī)定：首陀羅辱罵前三種姓，就割去舌頭；對婆羅門提出意見，就把滾油灌入耳中和口中；以侮辱方式談?wù)撉叭N姓人的姓名，就將燒紅的長釘子釘入口中；甚至首陀羅與高姓人同坐一桌，也要在臀部烙印。在婆羅了門面前吐痰，要割去嘴唇。死刑也多種多樣，奇特而又極其野蠻殘酷。有不同的燒死人的方法，有把人扔到熱油里煮熟的，有用惡狗把人當(dāng)眾咬死的，不一而足。綜上所述：印度種姓制度極其野蠻殘酷，實(shí)在是人類歷史上的一大悲劇。參考答案A級基礎(chǔ)訓(xùn)練（小試牛刀）1B2B3D4A5A6C7D8CB級能力檢測（登高望遠(yuǎn)）1D2A從自然條件的角度分析，A項(xiàng)是從地理位置的角度分析。3A4B5C6D考察對文明的理解，前三項(xiàng)都是從文明的表現(xiàn)方面來說的。7 .雅利安人；為了維護(hù)雅利安人的特權(quán)利益。