20課《岳陽樓記》

1、岳陽樓記岳陽樓記 黃黃 鶴鶴 樓樓昔人已乘黃鶴去，昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，黃鶴一去不復(fù)返， 白云千載空悠悠。白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，晴川歷歷漢陽樹，荒草萋萋鸚鵡洲?；牟葺螺蔓W鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。煙波江上使人愁。 崔顥崔顥黃鶴樓黃鶴樓 落霞與孤鶩齊飛，落霞與孤鶩齊飛， 秋水共長天一色。秋水共長天一色。 王勃王勃滕王閣序滕王閣序滕王閣滕王閣先天下之憂而憂 后天下之樂而樂范仲淹_岳陽樓 學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、識記文言一些文言實詞、虛詞。、識記文言一些文言實詞、虛詞。2 2、有感情地朗讀課文，疏通文句，、有感情地朗讀課

2、文，疏通文句，并嘗試背誦課文。并嘗試背誦課文。3 3、能找出過渡性的詞句，體會課文、能找出過渡性的詞句，體會課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的特敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的特點。點。走近作者走近作者 范仲淹，字希文，北宋政范仲淹，字希文，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。蘇州治家、軍事家、文學(xué)家。蘇州吳縣（今屬江蘇）人。幼年時吳縣（今屬江蘇）人。幼年時家境貧寒，在母親教育下，發(fā)家境貧寒，在母親教育下，發(fā)奮讀書并懷有大志。公元奮讀書并懷有大志。公元1015年考取進士。年考取進士。 慶歷三年（慶歷三年（1043）召為樞密副使，旋改參知政事。）召為樞密副使，旋改參知政事。任職期間，敢于直言，實行有一定進

3、步意義的改革，任職期間，敢于直言，實行有一定進步意義的改革，遭到保守勢力的反對，不幸被貶到鄧州任太守。遭到保守勢力的反對，不幸被貶到鄧州任太守。岳岳陽樓記陽樓記是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所請而作。他是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所請而作。他的名句的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，至今，至今廣為傳誦。有廣為傳誦。有范文正公集范文正公集傳世。傳世。 走近作者好友走近作者好友滕子京滕子京 與范仲淹同榜進士，兩人的友誼是從那時與范仲淹同榜進士，兩人的友誼是從那時候開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，也候開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，也遭到保守勢力的反對，亦被貶于

4、岳州，心里很遭到保守勢力的反對，亦被貶于岳州，心里很憤慨。憤慨。 范仲淹想找機會勸慰好友，恰好他請范仲淹范仲淹想找機會勸慰好友，恰好他請范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫出自為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫出自己理想的為人處世態(tài)度，勉勵滕子京學(xué)習(xí)古代有己理想的為人處世態(tài)度，勉勵滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計較個人眼前得失，要做到修養(yǎng)的人，不計較個人眼前得失，要做到“先天先天下之憂而憂，后天下之樂而樂下之憂而憂，后天下之樂而樂”。當(dāng)時范仲淹的。當(dāng)時范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是勸友，也是自勉。處境同滕子京一樣，寫此文是勸友，也是自勉。寫作緣由寫作緣由文章脈絡(luò)文章脈絡(luò)全文可分為

5、三個部分全文可分為三個部分第一部分第一部分(1)寫重修岳陽樓的背寫重修岳陽樓的背景及寫作緣由景及寫作緣由.第二部分第二部分(2-4)寫遷客騷人覽物而寫遷客騷人覽物而生的兩種感情生的兩種感情.第三部分第三部分(5)抒寫寬廣胸懷和政抒寫寬廣胸懷和政治抱負治抱負. 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，明年，政通人和，百廢具興政通人和，百廢具興。乃重修岳陽乃重修岳陽樓，增其舊制，樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。屬予作文以記之。 敘事敘事: 修樓背景修樓背景 作記緣由作記緣由第一段中難字詞第一段中難字詞：（1 1）越）越 ：（2

6、2）百廢）百廢具具興：興：（3）乃乃重修岳陽樓重修岳陽樓 :（4 4）增其）增其舊制舊制 ：（5 5）謫謫守守 ：（6）屬屬予予作文作文以記之：以記之：到了到了具具= =俱俱( (jj) ) 通假字，全，都通假字，全，都于是、就于是、就原來的規(guī)模原來的規(guī)模被貶謫，被降職被貶謫，被降職屬屬= =囑囑( (zh) 通假字。通假字。囑咐，囑咐，囑托囑托。作文：。作文：寫文章寫文章 予觀夫予觀夫巴陵勝狀巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。象萬千。此則岳陽樓之大觀也。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。前

7、人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？此，覽物之情，得無異乎？ 寫景寫景 : 洞庭全景洞庭全景分別劃出：分別劃出：1.1.描寫洞庭湖全景的句子描寫洞庭湖全景的句子. .2.2.從空間上描寫洞庭湖的廣闊無垠的句子從空間上描寫洞庭湖的廣闊無垠的句子3.3.從時間上描寫洞庭湖景象的句子從時間上描寫洞庭湖景象的句子巴陵勝狀巴陵勝狀 若夫霪雨霏霏，連月不開，陰若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，風(fēng)怒號，濁浪排空濁浪排空；日星隱曜，山；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧檣傾楫摧；??；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓

8、也，則暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而感極而悲悲者矣。者矣。 寫景抒情寫景抒情:陰雨陰雨-悲悲掌握難詞難句掌握難詞難句 ：薄薄暮冥冥暮冥冥 ：去國去國懷鄉(xiāng)懷鄉(xiāng)：虎虎嘯嘯猿猿啼：啼：難句翻譯難句翻譯：“登登斯樓斯樓也也，則有則有去國懷鄉(xiāng)，去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣” （迫近）（迫近）（長聲吼叫）（悲啼）（長聲吼叫）（悲啼）（離開）（國都）（離開）（國都）這時人們登上這座樓來，就會產(chǎn)生被貶離開京這時人們登上這座樓來，就會產(chǎn)生被貶離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心遭到誹謗和諷刺的心情，城，懷念家鄉(xiāng)

9、，擔(dān)心遭到誹謗和諷刺的心情，（再）抬眼望去，盡是蕭條的景象，（必將）（再）抬眼望去，盡是蕭條的景象，（必將）感慨橫生而十分悲傷的了。感慨橫生而十分悲傷的了。濁浪排空濁浪排空檣傾楫摧 至若至若春和景明春和景明，波瀾不驚，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月郁青青。而或長煙一空，皓月千里，千里，浮光躍金浮光躍金，靜影沉璧，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其把酒臨風(fēng)，其喜喜洋洋者矣。洋洋者矣。 寫景抒情

10、寫景抒情:晴朗晴朗-喜喜至若至若春和春和景景明明：而而或或長煙長煙一一空空 : 一一碧萬頃碧萬頃:皓皓月千里月千里: 心心曠曠神神怡：怡：寵辱寵辱偕偕忘：忘：難句難句 ：登斯樓也登斯樓也.其喜洋洋者也其喜洋洋者也用于又一段話開頭，引起另一用于又一段話開頭，引起另一層描述的詞，相當(dāng)于層描述的詞，相當(dāng)于“至于至于像像”；日光；日光（有時）（有時） （全）（全）（一片）（一片） 皎潔皎潔 開闊。愉快開闊。愉快都，全都，全這時人們登上這座樓來，就會感到胸懷開闊，這時人們登上這座樓來，就會感到胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失被置之度外，（于是）精神愉快，一切榮辱得失被置之度外，（于是）在春風(fēng)吹拂中舉杯痛

11、飲，高興到了極點。在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲，高興到了極點。討論討論 :第第3 3、4 4兩段文字描繪了洞庭湖哪兩兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面？請劃出有關(guān)語句。幅畫面？請劃出有關(guān)語句。 寫洞庭湖寫洞庭湖晴朗天氣晴朗天氣的明的明媚景象。寫了這樣的景媚景象。寫了這樣的景物，就很自然地引出遷物，就很自然地引出遷客騷人此時的喜悅之情?？万}人此時的喜悅之情。這一段寫了物喜己喜的這一段寫了物喜己喜的思想感情，是照應(yīng)上文思想感情，是照應(yīng)上文“異異”字的又一方面。字的又一方面。 先寫了風(fēng)雨天氣中洞庭湖先寫了風(fēng)雨天氣中洞庭湖上上蕭條凄涼蕭條凄涼的景象的景象 ，這樣，這樣的景物，很自然地引出了的景物，很自然地引出了遷

12、客騷人遠離京都，懷念遷客騷人遠離京都，懷念故土的失意憂慮的悲苦情故土的失意憂慮的悲苦情感感。這一段寫了物悲則己。這一段寫了物悲則己悲的思想感情，是照應(yīng)上悲的思想感情，是照應(yīng)上文文“異異”字的一個方面。字的一個方面。 描寫了洞庭湖景色描寫了洞庭湖景色陰晴陰晴的變化以及的變化以及遷客騷人遷客騷人登樓登樓時不同的心情。這兩段內(nèi)容緊扣上段概述洞庭湖時不同的心情。這兩段內(nèi)容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千朝暉夕陰，氣象萬千”和和“覽物之情，得無異覽物之情，得無異乎乎”的意思加以發(fā)揮。的意思加以發(fā)揮。 作者用哪些話概括說明了作者用哪些話概括說明了“遷客騷人遷客騷人”的的“悲悲”和和“喜喜”？這樣的寫

13、作目的是什？這樣的寫作目的是什么？么？寫景寫景有聲有色有聲有色有形有味有形有味有動有靜有動有靜漁歌互答漁歌互答 郁郁青青、躍金郁郁青青、躍金 岸芷汀蘭岸芷汀蘭浮光躍金浮光躍金 靜影沉璧靜影沉璧句式句式 駢散結(jié)合的句式和對偶句的運用駢散結(jié)合的句式和對偶句的運用春和景明上下天光上下天光,一碧萬頃一碧萬頃浮光躍金 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？哉？不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰時而樂耶？其必曰“先

14、天下之憂而憂，后天下之樂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ 時六年九月十五日。時六年九月十五日。 議論議論: 博大胸襟博大胸襟 政治理想政治理想1、或或異二者之為：異二者之為：2、不、不以以物喜，不物喜，不以以己悲己悲3、是是進進亦憂，亦憂，退退亦憂亦憂4、微微斯人，斯人，吾誰與歸吾誰與歸或許或許因為因為這，在朝廷作官，不在朝這，在朝廷作官，不在朝廷作官廷作官沒有沒有同同“吾與誰歸吾與誰歸”，我和誰是，我和誰是一道的呢？一道的呢？1、這段文字運用了什么語言表達方式？2、解釋下面句中的“或”：或以錢幣乞之 而或長煙一空 或異二者之為3、“二者

15、之為”指上文所說的（ ）（ ）兩種心情。4、“居廟堂之高”和“處江湖之遠” 分別指（ ）和（ ）。5、“進亦憂，退亦憂”中“進”指（ ），“退”指（ ）。6、“吾誰與歸”是特殊句式中的（ ）；文中（ ）是互文。7、找出這段文字中反映課文主旨的句子。閱讀第5段，完成下面題目議論有人有時或許、也許悲喜在朝廷做官不在朝廷做官居廟堂之高處江湖之遠賓語前置不以物喜，不以己悲主旨意：主旨意： 本文本文通過通過遷客騷人登樓時遷客騷人登樓時或悲或喜得或悲或喜得“攬物之情攬物之情”的的分析議論，分析議論，表達了表達了作者作者“不不以物喜，不以己悲以物喜，不以己悲”的闊大的闊大情懷和情懷和“先天下之憂而憂，先天下

16、之憂而憂，后天下之樂而樂后天下之樂而樂”的政治抱的政治抱負。負。1、古仁人之心與遷客騷人有何不同？古仁人之心與遷客騷人有何不同？ 2、 本文寓情于景很成功，愁苦之景、歡本文寓情于景很成功，愁苦之景、歡樂之景分別選取了哪些有特征的景物？是樂之景分別選取了哪些有特征的景物？是怎樣渲染氣氛的？怎樣渲染氣氛的？ 3、 古仁人之心跟什么有關(guān)系？他們有無古仁人之心跟什么有關(guān)系？他們有無快樂的時候呢？快樂的時候呢？ 4、 作者引古仁人之心有何用意？作者引古仁人之心有何用意？1.作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？同在哪里？ 遷客騷人的思想感情往往因個人遭

17、遇或外遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物不以物喜，不以己悲喜，不以己悲”。2.這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系，跟個人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么關(guān)系，跟個人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢有關(guān)系呢?他們他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君君”，不是憂，不是憂“民民”，便是憂，便是憂“君君”怕皇帝怕皇帝做出害民的事情來；他們做出害民的事情來；他們“進亦憂，退亦憂進亦憂，退亦憂”，可見他們的可見他們的“憂憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關(guān)跟個人的進

18、退、榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡3.古仁人有沒有快樂的時候呢？古仁人有沒有快樂的時候呢？ 在天下人感到快樂后古仁人才會快樂。可見在天下人感到快樂后古仁人才會快樂?？梢娝麄兊幕驊n或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認為的移的。這就是作者所認為的“古仁人之心古仁人之心”。 4.這種這種“古仁人古仁人”是作者心目中的理想人物，說一說是作者心目中的理想人物，說一說作者為什么要議論這種也許實際上并不存在的人物？作者為什么要議論這種也許實際上并不存在的人物？ 作者以天下為己任，常說作者以天下為己任，常說“土

19、當(dāng)先天下之憂而土當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也憂，后天下之樂而樂也”?？梢娺@種?？梢娺@種“先憂后樂先憂后樂”的思想，正是作者的理想，他力主革除弊政、做官的思想，正是作者的理想，他力主革除弊政、做官勤政愛民。他借滕子京囑寫勤政愛民。他借滕子京囑寫岳陽樓記岳陽樓記的機會，的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，假托古人，自寫懷抱自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進退、榮，表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，同時也包含著對

20、滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。 記敘記敘一、交代修樓背景，說明作記緣由一、交代修樓背景，說明作記緣由二、二、描描寫寫抒抒情情描繪岳陽樓大觀，轉(zhuǎn)寫遷客騷人覽物之情描繪岳陽樓大觀，轉(zhuǎn)寫遷客騷人覽物之情景景“異異”陰暗景色陰暗景色 悲悲明媚春光情似明媚春光情似“異異”情情“同同”以已悲以已悲以物喜以物喜議論議論三、探求古三、探求古仁人之心仁人之心“或異二者或異二者之為之為”不以物喜，不以已悲不以物喜，不以已悲憂民憂君憂民憂君先天下之憂而憂，后天下之先天下之憂而憂，后天下之樂而樂樂而樂遷客騷人遷客騷人謫謫古古 仁仁 人人以以“陰陰”悲悲以以“晴晴”喜喜“覽物之情覽物之情”不以物喜不以物喜不以己悲不以己悲（即景抒情）（即景抒情）（由情入議）（由情入議）先天下之憂而憂先天下之憂而憂后天下之樂而樂后天下之樂而樂境遇 景色 心情 思想 退進明媚陰暗情