九年級(jí)語文上冊(cè)精品教案8論教養(yǎng)

1、*8論教養(yǎng)環(huán)、1/£后起E滿罪導(dǎo)案步驟O課前自主學(xué)習(xí)課題論教養(yǎng)課型新授課課時(shí)安排2課時(shí)課時(shí)分配建議本課依據(jù)學(xué)情分課時(shí)。第一課時(shí)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)反饋及整體感知、結(jié)構(gòu)梳理。第二課時(shí)進(jìn)行課文具體感知的交流展示及當(dāng)堂檢測(cè)?？蛇m當(dāng)調(diào)節(jié)。教學(xué)目標(biāo)1 .通讀全文，理順文章的論證思路。理解什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度。（重點(diǎn)）2 .理解本文使用的舉例論證和對(duì)比論證的作用。（難點(diǎn)）3 .明確作者的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)做一個(gè)真止后教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度的人。（重點(diǎn)）課、之，刖預(yù)習(xí)作者簡介德米特里謝爾蓋耶維奇禾1哈喬夫（19061999），是20世紀(jì)前蘇聯(lián)著名的知識(shí)分子之一，政治家、作家、義藝?yán)碚摷?。他生于圣彼得堡，目睹了十月?/p>

2、命。17歲時(shí)進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí)人類學(xué)與諦言學(xué)。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學(xué)研究所。參加過慘烈的列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。從1946年:至1953年，在列寧格勒大學(xué)任教授。1971年，被推舉為蘇聯(lián)科學(xué)院（現(xiàn)彳8羅斯科學(xué)院）院士。1986年，他開始重新尋找俄羅斯文化之根。蘇聯(lián)解體后其地位相當(dāng)于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師，他把他的一生都獻(xiàn)給了他的祖國，成為20世紀(jì)俄羅斯的知識(shí)象征。寫作普導(dǎo)目樂本文選自世界文學(xué)2007年第三期。谷羽譯。有刪改。俄羅斯科學(xué)院院士德米特里謝爾蓋耶維奇利哈喬夫是當(dāng)代最卓越的學(xué)者，俄羅斯文化基金會(huì)主席，他的著作善與美書簡中“書簡”沒有具體的收信人，而是面向所有讀者。首先是寫給

3、年輕人，學(xué)習(xí)怎么樣生活，是他們所面臨的課題。讀完這本書，讀者就知道他的勸告涉及生活的各個(gè)方面，讓人從中受益。這是一本充滿智慧的書信集，是高尚導(dǎo)師的傾心話語。讀準(zhǔn)字音恪守（k6）允諾（nue）汲取（ji）矯揉造作（jido）扭如（nie）強(qiáng)言（zhen）唧（jue）瞿絮叨叨（xd）疲憊不堪（ken）尷尬（gn）大發(fā)雷霆（ting）朗養(yǎng)（hen）恕我直言（shd）自吹自跖（16）辨清字形（懶（肺）懶情償（囿）蓿醬便（cZ）自持市小，、"和賴3）賴賬椒囿）自吹自擂侍i）侍奉給瞿褪扇SU）籟籟（鐳（恪i）元素鐳1待（g）等待egj傳判理解詞語貿(mào)然：輕率地，不加考慮地。典范：在某方面的表現(xiàn)和基

4、本特征是最正規(guī)，合乎規(guī)范的被認(rèn)為是值得仿效的人或物。涵養(yǎng)：能控制情緒的功夫。賢達(dá)：有才正、德行和聲望的人。恪守：嚴(yán)格遵守。自持：控制自己的欲望或情緒。彬彬?qū)廘：形容文雅、有禮貌的樣子。彬彬，原意為文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼?，后形容義雅。漠不關(guān)心：態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心。漠：冷淡。隨心所欲：隨著自己的意思，想要干什么就干什么。隨，任憑；欲，想要。一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。插，打鼓。矯揉造作：形容過分做作、極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。附庸風(fēng)雅：為了裝點(diǎn)門面交結(jié)義人，參加有美文化活動(dòng)。輕而易舉：形容事情容易做，不費(fèi)力氣。絮

5、絮叨叨：形容說話啰嗦，嘮叨。徒有其表：空有其外表，不實(shí)在。隨機(jī)應(yīng)變：隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付。機(jī)，時(shí)機(jī)，形勢(shì)。扭捏作態(tài)：具有矯揉造作或夸張的性格；不是天然或自然的。箴百：勸誡的話。箴，勸告，勸誡。環(huán)2/田70凝弱學(xué)案沖步驟新 課 導(dǎo) 入新課展開前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有任何東西能比人類的愛更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的、更是最質(zhì)樸、最美麗的和最平凡的花朵，這個(gè)花叢的名字叫教養(yǎng)?！毕ＥD哲學(xué)家赫拉克利特也說過：“教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽。”那么，怎樣才能成為一個(gè)有教養(yǎng)的人呢？獲得教養(yǎng)的途徑又有什么？今天就讓我們一同走進(jìn)利哈喬夫的論教養(yǎng)一文，一同探討什么是“真正的教養(yǎng)”?！?/p>

6、初讀課文I整體感知】1 .怎樣理解本文的題目？“論教養(yǎng)”中，“論”一字，確定了文章的議論性質(zhì)；“教養(yǎng)”是本文的論題，也隱含著文章的論點(diǎn)，“有教養(yǎng)”“真正的教養(yǎng)”等。2 .作者認(rèn)為教養(yǎng)首先應(yīng)該體現(xiàn)在哪里？作者認(rèn)為首先要看他在自己家里、在自己親屬之間的表現(xiàn)，看他和親人們的關(guān)系究竟怎么樣。3 .第0段主要論述了什么？這幾段的論述有什么共同點(diǎn)？第®段主要論述了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。這幾段的論述都是先假設(shè)一個(gè)人在外面的表現(xiàn)彬彬有禮，但是在家里卻表現(xiàn)得不尊重家人。在對(duì)比中反映了一個(gè)人怎樣才算有教養(yǎng)?！驹僮x課文，梳理結(jié)構(gòu)】梳理本文的論證思路，劃分結(jié)構(gòu)層次，并概括層意。第一部分（、）：開門見山，引入論題。

7、第二部分（）：先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，論說什么是“有教養(yǎng)”。第一層（®）:通過假設(shè)、對(duì)比，列舉了沒有教養(yǎng)的事例。第二層（口、）:從正面論說什么是真正的有教養(yǎng)。第三部分（OY8）：通過列舉事例和現(xiàn)象，論證什么是“優(yōu)雅風(fēng)度”?！酒肺读咙c(diǎn)詞語】1 .品味句中加點(diǎn)詞語的作用?！扒杏洸灰ハ喾恋K?！薄扒杏洝笔乔袑?shí)要記住的意思。這里既是一種警告，又是表明自己的觀點(diǎn)。2 .“假如一個(gè)人已經(jīng)進(jìn)入成年，仍把接受父母的關(guān)愛看作理所當(dāng)然的事情,與此同時(shí)卻看不到父母也需要關(guān)愛和幫助，那么同樣不能說他是個(gè)有教養(yǎng)的人?！边@一句中的關(guān)聯(lián)詞語起著怎樣的作用？“假如那么”構(gòu)成了一組假設(shè)復(fù)句。這里表

8、明這種現(xiàn)象是假設(shè)的，不一定真實(shí)存在，也通過假設(shè)起因，推理得出假設(shè)的結(jié)論，符合人們的思維，同時(shí)也映射某種社會(huì)現(xiàn)象，讓個(gè)別有類似現(xiàn)象的人覺醒。3 .理解“如果你懂得了這一點(diǎn)，再加上幾分隨機(jī)應(yīng)變的智慧，那么風(fēng)度就會(huì)自動(dòng)來到你的身邊”這句中加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果?！叭绻偌由夏敲础边@一組關(guān)聯(lián)詞語表明了句子前后的推理關(guān)系，也恰當(dāng)?shù)卣撜f了“風(fēng)度”怎樣才會(huì)得來?！靖形蚓示渥印? .“我不敢貿(mào)然提供有關(guān)教養(yǎng)的處方”。此句使用了什么修辭方法，有什么作用？“處方”為比喻修辭，形象生動(dòng)。2 .分析下列語句的論證方法。一個(gè)男人，假如他在街道能為陌生的婦女讓路，讓她先行，乘坐公共汽車時(shí)，能讓婦女首先上車，甚至親手為她把車

9、門打開，可是他在家里，卻懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具一一那么，我們可以斷定這個(gè)男人還存在著教養(yǎng)上的缺陷。列舉“一個(gè)男人”在外獻(xiàn)殷勤，而在家里卻懶得不做家務(wù)。這是典型的對(duì)比，通過對(duì)比，論述了這個(gè)男人在教養(yǎng)方面的缺陷。3 .理解“問題的關(guān)鍵究竟何在呢？要養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)該遵循哪些準(zhǔn)則？一一搜集那些難以逐一熟記的行為舉止的道德箴言，是不是一件輕而易舉的事情呢？”這一句話的主要內(nèi)容。提出優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)遵循哪些準(zhǔn)則的問題，引出下面關(guān)于優(yōu)雅風(fēng)度標(biāo)準(zhǔn)的論述?！景盐瘴恼轮髦肌空f說本文的主要內(nèi)容。做人和處世方面有所改進(jìn)。本文透過眾多“有教養(yǎng)”及“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象，對(duì)眾多事例進(jìn)行了比較、分析，自然而然地得出自己的結(jié)論，

10、探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)。讓我們了解了什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅的風(fēng)度，指導(dǎo)我們?cè)谡n堂學(xué)以致用【深入研讀，探究方法】1 .行文活潑、靈動(dòng)，思路清晰。本文從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)一一“優(yōu)雅風(fēng)度”，其中貫穿著作者的基本見解：教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。作為一篇寫給青少年的“書簡”，文中有探討問題的邏輯和推論，又有大量生動(dòng)的事例，加上精辟的觀點(diǎn)和格言式的句子，引人深思，值得反復(fù)咀嚼、品味。2 .方法多樣，論證有力。舉例論證：本文的第段，第段都進(jìn)行了集中舉例論述。第段集中列舉了無教養(yǎng)的例子，第段集中列舉了優(yōu)雅風(fēng)度的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅的風(fēng)度。對(duì)比論證：本文多處使用了對(duì)比論證方法。段每一段都是通過假設(shè)、對(duì)比，列舉了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的兩層也是前一層為先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣對(duì)比起來，更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)?！痉椒ɑ钣茫巫魑摹繉W(xué)習(xí)本文對(duì)比論證的方法，寫一段論述的文字，闡述自己的觀點(diǎn)。第一部分（開門見山，引入論題。論教養(yǎng)，第二部分（-）：先談“無教養(yǎng)”的例子，再談"有教養(yǎng)”的塞現(xiàn)。論說什么是H有教養(yǎng)工書布置作業(yè)：教師引導(dǎo)學(xué)生課后完成本課時(shí)對(duì)應(yīng)練習(xí)，并預(yù)習(xí)下一課時(shí)內(nèi)容。.第三部分（-）：通過列舉示例和現(xiàn)象