重慶市南開(kāi)中學(xué)2017屆高考語(yǔ)文二診試卷含解析.

1、 2017年重慶市南開(kāi)中學(xué)高考語(yǔ)文二診試卷一、現(xiàn)代文閱讀（9分每小題9分）1（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。 名字不僅是單純的指稱符號(hào)，它還具有豐富的意蘊(yùn)。正如一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué)。一個(gè)時(shí)代的姓名也能反映一個(gè)時(shí)代的審美風(fēng)尚，從而形成姓名的鮮明時(shí)代特色。 周代之前的姓名資料主要來(lái)自甲骨文，但甲骨文中有些被學(xué)者認(rèn)為是人名的文字，也可以解釋為族名、姓氏、職官名甚至神名，一時(shí)難作定論，因此對(duì)周之前的取名風(fēng)尚暫且懸而不論，讓我們從周代談起。周代人的姓名，也正如周代文學(xué)如詩(shī)經(jīng)一樣，洋溢著一派質(zhì)樸、隨意、清新、獷野之風(fēng)，與后世相比，周代姓名并不咬文嚼字，刻意雕飾，但卻自有一種純真天然之美。 周人常

2、常根據(jù)人的身體特征來(lái)進(jìn)行命名。春秋時(shí)期的晉成公，堂堂一國(guó)之君，名字叫黑臀，這肯定是由于晉成公出生時(shí)臀部的青色胎記特別明顯的緣故。以胎記命名的名字，在春秋時(shí)還有黑背、黑肩、黑肱等，可見(jiàn)春秋時(shí)的人們?nèi)∶⒉槐艽直伞?因身體特征而取名當(dāng)然不僅限于胎記，道家的創(chuàng)始人老子叫李耳，字聃，據(jù)后人考證可能就是因?yàn)槔献拥亩錄](méi)有耳輪而得名。鄭國(guó)有叫游眅的，“眅”的意思是眼睛的眼白較大。眼白太大在今天人看來(lái)也許是個(gè)缺陷，但周代人卻可能以此為美。 不僅新生兒的身體特征可被用作進(jìn)行命名的依據(jù)，孩子出生時(shí)發(fā)生的一些令人注意的事件也具有標(biāo)志的意義，因而也可據(jù)以取名。春秋時(shí)鄭莊公名字叫寤生，意思是倒著出生的。不是像通常那樣

3、頭先出來(lái)，而是先出腳，生孩子腳先出來(lái)可能導(dǎo)致難產(chǎn)，為了紀(jì)念其誕生的艱難。莊公的父母就給他取名為寤生。 春秋時(shí)人們認(rèn)為名字不過(guò)是一個(gè)符號(hào)而已，沒(méi)有必要過(guò)于講完。像牛、馬、羊、彘等畜牲之名，春秋時(shí)人都取以為名，孔子有個(gè)學(xué)生就叫司馬牛。蝎子乃毒物，令人聞之色變，但春秋時(shí)卻有不少人的名字取自蝸，齊有公孫蠆，鄭亦有公孫蠆。蠆即蝎。 左傳桓公六年載魯桓公夫人生了太子，即后來(lái)的莊公，請(qǐng)教申取名之法。申道：“名有五：有信，有義，有象，有假，有類。以名生為信，以德命為義，以類命為象，取于物為假，取于父為類。”杜預(yù)對(duì)這五種取名方法的解釋是：信即根據(jù)孩子出生時(shí)的情況命名：義即選擇表示美德的字眼命名：象是根據(jù)孩子身體

4、的某些特征命名：假是借用各種事物的名稱命名：類是選擇與父親有關(guān)的字眼命名。上面提到的鄭武公之子“寤生”當(dāng)即屬于“以名生為信”：“黑臀”“游眅”之類則屬于“以類命為象”：“公孫蠆”“趙盾”等名字則顯然是“取于物為假”：魯桓公的太子與他的生日是同一天，因而名之曰“同”，杜預(yù)認(rèn)為這就是“取于父為類”：至于“以德命為義”，如周文王名昌，寓希望周族昌盛繁榮之義。 申列舉的五種取名途徑中，至少信、象、類三類都涉及到孩子誕生時(shí)的一些具有特征性的現(xiàn)象，也就是說(shuō)，周人強(qiáng)調(diào)取名應(yīng)能體現(xiàn)被命名者的特征，側(cè)重于名實(shí)之關(guān)聯(lián)，同時(shí)，由于周代實(shí)行嚴(yán)格的宗法制度，因此其命名亦必重視姓名的分類功能，這也就決定了周人在命名時(shí)必定

5、要著眼于姓名的語(yǔ)言學(xué)和社會(huì)學(xué)屬性，而對(duì)姓名的美學(xué)屬性則未加在意。（摘編自劉宗迪姓氏名號(hào)）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A名字不僅僅具有指稱功能，還能夠反映一個(gè)時(shí)代的審美風(fēng)尚，具有鮮明的時(shí)代特色。B甲骨文中有些文字被認(rèn)為是人名，但又存在其他理解，因此作者對(duì)周之前的取名風(fēng)尚懸而不論。C周人常常根據(jù)人身體上的胎記或某個(gè)身體器官比較明顯的特點(diǎn)來(lái)取名，這些名字都很粗鄙。D鄭莊公誕生非常艱難，他的父母認(rèn)為這是一件有標(biāo)志意義的事，并以此為他取名“寤生”。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A在春秋時(shí)期，人們認(rèn)為名字不過(guò)是一個(gè)符號(hào)而已，沒(méi)有必要講究，所以不僅會(huì)以畜牲為名，還會(huì)以毒物為名。B周人可

6、以根據(jù)出生情況或身體特征命名，也可以用美德字眼或借用事物名稱命名，還可以選擇與父親有關(guān)的字命名。C魯莊公取名為“同”揭示了其與魯桓公的關(guān)系，即兒子與父親的生日是同一天，杜預(yù)認(rèn)為這就是“取于父為類”。D周人在命名時(shí)重視姓名的社會(huì)學(xué)屬性而不在意姓名的美學(xué)屬性，這與其實(shí)行嚴(yán)格的宗法制度有很大的關(guān)聯(lián)。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A通過(guò)分析周代人的姓名，可以發(fā)現(xiàn)質(zhì)樸、隨意、清新、獷野是周代人姓名的特色，崇尚純真天然是周代的審美風(fēng)尚。B周代時(shí)，鄭國(guó)人游皈以“畈”為名，老子以“聃”為字，這說(shuō)明在當(dāng)時(shí)人們有以身體缺陷為美的風(fēng)尚。C燭之武退秦師中佚之狐的取名方式應(yīng)為“假”，而按照秦伯“以亂易整，

7、不武”的解釋，燭之武的取名方式應(yīng)為“義”。D周人雖然強(qiáng)調(diào)取名應(yīng)能體現(xiàn)被命名者的特征，但是在周代的實(shí)際社會(huì)生活中還是有人取名并沒(méi)有注重名實(shí)之間的關(guān)聯(lián)。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）4（19分）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列各題。 田叔者。趙陘城人也。叔喜劍，學(xué)黃老術(shù)於樂(lè)巨公所。趙人舉之趙相趙午，午言之趙王張敖所，趙王以為郎中。 漢七年，高祖過(guò)趙，趙王張敖自持案進(jìn)食，禮恭甚，高祖箕踞罵之。是時(shí)趙相趙午等數(shù)十人皆怒。謂張王曰：“王事上禮備矣，今遇王如是，臣等請(qǐng)為亂。”趙王嚙指出血，曰：“先人失國(guó)，微陛下，臣等當(dāng)蟲(chóng)出公等奈何言若是!毋復(fù)出口矣!”于是貫高等曰：“王長(zhǎng)者，不倍德?！弊渌较嗯c謀弒上。會(huì)事

8、發(fā)覺(jué)，漢下詔捕趙王及群臣反者。於是趙午等皆自殺，唯貫高就系。是時(shí)漢下詔書：“趙有敢隨王者罪三族?！蔽鲜?、田叔等十馀人赭衣自髡鉗，稱王家奴，隨趙王敖至長(zhǎng)安。貫高事明白，趙王敖得出，廢為宣平侯，乃進(jìn)言田叔等十馀人。上盡召見(jiàn)，與語(yǔ)。漢延臣毋能出其右者，上說(shuō)，盡拜為郡守、諸侯相。叔為漢中守十馀年。 后數(shù)歲。叔坐法失官。梁孝王使人殺故吳相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事，還報(bào)。景帝曰：“梁有之乎？”叔對(duì)曰：“死罪!有之?！鄙显唬骸捌涫掳苍?？”田叔曰：“上毋以梁事為也?！鄙显唬骸昂我?？”曰：“今梁王不伏誅，是漢法不行也；如其伏法，而太后食不甘味，臥不安席。此憂在陛下也?！本暗鄞筚t之，以為魯相。魯相初到民自

9、言相訟王取其財(cái)物百馀人田叔取其渠率二十人各笞五十馀各搏二十怒之曰王非若主邪何自敢言若主魯王聞之大慚，發(fā)中府錢，使相償之。相曰：“王自?shī)Z之。使相償之。是王為惡而相為善也。相毋與償之。”於是王乃盡償之。 數(shù)年，叔以官卒，魯以百金祠，少子仁不受也，曰：“不以百金傷先人名?！保ㄟx自史記田叔列傳）【注】蟲(chóng)出：人死數(shù)日后尸體生蟲(chóng)。比喻死后無(wú)人掩埋。（1）下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A魯相初到/民自言相/訟王取其財(cái)物百馀人/田叔取其渠率/二十人各笞五十馀/各搏二十/怒之曰/王非若主邪/何自敢言若主/B魯相初到/民自言相/訟王取其財(cái)物百馀人/田叔取其渠率二十人/各笞五十/馀各搏二十/怒之曰/王非若主

10、邪/何自敢言若主/C魯相初到/民自言相訟王/取其財(cái)物百馀人/田叔取其渠率二十人/各笞五十馀/各搏二十/怒之曰/王非若主邪/何自敢言若主/D魯相初到/民自言相訟王/取其財(cái)物百馀人/田叔取其渠率/二十人各笞五十/馀各搏二十/怒之曰/王非若主邪/何自敢言若主/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A“黃老”分別指黃帝和老子，黃老之術(shù)是產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以道家思想為核心的流派，對(duì)后來(lái)道教的形成產(chǎn)生了很大影響。B“案”在古代指進(jìn)送食物的托盤，形體不大，足很矮，可以托舉起來(lái)，也可以放在地上。后來(lái)長(zhǎng)形的桌子或架起來(lái)代替桌子用的長(zhǎng)木板也叫“案”。C“三族”指父族、母族、妻族，“罪三族”指因?yàn)橐蝗?/p>

11、犯罪而牽連到親屬受罰，是古代專制社會(huì)慘無(wú)人道的刑法之一。D“右”作為方位名詞指右邊，與“左”相對(duì)。古代崇右，故以右為上，為高；而在地理上，以西為左，以東為右。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A高祖途徑趙國(guó)時(shí)，雖然趙王張敖對(duì)他的禮節(jié)十分恭敬，但還是被高祖傲慢地呵斥，這讓趙王的手下十分不滿。B趙王張敖為人忠厚，因感激高祖的恩德，所以極力反對(duì)手下人謀反，但手下人沒(méi)有聽(tīng)從制止，致使趙王受牽連獲罪。C田叔對(duì)趙王十分忠誠(chéng)，在貫高謀反事發(fā)后，自愿以家奴身份追隨趙王，后來(lái)事情查清，趙王向皇上推薦了田叔。D出于對(duì)太后身體的憂慮，田叔勸景帝不要管梁孝王犯法的事，景帝因此覺(jué)得田叔非常賢能，讓他做

12、了魯相。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。先人失國(guó)，微陛下，臣等當(dāng)蟲(chóng)出。公等奈何言若是!毋復(fù)出口矣!王自?shī)Z之，使相償之，是王為惡而相為善也。相毋與償之。5（11分）古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成下列各題。雨中登岳陽(yáng)樓望君山二首黃庭堅(jiān)其一投荒萬(wàn)死鬢毛斑，生出瞿塘滟滪關(guān)。未到江南先一笑，岳陽(yáng)樓上對(duì)君山。其二滿川風(fēng)雨獨(dú)憑欄，綰結(jié)湘娥十二鬟。可惜不當(dāng)湖水面，銀山堆里看青山。【注】此詩(shī)作于作者流放四川六年之后遏赦放還，回歸家鄉(xiāng)分寧（今江西修水）途中。瞿塘、滟灝：瞿塘峽（長(zhǎng)江三峽之一）中最險(xiǎn)處。（1）請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句分析兩首詩(shī)表達(dá)的情感有什么不同。（2）第二首詩(shī)筆力雄奇，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析其“雄奇”體

13、現(xiàn)在哪些方面。6（6分）名篇名句默寫補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）琵琶行中自居易被深深感動(dòng)，不僅是因?yàn)榕门葑嗉妓嚫叱?，更是因?yàn)椤埃薄＃?）蜀道難中描寫瀑布激湍聲勢(shì)巨大、震撼人心的句子是“，”。（3）屈原在離騷中用比喻的手法，寫自己才能優(yōu)秀卻遭人嫉妒和謠言中傷的句子是：“，”選考題請(qǐng)考生在三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時(shí)必須用筆在答題卡上在所選大題對(duì)應(yīng)的題號(hào)后的括號(hào)中打勾。只能做所選定大題內(nèi)的小題。不得選作另一大題內(nèi)的小題。如果多涂按所答第一大題評(píng)分。多做按所答的第一大題評(píng)分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）7（25分）閱讀下面的文字，完成下列各題。狼徐均生 張老漢清楚，銀狐

14、是大山的精靈。銀狐就是有也不是好對(duì)付的，必須等待時(shí)機(jī)，張老漢挖了一個(gè)雪洞，讓自己的身子埋在洞里，只露出半個(gè)頭，頭上戴的是雪白的羊皮帽，與雪與山渾然一體。 大約到了后半夜，張老漢隱隱約約聽(tīng)到一陣輕微的聲音，于是眼睛睜得大大的。忽然，看到了綠綠的光，大約有100米遠(yuǎn)。張老漢異常興奮，悄悄爬過(guò)去。近了，它還不動(dòng)，再靠近，還是一動(dòng)不動(dòng)。終于看清楚了，是一只狼，一只高大的狼。他心里那個(gè)火呀，真恨不得發(fā)泄出來(lái)! 可想而知，把狼打死非常簡(jiǎn)單，但是槍聲一響，銀狐肯定不會(huì)再出現(xiàn)了。如果用刀去刺殺，風(fēng)險(xiǎn)很大，加上狼血噴射出來(lái)。那血腥也同樣會(huì)讓銀狐嗅到的。 正在張老漢左右為難時(shí)，那狼“嗖”的一下，向張老漢撲將過(guò)來(lái)，

15、張老漢想都沒(méi)有想，本能地抬起獵槍，“啪”地放了一槍，那是震天動(dòng)地的一槍! 狼被打中了后腿，在雪地上灑下一攤鮮血，拐著腿落荒而逃。 張老漢卻是說(shuō)不出來(lái)的沮喪，他心里清楚，銀狐是不太可能再出來(lái)了。他索性站起來(lái)往前走，當(dāng)靠近狼站的地方時(shí)，才明白了狼向他撲來(lái)的原因，原來(lái)，雪地上躺著一只母狼，和一只剛出生的狼崽。母狼已經(jīng)斷氣。下體都是血，很明顯是生狼崽時(shí)出血過(guò)多死去的，而小狼崽倒是還活著，但也已經(jīng)奄奄一息。 張老漢看在眼里。心里一陣一陣的抽緊，眼眶濕潤(rùn)了。他連忙解下外衣，裹起狼崽，發(fā)現(xiàn)狼崽的眼睛還閉著，但溢滿了淚水。張老漢鼻子一酸，抱著狼崽回家了。 經(jīng)過(guò)張老漢精心照料，狼崽終于睜開(kāi)了眼晴，看著張老漢，竟

16、然用嘴去舔張老漢的手，張老漢心頭一熱，把狼崽抱在了懷里。 過(guò)了一個(gè)星期，雪融化了，兒子回家來(lái)問(wèn)銀狐的事。張老漢什么話都沒(méi)有說(shuō)，只是抱著狼崽去外面曬太陽(yáng)。兒子陰著臉追出來(lái)：“爸，你說(shuō)話啊!”張老漢只抬頭看了一眼兒子，仍沒(méi)有說(shuō)話，眼睛卻是濕濕的。 兒子見(jiàn)狀。氣得轉(zhuǎn)身就走了。兒子大學(xué)畢業(yè)，受聘單位的領(lǐng)導(dǎo)得知張老漢以前捕獲過(guò)銀狐，很想要一張銀狐皮。 張老漢心里一直覺(jué)得欠著兒子一張銀狐皮。兒子這一年沒(méi)有回過(guò)家，別人去城里遇見(jiàn)兒子，問(wèn)他有什么話要帶回去，兒子說(shuō)：“他不是有狼崽嘛，還要我做什么？”話傳到張老漢耳朵里，他老淚縱橫，心想，為了讓兒子回來(lái)過(guò)年，一定要去捕一只銀狐回來(lái)。大雪再次封山時(shí)，張老漢帶著已長(zhǎng)

17、大的狼崽再次上了山。 就在張老漢等待銀狐出現(xiàn)的時(shí)候，突然從山腰里沖出一只老狼。狼崽勇敢地迎上去。而那只沖過(guò)來(lái)的老狼長(zhǎng)得比狼崽還要高大，一邊沖過(guò)來(lái)，一邊嚎叫著。狼崽也跟著叫喚。 就在它們快要相遇時(shí)。張老漢本能地對(duì)著老狼扣動(dòng)了扳機(jī)。槍“啪”地響了，老狼應(yīng)聲倒下，眼睛卻緊緊盯著張老漢。張老漢覺(jué)得好面熟，突然萬(wàn)分驚訝：啊!他就是去年那只狼，是狼崽的父親! 張老漢還來(lái)不及叫喚，狼崽已箭一般地向他撲來(lái)，張老漢腦海里飛快一閃：“不好，狼崽要報(bào)復(fù)我。”張老漢已經(jīng)來(lái)不及阻止狼崽了，抬手就是一槍，正中狼崽的后腿。狼崽“撲”地倒地。張老漢迅速跑過(guò)去，要給狼崽包扎，狼崽卻奮力站了起來(lái)，看了一眼張老漢，往山溝里一拐一拐

18、地跑去了。 張老漢目送著狼崽遠(yuǎn)去。早已經(jīng)淚流滿面了，他不但誤解了老狼和狼崽的父子親近，還打死了老狼，又傷害了狼崽，他真的好恨自己啊! 張老漢拖著沉重的雙腿回家了?？上攵?，這一次又沒(méi)有捕獲到銀狐。 三年后，張老漢病重躺倒在床，兒子一直沒(méi)有回來(lái)看他。有一天晚上，他做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中有人喂他吃東西，苦苦的，他睜大眼睛，仿佛看見(jiàn)一棵人參，一棵千年人參!張老漢突然清醒了，拉亮了電燈，眼前的一幕，真的讓他驚喜交加：他的嘴邊果真放著一顆人參，床前還蹲著狼崽！而狼崽的眼睛里都是淚水。 張老漢頓時(shí)淚流滿面，伸出柔軟無(wú)力的手，狼崽連忙用嘴呼呼地舔著，張老漢欣慰地笑了。過(guò)了幾天，張老漢的身體竟然奇跡般的好了。（選自

19、小小說(shuō)選刊2016年第7期）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A張老漢本意是上山為兒子捕捉銀狐而無(wú)心殺狼，但張老漢對(duì)老狼的兩次“誤會(huì)”，卻最終造成了老狼命喪槍口的悲劇。B小說(shuō)善于通過(guò)細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)豐富的內(nèi)心世界，老狼中槍倒下后，眼睛卻緊緊盯著張老漢，老狼的眼神中可能包含了無(wú)辜、不解、乃至怨恨。C兒子多年不回家探望張老漢，既因父親沒(méi)幫自己捕捉到銀狐而耿耿于懷，又因父親對(duì)狼崽的寵愛(ài)有加而心生嫉妒。D小說(shuō)多次寫到張老漢眼睛濕潤(rùn)甚至淚流滿面，但張老漢每次流淚的原因卻完全不同，多次描寫，逐層遞進(jìn)，豐富了張老漢的人物形象。E發(fā)生在張老漢和狼之間的故事既讓人感動(dòng)，也讓人嘆惋，其中蘊(yùn)

20、含著的不只是對(duì)人與動(dòng)物關(guān)系的思考，更是以狼襯人，引發(fā)對(duì)人性的深刻反思。（2）小說(shuō)有明暗兩條線索，分別是什么？這樣處理有什么好處？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（3）小說(shuō)中張老漢是一個(gè)什么樣的人物形象？請(qǐng)結(jié)合全文作簡(jiǎn)要分析。（4）小說(shuō)以狼崽送參并救活張老漢這一在現(xiàn)實(shí)生活中并不可能存在的情節(jié)作為結(jié)局，你認(rèn)為好不好？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。四、實(shí)用類文本閱讀（25分）8閱讀下面的文字，完成下列各題。梅貽琦：永遠(yuǎn)的清華校長(zhǎng) 1931年，梅貽琦出任清華校長(zhǎng)，并被譽(yù)為清華的“終身校長(zhǎng)”。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，清華在十年之間一躍而躋身國(guó)內(nèi)名牌大學(xué)之列。 梅貽琦，1889年12月生于天津。其父中過(guò)秀才，后家境每況愈下，“除去幾

21、間舊房庇身以外。夠得上是準(zhǔn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)了”。但他父親始終沒(méi)有放棄對(duì)子女的教育。梅貽琦自幼熟讀經(jīng)史，且善背誦。他毫不自夸地說(shuō)過(guò)：“假如我們之中有誰(shuí)背誦任何中國(guó)古經(jīng)傳有錯(cuò)漏，我可以接背任何章節(jié)?！泵焚O琦后來(lái)成為天津南開(kāi)學(xué)堂張伯苓的得意門生，也是首批清華招考的留美公費(fèi)生。其同屆同學(xué)徐君陶回憶，學(xué)校招生放榜的時(shí)候，見(jiàn)一位不慌不忙，不喜不憂的同學(xué)也在那兒看榜?？此欠N從容不迫的態(tài)度十分淡定，后來(lái)才知道他就是梅貽琦。同為1904年南開(kāi)中學(xué)第一期學(xué)生，他與周恩來(lái)交往甚密。當(dāng)時(shí)周恩來(lái)經(jīng)常到梅家找梅貽琦溫習(xí)功課，有時(shí)通宵達(dá)旦。 1908年梅貽琦因“庚子賠款”留學(xué)美國(guó)。當(dāng)時(shí)人們留美選的都是中國(guó)人熟知的學(xué)校。梅貽琦卻單

22、獨(dú)去了伍斯特理工學(xué)院。徐君陶后來(lái)才聽(tīng)說(shuō)，那是一所有名的工業(yè)大學(xué)，認(rèn)為梅貽琦的選擇確和一般人不同。梅貽琦后來(lái)告誡行將赴美的學(xué)生：“諸君在關(guān)的這幾年許多學(xué)說(shuō)或要變更。我們應(yīng)保持科學(xué)家的態(tài)度，不存先見(jiàn)，不存意氣，安安靜靜地去研究。才是正當(dāng)?shù)姆椒??！绷魧W(xué)美國(guó)的經(jīng)歷影響了梅貽琦。在他獲得電機(jī)工程碩士學(xué)位回國(guó)后，于1916年擔(dān)任清華大學(xué)物理教授，先后任教務(wù)長(zhǎng)，教育部高等教育司司長(zhǎng)。 當(dāng)時(shí)的清華是一所留關(guān)預(yù)備學(xué)校，頗有名氣但無(wú)學(xué)術(shù)地位。19311948年，梅貽琦任清華大學(xué)校長(zhǎng)，也是清華歷史上任期最長(zhǎng)的校長(zhǎng)。梅貽琦個(gè)性沉靜，寡言、慎言，為人重實(shí)干。梅貽琦認(rèn)為“身教重于言教”和“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有

23、大師之謂也”。他任校長(zhǎng)后，奉行“教授治?！痹瓌t。他的一生僅僅做成了一件事，即成功地出掌清華并奠定了清華的校格。這主要集中體現(xiàn)在兩方面：一是師資人才的嚴(yán)格遵選和延聘；二是推行一種集體領(lǐng)導(dǎo)的民主制度由教授會(huì)、評(píng)議會(huì)和校務(wù)會(huì)議組成的行政體制。梅校長(zhǎng)對(duì)清華大學(xué)的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)巨大，受到所有清華人的崇敬。 當(dāng)時(shí)，國(guó)內(nèi)情勢(shì)風(fēng)雨飄搖，學(xué)潮起蕩，尤以北大清華為甚。驅(qū)逐校長(zhǎng)的運(yùn)動(dòng)此起彼伏。趕教授更是家常便飯，校長(zhǎng)在任時(shí)間都不長(zhǎng)。有人問(wèn)梅貽琦有何秘訣，梅風(fēng)趣地說(shuō)：“大家倒這個(gè)，倒那個(gè)，就是沒(méi)有人愿意倒梅（霉）!”清華校史專家黃延復(fù)一直抱著“苛求”的心理，搜尋人們對(duì)梅的“異詞”或“謗語(yǔ)”，但卻迄無(wú)所獲。 1948年12月

24、，北平即將解放。國(guó)民黨政府再三邀請(qǐng)梅貽琦入閣，梅貽琦維持了一貫的中間立場(chǎng)，始終婉謝，依然屬意教育。梅貽琦離校那天，當(dāng)時(shí)也在清華任教的吳澤霖教授在校門口碰見(jiàn)他，吳教授問(wèn)梅校長(zhǎng)是不是要走，梅校長(zhǎng)說(shuō)：“我是為了保護(hù)清華的基金?！?955年，梅貽琦到臺(tái)灣，開(kāi)始用清華基金會(huì)利息籌辦“清華原子科學(xué)研究所”，這就是臺(tái)灣新竹清華大學(xué)的前身。 梅貽琦在日記中表達(dá)了自己的中間立場(chǎng)：“余對(duì)政治無(wú)深研究，則以為應(yīng)追隨蔡元培兼容并包之態(tài)度，以恪盡學(xué)術(shù)自由之使命?！泵焚O琦認(rèn)為這是“將來(lái)清華之為清華”的根本。長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)期間，學(xué)校請(qǐng)來(lái)名人演講，各種人物都有，如陳獨(dú)秀、湖南省主席張治中、國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)陳誠(chéng)等。對(duì)于學(xué)生，梅貽琦

25、一律采取愛(ài)護(hù)的態(tài)度?！皩?duì)知識(shí)分子心態(tài)了解之深，當(dāng)時(shí)少有如他的人。”梅貽琦的兒子梅祖彥回憶。梅貽琦在禮聘教師方面，盡了自己最大的努力。曾親自到火車站接趙元任先生。延攬人才的誠(chéng)意在華羅庚身上得到了極好的體現(xiàn)，華羅庚從一個(gè)只有初中學(xué)歷的人，先做小學(xué)教員，后為店員，被破格招進(jìn)清華大學(xué)加以培養(yǎng)，經(jīng)中間的進(jìn)修并被破格聘為教授，大多是在梅貽琦的親自過(guò)問(wèn)下實(shí)現(xiàn)的。梅貽琦特別鼓勵(lì)中西學(xué)術(shù)交流，積極支持教師出國(guó)講學(xué)與在國(guó)外發(fā)表論文。他實(shí)行休假制度教授工作一定年限后，可以休假一年，可赴歐美研究，學(xué)校開(kāi)支一半薪水，還給予往返路費(fèi)。這個(gè)傳統(tǒng)在西南聯(lián)大時(shí)結(jié)出碩果：西南聯(lián)大的教師名士如云。 梅貽琦因?yàn)橐皇值於伺_(tái)灣的清華的

26、基礎(chǔ)，被稱之為“兩岸清華校長(zhǎng)”。1962年5月19日，梅貽琦病逝于臺(tái)達(dá)醫(yī)院。他逝世后，秘書把他在病中一直帶在身邊的一個(gè)手提包打開(kāi)，原來(lái)是清華的基金帳目，一筆筆非常清楚。梅貽琦后來(lái)葬于新竹清華大學(xué)校園內(nèi)，取名為“梅園”，園內(nèi)有校友集資興建的花木，曰“梅林”。梅貽琦紀(jì)念獎(jiǎng)?wù)鲁蔀榕_(tái)灣清華大學(xué)畢業(yè)生的最高榮譽(yù)。（選自人物周刊）【相關(guān)鏈接】梅貽琦一生服務(wù)清華長(zhǎng)達(dá)47年，擔(dān)任校長(zhǎng)31年，在兩岸清華人的心中，是當(dāng)之無(wú)愧的“永遠(yuǎn)的校長(zhǎng)”。 （選自先生）他領(lǐng)導(dǎo)的清華為世界貢獻(xiàn)了李政道、楊振寧、李遠(yuǎn)哲三名諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，為新中國(guó)培養(yǎng)了14位“兩彈一星”功勛科學(xué)家，涌現(xiàn)出梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維、陳寅恪、錢鐘書、華羅庚、錢學(xué)

27、森、錢三強(qiáng)、錢偉長(zhǎng)等一位位學(xué)貫中西、文理兼通的學(xué)術(shù)大師。（梅貽琦：一個(gè)時(shí)代的斯文）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A梅貽琦雖然家境貧寒，但從小熟讀經(jīng)史并成為清華首批留美公費(fèi)生，這也為他之后的人生之路打下了良好的基礎(chǔ)。B雖然梅貽琦個(gè)性沉靜，少言慎行，但“沒(méi)有人愿意倒梅（霉）”這句話，用雙關(guān)和夸張的方式展現(xiàn)了他自信與幽默的一面，并帶有幾分自嘲。C梅貽琦之所以一直從事教育事業(yè)，遠(yuǎn)離政治，一方面有他對(duì)時(shí)局的考慮，另一方面也與他的留美經(jīng)歷有關(guān)。D“所謂大學(xué)者有大師之謂也”，正因?yàn)橛羞@樣的教育理念，在梅貽琦擔(dān)任清華大學(xué)校長(zhǎng)期間，清華才從一所不被看好的一般留美預(yù)備學(xué)校發(fā)展成為中國(guó)高等教育

28、重鎮(zhèn)。E本文主要講述了梅貽琦求學(xué)、辦學(xué)的主要片段，展現(xiàn)了一代知識(shí)分子熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育事業(yè)，為國(guó)家教育發(fā)展鞠躬盡瘁的偉大人格。（2）結(jié)合全文，舉例分析作者是如何介紹梅貽琦這個(gè)人物的。（3）從梅貽琦身上可以看到哪些優(yōu)秀品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（4）梅貽琦為什么受到所有清華人的崇敬，被稱為“永遠(yuǎn)的清華校長(zhǎng)”？請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。七、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）9（3分）依次填入下列各句畫橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）“如果我和你媽同時(shí)掉進(jìn)水里，你先救誰(shuí)？”這個(gè)網(wǎng)上流傳頗廣的問(wèn)題讓眾多男性。行業(yè)形勢(shì)直轉(zhuǎn)而下，完成目標(biāo)希望渺茫，小王是，誰(shuí)叫他在經(jīng)理面前夸下了?？谀?。車子走到半路，沒(méi)油了。一群人下了車，望

29、著這前不著村后不著店的地方，只覺(jué)得。A進(jìn)退兩難 左右為難 騎虎難下B左右為難 進(jìn)退兩難 騎虎難下C騎虎難下 進(jìn)退兩難 左右為難D左右為難 騎虎難下 進(jìn)退兩難10（3分）下列各句中，沒(méi)有病句的一句是（）A從人類的角度來(lái)看，圍棋的棋路過(guò)于復(fù)雜，電腦很難學(xué)會(huì)不過(guò)AlphaGo做到了，它擁有首個(gè)世界上有效的評(píng)估函數(shù)系統(tǒng)B山東疫苗事件引爆了整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，專家在接受采訪時(shí)表示，“疫苗效力下降會(huì)不會(huì)產(chǎn)生更多毒性昵？據(jù)我所知，這個(gè)沒(méi)有證據(jù)”C只有把別人玩耍的時(shí)間都用于工作和學(xué)習(xí)，才能彌補(bǔ)我資質(zhì)的不足，才能不空耗生命，才能在有限的生命中為人民做更多有益的事D在重慶，隨著電子商務(wù)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)大力融合、電子商務(wù)國(guó)內(nèi)貿(mào)易與

30、跨境貿(mào)易齊頭并進(jìn)，正深刻改變著我們的消費(fèi)和生活11（3分）填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?韓愈詩(shī)歌在藝術(shù)上的一大特點(diǎn)是奇崛宏偉。，以及汪洋恣肆的長(zhǎng)篇巨幅，是構(gòu)成他那宏偉奇崛的藝術(shù)因素。A獨(dú)特別致的奇思幻想，曲折有力的布局結(jié)構(gòu)，拗口難懂的僻字晦句，違背常規(guī)的險(xiǎn)韻重韻B劍走偏鋒的險(xiǎn)韻重韻，佶屈聱牙的僻字晦句，拗折排奡的布局結(jié)構(gòu)，探險(xiǎn)入幽的奇恩幻想C探險(xiǎn)入幽的奇思幻想，拗折排奡的布局結(jié)構(gòu)，佶屈聱牙的僻字晦句，劍走偏鋒的險(xiǎn)韻重韻D違背常規(guī)的險(xiǎn)韻重韻，拗口難懂的僻字晦句，曲折有力的布局結(jié)構(gòu)，獨(dú)特別致的奇思幻想12（5分）在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼

31、切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。氣候?qū)ν寥狼治g的影響有時(shí)狂暴，尤其是暴雨，直接引起大量的土壤流失；，比如喀斯特地區(qū)浸入地下的地表徑流，聚集、匯流，在土層和巖基內(nèi)部進(jìn)行著緩慢侵蝕和溶蝕；有時(shí)又是悄無(wú)聲息的，比如土壤凍融侵蝕，就是一些松散堆積物組成的坡面，由于冬春季節(jié)溫度變化，其上部被水浸潤(rùn)的土體順坡向下流動(dòng)、蠕動(dòng)或滑塌。13（6分）欣賞如圖的漫畫，按要求答題。（1）用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)明這幅漫畫的內(nèi)容，不超過(guò)60個(gè)字。（2）據(jù)漫畫內(nèi)容設(shè)計(jì)一條公益廣告語(yǔ)。要求；體現(xiàn)畫意，句式整齊，通俗易懂，不超過(guò)30個(gè)字。八、寫作（60分）14（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 2015年

32、11月，一名3年級(jí)小學(xué)生小希寫的作文爸爸看手機(jī)，經(jīng)小希的班主任唐老師轉(zhuǎn)發(fā)后在網(wǎng)上熱傳。小希在作文中這樣寫道：“我的爸爸很愛(ài)看手機(jī)，每次有空他都會(huì)拿出手機(jī)來(lái)看。有一次，我叫爸爸進(jìn)來(lái)跟我一起看書、玩、畫畫，可我叫完后，爸爸沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，還是沒(méi)有進(jìn)來(lái)，害我叫了很久很久，終于把爸爸叫進(jìn)來(lái)了，爸爸進(jìn)來(lái)的時(shí)候還拿著手機(jī)” 對(duì)于以上事情，你怎么看？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。2016年重慶市南開(kāi)中學(xué)高考語(yǔ)文二診試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（9分每小題9分）1閱讀下面的文字，完成下列各題。 名字不僅是單純的指稱符號(hào)，它還具有豐富的意蘊(yùn)。正

33、如一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué)。一個(gè)時(shí)代的姓名也能反映一個(gè)時(shí)代的審美風(fēng)尚，從而形成姓名的鮮明時(shí)代特色。 周代之前的姓名資料主要來(lái)自甲骨文，但甲骨文中有些被學(xué)者認(rèn)為是人名的文字，也可以解釋為族名、姓氏、職官名甚至神名，一時(shí)難作定論，因此對(duì)周之前的取名風(fēng)尚暫且懸而不論，讓我們從周代談起。周代人的姓名，也正如周代文學(xué)如詩(shī)經(jīng)一樣，洋溢著一派質(zhì)樸、隨意、清新、獷野之風(fēng)，與后世相比，周代姓名并不咬文嚼字，刻意雕飾，但卻自有一種純真天然之美。 周人常常根據(jù)人的身體特征來(lái)進(jìn)行命名。春秋時(shí)期的晉成公，堂堂一國(guó)之君，名字叫黑臀，這肯定是由于晉成公出生時(shí)臀部的青色胎記特別明顯的緣故。以胎記命名的名字，在春秋時(shí)還有黑背、

34、黑肩、黑肱等，可見(jiàn)春秋時(shí)的人們?nèi)∶⒉槐艽直伞?因身體特征而取名當(dāng)然不僅限于胎記，道家的創(chuàng)始人老子叫李耳，字聃，據(jù)后人考證可能就是因?yàn)槔献拥亩錄](méi)有耳輪而得名。鄭國(guó)有叫游眅的，“眅”的意思是眼睛的眼白較大。眼白太大在今天人看來(lái)也許是個(gè)缺陷，但周代人卻可能以此為美。 不僅新生兒的身體特征可被用作進(jìn)行命名的依據(jù)，孩子出生時(shí)發(fā)生的一些令人注意的事件也具有標(biāo)志的意義，因而也可據(jù)以取名。春秋時(shí)鄭莊公名字叫寤生，意思是倒著出生的。不是像通常那樣頭先出來(lái)，而是先出腳，生孩子腳先出來(lái)可能導(dǎo)致難產(chǎn)，為了紀(jì)念其誕生的艱難。莊公的父母就給他取名為寤生。 春秋時(shí)人們認(rèn)為名字不過(guò)是一個(gè)符號(hào)而已，沒(méi)有必要過(guò)于講完。像牛、

35、馬、羊、彘等畜牲之名，春秋時(shí)人都取以為名，孔子有個(gè)學(xué)生就叫司馬牛。蝎子乃毒物，令人聞之色變，但春秋時(shí)卻有不少人的名字取自蝸，齊有公孫蠆，鄭亦有公孫蠆。蠆即蝎。 左傳桓公六年載魯桓公夫人生了太子，即后來(lái)的莊公，請(qǐng)教申取名之法。申道：“名有五：有信，有義，有象，有假，有類。以名生為信，以德命為義，以類命為象，取于物為假，取于父為類?！倍蓬A(yù)對(duì)這五種取名方法的解釋是：信即根據(jù)孩子出生時(shí)的情況命名：義即選擇表示美德的字眼命名：象是根據(jù)孩子身體的某些特征命名：假是借用各種事物的名稱命名：類是選擇與父親有關(guān)的字眼命名。上面提到的鄭武公之子“寤生”當(dāng)即屬于“以名生為信”：“黑臀”“游眅”之類則屬于“以類命為象

36、”：“公孫蠆”“趙盾”等名字則顯然是“取于物為假”：魯桓公的太子與他的生日是同一天，因而名之曰“同”，杜預(yù)認(rèn)為這就是“取于父為類”：至于“以德命為義”，如周文王名昌，寓希望周族昌盛繁榮之義。 申列舉的五種取名途徑中，至少信、象、類三類都涉及到孩子誕生時(shí)的一些具有特征性的現(xiàn)象，也就是說(shuō)，周人強(qiáng)調(diào)取名應(yīng)能體現(xiàn)被命名者的特征，側(cè)重于名實(shí)之關(guān)聯(lián)，同時(shí)，由于周代實(shí)行嚴(yán)格的宗法制度，因此其命名亦必重視姓名的分類功能，這也就決定了周人在命名時(shí)必定要著眼于姓名的語(yǔ)言學(xué)和社會(huì)學(xué)屬性，而對(duì)姓名的美學(xué)屬性則未加在意。（摘編自劉宗迪姓氏名號(hào)）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A名字不僅僅具有指稱功能，還能夠反映

37、一個(gè)時(shí)代的審美風(fēng)尚，具有鮮明的時(shí)代特色。B甲骨文中有些文字被認(rèn)為是人名，但又存在其他理解，因此作者對(duì)周之前的取名風(fēng)尚懸而不論。C周人常常根據(jù)人身體上的胎記或某個(gè)身體器官比較明顯的特點(diǎn)來(lái)取名，這些名字都很粗鄙。D鄭莊公誕生非常艱難，他的父母認(rèn)為這是一件有標(biāo)志意義的事，并以此為他取名“寤生”。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A在春秋時(shí)期，人們認(rèn)為名字不過(guò)是一個(gè)符號(hào)而已，沒(méi)有必要講究，所以不僅會(huì)以畜牲為名，還會(huì)以毒物為名。B周人可以根據(jù)出生情況或身體特征命名，也可以用美德字眼或借用事物名稱命名，還可以選擇與父親有關(guān)的字命名。C魯莊公取名為“同”揭示了其與魯桓公的關(guān)系，即兒子與父親的生日是同一

38、天，杜預(yù)認(rèn)為這就是“取于父為類”。D周人在命名時(shí)重視姓名的社會(huì)學(xué)屬性而不在意姓名的美學(xué)屬性，這與其實(shí)行嚴(yán)格的宗法制度有很大的關(guān)聯(lián)。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A通過(guò)分析周代人的姓名，可以發(fā)現(xiàn)質(zhì)樸、隨意、清新、獷野是周代人姓名的特色，崇尚純真天然是周代的審美風(fēng)尚。B周代時(shí)，鄭國(guó)人游皈以“畈”為名，老子以“聃”為字，這說(shuō)明在當(dāng)時(shí)人們有以身體缺陷為美的風(fēng)尚。C燭之武退秦師中佚之狐的取名方式應(yīng)為“假”，而按照秦伯“以亂易整，不武”的解釋，燭之武的取名方式應(yīng)為“義”。D周人雖然強(qiáng)調(diào)取名應(yīng)能體現(xiàn)被命名者的特征，但是在周代的實(shí)際社會(huì)生活中還是有人取名并沒(méi)有注重名實(shí)之間的關(guān)聯(lián)。二、古代詩(shī)文閱讀

39、（36分）4（19分）（2016重慶模擬）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列各題。 田叔者。趙陘城人也。叔喜劍，學(xué)黃老術(shù)於樂(lè)巨公所。趙人舉之趙相趙午，午言之趙王張敖所，趙王以為郎中。 漢七年，高祖過(guò)趙，趙王張敖自持案進(jìn)食，禮恭甚，高祖箕踞罵之。是時(shí)趙相趙午等數(shù)十人皆怒。謂張王曰：“王事上禮備矣，今遇王如是，臣等請(qǐng)為亂?！壁w王嚙指出血，曰：“先人失國(guó)，微陛下，臣等當(dāng)蟲(chóng)出公等奈何言若是!毋復(fù)出口矣!”于是貫高等曰：“王長(zhǎng)者，不倍德?！弊渌较嗯c謀弒上。會(huì)事發(fā)覺(jué)，漢下詔捕趙王及群臣反者。於是趙午等皆自殺，唯貫高就系。是時(shí)漢下詔書：“趙有敢隨王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十馀人赭衣自髡鉗，稱王家奴，隨趙

40、王敖至長(zhǎng)安。貫高事明白，趙王敖得出，廢為宣平侯，乃進(jìn)言田叔等十馀人。上盡召見(jiàn)，與語(yǔ)。漢延臣毋能出其右者，上說(shuō)，盡拜為郡守、諸侯相。叔為漢中守十馀年。 后數(shù)歲。叔坐法失官。梁孝王使人殺故吳相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事，還報(bào)。景帝曰：“梁有之乎？”叔對(duì)曰：“死罪!有之?！鄙显唬骸捌涫掳苍?？”田叔曰：“上毋以梁事為也?！鄙显唬骸昂我玻俊痹唬骸敖窳和醪环D，是漢法不行也；如其伏法，而太后食不甘味，臥不安席。此憂在陛下也?！本暗鄞筚t之，以為魯相。魯相初到民自言相訟王取其財(cái)物百馀人田叔取其渠率二十人各笞五十馀各搏二十怒之曰王非若主邪何自敢言若主魯王聞之大慚，發(fā)中府錢，使相償之。相曰：“王自?shī)Z之。使相償

41、之。是王為惡而相為善也。相毋與償之?！膘妒峭跄吮M償之。 數(shù)年，叔以官卒，魯以百金祠，少子仁不受也，曰：“不以百金傷先人名?！保ㄟx自史記田叔列傳）【注】蟲(chóng)出：人死數(shù)日后尸體生蟲(chóng)。比喻死后無(wú)人掩埋。（1）下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是BA魯相初到/民自言相/訟王取其財(cái)物百馀人/田叔取其渠率/二十人各笞五十馀/各搏二十/怒之曰/王非若主邪/何自敢言若主/B魯相初到/民自言相/訟王取其財(cái)物百馀人/田叔取其渠率二十人/各笞五十/馀各搏二十/怒之曰/王非若主邪/何自敢言若主/C魯相初到/民自言相訟王/取其財(cái)物百馀人/田叔取其渠率二十人/各笞五十馀/各搏二十/怒之曰/王非若主邪/何自敢言若主/D魯相

42、初到/民自言相訟王/取其財(cái)物百馀人/田叔取其渠率/二十人各笞五十/馀各搏二十/怒之曰/王非若主邪/何自敢言若主/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是DA“黃老”分別指黃帝和老子，黃老之術(shù)是產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以道家思想為核心的流派，對(duì)后來(lái)道教的形成產(chǎn)生了很大影響。B“案”在古代指進(jìn)送食物的托盤，形體不大，足很矮，可以托舉起來(lái)，也可以放在地上。后來(lái)長(zhǎng)形的桌子或架起來(lái)代替桌子用的長(zhǎng)木板也叫“案”。C“三族”指父族、母族、妻族，“罪三族”指因?yàn)橐蝗朔缸锒鵂窟B到親屬受罰，是古代專制社會(huì)慘無(wú)人道的刑法之一。D“右”作為方位名詞指右邊，與“左”相對(duì)。古代崇右，故以右為上，為高；而在地理上，以

43、西為左，以東為右。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是DA高祖途徑趙國(guó)時(shí)，雖然趙王張敖對(duì)他的禮節(jié)十分恭敬，但還是被高祖傲慢地呵斥，這讓趙王的手下十分不滿。B趙王張敖為人忠厚，因感激高祖的恩德，所以極力反對(duì)手下人謀反，但手下人沒(méi)有聽(tīng)從制止，致使趙王受牽連獲罪。C田叔對(duì)趙王十分忠誠(chéng)，在貫高謀反事發(fā)后，自愿以家奴身份追隨趙王，后來(lái)事情查清，趙王向皇上推薦了田叔。D出于對(duì)太后身體的憂慮，田叔勸景帝不要管梁孝王犯法的事，景帝因此覺(jué)得田叔非常賢能，讓他做了魯相。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。先人失國(guó)，微陛下，臣等當(dāng)蟲(chóng)出。公等奈何言若是!毋復(fù)出口矣!王自?shī)Z之，使相償之，是王為惡而相

44、為善也。相毋與償之?！究键c(diǎn)】文言文閱讀【分析】（1）本題考查文言斷句解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)，答題關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順【解答】（1）B “訟”為動(dòng)詞，主語(yǔ)為前文的“民”，其前斷句，排除C、D；“二十人”為

45、名詞，作賓語(yǔ)，其后斷句，排除A（2）D 在地理上以西為右，以東為左（3）D “此憂在陛下也”，田叔主要憂慮的是皇上而非太后（4）微：沒(méi)有；若是：像這樣句子翻譯為：我死去的父親（祖先）失去了國(guó)家，沒(méi)有陛下，我們這些人會(huì)死后尸體生蛆無(wú)人收尸，你們?cè)趺茨苷f(shuō)這樣的話呢？不要再說(shuō)了是：這；惡：壞事句子翻譯為：君王自己奪來(lái)的，讓國(guó)相（我）償還，這是君王做壞事而國(guó)相（我）做好事國(guó)相（我）不能參與償還的事答案：（1）B（2）D（3）D（4）我死去的父親（祖先）失去了國(guó)家，沒(méi)有陛下，我們這些人會(huì)死后尸體生蛆無(wú)人收尸，你們?cè)趺茨苷f(shuō)這樣的話呢？不要再說(shuō)了君王自己奪來(lái)的，讓國(guó)相（我）償還，這是君王做壞事而國(guó)相（我）做

46、好事國(guó)相（我）不能參與償還的事參考譯文： 田叔是趙國(guó)陘城人，他的祖先是齊國(guó)田氏的后代田叔喜歡劍術(shù)，曾在樂(lè)巨公的住處向他學(xué)習(xí)黃、老的學(xué)說(shuō)田叔為人刻峭廉潔，并以此自得喜歡和那些德高望重的 人交游趙國(guó)人把他推薦給趙相趙午，趙午又在趙王張敖那里稱道他，趙王任命他為郎中任職幾年，他峻切剛直清廉公平，趙王雖賞識(shí)他，卻沒(méi)有來(lái)得及提升他 漢文帝即位后，召見(jiàn)田叔問(wèn)他說(shuō)：“先生知道誰(shuí)是天下忠厚長(zhǎng)者嗎？”田叔回答說(shuō)：“臣哪里能夠知道！”皇帝說(shuō)：“先生是長(zhǎng)者啊，應(yīng)該能夠知道”田叔叩頭說(shuō)： “從前的云中郡太守孟舒是長(zhǎng)者”當(dāng)時(shí)孟舒因?yàn)榈钟倥高厯尳俨涣Χ|犯刑律，云中郡遭侵犯搶劫尤為嚴(yán)重，被免職文帝說(shuō)：“先帝安置孟舒任

47、云中郡太守十多年了，匈奴才入侵，孟舒就不能堅(jiān)守，毫無(wú)道理地讓士兵死掉幾百人長(zhǎng)者本該殺人嗎？先生怎么能說(shuō)孟舒是長(zhǎng)者呢？”田叔叩頭回答說(shuō)：“這就是孟舒為長(zhǎng)者 的原因貫高等人謀反，皇上下達(dá)了確切明白的詔書，趙國(guó)有敢跟隨趙王張敖的人罪及三族然而孟舒自己剃掉頭發(fā)頸帶刑具，跟隨趙王張敖到他要去的地方，想要為他效死，自己哪里料到要做云中郡太守呢！漢和楚長(zhǎng)期對(duì)峙，士兵疲勞困苦匈奴王冒（mò，墨）頓（dú，讀）剛剛征服北夷，又來(lái)我們邊塞為害，孟舒知道士兵疲勞困苦，不忍心命令他們?cè)僮鲬?zhàn)，士兵們登城拼死作戰(zhàn)，像兒子為父親、弟弟為兄長(zhǎng)打仗一樣，由于這個(gè)緣故戰(zhàn)死者有幾百人孟舒哪里是故意驅(qū)使他們作戰(zhàn)呢

48、！這就是孟舒是長(zhǎng)者的原因”于是皇帝說(shuō)：“孟舒真是賢德啊！”又召回了孟舒，讓他重新做了云中郡太守 幾年后，田叔因犯法失去漢中郡太守的職務(wù)梁孝王派人暗殺從前吳國(guó)丞相袁盎，漢景帝召回田叔讓他到梁國(guó)審查這個(gè)案件，田叔查清了這個(gè)案件的全部事實(shí)，回朝報(bào)告漢景帝說(shuō)：“梁王有派人暗殺袁盎的事嗎？”回答說(shuō)：“臣死罪！梁王有那件事！”皇帝說(shuō)：“有罪證嗎？”田叔說(shuō)：“皇上不要過(guò)問(wèn)梁王的事”皇帝說(shuō)：“為什么呢？”田叔說(shuō)：“現(xiàn)在梁王如不伏法被處死，這是漢朝的刑法不能實(shí)行啊；如果他伏法而死，太后就會(huì)吃飯不香睡眠不安，這又是您的憂慮??！”漢景帝非常賞識(shí)他，讓他做了魯國(guó)的丞相 田叔剛剛到任，一百多位百姓主動(dòng)找他，指責(zé)魯王奪取

49、財(cái)務(wù)的事情田叔抓住為首的二十個(gè)人，每人笞打五十大板，其余的人各打手心二十，對(duì)他們發(fā)怒說(shuō)：“魯王不 是你們的君主嗎？怎么敢毀謗君主呢！”魯王聽(tīng)說(shuō)后，非常慚愧，從內(nèi)庫(kù)中拿出錢來(lái)讓國(guó)相償還他們田叔說(shuō)：“君王自己奪來(lái)的，讓國(guó)相償還，這是君王做壞事而 國(guó)相做好事國(guó)相不能參與償還的事”于是魯王就盡數(shù)償還給百姓【點(diǎn)評(píng)】完成文言文閱讀要注意以下幾點(diǎn)：1把握整體，觀照局部文本中的時(shí)、地、人、事、情、理等要弄清，文本的各個(gè)局部之間的關(guān)系要弄清，各個(gè)局部與整體的關(guān)系要弄清，整體的中心意思要弄清2審讀題干，明確指向題干中的所有要求不能遺漏題干常出現(xiàn)的詞，“分析”“概括”“理解”及其先后順序都要認(rèn)真思考；選“是”還是選

50、“非”要看清楚；是分析原因還是概括品質(zhì)，切勿馬虎3重視注釋，尋求“外援”文后注釋絕非可有可無(wú)，關(guān)于人物和事件背景的注釋，往往關(guān)系到考生對(duì)選項(xiàng)正誤的判斷5（11分）（2016重慶模擬）古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成下列各題。雨中登岳陽(yáng)樓望君山二首黃庭堅(jiān)其一投荒萬(wàn)死鬢毛斑，生出瞿塘滟滪關(guān)。未到江南先一笑，岳陽(yáng)樓上對(duì)君山。其二滿川風(fēng)雨獨(dú)憑欄，綰結(jié)湘娥十二鬟?？上Р划?dāng)湖水面，銀山堆里看青山?！咀ⅰ看嗽?shī)作于作者流放四川六年之后遏赦放還，回歸家鄉(xiāng)分寧（今江西修水）途中。瞿塘、滟灝：瞿塘峽（長(zhǎng)江三峽之一）中最險(xiǎn)處。（1）請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句分析兩首詩(shī)表達(dá)的情感有什么不同。（2）第二首詩(shī)筆力雄奇，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析

51、其“雄奇”體現(xiàn)在哪些方面?！究键c(diǎn)】古詩(shī)詞閱讀；思鄉(xiāng)懷人詩(shī)【分析】雨中登岳陽(yáng)樓望君山二首是北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)創(chuàng)作的七言絕句組詩(shī)作品第一首詩(shī)前二句化用柳宗元詩(shī)意及班超典故，顯示詩(shī)人終于掙脫苦難、九死一生的慶幸，后二句寫出漸近江南喜悅又深含苦澀的心情，情意懇摯第二首詩(shī)中寫到煙雨中的君山美如湘夫人的青螺發(fā)髻，于是化用劉禹錫詩(shī)句，表達(dá)對(duì)“銀山堆里看青山”的另一番景致的向往全詩(shī)風(fēng)調(diào)清新明快，寫景中透露了詩(shī)人對(duì)美好前途的展望全詩(shī)用語(yǔ)精當(dāng)，感情表述真切，境界雄奇【解答】（1）分析詩(shī)歌的情感需要結(jié)合注釋以及相關(guān)詩(shī)句第一首：“投荒萬(wàn)死鬢毛斑”，年老被貶的沉痛、“生出瞿塘滟滪關(guān)”，九死一生的喜悅；“此詩(shī)作于作者流放四川

52、六年之后遏赦放還，回歸家鄉(xiāng)分寧（今江西修水）途中”，“未到江南先一笑”，即將回到家鄉(xiāng)的歡欣之情第二首：“綰結(jié)湘娥十二鬟”運(yùn)用比喻，寫出對(duì)君山奇秀景色的贊美“銀山堆里看青山”對(duì)未來(lái)美好前途的展望（2）本題分析詩(shī)歌的特點(diǎn)“雄奇”，主要體現(xiàn)在：意象的新奇，“十二鬟”“銀山堆”；意境的壯闊，“滿川”；情感的豪放，“滿川風(fēng)雨獨(dú)憑欄”“銀山堆里看青山”答案：（1）第一首：年老被貶的沉痛之情九死一生、涉險(xiǎn)而過(guò)的慶幸之情即將回到家鄉(xiāng)的歡欣之情第二首：對(duì)君山奇秀景色的贊美對(duì)未來(lái)美好前途的展望（2）意象新奇：運(yùn)用比喻將君山眾峰比作湘水女神盤結(jié)起的十二個(gè)發(fā)鬢，寫出了君山的奇秀將湖面翻滾的白浪比作“銀山堆”，寫出了江

53、面的奇麗意境壯闊：詩(shī)人登高遠(yuǎn)眺，極目所見(jiàn)，風(fēng)雨滿川，巍峨的高山也宛如小小的發(fā)鬢，胸襟開(kāi)闊情感豪放：想象自己蕩舟江上在風(fēng)浪中欣賞美景，氣概十分豪邁參考譯文：其一投送邊荒經(jīng)歷萬(wàn)死兩鬢斑斑，如今活著走出瞿塘峽滟滪關(guān)還未到江南先自一笑，站在岳陽(yáng)樓上對(duì)著君山其二滿江的風(fēng)雨獨(dú)自倚靠欄桿，挽成湘夫人的十二髻鬟可惜我不能面對(duì)湖水，只在銀山堆里看君山賞析：第一首詩(shī)寫遇赦歸來(lái)的欣悅之情首句寫歷盡坎坷，九死一生，次句謂不曾想還活著出了瞿塘峽和滟滪關(guān)，表示劫后重生的喜悅?cè)木溥M(jìn)一步寫放逐歸來(lái)的欣幸心情：還沒(méi)有到江南的家鄉(xiāng)就已欣然一笑，在這岳陽(yáng)樓上欣賞壯闊景觀，等回到了家鄉(xiāng)，還不知該是如何的欣慰此詩(shī)意興灑脫，詩(shī)人樂(lè)觀豪

54、爽之情可以想見(jiàn)，映照出詩(shī)人不畏磨難、豁達(dá)灑脫的情懷全詩(shī)用語(yǔ)精當(dāng)，感情表述真切詩(shī)以望君山一個(gè)動(dòng)作，讓讀者自己去猜測(cè)揣摸，去體會(huì)這樣的結(jié)尾，與王維酬張少府結(jié)句“君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深”及杜甫縛雞行結(jié)句“雞蟲(chóng)得失無(wú)了時(shí)，注目寒江倚山閣”相同，都是不寫之寫，有有余不盡之意第二首詩(shī)寫憑欄遠(yuǎn)眺洞庭湖時(shí)的感受“滿川風(fēng)雨”，隱指作者所處的惡劣的政治形勢(shì)即使是在這樣一個(gè)困苦的環(huán)境中，他還興致勃勃地憑欄觀賞湖山勝景，足見(jiàn)其胸次之高次句寫憑欄時(shí)所得印象，說(shuō)放眼遠(yuǎn)望，君山眾峰的形狀好像湘水女神盤結(jié)起的十二個(gè)發(fā)髻，寫出了君山的靈秀之氣三四句推開(kāi)一步，設(shè)想如能在湖風(fēng)撲面白浪掀天的波心浪峰上，細(xì)細(xì)觀賞君山，當(dāng)是非常愜意“銀

55、山堆里看青山”，以簡(jiǎn)潔的筆墨，寫出了極為壯麗景觀詩(shī)人憂患余生，卻能以如此開(kāi)闊之胸襟，寫出如此意氣風(fēng)發(fā)的詩(shī)句，千載之下，令人欽佩不已獨(dú)上高褸，可以望洞庭湖；樓在岳陽(yáng)城西門上，和湖還有一段距離，則在風(fēng)雨中又不能在“銀山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而將其認(rèn)作湘峨鬟髻了劉禹錫望洞庭云：“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”雍陶望君山云：“應(yīng)是水仙梳洗罷，一螺青黛鏡中心”可能給黃庭堅(jiān)以某種啟發(fā)，給他提供了想象的依據(jù)詩(shī)人自紹圣初因修國(guó)史被政敵誣陷遭貶，到徽宗即位，政治地位才略有改善此時(shí)從湖北沿江東下，經(jīng)過(guò)岳陽(yáng)，準(zhǔn)備回到故鄉(xiāng)去詩(shī)人歷經(jīng)磨難，長(zhǎng)途漂泊，旅況蕭條，在風(fēng)雨中獨(dú)上高樓，所以一方面為自己能夠在投荒萬(wàn)死之后平安地通過(guò)滟滪天險(xiǎn)活著生還而感到慶幸，另一方面回首平生，瞻望前路，又不能不痛定思痛，黯然傷神因而欣慨交心，凄然一笑蘇軾的六月二十日夜渡海中“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”，此老真是胸次浩然，早已將一切憂患置之度外，真像關(guān)漢卿在套曲南呂一枝花不伏老中所說(shuō)的“我卻是蒸不爛、煮不熟、槌不匾、炒不爆，響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”黃庭堅(jiān)與之相比，似乎還未能完全忘懷得失這種氣質(zhì)上的差異，很準(zhǔn)確地表現(xiàn)在作品中【點(diǎn)評(píng)】鑒賞作者的思想情感的答題思路：（1）抓關(guān)鍵詞：指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)這些詞往往是“詩(shī)眼”（2）