高中語文 第一冊(cè)《名人傳》隨堂訓(xùn)練(教師版) 人教大綱版

1、大綱版語文第一冊(cè)名人傳隨堂訓(xùn)練教師版1下列加點(diǎn)的字，讀音有誤的一項(xiàng)是（ ）A重濁（zhuó） 氣氛（fn） 鄙俗（b） 窒息（zhì）B乖巧（gui） 喘氣（chui） 平庸（yng） 蹉跌（cu）C匹配（p） 鐵砧（zhn） 戕害（qing） 汲取（jí）D倘使（tng） 膝上（x） 毋須（wú） 探詢（tàn）解析：喘氣（chun）。答案：B2下列書寫有誤有一項(xiàng)是（） A乖巧卑下無日無止神光燭照 B吹吁勇氣豪言壯語竭盡所能C平庸凡俗孤獨(dú)寂靜聊以自慰 D毋須探詢切勿怨嘆同胞兄弟解析：吹吁吹噓。答案：B3按順序填入下列橫線的關(guān)聯(lián)詞，正確的一組是

2、（ ） 援助他們，我 在他們周圍集合一般英雄的友人，一般 善 受苦的偉大的心靈。這些名人傳 向野心家的驕傲申說的， 獻(xiàn)給受難者的。A為了 才 為了 而 不是 而是B若要 就 因?yàn)?才 不 是C如果 才 為了 而 不是 而是D為了 就 由于 才 是 更是解析：“為了”表目的，“若要”“如果”表假設(shè)；“因?yàn)椤薄坝捎凇北碓?。答案：A4對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）。A社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類喘不過氣來。乖巧：合人心意，討人喜歡。句中含貶義。B他們只能依靠自己；可是有時(shí)連最強(qiáng)的人都不免在苦難中蹉跌。他們求助，求一個(gè)朋友。蹉跌：蹉跎，時(shí)間白白地去，虛度光陰。C我們?cè)趹?zhàn)

3、斗中不是孤軍。世界的黑暗，受著神光燭照。即是今日，在我們近旁，我們也看到閃耀著兩朵最純潔的火焰，正義與自由：畢加大佐和蒲爾民族。燭照：照耀，照亮。D毋須探詢他們的作品或傾聽他們的聲音，就在他們的眼里，他們的行述里，即可看到生命從沒像處于患難時(shí)的那么偉大，那么豐滿，那么幸福。 行述：言談舉止。行，音xíng。解析：蹉跌：失足跌倒，比喻失誤。答案：B5填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。即使他們不曾把濃密的黑暗 而空， 他們?cè)?之下已給我們指點(diǎn)了大路。甚至 探詢他們的作品或傾聽他們的聲音，就A一吹 至少 一晃 請(qǐng)勿 B一吹 至多 一晃 毋須C一掃 至多 一閃 請(qǐng)勿 D一掃 至

4、少 一閃 毋須解析：注意結(jié)合句意來選擇。答案：D6下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A羅曼·羅蘭，法國(guó)著名小說家，他的小說約翰·克里斯朵夫在1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)B列夫·托爾斯泰是法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平安娜·卡列尼娜復(fù)活是他的代表作。C弗雷（19081966），我國(guó)一代翻譯巨匠，幾乎譯遍法國(guó)重要作家作品。傅雷家書傳達(dá)了弗雷高尚的人格與思想境界，是留給我們的一筆精神財(cái)富。D羅曼羅蘭的名人傳有貝多芬傳米開朗琪羅傳托爾斯泰傳組成。 解析：1913年獲法蘭西學(xué)士院文學(xué)獎(jiǎng)金，1915年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。答案：A課內(nèi)文段閱讀閱讀下列語段，

5、完成7-13題。我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人。好似他們之中最偉大的一個(gè)，就是我們要敘述他的生涯的人所說的：“除了仁慈以外，我不承認(rèn)還有什么優(yōu)越的標(biāo)記?！睕]有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者；所有的只是些空虛的偶像，匹配下賤的群眾的：時(shí)間會(huì)把他們一齊摧毀。成敗又有什么相干?主要是成為偉大，而非顯得偉大。這些傳記中人的生涯，幾乎都是一種長(zhǎng)期的受難。或是悲慘的命運(yùn)，把他們的靈魂在肉體與精神的苦難中 ，在貧窮與疾病的鐵砧上 ；或是，目擊同胞受著無名的羞辱與劫難，而生活為之 ，內(nèi)心為之 ，他們永遠(yuǎn)過著磨難的日子；他們固然由于毅力而成為偉大

6、，可是也由于災(zāi)患而成為偉大。所以不幸的人啊!切勿過于怨嘆，人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣做我們的養(yǎng)料罷；倘使我們太弱，就把我們的頭枕在他們膝上休息一會(huì)罷。他們會(huì)安慰我們。在這些神圣的心靈中，有一股清明的力和強(qiáng)烈的慈愛，像激流一般飛涌出來。甚至毋須探詢他們的作品或傾聽他們的聲音，就在他們的眼里，他們的行述里，即可看到生命從沒像處于患難時(shí)的那么偉大，那么豐滿，那么幸福。在此英勇的隊(duì)伍內(nèi)，我把首席給予堅(jiān)強(qiáng)與純潔的貝多芬。他在痛苦中間即曾祝望他的榜樣能支持別的受難者，“但愿不幸的人，看到一個(gè)與他同樣不幸的遭難者，不顧自然的阻礙，竭盡所能地成為一個(gè)不愧為人的人，而能藉以自慰”。經(jīng)過了多少年超人

7、的斗爭(zhēng)與努力，克服了他的苦難，完成了他所謂“向可憐的人類吹噓勇氣”的大業(yè)之后，這位勝利的普羅米修斯，神話中的火神，人類文明最初的創(chuàng)造者。作者常用以譬喻貝多芬?；卮鹨粋€(gè)向他提及上帝的朋友時(shí)說道：“噢，人啊，你當(dāng)自助！”我們對(duì)他這句豪語應(yīng)當(dāng)有所感悟。依著他的先例，我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對(duì)生命對(duì)人類的信仰！7依次填人下列橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )或是悲慘的命運(yùn)，把他們的靈魂在肉體與精神的苦難中_，在貧窮與疾病的鐵砧上_，或是，目擊同胞受著無名的羞辱與劫難，而生活為之_，內(nèi)心為之_。A磨折 鍛煉 戕害 碎裂 B鍛煉 磨折 碎裂 戕害C戕害 磨折 鍛煉 碎裂 D碎裂 戕害 磨折 鍛煉答案：A8如何理

8、解“主要是成為偉大，而非顯得偉大”一句話? 參考答案：“成為偉大”是靠心靈偉大，“顯得偉大”是靠思想和強(qiáng)力而稱雄。9他們“也由于災(zāi)患而成為偉大”，“災(zāi)患”而能使他們“成為偉大”，含義是什么? 參考答案：是因?yàn)樵跒?zāi)患中磨煉出毅力，顯示出偉大的仁慈。10如何理解“倘使我們太弱，就把我們的頭枕在他們的膝上休息一會(huì)吧。他們會(huì)安慰我們”一句話的含義? 參考答案：形象地表達(dá)了英雄的精神對(duì)于我們平凡人的無上的慰藉和鼓舞作用。11文中劃線句“倘使我們太弱，就把我們的頭枕在他們膝上休息一會(huì)罷。” 有什么含義？ 參考答案：閱讀名人傳記，可以從他們的事跡中得到慰藉，可以調(diào)整自己的心緒。12作者為什么把“名人”的“首

9、席”給予貝多芬？ 參考答案：因?yàn)樨惗喾覉?jiān)強(qiáng)、潑辣而又富于人情味，對(duì)人們的震撼和鞋業(yè)最為突出。所以作者把“名人”的“首席”給予貝多芬。13從全篇來看，作者寫作名人傳的目的是什么？ 參考答案：目的是用名人與命運(yùn)搏斗的事跡鼓舞人們?yōu)檎x與自由奮力抗?fàn)?。課外拓展閱讀閱讀下面文章，完成1417題。解讀畢加索面對(duì)這樣一個(gè)不可思議的強(qiáng)悍茁壯、偉大狂放的藝術(shù)家，我們常常只有驚嘆。其他都是驚嘆之余或曲終之后的惋惜與回味，或許還有細(xì)細(xì)地咀嚼品咂其中的苦味和甘甜，以及咸澀。 在人類的歷史上，有一些藝術(shù)家是難以超越的，他們本來就是這樣一些強(qiáng)大特異的生命。這些生命仿佛有無窮無盡的創(chuàng)造力，一生可以縱橫涂抹而不知疲倦。他們

10、幾乎無一例外地?fù)碛幸粋€(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的生命、漫漫的創(chuàng)造歷史：從很早即開始起步，直到最后才緩緩終止。畢加索最早的作品是十歲左右畫出的，如十四歲的裸腳女孩、老漁民等杰出的作品僅此一條就決定了這是一個(gè)非凡的繪畫天才?？v觀他生的無數(shù)作品，可以從中找到各種風(fēng)格傾向各種情緒，這些奇跡領(lǐng)略不完也詮釋不盡。它們本身即組成個(gè)宇宙，其中繁星閃爍，風(fēng)云變幻，既有風(fēng)和日麗也有雷鳴電閃，更有驚濤駭浪，那種動(dòng)人的美，讓人過目不忘的最為獨(dú)到的呈現(xiàn)與表達(dá)，簡(jiǎn)直比比皆是。我們可以口氣列舉出站在球上的孩子、特技表演者的家庭與孩子、奧爾喜肖像、持扇的女子多到一時(shí)難以窮盡。最偉大的藝術(shù)家，他們的心底從來都是充斥了不安：懷疑自己的意義、自己的創(chuàng)

11、造、自己的人生道路，這種懷疑的結(jié)果就是藝術(shù)生涯中的無數(shù)次激變，是無頭無尾的探求，大嬉戲和大玩笑，包括大絕望大痛苦；還有惡作劇，裝傻與佯瘋，傲世與自卑，欺世與自欺這一切綜合一起，讓后來人去清理和辨析，去極為困難地分揀。后來人常常是不知所措的，在這亙古未見的一大堆斑駁燦爛面前，大半只有嘆息，而沒有能力去鑒別他們甚至在這樣的生命面前連起碼的冷靜都要喪失，視聽失靈，這就是藝術(shù)家和受眾的雙重悲劇。有人不止一次指出他是現(xiàn)代繪畫史上的“巨靈”，除了“野獸派”以外，幾乎開創(chuàng)了所有潮流的先河。它們使當(dāng)時(shí)和后來的藝術(shù)處于激活狀態(tài)，它們也使各種嘗試變得可信和可能。但當(dāng)我們面對(duì)大堆千奇百怪、巧思百出，有時(shí)直接就是丑陋

12、怪異到目不忍睹的東西時(shí)，難道不應(yīng)該產(chǎn)生些懷疑嗎?是我們錯(cuò)了還是當(dāng)年的大師錯(cuò)了?追問的結(jié)果是：大概誰都沒錯(cuò)，是時(shí)代錯(cuò)了。在一個(gè)人類正被物化、異化，正在走入失去自我的現(xiàn)代荒漠的時(shí)代，作為個(gè)體，一個(gè)生命，你盡可以呼號(hào)，但沒有回音，更沒有應(yīng)答至此，我們或許可以稍稍窺見畢加索當(dāng)年的傷痛。面對(duì)那樣的時(shí)代，人們所能做到的大概也就是像當(dāng)時(shí)的大師那樣，做下這瘋癲無忌的大喧嘩和大游戲了。他要可意地盡情地嘲諷一番，既嘲諷自己，又嘲諷時(shí)代；既嘲諷去者又嘲諷來者。因?yàn)椴蝗绱司筒蛔阋员磉_(dá)心中的全部感觸、百纏糾結(jié)無從擺脫的矛盾與痛苦。 不僅如此，他還要面對(duì)一個(gè)顛倒黑白、指鹿為馬的時(shí)代，特別是一個(gè)虛榮的時(shí)代?？磥韨€(gè)藝術(shù)家被逼

13、到了盡頭，就偏要穿上皇帝的新衣，偏要以此為樂他與另一些人的不同就在于他的自覺與清醒。畢加索興之所至任意涂抹，像兒童一樣嬉戲不休，上下游蕩，四方徘徊，進(jìn)入化境般的流暢自如，實(shí)際上卻是隱含了一個(gè)生命的全部悲涼無告。這兒有淚水，有傻笑，更有絕境的哀求，在他這兒等于是以歌當(dāng)哭。就最后而言，就其背后的意義來說，畢加索是消極的。他沒有將一個(gè)人追求完美的努力、將這種生命的搏斗進(jìn)行到最后。他以另一種方式表達(dá)了自己的屈服。我每次看到他的不可征服的創(chuàng)造，就在心里悄悄發(fā)出嘆息：偉大的畢加索，屈服的畢加索。 注：畢加索(1881-1973年)西班牙畫家，法國(guó)現(xiàn)代派主要代表,一生畫法和風(fēng)格迭變。14下面橫線處相對(duì)的兩組詞能否前后對(duì)調(diào)，為什么？其他都是驚嘆之余或曲終之后的惋惜與回味，或許還有細(xì)細(xì)地咀嚼品咂其中的苦味和甘甜，以及咸澀。 參考答案：不能?！巴锵c回味”分別照應(yīng)前面的“驚嘆之余或曲終之后”；“苦味和甘甜”又分別照應(yīng)前面的“惋惜與回味”。15文中說畢加索的作品“奇跡領(lǐng)略不完也詮釋不盡”，畢加索的作品中有這些“奇跡”的原因是什么？ 參考答案：畢加索的心底從來都在懷疑自己的意義、創(chuàng)造和人生道路;他的創(chuàng)作有無數(shù)次激變，他堅(jiān)持不斷地探求。16第三段“這就是藝術(shù)家和受眾的雙重悲劇”一句中的“雙