山東省泰安市新泰實(shí)驗(yàn)2011-2012學(xué)年七年級(jí)歷史上冊(cè)第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民學(xué)案 人教新課標(biāo)版_第1頁(yè)
山東省泰安市新泰實(shí)驗(yàn)2011-2012學(xué)年七年級(jí)歷史上冊(cè)第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民學(xué)案 人教新課標(biāo)版_第2頁(yè)
山東省泰安市新泰實(shí)驗(yàn)2011-2012學(xué)年七年級(jí)歷史上冊(cè)第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民學(xué)案 人教新課標(biāo)版_第3頁(yè)
山東省泰安市新泰實(shí)驗(yàn)2011-2012學(xué)年七年級(jí)歷史上冊(cè)第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民學(xué)案 人教新課標(biāo)版_第4頁(yè)
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1、新泰實(shí)驗(yàn)中學(xué)20112012學(xué)年七年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元學(xué)案第 1課:祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.知道祖國(guó)境內(nèi)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民代表 、人與動(dòng)物的根本區(qū)別、了解遠(yuǎn)古居民的生活狀況。2.通過(guò)觀察古猿、北京人、山頂洞人的頭部復(fù)原像,說(shuō)一說(shuō)他們的區(qū)別,理解人類的進(jìn)化。 3.認(rèn)識(shí)在人類的進(jìn)化過(guò)程中,勞動(dòng)起了決定性的作用。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】北京人和山頂洞人?!緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】對(duì)本課基本內(nèi)容的理解需要科學(xué)合理的推斷和想象?!緦W(xué)習(xí)過(guò)程】一、自主學(xué)習(xí)(用15分鐘時(shí)間閱讀課文,找出下列問(wèn)題并記憶。)(一)我國(guó)最早的人類1、我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類: ;距今時(shí)間: ;地點(diǎn): 。2、人和動(dòng)物的根本區(qū)別: 。(二)北京人1、距

2、今時(shí)間: ;地點(diǎn) 。2、使用工具和火是人類進(jìn)步的重要標(biāo)志。北京人使用工具: ;使用火: 。3、北京人的生活: 。4、世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址: ;世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家: 。(三)山頂洞人1、距今時(shí)間: ;地點(diǎn) 。2、山頂洞人的生活與北京人相比,其進(jìn)步之處:體質(zhì)特征 ;制造工具的技術(shù): ;火的使用: 二、合作探究1、你同意教材中“會(huì)不會(huì)制造工具,是人和動(dòng)物的根本區(qū)別”這一看法嗎?2、打制石器和天然石塊有何區(qū)別?3、山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步?三、精講點(diǎn)撥1、“遠(yuǎn)古社會(huì)”指的是原始社會(huì);“傳說(shuō)時(shí)代”大體上是指人類進(jìn)入氏族公社時(shí)期以來(lái)的原始社會(huì)時(shí)期。遠(yuǎn)古社會(huì)也可以稱為

3、遠(yuǎn)古時(shí)代,與傳說(shuō)時(shí)代沒(méi)有明顯的界限,兩者都屬于模糊的時(shí)間概念,泛指原始社會(huì)。本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容都屬于“遠(yuǎn)古社會(huì)”。2、氏族公社的特點(diǎn):有血緣關(guān)系(以血緣關(guān)系為紐帶結(jié)成的群體);財(cái)產(chǎn)共有(沒(méi)有私有財(cái)產(chǎn));地位平等(共同勞動(dòng),共同消費(fèi)食物)。3、山頂洞人的生活比北京人進(jìn)步之處:類別北京人山頂洞人體質(zhì)特征保留了猿的某些特征模樣和現(xiàn)代人基本相同使用工具使用打制石器仍用打制石器,但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)火的使用天然火會(huì)人工取火社會(huì)組織原始群氏族公社四、歌訣總結(jié):一百七十萬(wàn)年前,云南“元謀人”出現(xiàn),會(huì)造工具能用火,人與動(dòng)物分界線。北京人在周口店,打制石器已出現(xiàn),群居生活天然火,原始社會(huì)已顯見(jiàn)。山頂洞人周口店

4、,距今整整三萬(wàn)年,磨光鉆孔新技術(shù),人工取火史無(wú)前,血緣關(guān)系成氏族,沒(méi)有貧富和貴賤。五、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練:1如果你到北京去旅游,除了登長(zhǎng)城、看故宮外,你還能( )a.參觀山頂洞人洞穴 b.參觀半坡遺址 c.參觀大汶口遺址 d.參觀元謀人遺址2北京周口店遺址被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄,主要是因?yàn)椋?)a.在這里發(fā)現(xiàn)了中國(guó)境內(nèi)已知的最早的原始人類的化石b.在這里發(fā)現(xiàn)了人類最早使用的石器c.北京人和山頂洞人曾在這里生活過(guò)d.這一遺址在我國(guó)首都北京境內(nèi)3人與動(dòng)物的根本區(qū)別是( )a.人工取火 b.制造工具 c.使用工具 d.從事勞動(dòng)4火的使用,是人類進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步,下列有關(guān)說(shuō)法中不正

5、確的是( )a.元煤人已經(jīng)知道用火 b. 北京人已會(huì)人工取火c.山頂洞人已會(huì)人工取火 d. 北京人已會(huì)保存火種5骨針是下列哪一遠(yuǎn)古居民曾使用過(guò)的工具( )a.元煤人 b. 北京人 c. 山頂洞人 d. 藍(lán)田人6愛(ài)美之心遠(yuǎn)古就有之,下列我國(guó)遠(yuǎn)古人類當(dāng)中,懂得愛(ài)美的人是( )a. 北京人 b.山頂洞人 c. 元煤人 d.藍(lán)田人7下列有關(guān)氏族的說(shuō)法中,不正確的是( )a.是按血緣關(guān)系組織起來(lái)的 b.氏族成員多勞多得c.氏族成員共同勞動(dòng),共同分配食物 d.氏族內(nèi)部沒(méi)有貧富差別8據(jù)考古報(bào)道,安徽發(fā)現(xiàn)的繁昌人距今有180萬(wàn)年。如果這是真實(shí)的那么我國(guó)人類的歷史又向前推進(jìn)了( )年a.10萬(wàn)年 b.20萬(wàn) c

6、.100萬(wàn)年 d.180萬(wàn)年9下列不符合“北京人”生產(chǎn)和生活狀況的一項(xiàng)是( )a.群居生活 b.制造和使用簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具   c.人工取火 d.使用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言10山頂洞人已經(jīng)進(jìn)入氏族公社時(shí)期的主要標(biāo)志是( )a.共同勞動(dòng)、共同分配食物 b. 按血緣關(guān)系結(jié)合在一起c.居住在一起 d. 他們的模樣同現(xiàn)代人基本相同11我們的祖先很早就在這片土地上生活、繁衍。有一種遠(yuǎn)古人類,已經(jīng)懂得人工取火,會(huì)制作裝飾品,過(guò)著氏族公社的生活。請(qǐng)你判斷這種遠(yuǎn)古人類是( )a.元謀人 b.北京人 c.山頂洞人 d.藍(lán)田人12假如有一天山頂洞人遇到了北京人,他們可能會(huì)認(rèn)為北京人( )a.長(zhǎng)相像猿,比較丑

7、陋 b.會(huì)做項(xiàng)鏈,懂得愛(ài)美c.會(huì)縫制衣服,比較文明 d.用人工取火,比較先進(jìn)13根據(jù)片斷聯(lián)想:發(fā)現(xiàn)于周口店的龍骨山 能夠直立行走,但還保留著猿的體質(zhì)特征 使用天然火 過(guò)著群居生活,題中所述的這一遠(yuǎn)古人類是( )a.元謀人 b.北京人 c. 藍(lán)田人 d. 山頂洞人14下列關(guān)于北京人和山頂洞人不同的敘述中,正確的是 居住地區(qū)不同 體質(zhì)特征不同 取火方式不同 裝飾品不同 ( )a. b. c. d. 15在下列遠(yuǎn)古人類中,使用打制石器,并已經(jīng)懂得磨光和鉆孔技術(shù)的是( )a.元謀人 b.北京人 c. 山頂洞人 d.半坡人16.閱讀下列材料:材料一:北京人生活環(huán)境險(xiǎn)惡,工具簡(jiǎn)單粗糙,只靠個(gè)人力量,他們無(wú)法生活下去,于是就幾十個(gè)人在一起,共同勞動(dòng),分享勞動(dòng)成果,過(guò)著群居的生活。材料二:山頂洞人生活的集體是按血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的,由共同的祖先繁衍的,他們使用公有的工具,共同勞

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