人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)第1部分一、生字注音爛饅(ma n)緋(f e i)細(xì)由光可鑒(ji a n)產(chǎn)薈(hu i )不遜(x u n)匿(n i )名詰(ji e )責(zé)抑揚(yáng)頓挫(cu o )深惡(w u )痛疾磨磨蹭蹭(m6 ce ng)迢迢(ti a o)文紿紿(zh o u)寬恕(sh u )庶(sh u )黝黑(y o u)禁錮(gU)侏儒(zhuril)尷尬(gan ga)熾熱(ch i )粗制濫(l d n)連藏污納垢(g o u)正襟(j in)危坐含8(h an)首低眉黯(an)然失色廣袤(ma o)無(wú)垠(y in)髭(z i )鬟(qu n n)鋰(z e ng)滯(

2、zh i )留酒肆(s i )搓捻(cu o ni n n ) 繁衍(y a n)遷徙(x i )覓食(mi )郁郁寡(gud)歡 花團(tuán)錦簇(c u )小憩(q i )冥(m i ng)思遐想奩(li a n)朔(shu 6 )川閃月旨(y a n zh i )褪(tu i )盡粘(zh a n)連凜冽(l i nli e ) 灼灼(zhu o )慷慨(k a ngka i) 佇立(zh u ) 睥睨(p ini)污穢(hu i )咆哮(p a oxi o o) 慳慳單苔單苔(t a ngt a )迸(b e ng)H弄(n o ng) 虐待(n u e )雷霆(t i ng)鞭撻(t a )

3、躊躇(ch6uchil)祈禱(q i da o)彷徨(pGnghuG ng) 罪孽(ni 6)霽(j i)眷(ju an)念荷戟(j i )稽(q i )WJ (y a ng)谷一撮(cu。)翡翠(f e icu i )蜿蜒(w any Gn) 膽怯(qi e)執(zhí)拗(ni u)饋贈(zèng)(ku i ) 真諦(d i )璀璨(cu i cd n)鑲嵌(qi a n) 酷肖(xi a o)長(zhǎng)吁(xu)短嘆:千山萬(wàn)壑(h 6 ) 心扉(f e i)憔(qi Go)悴(cu i )饋(ku i )贈(zèng) 蓬蒿(h a o)咫(zh i )尺美味彳i肴(y a o) 蕭瑟(xi a os e )和煦(h e x

4、u )干涸(h e ) 吞噬(sh i )裸露(lu o l u)媲(p i )美 挑釁(x i n)相形見細(xì)(ch Ci)緘(ji a n)默 窺探(ku i )凋(di ao)零H( sh 6n)笑 香蒲(pil)嚙(ni 6)齒類(sheu)獵 牟(m6 u)取蹲(dun)踞(j u)酬和(h6) 即物起興(x i ng)譬(p i )喻熹(x i )微 淳(ch u n)樸龍吟鳳啰(hu i )呈貢(g o ng) 咂(z a)摸門楣(me i)寬(xi an)菜 囊(n a ng)螢映雪 車胤(y i n)籍(j i )貫 腌(y a n)喧囂(xu a nxi a o)招俅(l a

5、 i) 鐵鉉(xu a n)柏(b o )季(b i )芹(q i ) 馬趴(p a )合轍(zh e )押韻囿(y 6 u)于 悖悖(b 6)秫(sh 口)秸(ji e)O(b o) 家酷(p e i)如法炮(p a o)帶挑剔(t i ) 枸杞(g o uq i蕙(y i )米仁橄欖(g a nl a n)篇(ni a n)怵(ch u )摳(k o u)縹(pi do)碧軒(xu an)邈(mi a o)嚶嚶(y i ng)W ( yu an )飛戾(l i )天憤樹上蔽(b i )疏(sh u)條交映短褐(h e )穿結(jié)簞(d a n)瓢屢空晏(y a n)如銜(xi a n)觴(sh

6、 a ng)賦(shu6)師叱(ch i)K(du。)俟(si)負(fù)篋(qi 6)曳(,y e)屣(x 1 )班(j un)裂衾(q i n) Ml(p e i) 5 (hu a ng)竹垠(ch i )清冽(li e)蒙絡(luò)搖綴(zhu i )參(c e n)差(c i )披拂(f u) 4(d o u)折蛇褥牙差(c i )互浩浩湯湯(sh a ng)霏霏(f e i)悄(qi a o)愴(chu a ng)幽邃(su i )山岳潛(qi an)行隱曜(y do)本&(qi a ng)傾楫(j i )摧憂讒(ch a n)畏譏瑯(l a ng)哪(y a )暝(m i ng)繁陰(y i n)

7、弈(y i )觥(g o ng)籌交錮!翳(y i )淺鬣(li e)紅裝而蹇(ji an)者汗流ft(ji a)背曝(p近)沙之鳥呷(xi a )浪之鱗二、綜合性學(xué)習(xí)(一).獻(xiàn)給母親的歌1 .請(qǐng)寫出2則有關(guān)母愛(ài)的名人名言，并寫出作者或出處A世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親(高爾基)B母愛(ài)是一種巨大的火焰(羅曼羅蘭)2 .請(qǐng)寫出2則有關(guān)母愛(ài)的俗語(yǔ)A兒行千里母擔(dān)憂B養(yǎng)兒方知父母恩3 .寫出有關(guān)母愛(ài)的古詩(shī)慈母手中線，游子身上衣誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉4,請(qǐng)寫出冰心的繁星&8226;春水中有關(guān)母愛(ài)的詩(shī)句母親呵！天上的風(fēng)雨來(lái)了， 鳥兒躲到他的巢里；心中的風(fēng)雨來(lái)了， 我只躲到你的懷里一一繁星（二）,尋覓

8、春天的蹤跡1,請(qǐng)寫出24節(jié)氣中春季的6個(gè)節(jié)氣，并解釋“驚蟄”的含義立春雨水驚蟄春分清明谷雨驚蟄：春雷乍動(dòng)，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動(dòng)物2,請(qǐng)寫出兩個(gè)有關(guān)春天的農(nóng)諺A一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨 B春雨貴如油3,請(qǐng)寫兩句描寫春天的古詩(shī)句A春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還，B天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)三、名著導(dǎo)讀1海底兩萬(wàn)里作者：法國(guó)科幻小說(shuō)家儒勒凡爾納，他被譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之 父”海底兩萬(wàn)里是凡爾納的三部曲的第二部，第一部是格蘭特船長(zhǎng)的兒 女，第三部是神秘島書中的主人翁是自然科學(xué)家阿龍納斯，他和同伴康塞爾、尼德蘭，在一 次海洋追捕中，意外地登上了 “諾第留斯號(hào)”潛水艇，從而開始了充滿傳奇

9、色彩的 海底探險(xiǎn)“諾第留斯號(hào)”的主人尼摩船長(zhǎng)是個(gè)性格陰郁、知識(shí)淵博的人，在短短的 不到10個(gè)月的時(shí)間里，他們一道周游了太平洋、印度洋、大西洋、紅海、地中 海、南極海、北冰洋，航程約兩萬(wàn)里這期間，他們目睹了無(wú)數(shù)的海底奇觀，發(fā)現(xiàn)了 海底煤礦和沉船的寶藏，與大鯊魚、章魚博斗，擊退土著人的圍攻等等憑著堅(jiān) 忍的意志與過(guò)人的智慧，教授和同伴終于返回了自己的國(guó)家但是“諾第留斯號(hào)”自 此也神秘地消失了2名人傳作者：羅曼羅蘭，20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家小說(shuō)敘述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)作 家列夫托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神閱讀感受：人生難

10、免會(huì)遇到磨難，生活也并非充滿了鮮花和歡樂(lè)；要想取得成功必須克服現(xiàn)實(shí)生活中的種種困難；評(píng)價(jià)人物要看人的品質(zhì)和價(jià)值，而 不能以貌取人，以偏概全人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)第2部分三、文言字詞（一）、通假字1、蟬則千轉(zhuǎn)不窮：“轉(zhuǎn)”通“哦”，鳥叫聲2、窺谷忘反：“反”通返”，返回3、才美不外見：“見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)4、食之不能盡其材：“食”通“飼”，喂養(yǎng)“材”通“才”，才能5、其真無(wú)馬邪：“邪”通“耶”，表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”6、食馬者不知其能千里而食也：“食”通“飼”，喂養(yǎng)7、四支僵勁不能動(dòng)：“支”通“肢”，肢體8、同舍生皆被綺繡：“被”通“披”，穿9、百?gòu)U具興：“具”通“俱”，全，皆10、屬予作

11、文以記之：“屬”通“囑”，囑咐11、玉盤珍羞直萬(wàn)錢：“羞”通“饋”，美味的食物“直”通“值”，價(jià)值12、何時(shí)眼前突兀見此屋：“見”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)（二）、詞類活用1、互相軒邈：軒、邈，形容詞作動(dòng)詞，分別指向高處伸展和向遠(yuǎn)處伸展2、以樂(lè)其志：樂(lè)，形容詞使動(dòng)用法，使樂(lè)3、策之不以其道：策，名詞作動(dòng)詞，鞭打，驅(qū)使4、食馬者不知其能千里而食也：千里，數(shù)量詞作動(dòng)詞，行千里5、腰白玉之環(huán)：腰，名詞作動(dòng)詞，掛在腰間6、余則袍敝衣處其間：袍敝衣，名詞作動(dòng)詞，穿著舊棉襖、破衣服7、手自筆錄：手，名詞作動(dòng)詞，動(dòng)手；筆，名詞作狀語(yǔ)，用筆8、心樂(lè)之：以為樂(lè)，形容詞意動(dòng)用法9、從小丘西行百二十步：西，向西，名詞作狀語(yǔ)10

12、、下見小潭：下，向下，名詞作狀語(yǔ)11、皆若空游無(wú)所依：名詞作狀語(yǔ)，在空中12、似與游者相樂(lè)：形容詞作動(dòng)詞，嬉樂(lè)，逗樂(lè)13、潭西南而望：西南，向西南，名詞作狀語(yǔ)14、斗折蛇行：斗，名詞作狀語(yǔ)，像北斗一樣蛇，名詞作狀語(yǔ)，像蛇一樣15、其岸勢(shì)犬牙差互：犬牙,名詞作狀語(yǔ)，像狗的牙齒一樣16、凄神寒骨：凄，形容詞的使動(dòng)用法，使. 凄涼寒，形容詞的使動(dòng) 用法，使.寒冷17、近岸，卷石底以出：近，形容詞作動(dòng)詞，靠近，接近18、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)：先，形容詞作狀語(yǔ)，在之前 后，形容詞作狀語(yǔ)，在之后19、滕子京謫守巴陵郡：守，名詞作動(dòng)詞，做太守20、名之者誰(shuí)？名，名詞作動(dòng)詞，給命名21、有亭翼然臨于

13、泉上者：翼，名詞作狀語(yǔ)，像鳥的翅膀一樣22、不知太守之樂(lè)其樂(lè)也：第一個(gè)“樂(lè)”，形容詞作意動(dòng)用法，以為 23、泉而茗者：泉，名詞作動(dòng)詞，汲泉水，取泉水茗，名詞作動(dòng)詞，煮茶24、驥而歌者：蜃，名詞作動(dòng)詞，端著酒杯25、紅裝而蹇者：紅裝，名詞作動(dòng)詞，穿著艷妝蹇，騎驢26、作則飛沙走礫：飛，動(dòng)t使動(dòng)用法，使飛；走，動(dòng)詞使動(dòng)用法， 使走下一頁(yè)分享 人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)第3部分五、課文綱要1、藤野先生是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在朝花夕拾 里這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán) 謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族添改講義一一認(rèn)真負(fù)責(zé)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)糾

14、正解剖圖一一嚴(yán)格要求熱情誠(chéng)懇，教學(xué)認(rèn)真關(guān)心實(shí)習(xí)一一正直熱誠(chéng)沒(méi)有狹隘的民族偏見了解裹腳一一求實(shí)精神本文記敘線索：“我”與藤野先生的交往（明線）“我”的愛(ài)國(guó)感情的變化（暗線）清國(guó)留學(xué)生：不學(xué)無(wú)術(shù)，附庸風(fēng)雅，思想腐朽“實(shí)在標(biāo)致極了：反語(yǔ)，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣、諷刺之情表達(dá)了作者對(duì)他 們的厭惡譏諷和輕視日暮里：勾起了魯迅家國(guó)之愁思水戶：這是富有民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)熱情的抗清志士朱舜水的客死之地大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國(guó)子民的辛酸，也是他強(qiáng)烈民族自尊心 的體現(xiàn)刺耳：“萬(wàn)歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心2、我的母親作者是學(xué)者胡適文章選自胡適自傳文章回憶了作者童年、青少年時(shí)期，母親嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)

15、的幾 件事，表達(dá)了對(duì)母親的深切懷念和感激之情，贊美了母親優(yōu)秀的品格母親為人：仁慈溫和，嚴(yán)父慈母，克己謙讓，寬容善待，很有剛氣3、我的第一本書選自文化名人憶學(xué)生時(shí)代（下），作者牛漢“我的第一本書”指的是小學(xué)一年級(jí)國(guó)語(yǔ)課本，又表明這第一本書在我人生中的分量這 人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂(lè)趣“我的 第一本書”也是本文的敘事線索作者寫“第一本書”的態(tài)度：崇敬，珍愛(ài)父親：知書識(shí)理，關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)，溫和善良，理解孩子，樂(lè)于助人，尊 重孩子的友情，對(duì)孩子負(fù)責(zé)4、列夫托爾斯泰節(jié)選自三作家，作者茨威格是奧地利著名小 說(shuō)家，傳記作家本文是一幅列夫托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為

16、我們展現(xiàn)了 托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界字里行間洋溢 著作者的無(wú)限崇敬與贊美之情5、再塑生命節(jié)選自假如給我三天光明，作者海倫凱勒，美國(guó) 女作家，自幼因病成為盲聾啞人本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也表 現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷“再塑生命”從字面意思看，是“重 新塑造生命、重新獲得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“愛(ài)的光明照到 了我的身上”，本來(lái)，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同 情”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希 望、快樂(lè)和自由”6、雪選自魯迅的散文詩(shī)集野草作者的思想感情是通過(guò)

17、對(duì)北方的 雪的贊頌表現(xiàn)出來(lái)的像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美 應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華7、雷電頌選自郭沫若的歷史劇屈原這部歷史劇是郭沫若同志于 1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)，抨 擊了蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，傳達(dá)了人民反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的真實(shí)意愿課文選的雷 電頌是第五幕第二場(chǎng)屈原的一段獨(dú)白這篇獨(dú)自，一是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌 頌，一是對(duì)光明的渴望與追求1風(fēng)雷電：象征變革社會(huì)現(xiàn)實(shí)的力量 2洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征了國(guó)家和人民3有形的及無(wú)形的劍：屈原的佩劍（陸離），斗爭(zhēng)的精神，堅(jiān)定的信念4土偶木梗的群像：

18、無(wú)德無(wú)能，昏庸腐朽，欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚5小島：象征一個(gè)理想的社會(huì)8、短文兩篇中的日和月選自散文集龍虎狗，作者 巴金，主要作品有激流三部曲（家春秋）愛(ài)情三部曲（霧 雨電）日通過(guò)“飛蛾撲火” “夸父逐日”兩個(gè)事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂?熱而英勇獻(xiàn)身的精神，表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的 戰(zhàn)斗決心月通過(guò)“我”對(duì)寒冷月光入侵的感受，寫現(xiàn)實(shí)世界的寒冷和毫無(wú)生 機(jī)，贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻(xiàn)身精神9、海燕是一篇著名的散文詩(shī)，作者高爾基，主要作品有自傳體三部 曲童年在人間我的大學(xué)，長(zhǎng)篇小說(shuō)母親，劇本小市民等海 燕是高爾基在1901年3月寫的“幻想曲”春天的旋律的結(jié)尾部

19、分，原題為 “海燕之歌”全文運(yùn)用象征的手法，通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨即將來(lái)臨之際勇敢歡樂(lè)的 形象的描寫，深刻反映了 1905年俄國(guó)革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢(shì)，熱情地歌頌 了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)斗的頌歌海燕 象征勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者的形象；“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者；“烏云、狂風(fēng)”象征反革命勢(shì)力10、組歌選自淚與笑，作者紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩(shī)人、畫家著有散文 詩(shī)集淚與笑先知沙與沫等組歌共包括五首散文詩(shī)，即浪之歌雨 之歌美之歌花之歌和幸福之歌浪之歌用海浪自述的口吻，寫了 海浪對(duì)海岸的愛(ài)情、對(duì)身邊事物的友愛(ài)

20、，表現(xiàn)了作者對(duì)純真愛(ài)情和博愛(ài)精神的贊 美，也曲折地表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸雨之歌用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運(yùn) 行、變化過(guò)程，頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種種好處，歌頌了雨滴無(wú)私的奉獻(xiàn)精神及 博大的胸懷表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)生活的熾熱感情，蘊(yùn)含著作者熱 愛(ài)祖國(guó)、愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)終生的精神11、敬畏自然是一篇議論性的散文，選自大自然的智慧，作者嚴(yán) 春友全文運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號(hào)開頭， 運(yùn)用總括與具體展開相結(jié)合，巧妙運(yùn)用對(duì)比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自 然”的結(jié)論告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自

21、然”，應(yīng)該 敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然，因?yàn)槿祟悺爸皇谴笞匀粰C(jī)體上普通的一部分”，人類和大自 然中的其他事物是兄弟關(guān)系12-羅布泊，消失的仙湖節(jié)選自善待家園一一中國(guó)地質(zhì)災(zāi)害憂思 錄，作者吳崗本文是一篇報(bào)告文學(xué)，通過(guò)羅布泊今昔對(duì)比，揭示羅布泊由一個(gè)美 麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇將生態(tài)意識(shí)，環(huán)保意識(shí)，可持續(xù)發(fā) 展意識(shí)的理念滲透課文，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識(shí)，搞好生 態(tài)保護(hù)13、旅鼠之迷作者位夢(mèng)華，這是一篇很別致的科學(xué)小品，文章采用記 敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)從三個(gè)方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即， 繁殖能力驚人，為動(dòng)物世界之最；旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過(guò)多

22、，就有 種種奇怪地自殺行為，或停止進(jìn)食，或在天敵面前主動(dòng)挑釁，或改變毛色，吸引天 敵;死亡大遷移，數(shù)百萬(wàn)旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇 異行為給我們一個(gè)啟示：人類也不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去14、大雁歸來(lái)節(jié)選自沙鄉(xiāng)年鑒（一本自然隨筆和哲學(xué)論文集，被 稱為“美國(guó)資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書”），作者利奧波德，美國(guó)著名環(huán)境保護(hù)主義者文 章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系，認(rèn)為大雁是人類的 伙伴，動(dòng)物使寺球充滿生機(jī)，充滿詩(shī)意，充滿樂(lè)趣 ；人類應(yīng)該珍愛(ài)有益無(wú)損的動(dòng) 物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢(shì)去傷害它們，一個(gè)“愛(ài)”字貫穿全文很顯 然，“保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛(ài)野生動(dòng)物”就是

23、全文的主旨在寫法上，形象性、知識(shí)性 和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色15、喂一一出來(lái)選自不速之客一一星新一短篇小說(shuō)選，作者星新 一，日本現(xiàn)代科幻小說(shuō)作家，以微型小說(shuō)著名，作品最大特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙本文是一 篇科學(xué)幻想小說(shuō)，以環(huán)境污染為題材，講的是一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出 個(gè)無(wú)底洞，通過(guò)對(duì)這個(gè)洞一番研究后，后來(lái)成民填垃圾的地方，終于有一天，里面 的東西又都飛了出來(lái)小說(shuō)揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，警示世人要正視環(huán)境問(wèn)題小 說(shuō)的題目充滿懸念，原是一個(gè)年輕人的喊叫，其實(shí)也蘊(yùn)含隊(duì)們對(duì)大自然認(rèn)識(shí)的淺薄 無(wú)知結(jié)尾再寫小石頭飛來(lái)，這種循環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味，發(fā)人深省16、云南的歌會(huì)是一篇極富情趣的散文作者沈

24、從文，湖南鳳凰人，現(xiàn) 代作家、歷史文物研究家文章描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，在內(nèi)容上各有側(cè)重， 在手法上也各不相同第一部分是山野對(duì)歌，主要寫唱歌人 ；第二部分寫山路漫歌, 主要寫唱歌環(huán)境；第三部分寫村寨傳歌，主要寫唱歌的場(chǎng)面字里行間洋溢著對(duì)自 然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩 流淌而出17、端午的鴨蛋作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家文章在結(jié)構(gòu)上按照 、端午風(fēng)俗一家鄉(xiāng)的鴨蛋一端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午” 的氣氛，再通過(guò)說(shuō)鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色最后涉及正題“端午的鴨蛋”， 著重寫“鴨蛋絡(luò)子”，于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，在小小的鴨

25、蛋里嘗出 生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)18、吆喝選自北京城雜憶，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家文章 以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景一一吆喝，按照從 早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出愉悅和懷想，引人體 味生活中蘊(yùn)含的濃郁情趣19、春酒作者琦君，臺(tái)灣女作家文章通過(guò)寫“過(guò)新年” “吃春 酒” “吃會(huì)酒”幾件事時(shí)，以我的天真可愛(ài)，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道， 來(lái)表，現(xiàn)濃濃的人情民風(fēng)之美和思鄉(xiāng)之情構(gòu)思精巧，語(yǔ)言生動(dòng)傳神20、俗世奇人是馮驥才描繪20世紀(jì)初天津地層市民和小生產(chǎn)者的生 活的系列小說(shuō)課文節(jié)選了其中的泥人張和好

26、嘴楊巴泥人張通過(guò)寫泥人 張智斗海張五來(lái)表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對(duì)海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于 色在斗爭(zhēng)的兩個(gè)回合中，他善于后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式，一招制敵好嘴楊巴 中，描寫了一個(gè)在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七能夠隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚 的楊巴課文的語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力21、與朱元思書選自藝文類聚，作者吳均，南朝梁文學(xué)家本文是 駢體文駢體文：以偶句為主，講究對(duì)仗和聲律的文章，文中總說(shuō)的句子是：奇山異水，天下獨(dú)絕；側(cè)面表現(xiàn)水清澈的句子是：游魚細(xì)石，直視無(wú)礙 ；小石潭記中“潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依”跟與朱元思書 一文中的：游魚細(xì)石，直視無(wú)礙有異曲同工

27、之妙寫出水流湍急的句子是：急湍甚箭，猛浪若奔；既表現(xiàn)了富春山的魅力，也表現(xiàn)了作者鄙棄名利的思想的句子是：鶯飛戾 天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反寫出富春山全貌的句子是：風(fēng)煙俱凈，天山共色22、五柳先生傳選自陶淵明集，作者陶淵明，東晉著名田園詩(shī)人概括五柳先生性格特點(diǎn)的句子是：閑靜少言，不慕榮利，與其相呼應(yīng)的是 “贊語(yǔ)”中不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，這兩句體現(xiàn)了五柳先生的品德23、馬說(shuō)選自韓愈文選，作者韓愈，唐代文學(xué)家唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏馬說(shuō)（韓愈）一文中的主旨句是：其真無(wú)馬邪？其真不知馬也；描寫千里 馬終身遭遇的句子是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽楊

28、之間，不以千里稱也；寫出千里馬被埋沒(méi)的根本原因的句子是：食馬者不知其能千里而食也 ；千里馬被埋沒(méi)的直接原因（或懷才不遇的人時(shí)常感嘆的句子）是：千里馬常 有，而伯樂(lè)不常有；能體現(xiàn)千里馬被埋沒(méi)的具體表現(xiàn)的句子有：策之不以其道，食之不能盡其 才材，鳴之不能通其義食馬者的愚蠢無(wú)知的表現(xiàn)：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通 其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無(wú)馬！本文運(yùn)用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂(lè)，比喻賢才難遇明主作者希 望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能寄托了作者為懷才不遇而 憤懣不平和窮困潦倒之感，并對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺千里馬寓人才；伯樂(lè)寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人；

29、食馬者寓不識(shí)人才、摧殘人才、埋沒(méi)人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者24、送東陽(yáng)馬生序節(jié)選自宋學(xué)士文集，作者宋濂，明初文學(xué)家作 者敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷勉勵(lì)后生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才 兼?zhèn)涞娜?5、酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)選自劉禹錫集外集表現(xiàn)了作者遭貶謫，被棄置的無(wú)限辛酸的憤懣不平巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身（貶謫地之僻，被貶時(shí)間之長(zhǎng)）懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人（用典故，人事全非，今非昔比，恍如 隔世）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春（以新陳代謝的自然規(guī)律暗示政治上的 新舊交替）今日聽君歌一曲，暫憑杯灑長(zhǎng)精神赤壁 杜牧：選自樊川詩(shī)集借赤壁之戰(zhàn)的史實(shí)，抒發(fā)作者英雄無(wú) 用武之地的抑郁不平折戟

30、沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬（設(shè)想與歷史事實(shí)相反的結(jié)果，借史傾 吐心中的抑郁之氣，蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理）過(guò)零丁洋文天祥選自文山先生全集辛苦遭逢起一經(jīng)干戈寥落四周星（前兩句寫作者讀書，如仕途，起兵抗元，經(jīng)歷四年戰(zhàn)爭(zhēng) ）山河破碎風(fēng)飄絮身世浮沉雨打萍（比喻國(guó)家風(fēng)雨飄搖，危在旦夕，比喻身世一生坎坷，孤苦伶仃）惶恐灘頭說(shuō)惶恐零丁洋里嘆零丁（前者指地方，后者指作者的心緒）人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青（表現(xiàn)詩(shī)人以死明志的決心，寧為玉碎，不為瓦全的民族 氣節(jié)）水調(diào)歌頭 蘇軾，字子瞻，自號(hào)東坡居士，選自東坡樂(lè)府箋表達(dá)詞人由抑郁憂傷到心胸開闊的樂(lè)觀曠達(dá)的情懷丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此

31、篇，兼懷子由明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天不知天上宮闕，今夕是何年我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒起舞弄清影，何似在人間！上闕：憂郁不平轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠不應(yīng)有恨，何事偏向別時(shí)圓 ？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟下闕：超然豁達(dá)詞中寫由月光轉(zhuǎn)為思緒的過(guò)渡排比句是：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠表達(dá)了作者曠達(dá)胸襟，感悟人生哲理的詞句是：人有悲歡離合 ，月有陰 晴圓缺此事古難全通過(guò)寫明月來(lái)表達(dá)對(duì)人生美好祝愿句是：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟“此事古難全”里的“此事”是指：人有悲歡離合月有陰晴圓缺山坡羊潼關(guān)懷古 選自全元散曲張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊表現(xiàn)作者憂慮國(guó)計(jì)民生的思想感情峰巒如聚

32、，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路望西都，意躊蹦傷心秦漢經(jīng)行處, 宮闕萬(wàn)間都做了土興，百姓苦；亡，百姓苦(主旨旬)26、小石潭記選自柳河?xùn)|集，作者柳宗元，字子厚，唐代文學(xué) 家，“唐宋八大家”之一(1)文中寫水聲清脆悅耳的語(yǔ)句：如鳴琳環(huán)(2)文中側(cè)面描寫水清澈透明的語(yǔ)句：皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布 石上(3)寫潭中游魚動(dòng)靜相宜、靈活有趣的語(yǔ)句：怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝(4)描寫溪流曲折悠遠(yuǎn)的語(yǔ)句：斗折蛇行，明滅可見(5)小石潭流水淙淙，樹蔓青翠，魚兒在清澈的潭水中暢游，面對(duì)如此美 景，遭貶而游歷于此處的柳宗元卻感到：凄神寒骨，悄愴幽邃(6)課文中“皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上”的句子跟與朱元 思書一

33、文中的“游魚細(xì)石，直視無(wú)礙”有著異曲同工之妙，都寫出了水的清澈見 底，透明可愛(ài)，魚兒自由游弋，似與人們相樂(lè)的情趣27、岳陽(yáng)樓記選自范文正公集，作者范仲淹，字希文，北宋政治 家、軍事家、文學(xué)家文章是應(yīng)朋友之約，為重修的岳陽(yáng)樓作記滕子京重修岳陽(yáng)樓及 滕子京政績(jī)的背景是： 政通人和，百?gòu)U具興；具體描寫“岳陽(yáng)樓大觀”，概括洞庭湖全景的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江， 浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千；表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個(gè)四句是：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然， 感極而悲者亦矣；表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個(gè)四句是：心曠神怡，寵辱偕忘，把灑臨風(fēng)， 其喜洋洋者亦矣；文中動(dòng)靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：

34、皓月千里，浮光躍金，靜 影沉碧；文中“進(jìn)亦憂” “退亦憂”中的“進(jìn)”與“退”分別指：“進(jìn)”指居廟堂 之高，“退”指處江湖之遠(yuǎn)；表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲表達(dá)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)28、醉翁亭記選自歐陽(yáng)修散文選集，歐陽(yáng)修，字永叔，自號(hào)醉 翁，晚年又號(hào)六一居士，宋代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一這是一篇文辭優(yōu)美的山 水游記，寫于歐陽(yáng)修到滁州任上的第二年，表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá) 情懷作者的“樂(lè)”歸納起來(lái)有三個(gè)方面：一是“山水之樂(lè)”；二是“宴酣之樂(lè)”；三是“樂(lè)人之樂(lè)”寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山 水之間也文中作者描繪瑯哪山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開，云歸而 巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也文中作者描繪四時(shí)之景的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也文中點(diǎn)明全文主旨的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也 .奠定全文抒情基調(diào)、貫穿全文主線的千古名句 （破題句）是：醉翁之意不在 酒，在乎山水之間也，美國(guó)攻打伊拉克是