城市社會學(xué)期末復(fù)習(xí)修訂版本

1、實(shí)用文檔城市社會學(xué)課程題庫考試說明：考試題型：（1）多項(xiàng)選擇題25題，每題2分，共50分（2）判斷題50題，每題1分，共50分考試形式：機(jī)考考試時(shí)間：60分鐘一、多項(xiàng)選擇題1 1、在韋伯看來，完全城市應(yīng)該具有（）的功能。A B C D EA.貿(mào)易B.軍事C.法律D.社交E.政治12、關(guān)于芝加哥學(xué)派，下列說法正確的是：A B C DA.創(chuàng)建了美國歷史上第一個(gè)社會學(xué)系B.建立了世界上第一個(gè)城市研究中心，成為了城市社會學(xué)研究的基地C.以帕克為代表的第二代芝加哥學(xué)派社會學(xué)家所創(chuàng)立的城市人類生態(tài)學(xué)理論才真正代表了芝加哥城市社會學(xué)派理論D.在新城市社會學(xué)理論出現(xiàn)以前，人類生態(tài)學(xué)基本上統(tǒng)治著城市社會學(xué)研究，

2、是主流的社會學(xué)理論和研究范式E.由美國社會學(xué)家J.沃頓所提出1 3、下列關(guān)于伯吉斯的同心圓理論，表述正確的是：A B CA. 在伯吉斯看來，每個(gè)城市都有它的生態(tài)布局，這個(gè)布局是按照同心圓的格局組織起來的B. 中心商業(yè)區(qū)是最內(nèi)核的地帶C. 過渡帶帶是由許多商業(yè)和輕工制造業(yè)以及主要由平民、移民和游民組成的居住區(qū)D. 過渡區(qū)的外圍是中層郊區(qū)，也成為高級住宅區(qū)E. 第四圈居住的是內(nèi)層郊區(qū)，是藍(lán)領(lǐng)中產(chǎn)姐姐居住區(qū)或成為工人住宅區(qū)F. 第五圈成為往返區(qū)，是外層郊區(qū)和城鄉(xiāng)結(jié)合部14、問卷的結(jié)構(gòu)往往包括：A B C D EA.封面信B.指導(dǎo)語C.問題D.答案E.編碼1 5、實(shí)地研究通常采取的方式包括:A.觀察法

3、B.文獻(xiàn)法C.訪談法D.問詢法E.跟蹤法),促使人口、產(chǎn)業(yè)從市中心向郊區(qū)遷移的一2 6、郊區(qū)化是指由大城市中心區(qū)(種離心分散化的現(xiàn)象。A.地租昂貴B.人口稠密C.交通擁堵D.環(huán)境惡劣E.就業(yè)難27、邊緣城市的特征主要包括：A B C DA.建筑低層B.低密度C.以第三產(chǎn)業(yè)為主體的專業(yè)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)D.人口的多樣化、隔離化E.行政上有主體、空間上有界限28、目前我國城市人口發(fā)展的關(guān)鍵因素是：A B C D EA.人口增長過快對于城市經(jīng)濟(jì)、社會、資源、環(huán)境帶來較大壓力B.城市人口素質(zhì)成為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要瓶頸C.城市老齡化問題比較嚴(yán)重D.城市人口流動加速E.城鄉(xiāng)就業(yè)矛盾突出4 9、農(nóng)村社區(qū)主要具有下列

4、哪些特征？A B C D EA.傳統(tǒng)主義B.儀式主義C.持續(xù)教育D.單一的標(biāo)準(zhǔn)化和可預(yù)期性的社會角色E.民俗和民德是行為依據(jù)4 10、費(fèi)孝通的鄉(xiāng)土中國一書中描述的中國農(nóng)村社會的特征包括：A B C DA.禮治秩序B.沒有陌生人的社會C.無為而治D.中國的家是一個(gè)事業(yè)組織E.社會范圍是一根根私人聯(lián)系構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)F.家族和血緣體作用不明顯4 11、關(guān)于費(fèi)孝通的“差序格局”，下列說法正確的是：A.差序格局如同一顆石子投入水中后激起的同心圓擴(kuò)散圈B.在鄉(xiāng)土中國，每一個(gè)人都把自己當(dāng)作圓心，以差序的方式來建構(gòu)與他人的關(guān)系C.別人的重要性取決于他們與自己關(guān)系的密切程度D.差序格局是一個(gè)具有文化模式的概念，揭示

5、了人類組織的重要原理4 12、城市社區(qū)是指以工商業(yè)為基本經(jīng)濟(jì)活動形式的地區(qū)性社會，它具有：A.人口較為稠密B.社會交往和流動頻率高C.經(jīng)濟(jì)活動比較簡單D.傳統(tǒng)習(xí)俗慣性比較小E.家族和血緣體作用不明顯4 13、美國學(xué)者沃斯在作為生活方式的城市化一文中認(rèn)為以城市為標(biāo)志的現(xiàn)代社會的本質(zhì)特點(diǎn)是異質(zhì)性，人的行為出現(xiàn)了不同于傳統(tǒng)社區(qū)的特點(diǎn)，包括:A B EA.人際關(guān)系的淡化B.追求自我的個(gè)人化C.人際關(guān)系加強(qiáng)D.追求自我的大眾化E.原有的親屬關(guān)系與社會秩序被打亂4 14、德國社會學(xué)家齊美爾將現(xiàn)代社會中人們的心理特點(diǎn)歸納為：A B C EA.理性B.極強(qiáng)的時(shí)間觀念C.個(gè)人主義D.集體主義E.對他人的漠然態(tài)度

6、4 15、城市社會的社會結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，這主要表現(xiàn)在：A B C D EA.城市內(nèi)部有著不同類型的社會組織B.城市內(nèi)部的社會分化程度比較高C.職業(yè)種類眾多D.經(jīng)濟(jì)活動比較復(fù)雜E.消費(fèi)層次也不同5 16、新城市貧困人口的來源主要包括：A.虧損企業(yè)職工B.下崗職工及其家屬C.部分企業(yè)離退休職工D.原有的社會救濟(jì)人員E.各種社會無業(yè)人員F.部分近年農(nóng)轉(zhuǎn)非的農(nóng)民5 17、流動人口融入城市的過程包括下列哪些維度?A.經(jīng)濟(jì)整合B.文化接受C.行為調(diào)整D.精神歸屬E.身份認(rèn)同5 18、階層和階級的區(qū)別在于：A B C D EA.階級的研究對象是社會成員，基層的研究對象是社會集團(tuán)B.階級的研究是從社會生產(chǎn)關(guān)系的

7、視野中定位社會集團(tuán)及其特征C.階級是按照階級學(xué)說的思路對社會集團(tuán)及其構(gòu)成進(jìn)行考察，階層則是按照社會層次的思路分析考察社會不同群體和社會成員D.階級主要集中于對社會集團(tuán)經(jīng)濟(jì)因素的考察，階層通過對社會群體的經(jīng)濟(jì)、政治、社會地位、文化層次及道德觀念等要素進(jìn)行并列的多元化的 研究E.階級范疇揭示了社會集團(tuán)之間利益沖突的根源和集團(tuán)之間斗爭的必然 性，階層主要從社會層次的視角進(jìn)一步說明集團(tuán)內(nèi)部的層次性以及階層 演化的規(guī)律性和科學(xué)性。5 19、人口遷移的界定角度主要包括：A B EA.時(shí)間屬性B.空間屬性C.經(jīng)濟(jì)屬性D.文化屬性E.目的屬性5 20、解釋社會流動的理論主要有：A BA.帕累托的精英循環(huán)理論B

8、.勞勞一鄧肯的地位獲得模型理論C.布迪爾的社會資本理論D.拉文斯坦的推拉理論E.帕森斯的社會功能理論5 21、功能論的社會分層理論認(rèn)為：A B C D EA.階層是滿足社會需要的必然存在，每一個(gè)社會都會因社會需要整合、協(xié)調(diào)和團(tuán)結(jié)而產(chǎn)生社會階層B.階層反應(yīng)了社會的共享價(jià)值觀，提高了社會與個(gè)人的功能C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不是社會中的主要結(jié)構(gòu)，全力在社會中是合法分配的D.工作與報(bào)酬是合理分配的E.社會的階層結(jié)構(gòu)經(jīng)由社會變遷而變1 22、關(guān)于迪爾凱姆城市社會的學(xué)說，下列哪些說法是正確的？A B C DA.農(nóng)業(yè)社會是一種機(jī)械的聯(lián)合B.城市社會是有機(jī)的結(jié)合C.分工是城市的重要特征D.城市的社會關(guān)系中，個(gè)體的意志得到

9、了充分的體現(xiàn)E.農(nóng)村向城市的過渡是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流1 23、城市空間結(jié)構(gòu)研究的流派主要有：A B C D EA.景觀學(xué)派B.社會生態(tài)學(xué)派C.區(qū)位論學(xué)派D.行為學(xué)派E.結(jié)構(gòu)主義學(xué)派1 24、基層自然社區(qū)的主要表現(xiàn)形式有：A B C D EA.居住生活單元B.居住小區(qū)C.居住區(qū)D.里弄E.居民大院1 25、孔德認(rèn)為影響人類社會向?qū)嵶C社會前進(jìn)的因素包括：A B C DA.死亡B.人口C.氣候D.道德價(jià)值E.民族性5 26、流動人口的（）決定了流動人口在進(jìn)入城鎮(zhèn)地區(qū)后，面臨著一系列的挑 戰(zhàn)和適應(yīng)。A.社會經(jīng)濟(jì)特征及思維觀念B.流入地的宏觀背景C.社會政策與經(jīng)濟(jì)制度D.流入地居民對待外來人口的態(tài)度和行

10、為E.收入水平5 27、風(fēng)險(xiǎn)社會的特征主要體現(xiàn)在：A.風(fēng)險(xiǎn)的人化B.風(fēng)險(xiǎn)的物化C.風(fēng)險(xiǎn)的制度化D.風(fēng)險(xiǎn)的普遍性E.風(fēng)險(xiǎn)的信息化8 28、信息化給城市公共危機(jī)管理帶來負(fù)面影響主要包括:A.使事故得以擴(kuò)散的途徑增多B.危機(jī)的傳播速度大大提高C.影響的范圍更加擴(kuò)大D.給危機(jī)的救治帶來極大的挑戰(zhàn)E.人與人之間的依賴性增強(qiáng)8 29、城市的社區(qū)建設(shè)起源于：A B CA.社會福利救助活動B.慈善活動C.民間援助行為D.政府救助E.扶貧1 30、新馬克思主義城市社會學(xué)是由哪些主題建構(gòu)起來的？A B C DA.空間的生產(chǎn)B.對城市的權(quán)利C.集體消費(fèi)D.都市社會運(yùn)動E.同心圓8 31、芝加哥學(xué)派主要采用了（）來描

11、述社會群體在城市的空間分布。B C DA.階級B.階層C.生命周期D.種族E.民族8 32、城市公共危機(jī)的基本特征包括：A B C D EA.突發(fā)性B.緊迫性C.不確定性D.社會性E.兩面性1 33、城市實(shí)地研究的方法主要有：A B C DA.觀察法B.訪談法C.問詢法D.跟蹤法E.參與法5 34、開發(fā)商的哪些行為對城市居住空間結(jié)構(gòu)的問題是有影響的？A B C DA.囤積土地B.加大對空間資源的占有C.人為的STP策略D.價(jià)格合謀策略E.征收高額稅收3 35、文化融合的過程包括：A B C DA.接觸B.撞擊C.篩選D.整合E.建設(shè)4 36、治理的特征主要包括：B C D EA.治理是自上而下

12、的B.治理的基礎(chǔ)不是控制，而是協(xié)調(diào)C.治理既涉及公共部門，也涉及私人部門D.治理不是一種正是的制度，而是持續(xù)的互動E.治理不是一整套規(guī)則，而是一個(gè)過程8 37、我國的城市公共危機(jī)主要分為：A B C DA.自然災(zāi)害B.事故災(zāi)難C.公共衛(wèi)生事件D.社會安全事件E.公共政治事件4 38、根據(jù)城市文化的不同表現(xiàn)形式，可以將城市精神文明建設(shè)概括為：A B CA.城市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展B.城市社會成員素質(zhì)的培養(yǎng)C.城市制度文化建設(shè)D.城市形象E.城市文化建設(shè)機(jī)制4 39、社區(qū)治理的利益相關(guān)者主要包括：A.黨政組織B.社區(qū)組織C.社會中介組織D.駐社區(qū)單位E. 居民8 40、全面整合的危機(jī)管理模式代表著：A

13、B C DA. 一種危機(jī)管理的哲學(xué)和理念B. 一種危機(jī)管理的基本制度安排C. 一種危機(jī)管理的整合流程D. 一種危機(jī)管理的科學(xué)方法E. 一種危機(jī)管理的組織體制3 41、下列哪些屬于城市文化的特征？A B C D EA.集中性B.開放性和兼容性C.輻射性和反輻射性D.法治性E.多元性3 42、制度的文化主要由哪些層面構(gòu)成?A B CA.傳統(tǒng)、習(xí)慣、經(jīng)驗(yàn)與知識積累形成的基本層面B.理性設(shè)計(jì)和建構(gòu)的制度文化的高級層面C.機(jī)構(gòu)、組織和設(shè)備等的實(shí)施機(jī)制層面D.精神文化、社會意識等概念E.民風(fēng)民俗5 43、國際現(xiàn)代建筑學(xué)會于1933年發(fā)表的雅典憲章認(rèn)定現(xiàn)代城市有哪些 功能。A B C DA.居住B.工作C.

14、休憩D.交通E. 娛樂8 44、城市公共危機(jī)的基本特征包括：A B C DA.緊迫性B.不確定性C.社會性D.兩面性E.高風(fēng)險(xiǎn)性3 45、城市文化傳播的過程包括：A B C D EA.接觸階段B.顯現(xiàn)階段C.選擇階段D.采納階段E.融合階段3 46、城市文化沖突與融合的趨勢主要有：A B C DA.全球文化與本土文化的共存B.強(qiáng)勢文化與弱勢文化的共存C.西方文化與東方文化的共存D.城市文化與鄉(xiāng)村文化的共存E.主流文化與亞文化的共存3 47、城市文化沖突具有的主要特征包括:A B CA.時(shí)代性B.民族性C.區(qū)域性D.經(jīng)濟(jì)性E.社會性3 48、城市文化的功能主要包括：A B C DA.社會規(guī)范的功

15、能B.社會化的功能C.社會融合的功能D.娛樂休閑的功能E.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能2 49、城市文化的結(jié)構(gòu)主要包括以下哪些要素？A B C D EA.空間特征B.時(shí)間維度C.制度與規(guī)章D.物態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展E.城市文化設(shè)施2 50、城市的特性包括：A B C D EA.法理性B.匿名性C.異質(zhì)性D.多樣性E.聚集性、信息性6 51、城市社會福利的內(nèi)容主要包括：A B CA.滿足社會成員基本生活需求的服務(wù)體系B.滿足社會共同生活需要的服務(wù)體系C.針對特殊困難者的社會福利服務(wù)體系D.針對外來人口的社會福利體系E.針對軍人家屬的設(shè)置福利體系2 52、影響我國城市化過程中的可持續(xù)發(fā)展的因素主要有：A B C D

16、 EA.人力資本B.科技發(fā)展C.城市污染D.城市人口E.城市文化3 53、心態(tài)文化是指人類在社會意識活動中孕育出來的：A B CA.價(jià)值觀念B.中美情趣C.思維方式D.生活方式E.民俗2 54、我國城市化的動力機(jī)制主要包括：A B C DA.工業(yè)化動力機(jī)制B.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變遷演進(jìn)型動力機(jī)制C.多元化主體推動的動力機(jī)制D.政府政策動力機(jī)制E.農(nóng)村富余勞動力遷移5 55、我國城市居住空間的研究趨勢主要有：A B C DA.居住空間的分異與隔離實(shí)用文檔B.特殊群體的住宅問題C.弱勢群體的住宅問題D.住宅郊區(qū)化與土地資源問題E.居民住宅區(qū)位選擇的微觀機(jī)制5 56、我國城市居住空間結(jié)構(gòu)存在的主要問題有：A

17、BA.城市居住空間的分異B.居住與就業(yè)地點(diǎn)的空間失配C.開發(fā)商規(guī)劃趨于商業(yè)化D.政府沒有長遠(yuǎn)規(guī)劃#E. 土地財(cái)政以及房地產(chǎn)稅的問題5 57、我國城市社會保障體制存在的主要問題有：A B C DA.覆蓋面太窄B.資金缺口大C.整體繳費(fèi)水平太高D.現(xiàn)行社會保障的法制不健全E.參保者的意識不健全5 58、文化的基本要素主要包括實(shí)用文檔A B C D EA.精神文化要素B.語言和符號要素C.規(guī)范體系要素D.社會關(guān)系和社會組織要素E.物質(zhì)產(chǎn)品要素5 59、文化融合的過程主要包括A B C DA.接觸B.撞擊C.篩選D.整合E.建設(shè)5 60、文化資本具有哪些特性？A B CA.增值性B.主體的不可分割性C

18、.不可繼承性D.不可轉(zhuǎn)換性E.社會延展性5 61、治理和統(tǒng)治的區(qū)別在于：A B CA.行為主體不同B.權(quán)力運(yùn)用的方式不同C.權(quán)力配置的形式不同D.權(quán)力的時(shí)限不同E.服務(wù)的對象不同5 62、治理的基本特征包括：A C D EA.治理是一個(gè)過程B.治理是一整套規(guī)則C.治理是協(xié)調(diào)D.治理既涉及公共部門，也涉及私人部門E.治理不是一種正式的制度，而是持續(xù)的互動5 63、流動人口在融入地的社會融入模式有哪些？A B C D EA.隔離型B.多元型C.融入型D.選擇型E.融合型5 64、現(xiàn)代化的城市危機(jī)的影響因素主要表現(xiàn)為：A B CA.信息化B.全球化C.自然社區(qū)D.整體社區(qū)E.局部社區(qū)5 65、社區(qū)按

19、照空間特征可以將社區(qū)分為：A B CA.法定社區(qū)B.專能社區(qū)C.自然社區(qū)D.整體社區(qū)E.局部社區(qū)5 66、社區(qū)治理的主體包括：A.居民實(shí)用文檔B.黨政組織C.社會組織D.營利性組織E.社區(qū)志愿者2 67、社區(qū)的構(gòu)成要素主要包括哪些？A B C DA.地域性居住單位B.具有一定時(shí)間持續(xù)性和地域性連帶的社會組織單位C.社區(qū)意味著一種結(jié)構(gòu)、一種意識和一種秩序D.社區(qū)是一套完整的組織網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)E.社區(qū)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)3 68、美國城市的郊區(qū)化導(dǎo)致了下列哪些問題？A B C DA.生態(tài)環(huán)境破壞B.城市結(jié)構(gòu)瓦解C.階層分化隔離D.社會生活被侵蝕E.城市公共服務(wù)滯后3 69、城市多元文化格局具體表現(xiàn)在：實(shí)用文檔A B

20、 CA.追求地域性B.追求創(chuàng)新性C.追求本土化D.追求國際化E.追求開放性3 70、城市文化傳播指的是城市社會成員在社會交往實(shí)踐中，把（）從一個(gè)城市向外輻射傳播以及城市間或城市區(qū)域間的文化散布互動過程。A B C DA.思想觀念B.經(jīng)驗(yàn)C.技藝D.其他文化特質(zhì)E.其他文化模式3 71、城市文化傳播的媒介主要包括：A B C D EA.移民B.戰(zhàn)爭、入侵和占領(lǐng)#C.通商D.旅游E.其他人員的流動3 72、城市本土文化指的是一個(gè)城市的（）等心理結(jié)構(gòu)在文化中的綜合體現(xiàn)。A B C D EA.生活特色B.風(fēng)俗習(xí)慣C.情感素質(zhì)D.審美方式E.思想、語言思維3 73、下列關(guān)于布迪厄的社會資本理論的說法正確

21、的是：A B C D EA.資本之間是可以相互轉(zhuǎn)換的B.經(jīng)濟(jì)資本是資本最為有效的形式，是其他各種資本的根源C.文化資本、社會資本并不具備經(jīng)濟(jì)資本的基本特征，只是在某種程度上表現(xiàn)出了與經(jīng)濟(jì)資本的相似性D.文化資本包括身體形態(tài)、制度形態(tài)和客觀形態(tài)E.文化資本的增值等于經(jīng)濟(jì)資本和社會資本的增值3 74、城市管理和城市經(jīng)營的關(guān)系表述正確的是:實(shí)用文檔A.城市管理是一種綜合職能的體現(xiàn)，城市經(jīng)營是城市經(jīng)濟(jì)職能的要求B.城市經(jīng)營是一種綜合職能的體現(xiàn)C.城市管理是城市經(jīng)濟(jì)職能的要求D.城市管理著眼于城市內(nèi)部資源要素的配置；城市經(jīng)營更多地強(qiáng)調(diào)內(nèi)部資源和外部資源的整合E.城市經(jīng)營著眼于城市內(nèi)部資源要素的配置；城市

22、管理更多地強(qiáng)調(diào)內(nèi)部資源和外部資源的整合F.二者之間沒有什么區(qū)別，是一回事3 75、城市品牌作為城市營銷理論的衍生品，指的是消費(fèi)者對城市獨(dú)特個(gè)性的 一種綜合印象和心理感知，由（）等要素或要素組合來綜合體現(xiàn)，以便與其他城市相區(qū)別。A B C DA.城市名稱B.城市標(biāo)志景點(diǎn)C.城市文化D.城市精神E.城市居民素質(zhì)3 76、關(guān)于城市精神文化，下列表述正確的是：A.精神文化是城市文化結(jié)構(gòu)中的深層部分，是城市文化的靈魂和核心A B C實(shí)用文檔B.包括一個(gè)城市的理念、觀念、心態(tài)、信仰、藝術(shù)和道德等C.城市精神文化決定著城市的發(fā)展，體現(xiàn)著城市的時(shí)代精神和風(fēng)貌D.城市精神文化是城市社會有序發(fā)展的保障E.是城市社

23、會成員開展正常生活的必要前提3 77、中國城市文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)困境主要包括：A B C D EA.首先缺乏統(tǒng)一的認(rèn)識B.社會成員的參與度低C.城市管理錯位D.城市精神文化沉淪E.破壞城市歷史記憶3 78、中國城市建設(shè)的的出路在于：A B C DA.需要提高認(rèn)識，統(tǒng)一思路B.提升城市社會成員的參與積極性C.培養(yǎng)提高城市市民文化素質(zhì)D.健全城市文化建設(shè)機(jī)制E.提升城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平7 79、下列關(guān)于制度型社會福利，說法正確的是：A B C DA.也稱之為普惠型社會福利8 .是一種制度化的常態(tài)性的社會制度C.保障對象擴(kuò)展到社會的全體公民D.實(shí)現(xiàn)了從選擇性社會福利到普遍性社會福利的轉(zhuǎn)變E.可以視為一種選擇

24、性的社會福利7 80、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期社會福利制度結(jié)構(gòu)特征有：A B C D EA.將社會福利等同社會救濟(jì)，而且將社會福利看作是社會保障的重要組成部分8 .將社會福利看作是市民獨(dú)享的社會特權(quán)C.二元福利結(jié)構(gòu)突出D.獎社會福利看作是國家權(quán)威與仁慈，缺乏實(shí)質(zhì)公民權(quán)E.將福利工作等同民政工作，政治福利鮮明，缺乏社會的理念7 81、在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，中國社會福利經(jīng)過 20多年的探索，在曲折中發(fā)展，不斷擴(kuò)充，形成了（）的傳統(tǒng)福利框架。A C EA.國家負(fù)責(zé)B.個(gè)人負(fù)責(zé)C.板塊分割D.條塊分割E.封閉運(yùn)行7 82、中國傳統(tǒng)的社會福利框架主要包括：A B C D EA.國家通過高就業(yè)、低工資、高福利的方式，在單

25、位內(nèi)保障就業(yè)人員的職工福利8 .對未就業(yè)的單位以外的人員、三無的城鎮(zhèn)孤寡老人、孤兒、殘疾人等實(shí)行的民政福利C.農(nóng)村的五保供養(yǎng)制度D.城鎮(zhèn)居民的價(jià)格補(bǔ)貼E.國家舉辦的某些教育、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)方面的公共福利。7 83、我國的兒童社會福利機(jī)構(gòu)主要包括：A B CA.兒童福利院8 .殘疾兒童康復(fù)中心C. sos兒童村D.兒童活動中心E.少年宮7 84、我國兒童社會福利服務(wù)中存在問題主要有:A.對兒童發(fā)展福利認(rèn)識不足B.兒童發(fā)展福利政策體系松散C.兒童福利理論存在諸多不足之處D.兒童發(fā)展福利水平落后E.兒童福利組織單一，過于行政化7 85、改革開放以來，社會福利改革已經(jīng)取得了突破性的發(fā)展，主要表現(xiàn)

26、在：A B C D EA.由補(bǔ)缺型向適度普惠型轉(zhuǎn)變8 .家庭、社區(qū)和福利機(jī)構(gòu)相結(jié)合C.政府主導(dǎo)和社會參與相結(jié)合D.提升法制化、標(biāo)準(zhǔn)化和專業(yè)化E.推行政府購買社會工作服務(wù)、判斷題（每題1分）1 1、城市社會問題是城市社會學(xué)研究的唯一內(nèi)容。F1 2、馬克斯.韋伯在其著作禮俗社會和法理社會中表示，農(nóng)村向城市過度是不可逆轉(zhuǎn)的潮流。F1 3、新城市社會學(xué)理論是1981年由美國社會學(xué)家帕克所提出的。F1 4、伯吉斯的同心圓理論中所說得過渡區(qū)是指藍(lán)領(lǐng)中產(chǎn)階級或工人居住區(qū)。F1 5、新馬克思主義城市學(xué)派的興起標(biāo)志著馬克思主義社會批判傳統(tǒng)在城市分析中的復(fù)興，是一個(gè)統(tǒng)一的思想學(xué)派。F1 6、抽樣單位與構(gòu)成總體的元

27、素總是相同的。F1 7、概率抽樣主要是依據(jù)研究的主觀意愿、判斷或是否方便等因素來抽取對象，它不考慮抽樣中的等概率原則。F1 8、概括性差是定量研究的一個(gè)比較大的缺點(diǎn)。F1 9、實(shí)地研究是一種定量研究方式。F1 10、定序測量時(shí)測量層次中最低的一種。F2 11、城市的產(chǎn)生是人類文明的象征，是人類群居生活的高級形式，聯(lián)合國界定，5萬人口以上的聚集地就是城市，在此規(guī)模以下的聚集地則是農(nóng)村。F2 12、城市的起源常常被認(rèn)為是國家和文明起源的重要標(biāo)志之一，城市、國家和文明的概念可以等同。F2 13、在馬克思和恩格斯看來，城市化的決定性因素是商品交換。F2 14、人口規(guī)模過小的城市，規(guī)模收益都很低，而外部

28、成本也比較低，經(jīng)濟(jì)效益比較差。F2 15、城市化的歷史就是城市發(fā)展的歷史。F2 16、一般認(rèn)為，現(xiàn)代的郊區(qū)化起源于 20世紀(jì)中葉，其實(shí)質(zhì)是城市人口流向郊區(qū)，中心區(qū)的人口增長低于人口遷出的過程。F2 17、美國的城市化開始于18世紀(jì)末期，到19世紀(jì)末期基本實(shí)現(xiàn)了城市化cF2 18、科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力諸要素中最活躍最積極的因素。F實(shí)用文檔2 19、人口規(guī)模過大的城市，規(guī)模收益都很高，而外部成本也比較高，經(jīng)濟(jì)效 益比較差。F2 20、美國的郊區(qū)化和西歐的郊區(qū)化比較類似。F2 21、邊緣城市是西歐城市發(fā)展的新形式，是位于原中心城市周圍郊區(qū)新發(fā)展 起來的商業(yè)、就業(yè)與居住中心。F2 22、美國城市化的發(fā)展有

29、將近 500年的歷史。F2 23、從郊區(qū)的發(fā)展模式來看，美國和西歐基本相同。F3 24、城市的生產(chǎn)消費(fèi)活動是城市文化的表層文化。F3 25、根據(jù)文化在社會中的作用，我們可以將文化劃分為物質(zhì)文化和精神文化。F3 26、古希臘出現(xiàn)了各種理想城市的布局形態(tài)。F3 27、古羅馬的城市規(guī)劃和建設(shè)最突出的特征就是追求人的尺度、人的感受以及同自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。F3 28、城市營銷的歷史源遠(yuǎn)流長，理論系統(tǒng)的形成產(chǎn)生于14世紀(jì)時(shí)候的意大利。F4 29、我國基層自然社區(qū)的表現(xiàn)形式主要有居住生活單元、居住小區(qū)、街道辦 處、鄉(xiāng)鎮(zhèn)等。F4 30、我國城市的居民委員會轄區(qū)共同體大都是在基層法定社區(qū)的基礎(chǔ)上形成 的。F4 3

30、1、從實(shí)踐來看，我國目前的社區(qū)建設(shè)大多以基層自然社區(qū)作為操作單位。4 32、按照社區(qū)的空間特征我們可以將社區(qū)華為為整體社區(qū)和局部社區(qū)兩大類型。F4 33、按照社區(qū)的內(nèi)部組織形式可以將社區(qū)劃分為法定社區(qū)、自然社區(qū)和專能 社區(qū)三大類型。F4 34、我國官方于20世紀(jì)90年代中后期開始引進(jìn)社區(qū)的概念，從最初的社區(qū) 服務(wù)發(fā)展為社區(qū)建設(shè)。F4 35、社區(qū)治理的主體是全體居民。F4 36、民政部將社區(qū)定位于城市街道辦事處轄區(qū)，能夠完整、貼切地體現(xiàn)社區(qū) 特恒，即地域性特征和社會性特征。F5 37、灰領(lǐng)群體是指城市中從事服務(wù)行業(yè)的額年輕女性，他們中一小部分隨著 自己知識和資本的增加，有可能轉(zhuǎn)化到個(gè)體戶群體。F

31、5 38、社會流動的程度與社會分層體系開放的程度呈現(xiàn)出負(fù)相關(guān)。F5 39、拉美地區(qū)城市社會的第一階層是黨政官員。F5 40、馬克思的分層理論采取的三位一體的分層標(biāo)準(zhǔn)。F5 41、在中國社會轉(zhuǎn)型中，社會地位較高的群體最先進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)中，而社會地位較低的群體進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)的速度低于前者。F5 42、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的社會流動主要表現(xiàn)為向下的社會流動大于向上的社會流動。F5 43、1951年開始，我國頒布了戶籍制度，以法律形式嚴(yán)格限制人口由農(nóng)村 流動到城市，限制城市間人口流動。F5 44、階級是一個(gè)以社會關(guān)系為其本質(zhì)屬性，同時(shí)具有政治和思想屬性的社會概念。F實(shí)用文檔5 45、根據(jù)流動的原因，我們將社會流動

32、劃分為代際流動和代內(nèi)流動。F5 46、當(dāng)今的社會流動就是精英流動的過程。F5 47、粉領(lǐng)群體是指擁有一定的知識資本，一般從事腦力勞動的那部分人。F5 48、第一次世界大戰(zhàn)后，社會學(xué)的研究中心逐漸轉(zhuǎn)移到美國F5 49、同心圓模式的第二圈為中產(chǎn)階級居住帶。F6 50、我國居住流動率總體呈上升趨勢，其中社會階層低的人群流動性更高。F7 51、城市居住空間研究的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派關(guān)注權(quán)力、 沖突和空間之間的關(guān)系，由北美的政治學(xué)者最先提出。F6 52、生態(tài)學(xué)派的分析較好地反映了政府干預(yù)較少的美國城市顯示，多應(yīng)用于美國城市研究。F6 53、1998年上半年開始，我國城鎮(zhèn)停止了住房實(shí)物分配，實(shí)行住房分配貨幣化，

33、更加劇了大城市住宅空間分異的進(jìn)程。F7 54、補(bǔ)缺型的社會福利是指為全體公民提供的福利，是一種常態(tài)性的社會制度，是社會制度結(jié)構(gòu)中常規(guī)化和永久性的重要組成部分。F8 55、危機(jī)的突發(fā)性意味著危機(jī)是不可預(yù)防的。F9 56、城市危機(jī)管理的重點(diǎn)在于應(yīng)急處置。F8 57、借鑒西方發(fā)達(dá)國家的成功經(jīng)驗(yàn)，建立一個(gè)以社會為主，全面整合的危機(jī)管理模式是十分必要的，也是非常適合我國國情的。F8 58、2008年汶川地氈暴露出我國城市公共危機(jī)管理體系的缺位，同時(shí)也催生了城市公共危機(jī)管理學(xué)科領(lǐng)域的出現(xiàn)。F8 59、我國分兵把口的危機(jī)管理模式在城市危機(jī)管理中越來越提現(xiàn)出有效性的一面。F8 60、在西方國家，社會福利是一個(gè)

34、包容甚廣的概念，它與中國的“社會保障” 的外延有本質(zhì)不同。F8 61、城市危機(jī)管理的重點(diǎn)在于應(yīng)急處置。F8 62、城市居住空間的研究的理論基礎(chǔ)來源于人類學(xué)。F8 63、城鎮(zhèn)的本質(zhì)特征包括：F8 64、孔德認(rèn)為影響人類社會向?qū)嵶C社會前進(jìn)的因素包括：F8 65、文化的基本要素包括：F8 66、目前我國民政部對將社區(qū)定位于街道辦事處轄區(qū)，能夠完整、貼切地體 現(xiàn)社區(qū)特征。F8 67、美國當(dāng)代著名人類學(xué)家布迪厄首次提出了文化資本的概念。F8 68、國外討論關(guān)于居住空間研究之前首先涉及的是遷居問題，由于不斷的遷居，改變原有的居住結(jié)構(gòu)才逐步形成城市居住空間模式。F8 69、城市公共危機(jī)管理與國家安全管理的差

35、別主要在于管理的主體不同。F8 70、城市營銷的歷史源遠(yuǎn)流長，最早可追溯到 14世紀(jì)的英國。F8 71、國際現(xiàn)代建筑學(xué)會于1933年發(fā)表的雅典憲章認(rèn)為現(xiàn)代城市具有居住、工作、游憩和生產(chǎn)四大功能。F8 72、美國聯(lián)邦安全管理委員會根據(jù)危機(jī)的生命運(yùn)動周期將危機(jī)管理分為減緩、預(yù)防、反應(yīng)和干預(yù)四個(gè)階段。F8 73、城市應(yīng)急聯(lián)動系統(tǒng)是利用現(xiàn)代信息技術(shù)、通信技術(shù)等先進(jìn)技術(shù)將各種應(yīng)急資源統(tǒng)一在一套完整的智能化信息處理與通信方案中，其核心作用在于實(shí)現(xiàn)城市公共危機(jī)管理事件處理的統(tǒng)一指揮。F8 74、通商、旅游以及其他人員的流動是城市文化傳播的重要途徑。F8 75、強(qiáng)勢文化一般都是先進(jìn)文化和優(yōu)秀文化的代表。F8

36、76、從本質(zhì)上來說，西方文化是一種整體文化，東方文化是一種個(gè)體文化。F8 77、I級突發(fā)公共事件是指較小范圍內(nèi)的公共安全、政治穩(wěn)定和社會經(jīng)濟(jì)秩序造成嚴(yán)重危害或威脅，已經(jīng)或可能造成人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失的事件。F8 78、一般認(rèn)為，現(xiàn)代郊區(qū)化起源于 20世紀(jì)末期。F8 79、全世界所有的國家都對城市有過界定。F8 80、在政府管理和政治發(fā)展中引入治理的概念，最早可以追溯到 20世紀(jì)80年代初期F8 81、城市社區(qū)的異質(zhì)性要低于農(nóng)村社區(qū)。F8 82、我國官方于20世紀(jì)90年代中后期開始引進(jìn)社區(qū)的概念。F8 83、最常見的關(guān)于社區(qū)的分類就是將社區(qū)分為法定社區(qū)和自然社區(qū)。F8 84、美國城市化開始于19世

37、紀(jì)末期，到20實(shí)際20年代基本實(shí)現(xiàn)了城市化。F8 85、郊區(qū)化是美國社會的主導(dǎo)生活方式之一，大多數(shù)的美國人都住在郊區(qū)。F6 86、多核心模式是法國地理學(xué)家哈里斯和烏爾曼在研究不同類型城市的地域結(jié)構(gòu)時(shí)發(fā)現(xiàn)的。F7 87、補(bǔ)缺型的社會福利也稱之為普惠型社會福利， 是指為全體公民提供福利 F8 88、普惠型社會福利主要以特殊的弱勢群體為對象，可以視為一種選擇性的 社會福利。F9 89、按照危機(jī)中的不同利益主體分類，可以將城市公共危機(jī)分為外生型危機(jī) 和內(nèi)生型危機(jī)。F8 90、自然災(zāi)害屬于沖突性的危機(jī)。F8 91、軍事沖突屬于一致性危機(jī)。F8 92、危機(jī)事件的發(fā)生表現(xiàn)為突發(fā)性，其發(fā)生的原因也是突發(fā)性的。

38、F8 93、現(xiàn)代管理活動可以分為常態(tài)管理和非常態(tài)管理，城市公共危機(jī)管理屬于 常態(tài)管理。F8 94、目的取向的危機(jī)管理強(qiáng)調(diào)根據(jù)危機(jī)的生命運(yùn)動周期采取有針對性的管理 措施。F8 95、信息化給城市公共危機(jī)管理帶來負(fù)面影響主要體現(xiàn)在是的城市危機(jī)的范 圍擴(kuò)大。F8 96、球迷歡慶勝利的游行屬于危機(jī)事件。F8 97、伊拉克戰(zhàn)爭屬于一致性危機(jī)。F1 98、美國社會學(xué)家沃思認(rèn)為，城市本身就是一種生活方式，是城市社會學(xué)的 研究對象。T1 99、城市的出現(xiàn)和發(fā)展是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物，是社會分工的結(jié)果。T1 100、城市社會學(xué)是工業(yè)化和城市化的產(chǎn)物。T1 101、郊區(qū)化最早在美國和英國產(chǎn)生。T1 102、定比測量

39、除了具有其他三種測量的全部性質(zhì)外，還具有一個(gè)絕對的零點(diǎn)（有實(shí)際意義的零點(diǎn)）。T1 103、實(shí)地研究方式獲得的資料信度較低，效度較高。T1 104、實(shí)地研究方式比較靈活，彈性比較大。T1 105、法國社會學(xué)家列斐伏爾最重要的貢獻(xiàn)是提出了空間是社會的產(chǎn)物的理論，將人們的關(guān)注點(diǎn)從空間中事物的生產(chǎn)轉(zhuǎn)向空間本身的生產(chǎn)。T2 106、城市化是人的生活、行為和社會活動由農(nóng)村轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘械倪^程，其進(jìn)程取決于來自農(nóng)村的推力和城市的拉力所形成的合力。T2 107、城市化水平達(dá)到50%的時(shí)候，一個(gè)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會基本達(dá)到現(xiàn)代城市水平。T2 108、無論從社會發(fā)展的任何角度來看，傳播活動均以其不可替代的交流功能而為城市起

40、源提供了本初動力機(jī)制。T2 109、工業(yè)化是城市化的核心動力，是城市化的直接產(chǎn)生和推動力量。T2 110、科技進(jìn)步對城市經(jīng)濟(jì)的增長的貢獻(xiàn)已經(jīng)超過了資本和勞動力的作用。T2 111、良好的城市文化，有助于城市居民的向上的精神風(fēng)貌，這樣可以減少犯罪，從而減少安全的成本。T2 112、從狹義的現(xiàn)代化的觀點(diǎn)來看，城市化和工業(yè)化就是同義詞。T2 113、美國的城市化是外激型的而不是內(nèi)生型的。T2 114、在美國的城市化過程中，中心城區(qū)出現(xiàn)了衰敗的跡象。T2 115、人口向城市流動的最重要的原因是城市所具有的凝聚力。T2 116、戰(zhàn)后的歐洲也出現(xiàn)了郊區(qū)化的現(xiàn)象，但是郊區(qū)化的速度比較緩慢，中心城區(qū)沒有出現(xiàn)衰

41、敗的跡象。T2 117、美國的城市化是在鄉(xiāng)村人口流向城市、新城市大量興起的過程中實(shí)現(xiàn)的。T2 118、作為城市空間擴(kuò)展的一種表現(xiàn)方式，郊區(qū)化是城市功能外延的產(chǎn)物，對美國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。T2 119、從郊區(qū)化的速度來看，美國城市的郊區(qū)發(fā)展起點(diǎn)低，速度快。T2 120、西歐的郊區(qū)化是在國土規(guī)劃指導(dǎo)下進(jìn)行的，郊區(qū)的發(fā)展有統(tǒng)一的規(guī)范，綜合性集約化的郊區(qū)城鎮(zhèn)是西歐郊區(qū)發(fā)展的主要模式。T2 121、美國的城市在郊區(qū)化的過程中流失了大量的就業(yè)機(jī)會和中上階層，中心城區(qū)日益出現(xiàn)衰敗的跡象。T3 122、城市發(fā)展的歷史其實(shí)就是一部文化發(fā)展的歷史。T3 123、空間特征是城市第一層的文化底色，使城市具

42、有自己與生俱來、與眾不同的地域特色。T3 124、城市文化傳播的媒介主要來自人的遷移和流動，尤其是人群的遷移。T3 125、城市是文化的體現(xiàn)，是文化在地理景觀鐘產(chǎn)生的最清晰、最集中、最有意義的印記。T3 126、鄉(xiāng)村社會和城市社會的重要不同還體現(xiàn)在調(diào)整社會關(guān)系的規(guī)范的性質(zhì)不同。T3 127、世界上的城市是千差萬別的，根本的差別就在于城市文化的不同。T3 128、在沖突和撞擊過程中，城市文化遵循強(qiáng)者生存的原則，進(jìn)行社會選擇，選優(yōu)汰劣。T3 129、城市文化的交往可以全球化，但是文化本身不能全球化3 130、在人類不同文化體之間的傳播過程具有一個(gè)普遍的基本規(guī)律，就是通常不是雙向的對稱性交換，而是強(qiáng)

43、勢文化體向弱勢文化體的信息輸出為主。T3 131、由于工業(yè)化以及城鎮(zhèn)化的入侵，人口的遷移以及文化的傳播，不可避免地造成了強(qiáng)勢文化與弱勢文化的并存。T3 132、城市文化資本是一個(gè)城市所擁有的各種形態(tài)的象征資本，在一定條件下，可以成為交換價(jià)值并轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資本。T3 133、城市形象作為一種空間表現(xiàn)形式，不只是表征，而且具有一種空間社會意義和時(shí)代意義。T3 134、物態(tài)文化是人類的第一需要，直接體現(xiàn)了文化的性質(zhì)、文明程度的高低。T3 135、城市文化的開放性和兼容性其實(shí)就是城市本身發(fā)展規(guī)律所決定的。T3 136、最早的城市營銷是為了促進(jìn)城市的旅游。T3 137、在我國，對于城市營銷的理論研究長期存

44、在著一個(gè)誤區(qū)，即把城市管理和城市經(jīng)營混為一體。T4 138、在我國古代社會里，沒有存在社區(qū)的概念。T4 139、民政部將社區(qū)定位為居民委員會轄區(qū)，能夠完整、貼切地提現(xiàn)社區(qū)特征，即地域性和社會性。T4 140、社區(qū)建設(shè)以及推廣起源于早期的社會福利救助活動、各種慈善活動、民間的自發(fā)的社區(qū)救援行為等。T4 141、20世紀(jì)的中國社區(qū)，基本上以行政組織管理為主，社區(qū)是行政組織系統(tǒng)最為基礎(chǔ)性的一個(gè)環(huán)節(jié)。T4 142、治理相對于統(tǒng)治而言，更適于整個(gè)社會的進(jìn)步和發(fā)展。T4 143、治理不同于統(tǒng)治，它是對統(tǒng)治的發(fā)展與替代。T4 144、社區(qū)建設(shè)最先出現(xiàn)在歐美，最早可以追溯到 18-19世紀(jì)的福利救助活 動和各

45、種慈善活動。T4 145、社區(qū)是一個(gè)外來詞匯，在我國古代社會里沒有社區(qū)這個(gè)詞匯。T4 146、20世紀(jì)的中國社區(qū)基本上以行政自治管理為主，社區(qū)是行政組織系統(tǒng)最基礎(chǔ)性的一個(gè)環(huán)節(jié)。T4 147、21世紀(jì)以后的中國社區(qū)，將逐步趨向于民主自治管理，社區(qū)將轉(zhuǎn)變?yōu)?市民參政議政的中介橋梁。T5 148、國外的社區(qū)建設(shè)最早可以追溯到 18-19世紀(jì)的福利救助活動和各種慈 善活動。T5 149、推拉理論可以很好地解釋當(dāng)今農(nóng)村社會流動的現(xiàn)象。T5 150、人口流動不屬于人口遷移，比人口遷移更為普遍和經(jīng)常。T5 151、從20世紀(jì)以來發(fā)達(dá)國家社會結(jié)構(gòu)的變遷來看， 社會結(jié)構(gòu)兩極化的趨勢已經(jīng)大大緩和，貧富差距有所縮小

46、，最富有的階層與最貧窮的階層都有向中間階 層演變的趨勢。T5 152、研究表明，中間階層構(gòu)成社會主體，是第二次世界大戰(zhàn)后，多數(shù)西方 發(fā)達(dá)國家能夠長期穩(wěn)定發(fā)展的重要結(jié)構(gòu)原因。T5 153、社會流動研究的創(chuàng)始人是索羅金，她在 1927年發(fā)表了社會流動這本著作，從而開創(chuàng)了社會流動概念的先河。T5 154、中國的社會結(jié)構(gòu)正處于由金字塔型向橄欖型轉(zhuǎn)變的時(shí)期。T5 155、階級就是占有共同經(jīng)濟(jì)地位的社會群體，是否占有生產(chǎn)資料成為社會 階級劃分的唯一指標(biāo)，這一精辟論斷使得馬克思成為西方社會分層研究的第一位理論大師，讓后來的社會分層研究者無不趨之若鷲。T5 156、社會地位結(jié)構(gòu)是社會結(jié)構(gòu)特別是社會分層結(jié)構(gòu)的基

47、礎(chǔ)，同事也是社會 流動或地位獲得基礎(chǔ)。T5 157、在工業(yè)化和城市化進(jìn)程中，城鄉(xiāng)二元對立是中國社會結(jié)構(gòu)的重要特征。T5 158、我國的社會階層呈現(xiàn)出金字塔結(jié)構(gòu)，中下層過度龐大，中間階層非常 弱小，這不利于社會的穩(wěn)定。T5 159、社會學(xué)中所強(qiáng)調(diào)的“社會流動”和人口學(xué)所研究的“人口流動”以及 “勞動力流動”基本相同。T5 160、當(dāng)前中國的社會結(jié)構(gòu)趨于各階層的融合和階層穩(wěn)固。T5 161、對許多第一代流動人口來說，他們流動的主要目的之一是為第二代創(chuàng) 造更好的融入條件。T5 162、中國中間階層的更替比西方國家更加迅速。T6 163、國內(nèi)討論關(guān)于居住空間研究之前首先涉及的是遷居問題，由于不斷的遷居，改變原有的居住結(jié)構(gòu)才逐步形成城市居住空間模式。T6 164、住宅郊區(qū)化是大城市發(fā)展的必然現(xiàn)象。T6 165、都市社會學(xué)研究的核心問題是人類群體生活與都市環(huán)境的關(guān)系。T6 166、城市居住空間結(jié)構(gòu)的形成是政府、開發(fā)商和居民三個(gè)主要城市主體共同作用的結(jié)果。T7 167、在西方國家，社會福利是一個(gè)包容甚廣的概念，它與中國的社會保障 的外延基本相同，都是指國家和社會為保障社會成員的基本生活而采取的措施及服務(wù)。T7 168、1951年勞動保險(xiǎn)條例的正式頒布實(shí)施，標(biāo)志著我國社會保障制度 開始建