八年級(jí)上思品期末復(fù)習(xí)提綱

1、八 年 級(jí) 上 思 品 期 末 復(fù) 習(xí) 提 綱第一課愛在屋檐下1.什么是家庭？：P5家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。家最主要特點(diǎn)是什么？（為什么一到春節(jié)，許多外出打工的人，不管有多遠(yuǎn)，也要想盡辦法回家與家人團(tuán)聚，這說(shuō)明了什么？）答：家里有親人，家中有親情。2.家庭結(jié)構(gòu)的類型：P5過(guò)去的家庭常常是三世同堂、四世同堂的大家族。現(xiàn)在一般為核心家庭、主干家庭、單親家庭和聯(lián)合家庭。3、為什么與父母的關(guān)系不可選擇？P6 （1）在家庭關(guān)系中最主要的是與父母的關(guān)系。父母子女關(guān)系的確立，絕大數(shù)基于血緣關(guān)系。（2）生命是父母給予的，這種關(guān)系無(wú)可選擇、無(wú)法改變。我們與父母的感情，是天然生成

2、的最自然的一種親情。4、為什么子女必須回報(bào)父母？P13（1）從道德上看：家是我們成長(zhǎng)的搖籃和港灣，使我們的第一所學(xué)校，是我們的情感棲息地，是物質(zhì)生活的后盾，是我們的娛樂天地，天然學(xué)校，今后發(fā)展的大本營(yíng)。父母是我們最親的人，是我們第一任老師，不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長(zhǎng)，教我們做人，這種恩情要永遠(yuǎn)銘記在我們心中。父母為家庭作出了貢獻(xiàn)，為我們付出了許多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓?bào)，理應(yīng)受到我們的孝敬。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族孝親敬長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，孝親敬長(zhǎng)是我們的天職。 （2）從法律上看:父母對(duì)子女的撫養(yǎng)教育，是親情的自然流露，是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚(yáng)，是當(dāng)今道德和法律的 要求。孝敬父母是子女

3、對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù)。5你準(zhǔn)備以怎樣的實(shí)際行動(dòng)報(bào)答父母？P15-16 孝敬父母，最重要的就是要敬重和愛戴父母，不能停留在口頭上，而要體現(xiàn)在日常生活中的一件件小事上，要從小事做起。 對(duì)我們來(lái)說(shuō)，孝敬父母表現(xiàn)在各個(gè)方面。愛父母，心中想著父母，理解、關(guān)心父母；行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興等。6、孝敬父母表現(xiàn)在哪些方面？P16 我們應(yīng)如何孝敬父母？愛父母，心中想著父母，理解、關(guān)心父母；行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興等。家庭類型：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭 家庭關(guān)系的確立：結(jié)婚、生育、收養(yǎng)、再婚。

4、 4、你如何理解與父母的親情？P6 5、孝敬父母 （1）孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德； （2）孝敬父母是道德和法律的要求，是我們的天職 （3）孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。 6、幾個(gè)重要認(rèn)識(shí): （1）父母做出不道德的事情或違法的事情我們應(yīng)如何做?P17 （2）對(duì)父母的長(zhǎng)輩我們應(yīng)如何對(duì)待？為什么？P17 第二課我與父母交朋友1、逆反心理產(chǎn)生的原因？P21 我們與父母之間存在著代溝,導(dǎo)致兩代人在某些問題上產(chǎn)生分歧;我們對(duì)父母的思想觀念、管教方法、嚴(yán)格要求，及產(chǎn)生逆反心理。2、逆反心理的具體表現(xiàn)是什么？：P21要我這樣、我偏要那樣；你說(shuō)這個(gè)好，我非說(shuō)那個(gè)好；

5、讓我相信這個(gè)，我非相信那個(gè)不可。 3、逆反心理的危害有哪些？P23 與父母發(fā)生矛盾，如果以極端的逆反行為抵觸是錯(cuò)誤的，會(huì)造成極大的危害。在多數(shù)情況下，逆反心理導(dǎo)致的與父母的對(duì)抗，其結(jié)果都是既懲罰了自己又傷害了父母。為了不傷害自己和最親近的人，就要積極克服逆反心理，在情緒沖動(dòng)時(shí)，要努力克服自己。4、當(dāng)我們與父母發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)怎么辦？P23-25在家中，父母與子女之間容易產(chǎn)生矛盾和代溝，積極的做法是走進(jìn)父母，親近父母、努力跨越代溝，與父母攜手同行。 首先，要冷靜下來(lái)，心平氣和地與家長(zhǎng)商量。通過(guò)商量，弄清分歧所在，找到雙方都能接受的方法。其次，我們與父母進(jìn)行溝通，彼此了解是前提，尊重理解是關(guān)鍵。理解

6、父母的有效方法是換位思考，溝通結(jié)果要求同存異。5、你與父母交往有哪些竅門或方法？P26（1）贊賞父母，贊賞中增進(jìn)親情。學(xué)會(huì)真誠(chéng)、得體地贊賞父母，是增進(jìn)親情的有效方法。 （2）認(rèn)真聆聽，聆聽中獲得教益。（3）幫助父母，用行動(dòng)感動(dòng)親人。 （4）在家庭交往中，要寬容父母與父母不必太計(jì)較。6.說(shuō)一說(shuō)父母是如何關(guān)愛自己的？結(jié)合自己的生活實(shí)際舉幾例。 P13（1）父母（親人）無(wú)微不至地料理我們的日常生活；（2）父母在我生病時(shí)細(xì)心地照料；（3）當(dāng)我學(xué)習(xí)有困難時(shí)，父母耐心得安慰我，幫助我，鼓勵(lì)我；（4）父母教會(huì)我做人的道理。等等7. 影響我們與父母溝通的原因有哪些？（為什么很多同學(xué)與父母談心的話與小時(shí)候比變少

7、了？） （1）心理方面。青春期的同學(xué)們心理正處在一個(gè)半成熟、半幼稚的階段，一方面我們有了自己的思想，開始獨(dú)立行事，渴望獨(dú)立，渴望成大，另一方面又受到自身經(jīng)驗(yàn)和判斷能力的限制，對(duì)于父母的批評(píng)、勸導(dǎo)、叮囑、嘮叨、啰嗦往往產(chǎn)生抵觸情緒，與父母之間產(chǎn)生了矛盾、隔閡、代溝、形成了“逆反心理”； （2）子女與父母之間的矛盾、誤解也會(huì)影響與父母的溝通； （3）子女與父母在家庭觀念、行為習(xí)慣、思維方式等方面，會(huì)有比較大的差異，使子女與父母之間溝通有困難。 8、青春期我們與父母之間產(chǎn)生矛盾的原因是什么？ （1）進(jìn)入青春期 ，我們有了自己的思想渴望獨(dú)立，渴望重視，甚至挑戰(zhàn)父母權(quán)威； （2）父母還把我們當(dāng)小孩，不放

8、心、嘮叨、責(zé)怪，于是矛盾產(chǎn)生了。 9、如何正確認(rèn)識(shí)我們與父母之間的矛盾？P21 10、代溝、逆反心理 （1）我們與父母的年齡差距，是產(chǎn)生代溝的直接原因，代溝的實(shí)質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異。 （1）逆反心理的主要表現(xiàn)：P21 （2）怎樣正確認(rèn)識(shí)我們的逆反心理？P21 11、我們?cè)鯓诱_對(duì)待與父母的代溝和矛盾？ （1）要走進(jìn)父母，親近父母，努力跨越代溝，與父母攜手同行； （2）學(xué)會(huì)與父母溝通商量。通過(guò)商量，弄清分歧，找到雙方都能接受的辦法。通過(guò)溝通，我們就能得到父母的理解，甚至改變家長(zhǎng)的意見。 （3）把握與父母溝通的要領(lǐng)：彼此了解是前提，尊重理解是關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通

9、的結(jié)果是求同存異。 12、與父母交往的藝術(shù)： （1）贊賞父母，交往起來(lái)無(wú)煩惱； （2）認(rèn)真聆聽，交往起來(lái)免誤會(huì)； （3）幫助父母，交往起來(lái)無(wú)障礙； （4）在家庭交往中，與父母不必太計(jì)較。即使父母錯(cuò)了，也要原諒，不必爭(zhēng)個(gè)高下輸贏不可。 第三課 同儕攜手共進(jìn) 1、人際交往的意義： 與學(xué)生積極交往，友誼之樹才能常青，自我開放，我們的性格會(huì)更加開朗，人生更加精彩。 2、一個(gè)受歡迎的人應(yīng)有的品德：真誠(chéng)、善良、負(fù)責(zé)任、熱情、友好、幽默等 3、如何認(rèn)識(shí)友情？ 朋友帶給我們溫暖、支持和力量，我們要珍惜友誼;對(duì)于友情，我們要慎重理智的把握，才能獲得更多的朋友，得到真正的友誼。 4、交友的原則： （1）平等互惠，

10、（2）寬容理解；（2）交友時(shí)不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼；（3）樂交諍友，善交益友。 5、青春期男女生交往 （1）為什么要與異性交往？ （2）男女生如何正常、健康地交往？ 既要相互尊重，又要自重自愛； 既要開放自己，又要掌握分寸； 既要主動(dòng)熱情，又要注意交往的方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。 6、青春期的情感 （1）認(rèn)識(shí)：進(jìn)入青春期以后，男女同學(xué)之間產(chǎn)生好感和愛慕之情，這是正常、自然而又美麗的事。 （2）如何對(duì)待？ 男女同學(xué)之間的情感，我們要謹(jǐn)慎對(duì)待，理智處理，學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。 第四課 老師伴我成長(zhǎng) 1、認(rèn)識(shí)老師 （1）師生交往的重要性： 師生交往不僅影響我們 的學(xué)習(xí)質(zhì)量，

11、而且影響我們的身心發(fā)展。尊敬老師是我們應(yīng)有的品德。 （2）老師是人類文明的傳播者，是人類靈魂的工程師。即使在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天，老師的作用仍不可代替。 （3）老師教我們做人的道理，解除我們的煩惱和憂愁，老師在教我們知識(shí)的同時(shí)，也教我們學(xué)習(xí)的方法，激發(fā)我們學(xué)習(xí)的熱情，老師在我們成長(zhǎng)中起著不可替代的作用。 （4）與老師建立和諧的師生關(guān)系，就能快樂地學(xué)習(xí)，更快地進(jìn)步。 2、師生交往新觀念： 新型的師生關(guān)系是建立在民主平等的基礎(chǔ)上，師生之間人格平等，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)，老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。 3、主動(dòng)溝通是師生交往的前提，溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。 4、

12、與老師溝通的具體方法： （1）從老師的角度看問題，學(xué)會(huì)換位思考； （2）正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)，做到有則改之，無(wú)則加勉； （3）原諒老師的錯(cuò)誤，以恰當(dāng)?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e(cuò)誤，不傷害老師； （4）禮貌待師； （5）注意場(chǎng)合; （6）把握好分寸。 第五課 多元文化“地球村” 1、不同國(guó)家的文化差異： 肯德基美國(guó) 郁金香荷蘭 埃菲爾鐵塔法國(guó) 長(zhǎng)城中國(guó) 和服日本 悉尼歌劇院澳大利亞 燕窩泰國(guó) 金字塔埃及 泰姬陵-印度 通心粉意大利 探戈阿根廷 足球巴西 2、如何對(duì)待不同國(guó)家和民族的文化？ 不同國(guó)家和民族的文化沒有優(yōu)劣之別，我們要以平等的態(tài)度與其他國(guó)家和民族的人民交流，既尊重本民族文化的價(jià)值，又尊重其他

13、民族文化的價(jià)值。 3、如何對(duì)待不同文化的差異？P60 第六課 網(wǎng)絡(luò)交往新時(shí)空 1、網(wǎng)絡(luò)交往的特點(diǎn)：無(wú)限性、兩面性、先進(jìn)性、危險(xiǎn)性。 2、網(wǎng)絡(luò)交往的兩面性： （1）優(yōu)勢(shì)：了解時(shí)事、學(xué)習(xí)知識(shí)、與人溝通、休閑娛樂 快捷、方便，擴(kuò)大了交往面，開闊了眼界，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值等； （2）負(fù)面影響：長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)影響身心健康，沉迷網(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè)，誘惑欺詐、違法違紀(jì)等 2.如何發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用（1）要以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補(bǔ)充。（2）要學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”，抵御網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑。（3）要利用網(wǎng)絡(luò)解決工作學(xué)習(xí)生活中的問題。（4）要幫助別人解決一些困難，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。3、網(wǎng)絡(luò)成癮者的心里成因：（P71） 4、網(wǎng)絡(luò)交往中應(yīng)

14、怎樣保護(hù)自己？（P72）學(xué)會(huì)自我保護(hù)（1）提高安全防范意識(shí)網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象看不見、摸不著。我們必須提高自己的安全防范意識(shí)，不輕意泄漏個(gè)人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求。現(xiàn)實(shí)生活中的問題，盡可能找熟悉的朋友或師長(zhǎng)解決，不要僅僅依賴網(wǎng)友來(lái)滿足自己的情感需求，以免上當(dāng)受騙。（2）提高辨別覺察能力 網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，個(gè)別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施違法犯罪活動(dòng)。作為網(wǎng)絡(luò)游客，只有不斷提高自己的辨別覺察能力，提高自己的抗誘惑能力，才能保護(hù)自己。 5、網(wǎng)絡(luò)交往要遵守哪些規(guī)則？ （1）網(wǎng)上不能為所欲為，（2）網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德，（3）上網(wǎng)要 遵守法律.。 6、如何文明上網(wǎng)？（P7475） 7、對(duì)待網(wǎng)絡(luò)交往，我們青少年應(yīng)該怎

15、么辦？ 作為青少年，我們必須樹立遠(yuǎn)大理想，勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，把網(wǎng)絡(luò)作為先進(jìn)的工具，作為生活的補(bǔ)充。我們必須自覺規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)行為，依法上網(wǎng)，文明上網(wǎng)，努力凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓其成為人們生活學(xué)習(xí)的另一個(gè)空間。 第七課 友好交往禮為先 1禮貌是尊重（1）禮貌是尊重的具體表現(xiàn)禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。（2）禮貌是文明的體現(xiàn) 一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。2我們對(duì)人有禮貌的主要表現(xiàn) 我們對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語(yǔ)言、態(tài)度和行為等方面。1、禮貌和禮儀是個(gè)人素養(yǎng)最直

16、接的外現(xiàn)形式，也是交往的最前沿。做到言談舉止彬彬有禮，是我們贏得別人尊重的前提，也是成功交往的條件之一。 2、文明禮貌的重要性：（P79） 3、語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)，也是禮貌待人的體現(xiàn)。 4、禮貌用語(yǔ)的要求： （1）說(shuō)話和氣，不強(qiáng)詞奪理，不惡語(yǔ)傷人； （2）談吐文雅，不說(shuō)粗話臟話； （3）與人交談時(shí)，要謙遜、尊重對(duì)方，多用商量的口吻說(shuō)話，不要盛氣凌人，也不要說(shuō)大話。 5、社交活動(dòng)要注意的問題： 一是容貌清潔，二是服裝整潔、美觀、大方，三是舉止規(guī)范。 1 禮儀是一個(gè)人必備的素養(yǎng) 禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。我們必須具備良

17、好的利益素養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求。6、禮儀的重要性： 禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。自覺做到講禮儀，不僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。 .學(xué)習(xí)禮儀的積極性 按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，會(huì)使我們變的優(yōu)雅可親，更容易被人接納。站如松、坐如鐘、行如風(fēng)是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。它能展示我們內(nèi)心的自信，蓬勃的朝氣、振奮的精神，有助于強(qiáng)健我們的身體，還能給人以美的感受。7、按禮儀要求做的好處：（P84） 8、如何對(duì)待傳統(tǒng)禮儀？如何對(duì)待少數(shù)民族的禮儀？（P8

18、7、P88） 第八課 競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏 1、競(jìng)爭(zhēng)的積極作用和消極作用：（P90）（1）.競(jìng)爭(zhēng)的積極作用提高學(xué)習(xí)和工作的效率；提高自己的水平；增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。（2）.競(jìng)爭(zhēng)的消極作用產(chǎn)生自卑感；引起過(guò)分緊張和焦慮；出現(xiàn)怨恨別人超過(guò)自己的忌妒心理。 2、對(duì)忌妒心理的認(rèn)識(shí)：忌妒心理是一種微妙、強(qiáng)烈而又隱蔽的消極情感，是拿別人的成績(jī)懲罰自己的消極心理，對(duì)我們發(fā)展有很大的危害。 4、競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。 5、合作與共享的關(guān)系：合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。 6、合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神。 個(gè)人的力量畢竟是有限的。我們只有與他人

19、合作，才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。任何事業(yè)的成功，都需要良好的合作?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的和諧、科技的輝煌等，都是合作共享的結(jié)果。精誠(chéng)合作會(huì)使我們分享到成功的愉悅，互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?、“863精神”的核心是“團(tuán)結(jié)協(xié)作的奉獻(xiàn)精神” 8、合作的重要性： 合作能聚集力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神一個(gè)具有合作精神、合作能力的人，也容易獲得他人的支持和幫助獲得成功。 競(jìng)爭(zhēng)與合作相互依存，你中有我，我中有你。9、合作中競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵： 一方面，團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)；另一方面，成員間相互競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高。 我們學(xué)會(huì)在合作中

20、競(jìng)爭(zhēng)的意義： 我們學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)，才能達(dá)到充分地合作和合理的競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)和合作的和諧交融，會(huì)使我們的集體更強(qiáng)大，使我們每個(gè)人更快的進(jìn)步。（4）如何處理同學(xué)間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系？ 在合作中競(jìng)爭(zhēng)，要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。取長(zhǎng)補(bǔ)短、攜手共進(jìn)是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)。10、怎樣在合作中競(jìng)爭(zhēng)？（P96） 11、全新的競(jìng)爭(zhēng)理念：（P97） 12、如何面對(duì)成功與失??？（P97） 13、在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作的關(guān)系：（P98） 14、競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦是什么？（P98） 15、在競(jìng)爭(zhēng)和合作中如何處理好與他人的關(guān)系？（P98）學(xué)會(huì)欣賞他人，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處虛心向不然學(xué)習(xí)；要學(xué)會(huì)理解和諒解別人；要站在對(duì)方的位置上

21、考慮，以誠(chéng)相待。16、什么是團(tuán)隊(duì)精神？ 含義：團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無(wú)私奉獻(xiàn)的群體精神。17、團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義，是合作共享，樂于奉獻(xiàn)，是個(gè)人利益服從集體利益。 第九課 心有他人天地寬 寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。 寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計(jì)較他人。1、“和而不同”，求同存異，是我們寬容合作的基礎(chǔ)。 2、為什么說(shuō)善于寬容利人利己？（P104） 3、寬容是有原則的，不能盲目。對(duì)家人、同學(xué)、朋友，不能斤斤計(jì)較，而要寬厚待人、與人為善。當(dāng)然，我們決不遷就“壞人”“惡人”。在原則問題上不能讓步。 3、“己所不欲，勿施于人”的含義：P1

22、05 “己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。在人際交往中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。關(guān)心他人、尊重他人、理解他人是“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。 4寬容他人，悅納自己（1）我們?yōu)槿藢捜荩湍芙馊酥y，補(bǔ)人之過(guò)，揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之短；我們?yōu)槿藢捜荩湍苴A得友誼，獲得更多的朋友。（2）寬容能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視，體驗(yàn)到寬容帶來(lái)的心靈的安寧和滿足。（3）寬容是有原則的，要講究策略。（4）寬容自己就是接納自己，即實(shí)事求是地面對(duì)真實(shí)的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不要妄自菲薄、全盤否定自己，也不

23、要妄自尊大。5、換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)，就是設(shè)身處地地為他人著想，即想人所想，理解至上。 換位思考 含義：換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程。將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。 實(shí)質(zhì)：對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。既是一種理解，也是一種關(guān)愛。 平等是人類追求的永恒主題，尊重是現(xiàn)代文明的基石。以欣賞的態(tài)度待人 我們對(duì)周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。 7、對(duì)平等的認(rèn)識(shí)：人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的 主體，都有做人的尊嚴(yán)，都不容輕視。在法律地位上，每個(gè)人都平等地享有法定

24、的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。 怎么辦 ：增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，才是我們應(yīng)該采取得正確態(tài)度。 8、什么是弱勢(shì)群體？幫助他們，我們能做些什么？ 弱勢(shì)群體是對(duì)社會(huì)上處于不利地位的人群的總稱。如：殘疾人、女性、老年人、未成年人。 對(duì)待他們，我們首先應(yīng)平等對(duì)待他們，尊重他們的人格尊嚴(yán)；其次，應(yīng)盡力幫助他們，自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益。 9、尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人，充分理解他人。 10、尊重社會(huì)的表現(xiàn)：（P112） 11、尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。人類來(lái)自自然，人類的生存離不開自然的恩賜，人類有義務(wù)尊重自然，否則，就會(huì)受到它的懲罰。保護(hù)環(huán)境是我國(guó)長(zhǎng)期的基本國(guó)策。遵守規(guī)則是尊