部編版七年級歷史下冊第12課《宋元時期的都市和文化》精品教案.docx

1、第12課宋元時期的都市和文化1數(shù)樣鄉(xiāng)折【教學(xué)目標(biāo)】知識與能力能說出宋元時期都市生活繁華的主要表現(xiàn)，知道宋朝就有了春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日， 能說出宋詞、元曲的主要特點及代表人物；知道史學(xué)家司馬光和史學(xué)名著資 治通鑒過程與方法通過賞析清明上河圖，了解宋朝大都市的繁華和市民生活的豐富多彩；通 過史料研習(xí)，知道宋朝就有了春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日；搜集宋詞名篇、元曲代表作 節(jié)選，體會其風(fēng)格特點情感態(tài)度 與價值觀宋元時期城市經(jīng)濟和城市文化繁榮；宋詞和元曲是我國古代文學(xué)藝術(shù)的奇葩【重點難點】教學(xué)重點：宋朝城市娛樂活動；宋詞和元曲；司馬光和資治通鑒。 教學(xué)難點：末元繁榮的都市生活和宋詞、元曲出現(xiàn)的原因。、導(dǎo)入新課師：同學(xué)們知道

2、中國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？生：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。師：中國人最看重的傳統(tǒng)節(jié)日是哪個？生：春節(jié)。師：人們在春節(jié)里都有哪些習(xí)俗？學(xué)生暢所欲言（吃、穿、行、娛樂等方面）師：好，剛才幾個同學(xué)從辦年貨、吃年飯、放爆竹、拜年等方面講述了我們過年的情景。那么，宋朝 時人們乂是如何過春節(jié)的呢？和我們現(xiàn)在一樣嗎？讓我們一起走進歷史，體會宋元時期的都市生活和文化。二、新課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：繁華的都市生活1. 閱讀教材“繁華的都市生活” 一目，了解宋元時期都市的基本情況。2. 瓦子見聞記（角色體驗，感悟東京社會生活的豐富多彩）師：如果你是北宋東京的一個市民，你最喜歡去哪里娛樂？生1：相國寺，那里熱鬧非

3、凡。生2：瓦子，那里吃喝玩樂什么都有。師：在宋代，有許多娛樂兼營商業(yè)的場所，叫作“瓦子”。那么，請你們說說，在瓦子里，你都看到 了什么？生1：我看到了小吃攤點、飯館、茶樓、商鋪，有賣藥材、字畫的，還有剃頭的、算卦的。生2：在勾欄內(nèi)，我看到了各種藝人賣藝謀生，有說書的、唱曲的、演雜劇的，還有表演雜技、舞蹈的。生3：商店門前懸掛的廣告旗子迎風(fēng)飄揚，我是在清明上河圖上看到的。師：在瓦子內(nèi)，你會聽到什么？奮發(fā)努力，振興祖國。版書設(shè)計第12課宋元時期的都市和文化當(dāng)時世界上著名的大都市繁華的v都市生活北宋開封大相國寺的繁華瓦子的出現(xiàn)雜劇的形成傳統(tǒng)節(jié)日及節(jié)日習(xí)俗宋元時期的都市和文化'宋代主要的文學(xué)形

4、式宋詞J木詞杰出的詞人：蘇軾、李清照、辛棄疾和元曲二最優(yōu)秀的雜劇作家：關(guān)漢卿、兀曲i代表作：竇娥冤司馬光和 （司馬光：北宋著名史學(xué)家、政治家資治通鑒I資治通鑒：是一部編年體的通史巨著生1:商販的各種吆喝叫賣聲。生2：說書、雜劇演唱聲。生3：車馬聲、驢叫聲、討價還價聲師：面對此情此景你想到了什么？生1：我想到了北宋城市的發(fā)達，商業(yè)市場的繁榮。生2：我想到了社會的安定，人民的悠閑。生3：我想到了當(dāng)時文化娛樂的豐富，人民對精神生活的追求。師：熱鬧繁華的瓦子和勾欄，確實給當(dāng)時的人們帶來了豐富多彩的精神生活，就連我們都不禁羨慕起 來?，F(xiàn)在，我希望大家進一步想想，這樣的生活與當(dāng)時社會的哪些因素有關(guān)呢？（分

5、小組討論，然后發(fā)言）生1：因為城市人口多，經(jīng)濟文化發(fā)達，商業(yè)貿(mào)易繁榮。生2：因為市民階層壯大，對文化娛樂生活的需要多樣。師生共同總結(jié)：商業(yè)繁榮、人民生活水平提高、市民階層壯大，歸根結(jié)底，都與當(dāng)時社會經(jīng)濟的迅速 發(fā)展分不開。3. 圖片展ZF4. 學(xué)生根據(jù)圖片和教材搶答宋元戲劇表演的主要形式是什么。 提示：雜劇。5. 學(xué)生搶答圖片展示的是什么節(jié)口。在宋元時期還有什么節(jié)口？提示：春節(jié)（宋代叫元旦）。還有元宵節(jié)、中秋節(jié)等。6. 你知道以下詩句描述的是哪些節(jié)日嗎？明月幾時有，把酒問青天。一一蘇軾去年元夜時，花市燈如晝。一一歐陽修粽包分兩髻，艾束著危冠。一一陸游提示：依次為中秋節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)

6、二：宋詞1. 經(jīng)典展示念奴嬌-赤壁懷古蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起 千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公理當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，稿櫓灰 飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酎江月。2. 閱讀教材，了解宋詞相關(guān)內(nèi)容，教師簡要介紹詞的基本情況。提示：詞是一種新體詩歌，句子有長有短，也稱長短句，便于歌唱。人物代表作貢獻蘇軾水調(diào)歌頭-明月幾時有改進了詞的創(chuàng)作，擴大了詞的境界，提高了詞 的格調(diào)李清照聲聲慢尋尋覓覓反映當(dāng)時戰(zhàn)亂帶來的災(zāi)難，抒寫深沉的憂患情，印，在當(dāng)時就產(chǎn)生了較大的影響辛棄疾西江月-

7、夜行黃沙道中使詞境變得更為雄奇闊大，抒情、寫景、敘事、 議論，氣勢磅礴，震撼人心，進一步提高了詞 的社會功能和在文學(xué)史上的地位目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：元曲1. 閱讀教材，了解元曲相關(guān)內(nèi)容。提示：包括散曲、雜劇和南戲等。雜劇把音樂、歌舞、動作、念白融合在一起，成為一種綜合性的藝 術(shù)。2. 學(xué)生搶答元曲的代表人物。提示：（1）元代最優(yōu)秀的雜劇作家是關(guān)漢卿，他的代表作是竇娥冤。（2）與關(guān)漢卿齊名的雜劇家還有 馬致遠、鄭光祖、白樸、王實甫等。（3）關(guān)漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸四人，在明代以后被譽為“元曲四 大家”。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：司馬光和資治通鑒1. 閱讀教材“司馬光和資治通鑒"一目，了解其基本情況。提示：

8、由北宋著名史學(xué)家司馬光編寫，是一部編年體通史，共300多萬字，記述了從戰(zhàn)國到五代共1300 多年的歷史，縱貫中國16個朝代。2. 學(xué)生根據(jù)教材回答資治通鑒的地位。提示：司馬光的資治通鑒與司馬遷的史記，并列為中國史學(xué)的不朽巨著，他們也被后人稱為“史 學(xué)兩司馬”。三、課堂總結(jié)這節(jié)課，我們穿越時空的隧道，一起去宋元時代感受了氣象萬千的都市生活。在宋元時代，文學(xué)領(lǐng)域 的主要成就是宋詞和元曲。生活在今天的我們，在社會物質(zhì)生活極其豐富的條件下，應(yīng)該樹立憂患意識， 居安思危，培養(yǎng)社會責(zé)任感！都市生活 H瓦子、勾欄、雜劇、節(jié)日 蘇軾一北宋豪放派T李清照一兩宋之交婉約派:-辛棄疾一南宋豪放派） q關(guān)漢卿竇娥冤）

9、7司馬光和資治通鑒）4致，學(xué)反思發(fā)揮教師的指導(dǎo)與引領(lǐng)作用，在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計中，教師角色展示的精華之一就在于對教學(xué)內(nèi)容的總結(jié) 升華。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的預(yù)設(shè)情況，善于在學(xué)生合作探究問題的基礎(chǔ)上提出問題，拓展學(xué)生思維，訓(xùn)練 學(xué)生能力，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到的問題，及時給予引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)科能力目標(biāo)；及時依 托學(xué)習(xí)內(nèi)容進行恰當(dāng)?shù)那楦信c態(tài)度價值觀教育，實現(xiàn)情感態(tài)度與價值觀的教學(xué)目標(biāo)。笫 12課 宋元時期的都市和文化 «<了解宋元時期的都市生活和宋詞、元曲的流行。:«<知識與能力能說出末元時期都市生活繁華的主要表現(xiàn)，知道宋朝就有了春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，能說出末詞、元曲的主

10、 要特點及代表作家。過程與方法通過賞析清明上河圖，了解宋朝大都市的繁華和市民生活的豐富多彩；通過史料研習(xí)，知道宋朝就 有了春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日；收集宋詞名篇、元曲代表作節(jié)選，體會其風(fēng)格特色。情感、態(tài)度與價值觀宋元時期城市經(jīng)濟和城市文化繁榮；宋詞和元曲是我國古代文學(xué)藝術(shù)的奇葩。：«<重點宋元時期大都市社會生活的豐富多彩；宋詞元曲。難點宋元時期社會生活的豐富多彩、文化發(fā)展與社會經(jīng)濟之間的關(guān)系。新課導(dǎo)入教師：（出示清明上河圖中的汴河漕運和都市街景的圖片）教師：宋元時期，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都得到了較大的發(fā)展。那么，經(jīng)濟的發(fā)展對人們的生活帶來了 什么樣的影響呢？這是張擇端的清明上河圖，它反映了

11、宋代萬千氣象的社會風(fēng)貌。那么，末元時期的娛 樂活動和節(jié)慶風(fēng)俗都有哪些呢？這時期的文學(xué)方面有哪些成就呢？帶著這些問題，我們來學(xué)習(xí)宋元時期 的都市和文化這一課。新課琛究一、繁華的都市生活教師：宋元時期有很多大的城市，不僅在商業(yè)、貿(mào)易、文化、教育等方面十分發(fā)達，而且在社會生活 方面呈現(xiàn)出豐富多彩的景象。1. 繁華的大都市教師：宋元時期在當(dāng)時世界上著名的大都市有哪些？請結(jié)合材料和教材內(nèi)容回答。材料 據(jù)估計，汴京人口最高達150萬以上，比唐朝首都長安的人口多1/3；臨安人口最多達120萬。 現(xiàn)代學(xué)者周繼中在論文元大都人口考中認為，元朝中后期元大都城中的人口超過110萬。學(xué)生：北宋時的開封、南宋時的臨安和

12、元朝時的大都，都是當(dāng)時世界上著名的大都市。教師：（過渡）下面我們就以北宋開封的大相國寺為例，來了解一下宋代都市的繁華。2. 北宋開封的大相國寺的繁華教師：（出示北宋的大相國寺圖片）請同學(xué)們閱讀教材，歸納大相國寺繁華的表現(xiàn)有哪些？忡t站 /6亦.大相國寺學(xué)生：（歸納）大相國寺場地寬闊，可容萬人，每月舉辦多次廟會。寺廟內(nèi)外人流如潮，進行各種商 品交易，還有傀儡戲、舞劍、雜技等各種表演。元宵節(jié)時，相國寺的大殿前設(shè)樂棚，供皇家樂隊演奏， 吸引著眾人前來觀賞，熱鬧非凡。3. 娛樂商業(yè)盡在瓦子教師：（出示材料）材料一南宋夢梁錄中記載：“瓦舍者，謂其'來時瓦合，去時瓦解'之義，易聚易散也?！?/p>

13、所 謂勾欄，意思是在瓦舍中由不同的專業(yè)藝人用欄桿等物組成的帶棚的一種演出場所。材料二 元初武林舊事中記載臨安有瓦舍23處，僅北瓦內(nèi)勾欄就有23座。問題：（1）宋代最熱鬧的娛樂兼營商業(yè)場所是什么地方？它里面圈出許多專供演出的圈子稱為什么？（2）瓦子里都有哪些活動？學(xué)生：（思考并回答）（1）瓦子，勾欄。（2）娛樂活動有說書、唱曲、演雜劇、耍雜技、表演蹴鞠；商業(yè)活動有賣飲食、藥材、古玩、字畫的， 還有剃頭、相面、算卦的。教師：（出示材料及問題）閱讀下列材料：材料一 “浪淵之盟”后很長時間，遼宋之間保持了和平局面。材料二唐都長安住宅區(qū)（坊）和商業(yè)區(qū)（市）嚴(yán)格分開，店鋪商業(yè)時間有統(tǒng)一限制，口出后擊鼓三百

14、下才 能開門營業(yè)，日落前擊鋌三百下統(tǒng)一關(guān)門歇業(yè)。北宋都城開封城內(nèi)坊區(qū)街道開滿店鋪，甚至在宮城和寺廟 附近，也是店鋪林立，車水馬龍，夜市尤其著名。材料三如下表。北宋時期倫敦、巴黎、開封人口比較表城市名稱倫敦巴黎開封人口數(shù)量不足5萬不足10萬100多萬問題：（1）結(jié)合材料，聯(lián)系前幾課所學(xué)知識，請你說一說瓦子在宋代盛行的原因有哪些？（2）結(jié)合所學(xué)知識說一說，南宋臨安的文化娛樂業(yè)更為發(fā)達的表現(xiàn)有哪些？（3）瓦子和勾欄的出現(xiàn)，反映了什么問題？學(xué)生：（討論回答）（1）相對和平穩(wěn)定的環(huán)境，為日后經(jīng)濟的發(fā)展提供了有利條件。政府重視并鼓勵商業(yè)的發(fā)展，取消 了影響商業(yè)發(fā)展的系列限制政策，從而使宋代的經(jīng)濟呈現(xiàn)出派繁

15、榮的景象。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，城市 的繁榮，宋代的市民階層不斷壯大，市民的文化生活也豐富起來。（2）城中有大瓦、中瓦、下瓦、南瓦等多處，城外還有十多處瓦子。（3）市民文化生活或精神生活的豐富。教師：（總結(jié)）第一，從起源上看，瓦子的產(chǎn)生是城市繁榮、市民階層隊伍擴大的結(jié)果；第二，從瓦子的 內(nèi)容來看，既有物質(zhì)生活方面的，又有精神生活方面的，反映了宋代商業(yè)活動領(lǐng)域的擴展。4. 雜劇教師：（展示圖片）元雜劇陶俑請同學(xué)們閱讀教材內(nèi)容，回答下列問題：(1) 宋元時期戲劇表演的主要形式是什么？(2) 雜劇包含的內(nèi)容有哪些？(3) 雜劇演出的場所有哪些？(4) 雜劇形成于什么時期？興盛于哪一區(qū)域？其發(fā)展情況如何？學(xué)

16、生：(回答)雜劇。(2) 包含說唱、雜技、歌舞、傀儡等技藝在內(nèi)。(3) 在大城市和地方郡邑的集市、繁華市區(qū)、勾欄瓦舍等場所進行演出。(4) 形成于宋代。元朝建立后，元雜劇在以大都為中心的北方地區(qū)興盛起來。元朝南北統(tǒng)-后，元雜劇 傳入南方，演出活動遍及城鄉(xiāng)各地，為廣大民眾所喜愛。5. 宋代的節(jié)日教師：宋代有哪些節(jié)日，這些節(jié)日今天還有嗎？請同學(xué)們閱讀課本，找出下列問題。(1) 哪些傳統(tǒng)節(jié)日在宋代就有了？(2) 流傳至今的節(jié)日習(xí)俗有哪些？(3) 今天的春節(jié)和宋代的元旦有什么相同和不同的地方？學(xué)生：(閱讀教材，討論回答)(1) 宋朝時，春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日受到人們的重視。(2) 一些節(jié)日的習(xí)

17、俗，如春節(jié)的燃放鞭炮、相互拜年，元宵節(jié)的掛彩燈、劃旱船，端午節(jié)的吃粽子、賽 龍舟等，一直流傳至今。略。二、宋詞和元曲1. 宋詞詞教師：詞是宋代最主要的文學(xué)樣式，就如唐詩一樣，宋詞為我國古代文學(xué)史這幅長卷書寫了最為光輝 燦爛的-頁。請閱讀課本，結(jié)合自己查找的資料，找出下列問題：(1) 詞是一種新的文學(xué)體裁，它是怎樣形成的呢？它有什么特點？(2) 詞有怎樣的發(fā)展演變？很多宋詞都體現(xiàn)了怎樣的主題？學(xué)生：(回答)(1)唐中期以來，隨著音樂的發(fā)達，原來盛行的五言詩或七言詩，要譜入樂曲，為了便于歌 唱，人們就按樂曲的節(jié)拍來填寫長短句參差的歌詞，這就是詞。詞的特點：詞是一種新體詩歌，句子有長有短，便于歌唱。

18、詞的句子長短不一，又叫長短句。詞源于 詩，具有詩的一般特點，但乂有別于詩，有它自身的特點。每首詞依據(jù)樂譜的要求，有一定的格式，叫作 詞牌。常用的詞牌有念奴嬌滿江紅蝶戀花等。詩的創(chuàng)作可以說成寫詩、作詩，而詞的創(chuàng)作稱為 填詞，必須依詞譜的相關(guān)規(guī)定(句式、字?jǐn)?shù)、押韻的位置、對仗位置、平仄規(guī)定等)去“填”上適當(dāng)?shù)淖?，?不是隨意地去寫。(2)興起于唐代，繁盛于宋代，是宋代主要的文學(xué)形式之一。很多宋詞中都體現(xiàn)了關(guān)心民 族屈辱、抒發(fā)愛國情感的主題。（2）代表人物及作品教師：宋代三大著名詞人蘇軾、李清照、辛棄疾，一個悵然貶謫之痛，一個醉心金石之娛，一個 常懷家國之恨，文品、才情之高下優(yōu)劣難斷一二、莫分伯仲，

19、但無一例外都寄情于文、鐘愛于景，從而神 態(tài)各異、情趣各異。教師：（多媒體展示學(xué)生搜集的蘇軾念奴嬌赤壁懷古、李清照聲聲慢尋尋覓覓、辛棄疾破 陣子醉里挑燈看劍）請同學(xué)們閱讀這些詞，體會并說說他們各自的詞風(fēng)。材料一大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍 岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，墻櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我, 早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。蘇軾念奴嬌赤壁懷古材料二尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他， 晚來風(fēng)急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識

20、。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨白怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴 滴。這次第，怎一個愁字了得！一一李清照聲聲慢尋尋覓覓材料三醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧 飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。一一辛棄疾破陣子.醉里挑燈看劍學(xué)生1：蘇軾的詞風(fēng)豪邁而飄逸，把寫景、抒情和議論結(jié)合在一起，收到引人入勝、激發(fā)情感的藝術(shù)效 果。學(xué)生2：李清照的詞風(fēng)，委婉、細膩、清秀。她的作品以北宋滅亡為界限，此前主要是描寫真摯的夫婦 感情，此后的作品則充滿了血和淚，通過對個人游離不定生活的描寫，反映當(dāng)時戰(zhàn)亂帶來的災(zāi)雅，

21、抒寫深 沉的憂患情懷，在當(dāng)時產(chǎn)生了較大的影響。學(xué)生3：辛棄疾繼承了蘇軾以來的豪放詞風(fēng)和報國情懷，使詞境變得更為雄奇闊大，抒情、寫景、敘事、 議論，氣勢磅礴，震撼人心，進一步提高了詞的社會功能和在文學(xué)史上的地位。教師：（提問）為什么他們?nèi)说娘L(fēng)格有所不同？學(xué)生：因為他們生活的時代及經(jīng)歷不同。教師：（引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系辛棄疾生活時代的社會形勢，體會作者對祖國山河的熱愛及對祖國山河分裂的悲 痛；聯(lián)系李清照的早年經(jīng)歷和中年以后的流亡經(jīng)歷，放到當(dāng)時政治形勢大背景下，探討詞人詞風(fēng)變化與政 治形勢的關(guān)系。）教師：（出示表格總結(jié)）詞人生活時代風(fēng)格情懷蘇軾北宋詞風(fēng)豪邁而飄逸；報國情懷李清照兩宋之交詞風(fēng)委婉、細膩、清秀

22、；憂患情懷辛棄疾南宋豪放詞風(fēng)、詞境雄奇闊大；報國情懷教師：（過渡）古代文學(xué)的閶苑中，唐詩宋詞并稱雙絕，成為一代文學(xué)之勝，那元朝主要文學(xué)形式是什么 呢？讓我們一起學(xué)習(xí)下一目內(nèi)容。2. 元曲教師：（展示元雜刷圖片）元雜劇壁畫教師：元曲是一種什么樣的文學(xué)形式？它是怎樣形成的呢？學(xué)生：元曲包括散曲、雜劇和南戲等。元曲把音樂、歌舞、動作、念白融合在一起，成為一種綜合性 的藝術(shù)。教師：散曲是一種新詩歌，只有清唱，沒有動作、道白，散曲在句式的長短表達上更為自由，更接近 口語。元曲是一種能為廣大人民群眾所理解和接受的藝術(shù)形式，因為它不僅在內(nèi)容上能反映人民群眾的生 活，而且其表演方式也通俗易憧。教師：為什么元朝

23、會出現(xiàn)這種接近人民生活的藝術(shù)形式呢？學(xué)生：這是元朝城市經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。宋金以來，城市經(jīng)濟發(fā)展較快，在一些大城市中，商業(yè)發(fā)達， 人口眾多，文化昌盛，為劇作家的創(chuàng)作提供了素材，同時也對文化生活提出需要，所以產(chǎn)生了這種來源于 生活而又反映生活的藝術(shù)形式。教師：元代最優(yōu)秀的雜劇作家是誰？其代表作是什么？學(xué)生：元代最優(yōu)秀的雜劇作家是關(guān)漢卿。他一生創(chuàng)作了大量劇本，代表作是悲劇竇娥冤。與他齊名 的雜劇家還有馬致遠、鄭光祖、白樸、王實甫等。關(guān)漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸四人在明代以后被譽為 “元曲四大家三、司馬光和資治通鑒教師：（展示漫畫司馬光砸缸），哪位同學(xué)來講一講司馬光砸缸的故事？司馬光砸缸學(xué)生：（講述司馬

24、光砸缸的故事）教師：（展示司馬光與資治通鑒的圖片，并介紹司馬光的生平）司馬光（1019年II月17 0-1086年） 初字公實，更字君實，號迂夫，晚號迂叟，司馬池之子。漢族，出生于河南省光山縣，原籍陜州夏縣（今屬 山西夏縣）浬水鄉(xiāng)人，世稱渙水先生。司馬光是北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，歷仕仁宗、英宗、神宗、哲 宗四朝，卒贈太師、溫國公，謚文正。他主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史資治通鑒。司馬光為 人溫良謙恭、剛正不阿，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范，歷來受人景仰。司馬光資治通鑒教師：在我國浩瀚如煙的史學(xué)著作中，有堪稱“史學(xué)雙壁”的兩部史書大放光彩，一部是被魯迅先生 稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”

25、的司馬遷著的史記；另一部就是司馬光著的資治通鑒。教師：（介紹司馬光編撰資治通鑒態(tài)度非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖吕?，借機引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)，發(fā)奮 學(xué)習(xí)，立志成才）教師：司馬光編撰的這本書為什么取名資治通鑒呢？你能從歷史中找到一件值得我們今天借鑒的 事嗎？資治通鑒為何在北宋時期出現(xiàn)呢？學(xué)生：（討論）北宋王朝與少數(shù)民族長期的沖突中，多數(shù)處于劣勢。加之北宋國內(nèi)出現(xiàn)的一系列困難，促 使北宋的政治家們積極尋找解決問題的辦法，于是他們把目光投向歷史，通過總結(jié)歷史上的經(jīng)驗教訓(xùn)，以 為當(dāng)世統(tǒng)治者借鑒。這是資治通鑒問世的根本原因。四、宋元文化繁榮的原因教師：（展示材料一引導(dǎo)學(xué)生分析并感悟宋朝經(jīng)濟的繁榮程度）材料一在張擇端的清明上河圖中，你看不到唐時長安那堂