高一語文元旦試題

1、 高一語文元旦作業(yè)班級 姓名 學(xué)號 選擇題答案：一、語言文字應(yīng)用（58分）1下列詞語中，加點(diǎn)字的讀音完全正確的一組是(3分) （ ）A震顫chàn 憎恨zèng 搖曳yè 脊骨j 浪遏è飛舟B召zhào喚 礦藏zàng 給j予 沉湎min 百舸（g）爭流C倔強(qiáng)jué 棲息q 干癟bi 吮吸shn 揮斥方遒qiúD閃爍shuò 抹煞sh 蒙蔽méng 掙脫zhng 不屈不撓náo2下列詞語中，加點(diǎn)字的讀音完全正確的一組是(3分) （ ）A灰燼jìn 迂回y 炫耀xuà

2、n 磕絆bàn 汗流浹背jiB水泵bèng 教誨hu 戰(zhàn)栗lì 不馴（xùn） 恪盡職守kèC粘貼zhn 怪癖pì 摭拾zhí 冰雹báo 自艾自憐yìD顫抖chàn 抹煞shà 巷道hàng 祈禱qí 面面相覷（qù）3下列詞語中，加點(diǎn)字的讀音完全正確的一組是(3分) （ ）A睫毛jié 瞳孔 tóng 斟酌zhn 雛形chú 瞠目結(jié)舌tángB澄清chéng 思忖cn 商榷què 夭折yo 引

3、吭試啼hángC纖巧xin 擂鼓lèi 撩lio起 狹隘ài 木直中繩zhòng D嚙噬shì 刻薄báo 戕害qing 槁暴pù 心無旁騖wù4下列詞語中，加點(diǎn)字的讀音完全正確的一組是(3分) （ ）A碾成nin 沉湎min 晨曦x 嬉游x 翅膀甫健pB橘子jú 輕蔑miè 溺愛nì 跋涉shè 鍥（qì）而不舍C掎角j 甄別zhn 妥帖ti 諂媚chn 曝背談天pùD麻痹bì 跬步ku 舟楫jí 須臾yú 絮絮叨叨do5下

4、列詞語中，加點(diǎn)字的讀音完全正確的一組是(3分) （ ）A藐視mio 吝嗇sè 犄角j 斟酌zhuó 鐫刻雕塑junB強(qiáng)弩n 駑馬nú 句讀dòu 慰藉jiè 方興未艾àiC偌大nuò 夾衣jiá 稚嫩zhì 模擬mó 暈頭轉(zhuǎn)向ynD斑斕lán 騏驥jì 熾熱zhì 參省xng 焚膏繼晷g(shù)u6下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不相同的一組是(3分) （ ） A. 炫耀/眩暈 抓鬮/閘門 按捺/奈何 溘然/恪盡職守 B. 戕害/鏗鏘 怪癖/精辟 字帖/妥帖 芳菲/妄自菲薄

5、C. 剎那/剎車 烙印/炮烙 擂鼓/擂臺 搖曳/熠熠生輝 D. 圈定/圈棚 締造/真諦 屏窒/屏退 饒舌/不屈不撓 7下列各組中加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是(3分) （ ）A灰燼（jìn） 貨筐kuàng 遒勁（qiú）雛（chú）形 自怨自艾（yì）B戕害（qing） 符箓lù 魁梧（kuí） 恢（hu）宏 鍥而不舍（qiè）C翹首（qiào） 田塍（chéng）茁壯（zhuó） 正朔（shuò） 東漸于海（jiàn）D月暈（yùn） 醞釀（li

6、4;ng） 慰藉（jiè） 橫蠻hèng 馮虛御風(fēng)（píng）8下列加點(diǎn)的字，每對讀音都不相同的一組是（3分） （ ）A著涼/不著邊際 塞車/茅塞頓開 軀殼/金蟬脫殼B咯血/一針見血 切削/削足適履 紕繆/未雨綢繆C怨艾/方興未艾 曲調(diào)/曲盡其妙 乘船/千乘之國D屬相/冠蓋相屬 折扣/蟾宮折桂 脊椎/椎心泣血9下列各組詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音全都相同的一組是(3分) （ ）A雜沓/撻伐 邂逅/藏污納垢 嚼鐵咀金/朵頤大嚼 B鷸蚌/鬻爵 古剎/鎩羽而歸 自憐自艾/方興未艾C酩酊/冥頑 蓬蓽/懲前毖后 車載斗量/載歌載舞D擁躉/打盹 一幢/橫沖直撞 直截了當(dāng)/安步當(dāng)車

7、10下列各組詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不相同的一組是(3分) （ ）A揣度/置之度外 稱職/稱兄道弟 田薄/日薄西山B扛旗/力能扛鼎 行當(dāng)/行云流水 綽約/綽綽有余C殉職/徇私枉法 彈劾/言簡意賅 疏浚/日月如梭D晦暗/誨人不倦 揣摩/惴惴不安 格律/恪守不渝11請用自己的話概括“我”仰慕祖先的原因。（每點(diǎn)不超過6個(gè)字）(4分） 對梯田的長期觀賞閱讀，我不由得對祖先仰慕起來。我曾問過長輩，寨子里山坡上的梯田是哪朝哪代開鑿的。我敢肯定，在有人定居之前，不可能有梯田，是我們的祖先，因?yàn)樯娴男枰?，一代代、一輩輩慢慢開墾出來的，經(jīng)年累月，就有了這規(guī)模。古人是有長遠(yuǎn)眼光的，他們?yōu)樽訉O留下了可耕種的土地

8、。我想象著當(dāng)年開墾梯田的壯舉，有人披星戴月，有人櫛風(fēng)沐雨，有人夜以繼日，他們用石頭、用木棍，甚至用雙手，一點(diǎn)點(diǎn)兒地雕鑿著大地，這是多么浩大的工程。他們用生命改造著生存環(huán)境，卻無意中創(chuàng)造了一種奇異的文化，建筑了一道獨(dú)特的風(fēng)景。 12根據(jù)下面一段文字，概括我國發(fā)展核電的四點(diǎn)理由。（每點(diǎn)不超過6個(gè)字）（4分）核能的最新發(fā)展是核聚變，即氘和氚的聚變。氘-氚聚變反應(yīng)將釋放巨大的能量，每升海水中含30mg氘，通過聚變可釋放出相當(dāng)于3000多升汽油的能量。把海水中存在的45億噸氘，用于核聚變提供能量，按世界目前能耗水平，足以滿足未來幾十億年的能源需求。在所有能源中，核能的二氧化碳排放量最低。核能在各國能源結(jié)

9、構(gòu)中所占比例不盡相同，全世界平均16%，2007年，我國核電只占總供電量的1.2%，到2020年要達(dá)到5%，到2030年達(dá)到10%。所以，核電應(yīng)在較短時(shí)間內(nèi)發(fā)展成為我國能源的重要組成部分。 13閱讀下面一段文字，找出“碳鏈?zhǔn)椒磻?yīng)”過程的三個(gè)關(guān)鍵性詞語。(4分)科學(xué)家在喀斯特地貌的研究中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)復(fù)雜的碳鏈?zhǔn)椒磻?yīng)。當(dāng)水流從空氣中“大口吮吸”二氧化碳并侵蝕石灰?guī)r時(shí)，持續(xù)不斷的吸碳過程就開始了。接著，在巖石表面自由流淌的酸性水流攜帶著大量碳酸氫根，隨著自然界的水循環(huán)輾轉(zhuǎn)奔向江河湖海。此時(shí)，浮游植物體內(nèi)的“食物加工廠”在急切地“找米下鍋”，它們驚喜地發(fā)現(xiàn)，只要分泌一種叫做“碳酸酐酶”的催化劑，對水中

10、的碳酸氫根“略施魔法”，等待加工的“米”二氧化碳，就唾手可得。最終，光合作用將大量隨波逐流的碳轉(zhuǎn)化成有機(jī)碳，封存于水生生物體內(nèi)。 14. 閱讀下面的示例，為提供的兩組鏡頭分別設(shè)計(jì)畫外音。要求主旨明確，至少用一種修辭手法。（6分）示例：鏡頭一個(gè)正在跑步的中學(xué)生，突然停下來，彎腰將同學(xué)扔在校園中的廢棄物丟進(jìn)了垃圾桶。畫外音拾起的是垃圾，收獲的是成長，傳播的是文明。鏡頭一輛吉普車減慢速度，停在信號燈前，耐心等待闖了紅燈的孩子們過去。這個(gè)時(shí)候，一名執(zhí)勤交警對司機(jī)微笑，并且敬禮。畫外音 鏡頭晚自習(xí)結(jié)束后，同學(xué)們陸續(xù)離開教室，最后，教室里空無一人，日光燈一直亮到天明。畫外音 15有些高中生上學(xué)、放學(xué)仍由家

11、長接送。針對這種現(xiàn)象，請擬寫贊成者與質(zhì)疑者的不同看法。要求：贊成者需說出兩點(diǎn)理由，使用陳述句；質(zhì)疑者要針對贊成者的話表述，使用反問句。(6分)贊成者說： (不超過30個(gè)字) 質(zhì)疑者說： (不超過30個(gè)字)16請以平實(shí)的語言表述下面材料中老園藝師一段話的深層含意，不超過25個(gè)字。（4分）夜幕下，小松樹上彩燈閃爍。路過的老園藝師自言自語地感慨：“人睡覺要關(guān)燈，整夜燈光照著，非失眠不可。樹也一樣，那么多的電線纏著，那么強(qiáng)的燈光照著，能活得好嗎？夜色是美了，樹可是要生病的。人們啊，要聽得懂草木的嘆息！” (不超過25個(gè)字)二、名句名篇默寫（15分）17補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分（1）君子曰：_。（

12、2）_，_,輮使之然也。（3）_，金就礪則利。（4）君子博學(xué)而日參省乎己，_。（5）假輿馬者，非利足也，_。（6）_，善假于物也。（7）故不積跬步，_。（8）騏驥一躍，不能十步；_,_。（9）鍥而舍之，朽木不折；_,_。（10）蟹六跪而二螯，_，用心躁也。（11）言者無罪，_ _。(詩經(jīng))（12）靡不有初，_ _。(詩經(jīng))三、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（20分）閱讀下面的作品，完成1821題。黃土招魂 王灝然 大抵每一個(gè)人都會對故鄉(xiāng)懷有親附依傍之情，這也許是人們情感的一種皈依。故鄉(xiāng)的存在就像是母親的愛一樣，總在我們干旱的心田里及時(shí)灑下雨露。它讓我們驕傲地意識到，家園還在，我還在，一切似乎都有了著落

13、。生長在黃土高原這方神圣的土地上，我發(fā)覺自己總對她有著一種難以割舍的情結(jié)。我們的血脈早已深深地滲透、交融于這一片承載著我們整個(gè)軀體與靈魂的土地。當(dāng)故鄉(xiāng)以一種原生的姿態(tài)屹立在眼前時(shí)，我發(fā)覺，在這片天空下綿亙著的生靈和黃土，竟是如此的富于靈氣而值得敬重。正是這片貧瘠的土地，養(yǎng)育出了最讓人向往的秦漢與隋唐；正是這片貧瘠的土地，卻成了整個(gè)西北地區(qū)物質(zhì)文明與精神文明的載體，它更是撐起了一個(gè)民族的魂骨。黃土無言，從那起伏的峰巒、寂寥的曠野中我們讀出了她的深沉與豁達(dá)。置身于曠蕩無垠的三秦大地，除了有時(shí)西北風(fēng)的呼呼聲以外，你似乎再也聽不到任何聲音，你只會感覺到黃土那沉默誘人的品質(zhì)是如何潮水般地把你淹沒。黃土的

14、沉默是一種智慧的顯現(xiàn)，它就像是深沉的黑夜一般具有非凡的滲透力；源生于黃土中的那些威武壯觀且精神飽滿的秦兵馬俑更像是一群厚重思想的載體。而秦兵馬俑乃是人類史上真正的文明。黃土是原始而單純的生存，而它似乎總在沉思，但沉思的背后卻隱藏著一種神圣的孤獨(dú)。也許正是因?yàn)辄S土的樸實(shí)與單純，才讓她隱秘得更加深不可測；也許正是因?yàn)辄S土的沉默，才告訴了我們更多。黃土大多時(shí)刻是靜默的，而在它那靜默的背景之下，上演著的更是一種剛勁與烈性。一種風(fēng)卷黃沙的浩蕩氣勢，在那寬闊縱深的黃土地上豪情恣肆，血性噴薄。黃土里生長的人們一片歡騰，吼著秦腔，唱著信天游，還有那“替古人賣勁兒”的說書人的談笑風(fēng)生。另外，腰鼓、嗩吶、大秧歌，

15、整個(gè)世界與那濺起的黃土塵埃共同歡笑成了一片沸騰的海我想這便是黃土真正靈魂之所在，它以那兼容的性情凌駕于一切而又戰(zhàn)勝著一切。沉默與剛烈的互相映襯使它成了一幅色澤鮮明的巨畫，或者說是一部音域起伏的神曲。再次游走于故鄉(xiāng)的領(lǐng)地，我?guī)е环N復(fù)雜的心情和沉重的思考，想起一些黃土地上的歌子，那歌聲隨即縈繞在我的腦海中。我突然間覺得那些曲調(diào)怎么變得那么生疏而又平淡老土。而這本應(yīng)該是一些淋漓而又契合本土的歌子。我開始瘋狂的尋覓，古老的黃土地里散發(fā)著的滄桑，是那些老舊的木雕窗格，青苔覆瓦的水井，流蝕的梯田以及已無青煙升起的高聳的煙囪。此時(shí)，我覺得腳下踩著的土地像是一塊易碎的玻璃，整個(gè)黃土領(lǐng)域成了一副失去了靈與肉的

16、枯瘦的骨架。我們仿佛正在經(jīng)歷著人類精神家園史上的一場浩劫。技術(shù)時(shí)代的到來給了我們完善的物質(zhì)文明的良好機(jī)遇，然而，正是人們對于物質(zhì)方面的過分掠奪導(dǎo)致了其對精神方面的摒棄和敷衍。我們似乎已在流浪，可笑的是，我們流浪的腳步竟然沒有踏出家園或者是故鄉(xiāng)的領(lǐng)地。我們是另類流浪者。 我突然間想起了自己的父母，父母是屬于這這片原始的黃土地的。他們?nèi)粘龆?，日落而息，面覷田畝，背灼天光，甚至在夜里，也沒有擱下手中的活。盡管他們沒能在天空中放飛太多的夢想與愿望，但那播種在土地里的品質(zhì)與精神卻足以養(yǎng)育起一方眾生；盡管沒有在這方土地里灑下無數(shù)輝煌，但他們栽起的那成片的樹木還是如此蔥郁地?fù)纹鹆艘黄{(lán)天。這時(shí)候，我更感覺

17、到我們原來是那么膚淺，當(dāng)不得不追隨著時(shí)代的步伐時(shí)，本質(zhì)上我們已成了一群失去航向的無助者。也許，我們會去憑吊一個(gè)遠(yuǎn)去的王朝，但是，我們是否更應(yīng)該去挽留自己喪失著的精神家園呢？我們還將遭遇什么，秉持什么，還將經(jīng)歷怎樣的浩劫與緬懷呢？從迷惘走向清醒嗎？無疑，我們應(yīng)該固守我們的文明，固守我們的精神莊園，固守我們祖先的每一處經(jīng)典傳承！ （選自中國散文家雙月刊2010年第4期，有刪改）18文章題目為“黃土招魂”，請結(jié)合全文概括“黃土魂”所包含的具體內(nèi)涵。答： （5分） 19文章第段寫到了“老舊的木雕窗格，青苔覆瓦的水井，流蝕的梯田以及已無青煙升起的高聳的煙囪”，這在文章中有什么作用？（4分）答： 20第段

18、畫線文字?jǐn)懥它S土地上人們歡騰的景象，請分析它的表達(dá)特色。（5分）答： 21第段開頭說“再次游走于故鄉(xiāng)的領(lǐng)地，我?guī)е环N復(fù)雜的心情和沉重的思考”，請結(jié)合全文探究作者懷著怎樣的復(fù)雜心情。（6分）答： 四、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分）閱讀下面的文字，完成2224題。不言而喻，唐詩作為一部精神文化史的結(jié)果，以及借助強(qiáng)盛的國力和至多的人才而崛起的高峰，使得我們對它的研究，實(shí)際上是一種“高峰分析”。李白、杜甫作為高峰中的高峰，對他們的研究，因而也就成了“雙高峰分析”，其間的極端重要性也就不能不辨。高峰時(shí)代是某種精神文化發(fā)育得最充分、豐富、完整和精深的時(shí)代，作為時(shí)代標(biāo)志的高峰之高峰，則是該時(shí)代中最有才

19、華內(nèi)涵和形式創(chuàng)新能力的樣本。雙峰出現(xiàn)在盛唐，是中國文化史一大奇觀。從漫長的時(shí)間維度著眼，往前，它意味著對以往一部詩史和文化史極其豐富深刻的接受；往后，它意味著對以后一部詩史和文化史的極其豐富深刻的被接受。李杜詩學(xué)是以生命體驗(yàn)為核心的。杜甫有兩句廣為人知的詩，一句是自稱“讀書破萬卷，下筆如有神”；一句是稱李白“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。前一句中的“神”字，并非所謂存在于彼岸世界的神，清人賀貽孫詩箋認(rèn)為“神者，吾身之氣也”，它是內(nèi)在于人的心靈的特殊生命體驗(yàn)，標(biāo)志著這種詩學(xué)帶有濃郁的對生命世界的體驗(yàn)溝通的意味。前一句詩講的是對詩史和文化史的廣泛吸收，以及把這種吸收轉(zhuǎn)化為詩的生命的情景?！捌啤弊郑仁?/p>

20、“讀破”，又是“破蔽”。破蔽還真，使詩人在充沛的元?dú)庵凶甜B(yǎng)出旺盛的主體創(chuàng)造欲望，對現(xiàn)實(shí)、人生有深刻透視，對歷史、宇宙有透辟參悟，縱筆所之，自有“驚風(fēng)雨”“泣鬼神”的力度。這種充盈著生命、充溢著力度的詩學(xué)，體現(xiàn)了盛唐氣象。雄奇是李太白的絕招。太白寫黃河，黃河的大小緩急竟是那么隨心所欲，可以是“咆哮萬里出龍門”，可以是“黃河如絲天際來”，在心理時(shí)空中任意擒縱伸縮，顯示出創(chuàng)造主體的非凡魄力和氣象。清人宋征璧抱真堂詩話引舒章的話說：“大字是（杜）工部的家畜?！倍鸥Ρ壤畎赘幽_踏實(shí)地，但他也經(jīng)常用天地、宇宙、乾坤、古今、萬里、百年等詞語，來包容自己的詩學(xué)魄力。“江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒”，這里的乾坤已經(jīng)把

21、外在的世界加以內(nèi)化了，從另一個(gè)角度看，它顯示了心理時(shí)空的無限舒展和巨大的內(nèi)涵。這些都是一個(gè)時(shí)代精神探索元?dú)獬渑娴捏w現(xiàn)。對李杜詩學(xué)的探討，既以這兩位詩人及其作品為關(guān)注的焦點(diǎn)，但其討論的過程和結(jié)果，往往超越了具體的詩人詩作，透視了一系列的精神文化現(xiàn)象和中國詩學(xué)的深層思維方式。雙重高峰的研究，由于獲得經(jīng)典作家和經(jīng)典作品的權(quán)威性的支持，它往往力圖追求超越個(gè)別性而探討普遍性。（選自楊義李杜詩學(xué)，有刪改）22為什么說李杜詩學(xué)“充盈著生命”、“充溢著力度”？ （6分）答： 23作者運(yùn)用哪些論證方法來論述李杜詩學(xué)“體現(xiàn)了盛唐氣象”的？請結(jié)合文章簡要 分析。 （6分）答： 24“雙重高峰的研究”中“雙重高峰”的

22、含義是什么？從全文來看，作者認(rèn)為“雙重高峰的研究”的意義是什么？ （6分）答： 五、文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成58題。胡穎，字叔獻(xiàn)，潭州湘潭人。父，娶趙方弟雍之女，二子，長曰顯，有拳勇，以材武入官，數(shù)有戰(zhàn)功，穎自幼風(fēng)神秀異，機(jī)警不常，趙氏諸舅以其類己，每加賞鑒。成童即能倍誦諸經(jīng)，中童子科，復(fù)從兄學(xué)弓馬，母不許，曰：“汝家世儒業(yè)，不可復(fù)爾也”。遂感勵(lì)苦學(xué)，尤長于春秋。紹定三年，范討李全，檄穎入幕，穎常微服行諸營，察眾志向，歸必三鼓。后全敗，遣穎獻(xiàn)俘于朝，以賞補(bǔ)官。五年，登進(jìn)士第，即授京秩。歷官知平江府兼浙西提點(diǎn)刑獄，移湖南兼提舉常平。性不喜邪佞，尤惡言神異，所至毀淫祠數(shù)千區(qū)，以正

23、風(fēng)俗。衡州有靈祠，吏民夙所畏事，潁撤之，作來諗堂奉母居之，嘗語道州教授楊允恭曰：“吾夜必瞑坐此室，察影響，咸無有?！痹使υ唬骸耙詾闊o則無矣，從而察之。則是又疑其有也?！狈f甚善其言。以樞密都承旨為廣東經(jīng)略安撫使。潮州僧寺有大蛇能驚動人，前后仕于潮者皆信奉之。前守去，州人心疑焉，以為未嘗詣也；已而旱，咸咎守不敬蛇神故致此，后守不得已詣焉，已而蛇蜿蜒而出，守大驚得疾，旋卒。穎至廣州，聞其事，檄潮州令僧舁蛇至，載以闌檻，穎令之曰：“爾有神靈當(dāng)三日見變怪，過三日則汝無神矣?！奔燃捌?，蠢然猶眾蛇耳，遂殺之，毀其寺，并罪僧。穎為人正直剛果，博學(xué)強(qiáng)記，吐辭成文，書判下筆千言，援據(jù)經(jīng)史，切當(dāng)事情，倉卒之際，對偶皆精，讀者驚嘆。臨政善斷，不畏強(qiáng)御。在浙西，榮王府十二人行劫，穎悉斬之。一日輪對，理宗曰：“聞卿好殺?！币庠谡悛z，穎曰：“臣不敢屈太祖之法以負(fù)陛下，非嗜殺也?！钡蹫橹?。（選自宋史