專升本語文預(yù)測試卷及答案

1、專升本語文預(yù)測試卷及答案 一、選擇題：120小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。l孔子的思想核心是A力行仁政B反對兼并戰(zhàn)爭c兼愛D仁和禮2“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的主張是誰在下列中提出的A朱光潛選擇及安排B韓愈答李翊書c歐陽修五代史伶官傳序D魯迅燈下漫筆3在下列作品中，屬于巴金的散文集是A新科學(xué)B談龍集c吶喊D龍·虎·狗4紅樓夢的體裁是A長篇章同白話小說B長篇文言小說c詩體韻文小說D現(xiàn)實(shí)主義小說5朱光潛是著名的A翻譯家B美學(xué)家c散文家D藝術(shù)家6下面屬于朱光潛的文藝?yán)碚撟髌肥茿苦茶隨筆B詩論c談藝錄D閑書7史記是我國第一部A紀(jì)

2、傳體斷代史B.紀(jì)傳體通史c編年體通史D.國別體斷代史8張中丞傳后敘歌頌的三個(gè)人物是A.張巡、張籍、南霽云B張巡、許遠(yuǎn)、于嵩c許遠(yuǎn)、張巡、南霽云D張巡、許遠(yuǎn)、雷萬春9下列屬錢鐘書的主要文學(xué)作品的是A敵后瑣記B洗澡c小二黑結(jié)婚D圍城10.下列陌上粟詩句中，在描寫羅敷美貌時(shí)運(yùn)用側(cè)面烘托手法的是A頭上倭墮髻B.耳中明月珠c來歸相怨怒D紫綺為上襦1l下列屬于曹操的作品是A上邪B短歌行c飲酒D兵車行12屬于唐宋八大家的是A白居易B劉禹錫c柳宗元D李賀13在天凈沙·秋思中，概括全篇主題思想的是A枯藤老樹昏鴉B小橋流水人家c古道西風(fēng)瘦馬D斷腸人在天涯14“還將舊來意，憐取眼前人”中后句的意思是A可憐

3、眼前的我B愛眼前的我c可憐眼前的新人D愛眼前的新人15蘇軾的前赤壁賦主要描寫了哪三種景物A明月、江水、秋花B江水、明月、清風(fēng)c清風(fēng)、黃花、梧桐D清風(fēng)、明月、盧獲16關(guān)于大同世界的美好理想源自A儒家B法家c道家D墨家17粱實(shí)秋是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的A小說家B詩人c政論家D散文家18朱自清早期參加的文學(xué)社團(tuán)是A“新月社”B“文學(xué)研究會(huì)”c“創(chuàng)造社”D“左翼作家聯(lián)盟”19茅盾的香市是一篇A記事散文B抒情散文c寫景的散文D回憶性的抒情散文20下列屬于聞一多的作品是A女神B北方c死水D猛虎集二、文盲文閱讀：2129小題，共30分。（一)閱讀季氏將伐叛史中的一段文字，然后回答21一23小題。冉有曰“今夫

4、顓臾，固而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂。”孔子日“求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭；丘也聞?dòng)袊屑艺?，不患寡而怠不均，不患貧而惠不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，敵遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之；既來之，則安之。今由及求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動(dòng)千戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。”21將“吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也”譯成現(xiàn)代漢語，并說明孔子這句話所表達(dá)的觀點(diǎn)。（4分）22這段文字表達(dá)了什么觀點(diǎn)，（2分）23這段文字在論證方法上有何特色？（4分）（二）閱讀寡人之于國也中的一段文字，然后回答2426題。狗彘食人食而不知栓，涂有餓莩而不知發(fā)

5、；人死，則日：“非我也，歲也”。是何異于刺人而殺之，日：“非我也，兵也?！蓖鯚o罪歲，斯天下之民至焉。24請解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。（3分）檢：涂：發(fā)：25孟子的這段話說明了什么道理？（3分）26找出這段話中的比喻句，說明其本體和喻體。（4分）（三）閱讀五代史伶官傳序）中的一段文字，然后回答2729題。書日：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能及之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多固于所溺，豈獨(dú)伶人也哉。27將“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”譯成現(xiàn)代漢語，并說明這兩句話在文中所起的作用。（4分）28

6、這一段文字采用了什么論證方法？2分）29這段文字在論據(jù)上有何特點(diǎn)？（4分）三、現(xiàn)代文閱讀：3038題，共30分。【一】閱讀郭沫若爐中煤中的一段文宇，然后回答3032小題。啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的棟梁，我活埋在地底多年，到今朝總得重見天光。30“年青的女郎”的比喻意義是什么，（2分）31后四行詩揭示了詩人個(gè)人什么樣的遭際？（4分）32怎樣理解這一節(jié)詩的寓意？（4分）（二）閱讀論學(xué)問片段，然后回答3335小題。在學(xué)問上費(fèi)時(shí)過多是偷懶；把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生底怪癬。學(xué)問鍛煉天性，而其本身又受經(jīng)驗(yàn)底鍛煉；蓋人底天賦有如野生的花草，他們需要學(xué)問底修剪；

7、而學(xué)問底本身，若不受經(jīng)驗(yàn)底限制，則其所指示的未免過于籠統(tǒng)。多詐的人渺視學(xué)問，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問，聰明的人運(yùn)用學(xué)問；因?yàn)閷W(xué)問底本身并不教人如何用它們；這種運(yùn)用之道乃是學(xué)問以外，學(xué)問以上的一種智能，是由觀察體會(huì)才能得到的。不要為了辯駁而讀書，也不要為了信仰及盲從；也不要為了言談及議論；要以能權(quán)衡輕重、審察事理為目的。33這段文字主要闡明了什么問題？（4分）34墻根對學(xué)問的個(gè)人看法是什么？這及他所主張的“知識就是力量”有什么關(guān)系？（4分）35本段文字在說理論事上運(yùn)用了什么修辭手法?（2分）（三）閱讀故都的秋中一段文字，然后回答3638題。江南，秋當(dāng)然也是有的；但草木凋得慢，空氣采得潤，天的顏色顯得淡，

8、并且又時(shí)常多雨而少風(fēng)；一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境及姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞托不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開，半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不舍式的。36請概述一下這段文字的中心意思是什么。（4分）37從這段文字看，作者對南方的秋天有什么樣的看法？（4分）38這段文字中運(yùn)用了哪些修辭手法（2分）四、作文：50分。39題目：夢想要求.A必須寫成以議論為主的；B不能少于800字；c字跡工整，卷面整潔。參考答案一.1.D2.c3.D4.A5.B6.B7.B8.c9.Dl0.c11.B12.c13D

9、14.D15.B16.A17.D18.B19A20.c二、2l“我擔(dān)心季孫的憂患不在顓臾，而在魯君?。　敝赋黾臼戏ヮ吚舻奈：Γ杭臼蠈?quán)，又要擴(kuò)張勢力范圍，這必然激化及魯君的矛盾，發(fā)動(dòng)不義之戰(zhàn)，授柄以魯君，后必有災(zāi)，這才是季氏真正的憂患之所在。22駁斥冉有為攻打顓臾尋找借口，提出為政以德的觀點(diǎn)。23駁中有立，駁立結(jié)合，通過立論來駁斥對方的觀點(diǎn)。24植：約束、制止。涂：通“途”，道路。發(fā)：開倉放糧。25說明治理國家要檢討主觀原因，要檢討自己是否施行了王道仁政，而不要推卸責(zé)任，強(qiáng)調(diào)客觀原田。26本體：“人死，死曰：非我也，歲也。”喻體：“刺人而殺之，曰：非我也，兵也。”27憂慮辛勞可以使國家興盛，安

10、逸享樂可以使自身敗亡。這兩句話是作者從理論上分析莊宗成敗的原因“滿招損，謙受益”之后總結(jié)出的歷史經(jīng)驗(yàn)，照應(yīng)了開頭提出的論點(diǎn)：王朝興亡決定于人事。28引證法：引用尚書“滿招損，謙受益”來概括莊宗成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。例證法：莊宗得天下和失天下的例子。對比論證：凸顯莊宗由極盛到極衰的變化，從而強(qiáng)調(diào)了“憂勞”和“逸豫”所帶來的不同后果。29理論論據(jù)書口：“滿招損，謙受益”；事實(shí)論據(jù)唐莊宗得天下及失天下的事例。理論論據(jù)及事實(shí)論據(jù)相結(jié)合，然后又從史實(shí)引出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”作為理論總結(jié)。三、30“年青的女郎”主要比喻五四運(yùn)動(dòng)之后的中國。31后四行詩揭示丁詩人原本是國家有用的棟梁之材，但在五四運(yùn)動(dòng)之前的舊中國遭埋沒，無法報(bào)效祖國這揭示舊中國壓制人才、窒息人生的現(xiàn)實(shí)。反映了詩人個(gè)人價(jià)值得不到實(shí)現(xiàn)的遭際。只有在五四運(yùn)動(dòng)之后，詩人才得以“重見天光”，他看到祖國經(jīng)歷了五四運(yùn)動(dòng)的革命洗札后，將要煥發(fā)青春活力，將要滌蕩這舊的國家，因而他感到自己也獲得了新生。32在這節(jié)詩中，作者寫煤的前身原本是有用的棟粱，但一直被埋在地下，到今天才得以重見天光。詩中其實(shí)蘊(yùn)涵兩層古義：一是象征詩人愛國感情長期埋藏在心底，直到今天才得噴發(fā)；二是象征被封建主義束縛了幾千年的中華民族在五四運(yùn)動(dòng)之后終于煥發(fā)丁青春活力和生機(jī)。33過段文字主要闡明治學(xué)的目的不是為了做表面、辯駁、議論和言談，而是能權(quán)衡輕重