（推薦）上海高中語(yǔ)文第一冊(cè)語(yǔ)文教案集合

1、高中語(yǔ)文第一冊(cè)講讀課文教案集一、沁園春·長(zhǎng)沙第一課時(shí) 1、 簡(jiǎn)介詞的有關(guān)知識(shí) 詞：詞興起于唐，盛行于宋，配樂(lè)歌唱，句式不齊，也稱長(zhǎng)短句。詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂(lè)的。后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣，逐漸跟音樂(lè)分離了，成為詩(shī)的別體，所以有人把詞稱為“詩(shī)余”。 詞牌：就是詞的格式的名稱。詞牌決定了這首詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)和平仄聲韻。某些詞牌的命名，與創(chuàng)始之作的內(nèi)容有關(guān)聯(lián)，但后人倚聲或依譜繼作，則不一定受此限制，可以賦詞牌本意，也可以撇開(kāi)詞牌本意自由發(fā)揮。詞的標(biāo)題和詞牌有著嚴(yán)格的區(qū)別，標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括了詞的主要內(nèi)容。 如沁園春是詞牌，長(zhǎng)沙

2、是標(biāo)題。沁園春：相傳東漢明帝女兒沁水公主園，后來(lái)被外威竇憲仗勢(shì)奪取，有人作詩(shī)詠其事， 此詞牌由此而得名。 詞的分類：詞分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)，這是依字?jǐn)?shù)的多少來(lái)劃分的。58字以內(nèi)為小令；59至90字為中調(diào)；91字以上為長(zhǎng)調(diào)。 3、介紹寫(xiě)作背景 ：這首詞作于1925年，當(dāng)時(shí)革命運(yùn)動(dòng)正蓬勃發(fā)展，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃興起。毛澤東直接領(lǐng)導(dǎo)了湖南的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)建了湖南第一個(gè)黨支部：韶山支部。同時(shí)，國(guó)共兩黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)確立，國(guó)民革命政府已經(jīng)在廣州正式成立。但陳獨(dú)秀看不到革命力量，想把革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)交給資產(chǎn)階級(jí)。毛澤東看到了革命力量，看到了“星星之火，可以燎原”。因而這年10月，

3、毛澤東從韶山前往廣州創(chuàng)辦全國(guó)農(nóng)民講習(xí)所，途經(jīng)長(zhǎng)沙，重游橘子洲，面對(duì)絢麗的秋景和大好的革命形勢(shì)，追憶了昔日的戰(zhàn)斗歲月，不禁心潮起伏，浮想聯(lián)翩，寫(xiě)下了這首氣勢(shì)磅礴的豪放詞，巧妙地回答了革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。 四、指導(dǎo)朗讀聽(tīng)錄音朗讀學(xué)生誦讀教師指正。 誦讀提示：“看”、“憶”都是領(lǐng)字，讀時(shí)兩字后要稍作停頓，以突出它們的作用?？醋炙仄呔湟x得抑揚(yáng)頓挫，充滿興奮喜悅之情；憶字所控七句要讀得激昂慷慨，充滿自信，語(yǔ)速稍快。  學(xué)生朗讀課文。注意讀準(zhǔn)字音：舸g 悵chàng 寥liáo 廓kò 遒qi&#

4、250; 遏è 六、 教讀詞的上闕：a) 詞上闕的分析： 上闕開(kāi)頭三句為“起句”，中間七句叫“鋪敘”，最后三句叫“煞尾”或“小結(jié)”；下闕開(kāi)頭兩句稱“過(guò)變”或“換頭”，下七句是“鋪敘”，最后三句是“煞尾”。這首詞以“長(zhǎng)沙”為題，不妨看成一篇記游之作，那么整理是如何記游的呢？b) 教師范讀前三句“起句”：(1)、問(wèn)：整理在這里向我們交代了此游的哪些情況？答：時(shí)間：深秋；地點(diǎn)：橘子洲頭；游者：獨(dú)。   (2)教師點(diǎn)撥：前三句的詞序和同一般詞序不一樣，這是為了適應(yīng)詩(shī)詞格律的要求。學(xué)生調(diào)整語(yǔ)序，說(shuō)出大意。

5、其正常順序應(yīng)為：寒秋，獨(dú)立橘子洲頭，湘江北去。其大意為：在深秋時(shí)節(jié)，年輕革命家毛澤東獨(dú)立于橘子洲頭，深情凝望著湘江水滾流北去（心頭翻騰著無(wú)盡的遐想）。"獨(dú)立"一詞不僅表明站在橘子洲頭的是一個(gè)人,而且讓讀者想象詞人面對(duì)湘江滾滾北去時(shí)表現(xiàn)出的中流砥柱的英雄氣概。 板書(shū)：獨(dú)立寒秋圖：點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境 四幅畫(huà)面：獨(dú)立寒秋圖湘江秋景圖崢嶸歲月圖中流擊水圖。         3、教讀中間七句 鋪敘  1、詩(shī)人看到了什么？“看”字統(tǒng)領(lǐng)到哪一句？（

6、中間七句） 2、整理抓住了哪些典型景物來(lái)寫(xiě)？（意象：山、林、江、舸、鷹、魚(yú)萬(wàn) 物，由點(diǎn)到面） 3、按照怎樣的順序來(lái)描繪的?（遠(yuǎn)近相間、動(dòng)靜結(jié)合，對(duì)照鮮明） 遠(yuǎn)眺：群山山紅林染如畫(huà)； 仰視：長(zhǎng)空雄鷹展翅高飛； 近觀：江中水碧船急駛 俯視：水底魚(yú)兒輕快暢游。 4、哪些詞具有表現(xiàn)力？ 明確：萬(wàn)山之多；遍紅之廣；層林之密；盡染之透；漫水之盛；透水之清；爭(zhēng)爭(zhēng)先恐后的熱鬧場(chǎng)面；擊飛之矯?。幌栌沃p快（本指鳥(niǎo)盤(pán)旋的神態(tài)）；競(jìng)有力地突出了萬(wàn)物蓬勃旺盛的生命力。 5 、詩(shī)人描繪出了一幅怎樣的畫(huà)面？

7、60;明確：詩(shī)人通過(guò)遠(yuǎn)眺、近觀、仰望、俯視到的紅葉、綠水、藍(lán)天、白帆、雄鷹、游魚(yú)，給我們描繪了一幅生機(jī)盎然，色彩絢麗壯美的秋景圖，體現(xiàn)了巍峨、博大、壯闊的崇高美表現(xiàn)出了詩(shī)人寬廣的胸襟。 6、此時(shí)，詩(shī)人面對(duì)美麗壯觀的寒秋圖，想到了什么？（最后三句） 明確：面對(duì)生機(jī)蓬勃、絢麗壯美的大自然和廣闊宇宙，詩(shī)人很自然地想到了祖國(guó)命運(yùn)和革命未來(lái)，進(jìn)入了理性的思考，提出誰(shuí)是大地主宰的問(wèn)題：革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題?！皭潯?，寫(xiě)出詩(shī)人思緒萬(wàn)千，百感交集。這一問(wèn)也寫(xiě)出了詩(shī)人的博大胸懷、凌云壯志。 7、詞的寒秋景物有無(wú)過(guò)去一般舊詩(shī)詞中的那種肅殺、感傷的“悲秋”情調(diào)？ 明確：無(wú)。原因在于詞

8、中的秋是活潑的、美好的。越描寫(xiě)山河壯麗，就越使人感到人民不能主宰大地的可悲，越感到革命的必要。這不一致中突出了強(qiáng)烈的革命精神。也在描繪中蘊(yùn)涵了熱愛(ài)祖國(guó)壯麗山河的感情。 學(xué)生默讀這七句，并想象整理描繪的圖景，配合展示多媒體圖片D、通過(guò)對(duì)本段所寫(xiě)秋景和古人筆下秋景不同情調(diào)的對(duì)比，使學(xué)生了解毛澤東博大的胸懷和昂揚(yáng)的革命精神：比較：古人有“悲哉，秋之為氣也”，“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”的秋景描寫(xiě)，蕭瑟慘淡，情調(diào)悲涼低沉。毛澤東筆下的秋景則生機(jī)盎然。小結(jié)：“景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，整理筆下的秋景，實(shí)乃整理博大的心胸，昂揚(yáng)樂(lè)觀的革命精神的體現(xiàn)。第二課時(shí)一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入：上片中，整理記游、寫(xiě)

9、景、思索，面對(duì)生機(jī)盎然的秋景生發(fā)出慷慨激昂的情感，提出了“誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題；下片，整理則回憶了往昔的“崢嶸歲月”，并含蓄地回答了這個(gè)問(wèn)題二、 閱讀“起句”：1、 指名朗讀；2、 將這兩句恢復(fù)成正常的語(yǔ)序。（提示：憶往昔崢嶸歲月稠，曾攜百侶來(lái)游。）3、 小結(jié)：這兩名是整理總寫(xiě)過(guò)去的日子。四、 閱讀鋪敘：1、 導(dǎo)入：、"攜"、"憶"、"記"懷人憶事深沉的思索自然喚起了詩(shī)人對(duì)年青時(shí)的革命同志和革命活動(dòng)的思念和追憶，那是怎樣的人和事呢？二、跨越百年的美麗教學(xué)目的：領(lǐng)悟居里夫人崇高的精

10、神境界和偉大的人格魅力，理解美的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)本文多種寫(xiě)作手法及修辭的運(yùn)用，體會(huì)文章的語(yǔ)言美教學(xué)過(guò)程：預(yù)習(xí)：讓學(xué)生查找收集有關(guān)居里夫人的資料。針對(duì)文章提問(wèn)題，老師對(duì)學(xué)生問(wèn)題進(jìn)行歸納總結(jié)。一，課堂導(dǎo)入請(qǐng)同學(xué)介紹居里夫人，談?wù)剬?duì)她的了解當(dāng)時(shí)華沙大學(xué)不收女生 死于惡性白血病2， 析文章，3， 思考以下幾個(gè)問(wèn)題1、當(dāng)時(shí)女性社會(huì)地位怎樣，對(duì)于“女性的美”這一話題，當(dāng)時(shí)的世俗態(tài)度怎樣？P7/p5當(dāng)時(shí)大學(xué)里女生很少.在居里之前,還沒(méi)有一個(gè)女子登上過(guò)法國(guó)科學(xué)院的講臺(tái)P7/p8膚淺的,及時(shí)行樂(lè)的享樂(lè)主義2.你覺(jué)得居里夫人美么？美在哪里？（結(jié)合課文作答）（注意關(guān)鍵詞句的朗讀和理解）1，外在美P5：文中有多處

11、正面描寫(xiě)居里夫人外貌及神態(tài)的片段:漂亮,莊重的青年知識(shí)女性的形象，男生的追求,人們的反應(yīng)側(cè)面描寫(xiě),烘托出她的美麗動(dòng)人的女性魅力<此處側(cè)面描寫(xiě)的效果很好,提醒學(xué)生在寫(xiě)作中應(yīng)運(yùn)>2,美的內(nèi)涵科學(xué).學(xué)習(xí)態(tài)度方面:p6:追問(wèn)精神  探究精神  獻(xiàn)身精神p7甘于困境與艱辛,執(zhí)著的信念與追求個(gè)人品格方面p8/p9冷靜謙虛.淡薄名利.獨(dú)立高尚的人格3,讓學(xué)生談?wù)剬?duì)題目<<跨越百年的美麗>>的理解美麗:    外在的美是短暫的,易逝的內(nèi)在的美是永恒的,不變的跨越百年: 居里夫人逝世一百

12、周年紀(jì)念居里的精神跨越百年三，關(guān)于文章寫(xiě)作手法的探究及語(yǔ)言的品味1讓學(xué)生體會(huì)”舊題翻新意”的寫(xiě)法,歷來(lái)關(guān)于居里夫人的介紹和文章很多,如愛(ài)因斯坦的<<悼念居里夫人>>等,但我們更多知道的作為科學(xué)家的居里.這篇文章更多的是從女性及其人格魅力的角度來(lái)寫(xiě)居里夫人,而且具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。2修辭手法的應(yīng)用l 比喻:p6中,為了說(shuō)明居里夫人的追問(wèn)和探究精神,用了生動(dòng)的比喻:”別人在海灘上撿到一塊貝殼   別人摘葉她問(wèn)根”,更形象的表達(dá)了居里夫人的精神l 類比:通過(guò)已知事物來(lái)突出新事物的特征:p7:通過(guò)宋玉.范仲淹,高度贊揚(yáng)居里夫人也有這種”心無(wú)旁騖”的進(jìn)取

13、精神p8舉斯諾夫人,突出居里夫人的發(fā)現(xiàn)是科學(xué)界的革命l 對(duì)比通過(guò)某事物于他事物之間的反差來(lái)突出其特征。P8：女兒做卷卷頭，突出美人難為，而居里夫人有大志大求，為人表率l 舉例本文舉例方面也很有特色,用了大量的名人言論和事例,并且都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的典型例子,熟悉而又有說(shuō)服力.也打破了時(shí)空的界限。3語(yǔ)言的品味本文的語(yǔ)言也很有特色,在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生多讀,多品味.如文章第二段開(kāi)頭:”一位年輕漂亮,神色莊重又略顯疲倦的婦人走上講臺(tái).”最后一句”而她那美麗莊重的形象也就從此定格在歷史上”.此處漂亮和美麗有著完全不同的內(nèi)涵,需仔細(xì)品讀才能體會(huì)。四，總結(jié)本文選取居里夫人長(zhǎng)達(dá)67年的人生中的具有典型性的片段

14、,由表及里應(yīng)用多種手法,從外形,人格,心靈到精神境界都具有的感人魅力,幫助我們樹(shù)立正確的人生觀,審美觀。五，作業(yè)：1,閱讀愛(ài)因斯坦的悼念瑪麗·居里，比較兩文的異同。2補(bǔ)充閱讀茨威格的世間最美的墳?zāi)梗?課外看居里夫人傳。四、邊城 教學(xué)目標(biāo) ：            1、感受理解小說(shuō)中體現(xiàn)的“人性美”。            2、品味學(xué)習(xí)小說(shuō)中詩(shī)一般的

15、語(yǔ)言。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：  情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)教學(xué)步驟 ：    1、導(dǎo)入  新課：真正的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起兩樣?xùn)|西的檢驗(yàn)：一是縱向的生命力，那種產(chǎn)生時(shí)轟轟烈烈，經(jīng)行中卻經(jīng)不起時(shí)間跨躍和時(shí)代洗禮的東西，絕非真正的藝術(shù)；二是橫向的美感效應(yīng)，即無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論你從哪一個(gè)角度去審視它，它都能像水晶石一樣熠熠生輝，使你能從中獲取你所需要的東西，從而產(chǎn)生愉悅?cè)诵牡拿栏行?yīng)。沈從文的邊城正是這樣一篇美文，自它問(wèn)世以來(lái)，對(duì)它的評(píng)論便接踵而來(lái)，有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”，有人譏之為“有意回避尖銳的社會(huì)矛盾”。7

16、0多年來(lái)，經(jīng)過(guò)歷史浪潮的千淘萬(wàn)洗，人們漸漸認(rèn)識(shí)到邊城是一顆閃光的金砂。今天，我們大家一起來(lái)學(xué)習(xí)這部作品。    （投影、配樂(lè)、朗誦）    “由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個(gè)地名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗”    這就是沈從文筆下的邊城，小說(shuō)寫(xiě)的就是這戶人家的故事，其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎樣的姑娘呢？    （投影，女生朗讀）  

17、0; “翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物，人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”    這就是翠翠。小說(shuō)中天保、儺送這兩兄弟都愛(ài)上了她，不禁為愛(ài)情展開(kāi)了競(jìng)爭(zhēng)，按當(dāng)?shù)亓?xí)俗，要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘求愛(ài)，陰歷十四到了，月亮也快圓了，我們的課文中的故事便是從這兒開(kāi)始的。    2、整體把握，梳理情節(jié)：    課前大家已自讀了課文，下面我們思考兩個(gè)問(wèn)題：  

18、0; （投影）    （1）課文三節(jié)內(nèi)容有沒(méi)有一個(gè)中心事件？    （2）圍繞這個(gè)中心事件，三節(jié)內(nèi)容具體寫(xiě)了什么？        （同學(xué)們討論發(fā)言）    明確：    A.節(jié)選的三節(jié)內(nèi)容都是圍繞一個(gè)中心事件來(lái)寫(xiě)的，中心事件是“聽(tīng)歌”。    B.三節(jié)內(nèi)容具體寫(xiě)的是：    第一節(jié)：十四的晚上祖父與翠翠聽(tīng)歌的情景。   

19、; 第二節(jié)：十五的白天祖父進(jìn)城鼓勵(lì)大佬繼續(xù)唱歌，卻意外得知唱歌的是二佬。    第三節(jié)：十五的晚上祖父與翠翠聽(tīng)歌的情景。    3、深入研讀，把握旨趣：    欣賞邊城需要有一種獨(dú)特的眼光，它不同于一般小說(shuō)以情節(jié)取勝，它向我們展示的是美。    沈從文說(shuō)：“美字筆畫(huà)并不多，可是似乎很不容易認(rèn)識(shí)；愛(ài)字雖人人認(rèn)識(shí)，可是真懂得它意義的卻很少。”    沈從文的邊城就是用湘西的青山綠水，古樸純厚的世俗人情，來(lái)表現(xiàn)一種質(zhì)樸的愛(ài)和人性的美，我們一起來(lái)發(fā)現(xiàn)美、

20、展示美、品味美。    自己選擇課文的美點(diǎn)，認(rèn)真揣摩，品味美在何處？    景美湘西的青山綠水“我平常最會(huì)想像好景致，且會(huì)描寫(xiě)好景致?！鄙驈奈膶?duì)寫(xiě)景可算是一個(gè)圣手。邊城寫(xiě)景處皆十分精彩。    例：月光極其柔和，溪面浮著一層薄薄白霧    （這樣的月下情境在文中幾番出現(xiàn)，同樣是舒緩的語(yǔ)氣，輕柔的文字，同樣是那樣的靜謐、幽深、充滿溫情與凄美）    小說(shuō)里為什么要寫(xiě)景？景是人物所在的環(huán)境，是人物的外化，人物的一部分，景即人。  

21、  例：孫犁荷花淀開(kāi)頭：    “月亮升起來(lái)，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子潮潤(rùn)潤(rùn)的正好編席。這女人編著席，不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界，水面籠著一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香。”    例：“天快黑了，別的雀子似乎都在休息了，心中有些薄薄的凄涼?！?#160;   （這段文字，從氣味、聲音、色彩等方面生動(dòng)細(xì)膩地描繪出一幅湘西鄉(xiāng)村所獨(dú)具的古樸色調(diào)的黃昏圖景。以景烘托情，以情渲染景，即

22、烘托出人物內(nèi)心的孤獨(dú)與惆悵，也使景物帶有憂郁的情調(diào)，認(rèn)人們自然而然感受到人物“內(nèi)心薄薄的凄涼）”    情美：    翠翠純真的初戀之情    沈從文寫(xiě)翠翠的精彩之處，便是以其特有的詩(shī)性筆觸，捕捉并描摹出一個(gè)山野少女靈動(dòng)微妙的神思流露，輕而且細(xì)，我們不妨細(xì)讀。    例：    小說(shuō)開(kāi)頭：翠翠看到“天空為夕陽(yáng)烘成桃色薄云”，看到夜幕降臨，祖父仍“忙個(gè)不息”，“心中有些薄薄的凄涼”。因?yàn)榇浯浯藭r(shí)心中“好像缺少什么”，擔(dān)心“這個(gè)日子過(guò)去了”，而這個(gè)日

23、子恰是“規(guī)矩”中聽(tīng)歌的日子。由此可見(jiàn)這正是她對(duì)愛(ài)的朦朧渴求和向往。由于祖父不理解她的心事，她竟有點(diǎn)怪祖父，冒出“坐船走”，讓爺爺“滿城打鑼找”自己的念頭。還有后文寫(xiě)翠翠在夢(mèng)中跟歌聲各處飛以及第二天晚上等歌的情景，都表示翠翠對(duì)愛(ài)的向往。    當(dāng)暮色籠罩一切時(shí)，陰郁的感覺(jué)也鎖緊了翠翠極度煩亂的心境。她“坐在溪邊，望著溪面為幕色所籠罩的一切。望到那只渡船上一群過(guò)渡人，其中有個(gè)吸旱煙的打著火鐮吸煙，且把煙桿在船邊剝剝地敲著煙灰，就忽然哭起來(lái)了?！保◤淖畛醯男纳耧h忽，到后來(lái)難受得想哭又無(wú)理由可哭，再到莫名其妙哭起來(lái)，翠翠原來(lái)對(duì)愛(ài)的期待、興奮和迷醉，已漸漸為無(wú)邊際、無(wú)著落的

24、煩悶和恐慌所淹滅。    沈從文曾說(shuō)：“我是天生就一種理解女子的心?！钡拇_，如此細(xì)膩的人生、人性，只有沈從文能如此深細(xì)而精微地表達(dá)，世間最美的東西莫過(guò)于凄婉纏綿的情思。李商隱：“春心莫于花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰”。鮑照：“兩相思，兩不知”。翠翠這樣一種沒(méi)法對(duì)人訴說(shuō)的朦朧的對(duì)愛(ài)的神往的表達(dá)，便默默地融入那片青山綠水，那片煙雨晨昏。     祖孫相依為命的親情：    翠翠對(duì)爺爺?shù)膼?ài)帶著一些任性，一些嬌氣，更有深深的依戀。    爺爺對(duì)翠翠關(guān)愛(ài)的具體表現(xiàn)：在聽(tīng)歌的第二天，

25、他找到大佬天保，“很快樂(lè)”地鼓勵(lì)他繼續(xù)唱歌?；貋?lái)后又以“笑話”的方式委婉地勸翠翠要“懂歌中的意思”表明他為有人向翠翠求愛(ài)而高興，盡心盡力地希望她有個(gè)好歸宿。他同時(shí)也時(shí)時(shí)懷著對(duì)翠翠難以割舍的慈愛(ài)與依戀，一種相依為命的深情。如小說(shuō)中翠翠說(shuō)“萬(wàn)一跑了”時(shí)，爺爺說(shuō)“我到那時(shí)可真像瘋子，還怕大水大浪”。    補(bǔ)充賞析一段：老船夫向各個(gè)過(guò)渡本地人打聽(tīng)二老父子生活，關(guān)切他們?nèi)缤约杭抑腥?，絕望的體驗(yàn)已在他心上如陰云密布，終于承受不住而病倒了，躺了三天，人居然好了。心中惦念一件事，便預(yù)備進(jìn)城過(guò)河街去，他仍不肯罷休，最后一次要去打聽(tīng)消息，也是最后一次，再想為那個(gè)愿望盡點(diǎn)心力。&#

26、160;   接下來(lái)這一段文字，請(qǐng)你慢慢讀：    “老船夫在城里被一個(gè)熟人拉著談了許久的鹽價(jià)米價(jià)，又過(guò)守備街門(mén)看了一會(huì)新買的騾馬，才到河街順順家里去。到了那里，見(jiàn)到順順正同三個(gè)人打紙牌，不便談話，就站在身后看了一陣牌，后來(lái)順順請(qǐng)他喝酒，借口病剛好點(diǎn)不敢喝酒，推辭了。牌即不散場(chǎng)，老船夫又不想即走，順順?biāo)坪醪⒉幻靼姿戎泻卧捳f(shuō)，卻只注意手中的牌。后來(lái)老船夫的神色倒為另外一個(gè)看出了，就問(wèn)他是不是有什么事情。老船夫方忸忸怩怩照老樣子搓著他那兩只大手，說(shuō)別的事沒(méi)有，只想同船總說(shuō)兩句話?！?#160;   從中，你讀出了什么？

27、60;   （掙扎！既想在層層絕望后面極其小心地探出一點(diǎn)希望來(lái)，又害怕揭曉的是更徹底的絕望。）     邊民純樸的風(fēng)情：    唱歌求愛(ài)的美好風(fēng)俗    大佬、二佬的“君子風(fēng)度”    二佬的不愛(ài)碾坊愛(ài)渡船    人美：    抓住典型對(duì)話段，分角度朗讀對(duì)話，體會(huì)總結(jié)人物性格特點(diǎn)：    翠翠：純真美麗、淳樸善良    爺爺：仁

28、厚慈善、堅(jiān)毅自忍    天保：豪爽、慨慷大度     總結(jié)：邊城的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)    我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂(lè)，為人類的“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。    在這樣一篇美麗的文字之中，我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優(yōu)美、健康的人性，那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真

29、實(shí)的人生形式。因此，讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的美的享受，更有著對(duì)我們心靈人性的滋養(yǎng)與療補(bǔ)。    板書(shū)設(shè)計(jì) ：  青山綠水的鄉(xiāng)土氣息           景美    翠翠純真的初戀之情    祖孫相依為命的親情           情美邊民純樸的風(fēng)情    翠翠：純

30、真美麗、淳樸善良    爺爺：仁厚慈善、堅(jiān)毅自忍     人美    天保：豪爽、慷慨大度合歡樹(shù)教案教學(xué)目標(biāo)：    1、  理解“合歡樹(shù)”在文中的象征意義。    2、  品味平淡樸實(shí)的文字。    3、  感受母子情深，珍惜親情，學(xué)會(huì)感恩。 教學(xué)重點(diǎn)：品味平淡樸實(shí)的文字，感受整理母子情深。 教學(xué)難點(diǎn)：“合歡樹(shù)”豐富的情感內(nèi)涵和象征意義。 教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

31、 教學(xué)設(shè)備：多媒體  第一課時(shí)：教學(xué)目標(biāo)：1、  品味平淡樸實(shí)的文字。2、  感受文中母親對(duì)兒子真切的關(guān)愛(ài)和用心良苦。 教學(xué)重、難點(diǎn)：感受文中母親對(duì)兒子真切的關(guān)愛(ài)和用心良苦。 教學(xué)設(shè)備：多媒體 一、  導(dǎo)入語(yǔ)展示題目：合歡樹(shù)（附圖）1983年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮上，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)有一位獲獎(jiǎng)?wù)呤亲喴蝸?lái)領(lǐng)獎(jiǎng)的。第二年，這個(gè)殘疾人又以另外一篇小說(shuō)獲得該項(xiàng)殊榮。他，就是史鐵生，他自雙腿癱瘓走上文學(xué)創(chuàng)作道路二十多年來(lái)，他創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品并多次獲得各類文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)。 生平介紹：1969年史鐵生

32、到陜西延川清平灣插隊(duì)放牛，一次遭遇到暴雨和冰雹，高燒后發(fā)現(xiàn)腰腿疼痛，當(dāng)時(shí)沒(méi)在意，后來(lái)發(fā)展成雙腿殘廢。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)想以死來(lái)解脫自己，最后終于在母親的幫助下走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路，并獲得了巨大的成功。 代表作品有我的遙遠(yuǎn)的清平灣（小說(shuō)）、我與地壇（散文）、命若琴弦（散文）、病隙碎筆（散文）、務(wù)虛筆記（長(zhǎng)篇小說(shuō)）等等。今天我們要學(xué)習(xí)這位輪椅上的作家史鐵生的作品合歡樹(shù)。 二、聽(tīng)朗誦秋天的懷念在開(kāi)始上課之前，讓我們一起來(lái)聽(tīng)一段朗誦，這也是史鐵生創(chuàng)作的散文秋天的懷念，這篇短文所表達(dá)的情感和我們的課文非常相似，有助于我們學(xué)習(xí)合歡樹(shù)這篇課文。（5分鐘左右） 三、感知課文：一

33、） 我們已經(jīng)已經(jīng)在課下預(yù)習(xí)過(guò)這篇課文了，那么現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)е鴨?wèn)題，再次快速地閱讀一下文章的第一至第三自然段：這三段中講了哪幾件事？請(qǐng)?jiān)谖恼轮袆澇鲎钅艽騽?dòng)你的地方。（了解寫(xiě)作手法）預(yù)設(shè)答案：1）、作文競(jìng)賽（十歲那年）第一自然段 2）、“我”雙腿殘廢后（二十歲）第二三自然段（1）給“我”治?。海ㄕ页鼍唧w的語(yǔ)句）“母親那時(shí)已不年輕，為了我的腿，她頭上開(kāi)始有了白發(fā)”；（肖像描寫(xiě)）“母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽(tīng)偏方，花很多錢，她總能找來(lái)些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗、敷、熏、灸?！薄澳赣H驚惶了幾個(gè)月，晝夜守著我?！保▌?dòng)作描寫(xiě)）“每一回都虔誠(chéng)地抱著希望”（心理描寫(xiě)）

34、“再試一回，不試你怎么知道會(huì)沒(méi)用？”（語(yǔ)言描寫(xiě)）（2）鼓勵(lì)“我”好好寫(xiě)作：“那就好好寫(xiě)吧”、“跟你現(xiàn)在差不多大的時(shí)候，我也想過(guò)搞寫(xiě)作”、“你小時(shí)侯的作文不是得過(guò)第一？”（語(yǔ)言描寫(xiě)） （3）為“我”借書(shū)、推“我”去看電影：“她到處去給我借書(shū)，/ 頂著雨或冒了雪推我去看電影”（動(dòng)作描寫(xiě)） 2 在經(jīng)歷這些事情的時(shí)候，整理筆下描繪的母親是一種怎樣的形象？而整理對(duì)于母親又是什么樣的情感？交流得出情感線索板書(shū)：1）、作文競(jìng)賽（十歲那年）第一自然段母親：“年輕”“聰明”“最好看”熱愛(ài)生活“做裙子” （不理解） “我”：“掃興”、“故意笑”、“裝作”（倔強(qiáng)，好強(qiáng) 慪氣）

35、 2）、“我”雙腿殘廢后（二十歲）第二三自然段母親：用心良苦1）一心給“我”治病“不年輕”“有了白發(fā)”（肖像描寫(xiě)）“母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽(tīng)偏方，花很多錢，她總能找來(lái)些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗、敷、熏、灸?！薄澳赣H驚惶了幾個(gè)月，晝夜守著我。”（動(dòng)作描寫(xiě)）“每一回都虔誠(chéng)地抱著希望”（心理描寫(xiě)）“再試一回，不試你怎么知道會(huì)沒(méi)用？”（語(yǔ)言描寫(xiě)）2）鼓勵(lì)“我”好好寫(xiě)作：為兒子尋求精神的支柱，希望重新燃起兒子生活的信心“那就好好寫(xiě)吧”、“跟你現(xiàn)在差不多大的時(shí)候，我也想過(guò)搞寫(xiě)作”、“你小時(shí)侯的作文不是得過(guò)第一？”（語(yǔ)言描寫(xiě)）3）為“我”借書(shū)、推“我”去看電

36、影：“她到處去給我借書(shū)，/ 頂著雨或冒了雪推我去看電影”（動(dòng)作描寫(xiě)） 不理解母親的苦心 “我”：對(duì)于治病喪失信心、絕望“別浪費(fèi)時(shí)間啦！根本沒(méi)用！”（語(yǔ)言描寫(xiě)）“我倒沒(méi)太害怕，心想死了也好，死了倒痛快”（心理描寫(xiě)） 二）閱讀第四至第十二自然段，分析在“我”的小說(shuō)發(fā)表時(shí)（三十歲），母親已經(jīng)離開(kāi)人世以后，整理對(duì)于母親是一種怎樣的情感？找文中的句子母親：早逝 “心里太苦”“受不住”深深的思念與愧疚（子欲養(yǎng)而親不待），理解母愛(ài)的偉大，理解母親的苦心。“我”：小說(shuō)發(fā)表，獲獎(jiǎng)成名 第二課時(shí)：教學(xué)目標(biāo)：1、  理解“合歡樹(shù)”在文中的象征意義。2、 

37、感受兒子對(duì)于母親無(wú)盡的思念和深深的愧疚。 教學(xué)重點(diǎn)：品味平淡樸實(shí)的文字，感受整理母子情深。 教學(xué)難點(diǎn)：“合歡樹(shù)”豐富的情感內(nèi)涵和象征意義。 教學(xué)設(shè)備：多媒體 一、  導(dǎo)入年輕時(shí)期，正值花樣年華的時(shí)代，整理雙腿殘廢了，這個(gè)噩耗幾乎摧毀了他生的希望，他想到死了倒好。但是母親卻始終不離不棄，四處幫他找大夫，當(dāng)治愈的希望最終破滅之時(shí)，母親又鼓勵(lì)兒子從事寫(xiě)作，希望燃起他生活下去的信心和希望。當(dāng)整理的小說(shuō)發(fā)表獲獎(jiǎng)之際，母親卻撒手人寰了，早早地離開(kāi)了人世。至此，始終都沒(méi)有出現(xiàn)題目中的合歡樹(shù)。那么這是一棵怎樣的樹(shù)呢？合歡樹(shù)：又名馬纓花，它的名字蘊(yùn)含了合家歡樂(lè)的

38、吉祥意。 二、請(qǐng)大家閱讀第四至十二自然段，找一找描寫(xiě)合歡樹(shù)的句子。（1）通過(guò)鄰人和初生小孩的注目引出合歡樹(shù)；（第七自然段）（2）寫(xiě)合歡樹(shù)的由來(lái)，似乎是當(dāng)初誤以為的“含羞草”，歷經(jīng)變遷，長(zhǎng)成一棵樹(shù)影婆娑的參天大樹(shù)；（第八自然段）（3）通過(guò)剛來(lái)到世上的孩子眼中寫(xiě)合歡樹(shù)的影子以及希望去看看合歡樹(shù)（第九、十自然段）（4）文末，再次通過(guò)那個(gè)孩子長(zhǎng)大后憶起童年往事時(shí)會(huì)跑去看那棵合歡樹(shù)，卻不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的，怎么種的。（第十二自然段） 三、合歡樹(shù)的由來(lái)：母親怎么會(huì)栽了這棵合歡樹(shù)的？她從來(lái)喜歡花花草草之類的東西（是一個(gè)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的人）。她以為這是一棵“含羞草”，不曾想?yún)s長(zhǎng)成了一

39、株合歡樹(shù)。在不經(jīng)意間種下了這棵象征著合家歡樂(lè)的吉祥樹(shù)。我們通過(guò)圖來(lái)看看這是怎樣的一棵樹(shù)。（ppt） 四、整理為什么在這里花了大量的筆墨寫(xiě)合歡樹(shù)的來(lái)歷以及母親悉心培育它的過(guò)程？合歡樹(shù)是整理個(gè)人命運(yùn)的寫(xiě)照，也是母愛(ài)的具體的體現(xiàn)物。母親把對(duì)兒女的疼愛(ài)融入在對(duì)合歡樹(shù)的精心呵護(hù)和培育中。合歡樹(shù)從弱小到長(zhǎng)大長(zhǎng)強(qiáng)長(zhǎng)壯與史鐵生由殘疾到對(duì)生命有所感悟，堅(jiān)定地活下來(lái)有相似之處。 合歡樹(shù)=整理自己，母親悉心照顧的合歡樹(shù)就是病中的自己（象征意） 五、在母親逝世后，整理對(duì)于母親親手栽下的合歡樹(shù)的態(tài)度是有一個(gè)變化過(guò)程的，是怎樣的變化？請(qǐng)找出來(lái)。1）在母親去世后，“我們搬了家，悲痛弄得我們都把那顆小樹(shù)忘

40、記了”“沒(méi)料到那顆樹(shù)還活著”搬了家，忘記了合歡樹(shù)，遺忘在記憶的深處，不愿提起2）母親去世后，很少再去小院，“不愿意去那個(gè)小院，推說(shuō)手搖車不方便”。在大院中聽(tīng)鄰居說(shuō)合歡樹(shù)開(kāi)花了，勸他去看看，但是“我心里一陣抖，還是推說(shuō)手搖車進(jìn)出太不易”想起了合歡樹(shù)，但是不敢去看合歡樹(shù)，怕睹物思人，怕看到合歡樹(shù)又想起母親來(lái)，勾起自己無(wú)盡的悲傷。3）時(shí)間久了，自己的心情平復(fù)了，“我想，不如就去看看那棵樹(shù)吧?！薄拔覇?wèn)起那棵合歡樹(shù)”“我挺后悔前兩年沒(méi)有自己搖車進(jìn)去看看”自己很想看看合歡樹(shù)，看看母親住過(guò)的小屋，看到母親生前的事物讓我感覺(jué)母親似乎就在身邊。（原因）“悲傷也成了享受”?？吹竭@些事物能讓我感覺(jué)到母親好像并沒(méi)有離

41、我遠(yuǎn)去，似乎就在身旁，是小屋，是林中的風(fēng)，是小院中的合歡樹(shù)。  合歡樹(shù)=母親，合歡樹(shù)是觸動(dòng)整理思念母親的物，它是母親活在人世的見(jiàn)證，是母親生命呈現(xiàn)的另一種方式。（所以“悲傷也成了享受”） 六、文中一共三處：第七、九、十二自然段處，提到小孩子看樹(shù)影。通常說(shuō)來(lái)，孩子不太會(huì)對(duì)一棵大樹(shù)關(guān)注這么久。而且這個(gè)小孩子是不哭不鬧瞪著眼睛看樹(shù)影。在他長(zhǎng)大后還會(huì)想起樹(shù)影，想起他自己的母親。為什么小孩子不哭不鬧瞪著眼睛看樹(shù)影？孩子通?？匆?jiàn)誰(shuí)才會(huì)不哭不鬧呢？自己的母親。所以這個(gè)不知名的小孩子看所看到的合歡樹(shù)其實(shí)還是什么的象征？天下所有母親的象征，是親情的象征?！拔哪碧岬?合歡樹(shù)=親情的象征，是合

42、家歡樂(lè)（樹(shù)的名字的意義）的象征。 合歡樹(shù)還會(huì)是什么？（啟發(fā)學(xué)生自己說(shuō)） 合歡樹(shù)=當(dāng)年母子“合歡”的人間見(jiàn)證，是母親恩澤的一個(gè)生命。 合歡樹(shù)=母親對(duì)兒子的希望 藝術(shù)鑒賞：1 語(yǔ)言平淡樸實(shí)，感情真摯動(dòng)人。2 綜合運(yùn)用各種人物描寫(xiě)的手法，生動(dòng)地展現(xiàn)了人物豐富的內(nèi)心世界。3 象征的表現(xiàn)手法，于“合歡樹(shù)”中表達(dá)了豐富的象征含義。 作業(yè)：推薦史鐵生作品我與地壇全文、對(duì)話四則（關(guān)于生、死、事業(yè)、平等）冰心紙船寫(xiě)一段300字隨筆，以“生命是什么”為題，前150字揣摩作家的心意，以史鐵生的口吻來(lái)抒寫(xiě)他對(duì)于生命的理解。后150字寫(xiě)自己對(duì)于生命的解讀。  七、最后的

43、常春藤葉一、溫故知新這節(jié)課，我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)美國(guó)著名短篇小說(shuō)家歐·亨利的作品最后的常春藤葉。通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)了整理、掌握了字詞并理清了文章的脈絡(luò)。首先，檢查一下大家的掌握情況。誰(shuí)來(lái)介紹一下整理？1、歐·亨利的情況簡(jiǎn)介。語(yǔ)言藝術(shù)：詼諧幽默、帶淚的微笑，出乎意料之外，又在情理之中。作品、國(guó)籍、稱號(hào)2、小說(shuō)三要素：人物（主要、次要）、情節(jié)（4個(gè)部分，有時(shí)到“高潮”處戛然而止）、環(huán)境（自然、社會(huì)）。 二、分析人物這節(jié)課我們重點(diǎn)來(lái)分析小說(shuō)中的“人物”這一關(guān)鍵要素。1、小說(shuō)中的人物有哪些？2、這3個(gè)人物之中，誰(shuí)是整理所要描繪的主要人物呢？請(qǐng)你結(jié)合小說(shuō)三要素，圍繞你所認(rèn)為

44、的主人公，概括文章主要內(nèi)容。（1）認(rèn)為瓊珊是主人公故事復(fù)述：住在格林尼治村的青年畫(huà)家瓊珊，有一天，患了肺炎，覺(jué)得自己活不下去了，便一直盯著窗外的常春藤葉，并且決定在最后一片常春藤葉掉落時(shí)就離開(kāi)人世。但經(jīng)過(guò)一整晚風(fēng)雨洗禮的常春藤葉仍沒(méi)有落下，第二天早晨它仍在墻上，而恰恰是因?yàn)檫@片不掉的常春藤葉使瓊珊又找到了生的希望，最后她在這個(gè)常春藤葉上找到了精神支撐而奇跡般活下來(lái)了。出示“時(shí)間、病情”表。的確，在故事發(fā)生的4天時(shí)間，瓊珊一直貫穿文章始終。可以說(shuō)，瓊珊是三個(gè)人物中整理著墨最多者。簡(jiǎn)析瓊珊  文章寫(xiě)瓊珊，用了哪些描寫(xiě)手法？（語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作）    

45、;        從中可以看出人物的什么特點(diǎn)？（脆弱、悲觀、重拾信心）            題目最后一片常春藤葉與瓊珊有怎樣的關(guān)系？為什么能挽救瓊珊的生命？（2）認(rèn)為貝爾曼是主人公故事復(fù)述：住在格林尼治村的一位老畫(huà)家貝爾曼，他窮困潦倒，在藝術(shù)上不得志，但他決心要畫(huà)一幅杰作，有一天，租住在他樓上的青年畫(huà)家瓊珊患了肺炎，并得知她把自己的生命和窗外最后的一片常春藤葉的凋落了解在一起，于是，這個(gè)老畫(huà)家為挽救她的生命，便在這

46、天夜里頂著冷風(fēng)凄雨畫(huà)最后的一片常春藤葉。老貝爾曼是完成了他的杰作，卻不幸因此他得了肺炎，被送去醫(yī)院，住院兩天后不幸過(guò)世。詳析貝爾曼  全文對(duì)貝爾曼有3次描寫(xiě)，請(qǐng)找出來(lái)，并加以分析。A、正面描寫(xiě)（實(shí)寫(xiě)）外貌描寫(xiě)：外表丑陋、生活窘迫、性格暴躁、失意、酗酒成性、愛(ài)講大話（“杰作” ）B、正面描寫(xiě)（實(shí)寫(xiě)）語(yǔ)言描寫(xiě)：外表丑陋但心地善良，有同情心，關(guān)心他人。C、側(cè)面描寫(xiě)（虛寫(xiě)）：崇高的愛(ài)心，自我犧牲精神（人格的升華、形象逆轉(zhuǎn)）歸納形象：平凡的甚至有點(diǎn)討厭的外表下有一顆火熱的、金子一樣的愛(ài)心。         

47、;   窮困潦倒仍無(wú)私關(guān)懷、幫助他人，甚至不惜生命代價(jià)。            “期待了二十五年的杰作”，不得志仍執(zhí)著不放棄追求，抱負(fù)遠(yuǎn)大。 寫(xiě)作指導(dǎo)  在以后的寫(xiě)作中靈活運(yùn)用正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合以及虛實(shí)結(jié)合的方法。正面描寫(xiě)生動(dòng)形象，側(cè)面烘托留有想象空間（例如：沉魚(yú)落雁、閉月羞花）（3）認(rèn)為蘇艾是主人公基本上應(yīng)該沒(méi)有，若有加以引導(dǎo)蘇艾的特點(diǎn)：友善（窮困，依然細(xì)心地照料朋友，善意地撒謊、拉窗簾、一直陪伴她、寬慰她。）3、三個(gè)人物的共同點(diǎn)都是社會(huì)中的普通平民、小人

48、物，但他們相互扶持，互相幫助，患難中更見(jiàn)真情，歌頌了藝術(shù)家之間相濡以沫的友愛(ài)和蒼涼人生中那種崇高的藝術(shù)家品格舍己救人。同時(shí)，也用發(fā)生在他們身上的故事告訴我們，在生與死、抗?fàn)幣c屈服之間，我們需要自己樹(shù)立信心，作出努力，才能得勝，堅(jiān)強(qiáng)的信念是生命賴以延續(xù)得精神支柱。4、分析主人公現(xiàn)在，我們?cè)诨剡^(guò)頭來(lái)想一想，文章的主人公是誰(shuí)？（貝爾曼）我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中，如果在遇到分析主人公的問(wèn)題的時(shí)候，要清楚，主人公不應(yīng)單純看整理筆墨的多少，而應(yīng)看其性格在群體中是否具有典型意義，性格發(fā)展是否直接推動(dòng)情節(jié)的逆轉(zhuǎn)，是否對(duì)主題思想的表達(dá)有關(guān)鍵作用。 三、寫(xiě)作特色1、貝爾曼畫(huà)常春藤葉本應(yīng)是小說(shuō)的重要情節(jié)，整理卻

49、沒(méi)有實(shí)寫(xiě)/沒(méi)有直接描寫(xiě)，這樣處理的好處是什么？（留有想象的空間、產(chǎn)生意外的效果）2、這種結(jié)局就是（歐·亨利式結(jié)尾法），我們用幾個(gè)字概括，那就是（出乎意料之外，又在情理之中）。3、這一片葉子是假的，前文有沒(méi)有伏筆？怎樣體現(xiàn)它的情理之中的？（1）常青藤依附在磚墻上，為日后貝爾曼作畫(huà)提供可能。（2）磚墻在20英尺外，為藤葉以假亂真提供可能。（3）貝爾曼一直關(guān)心兩位女孩，為他的行為提供依據(jù)。（4）還有書(shū)中的5處4、歐亨利的語(yǔ)言藝術(shù)采用幽默、風(fēng)趣、俏皮、夸張、諷刺、比喻等奇特語(yǔ)言藝術(shù)，渲染悲劇的喜劇色彩，讓讀者在俏皮的描寫(xiě)中醒悟內(nèi)在莊嚴(yán)的思想感情，在生動(dòng)活潑中給人啟迪，讀者眼看著情節(jié)似乎明明朝

50、著一個(gè)方向發(fā)展，但結(jié)局往往來(lái)了個(gè)出其不意，然而那意外的結(jié)局往往是令人寬慰的，是“帶淚的微笑”。課后自己去品讀，感受其語(yǔ)言的特點(diǎn)。 四、拓展閱讀1、侯銀匠分析小說(shuō)的主人公2、麥琪的禮物 感受“歐亨利式結(jié)尾”以及“歐亨利的寫(xiě)作特色”。八、邂逅霍金教案教學(xué)目標(biāo)1.       引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的閱讀，領(lǐng)會(huì)“霍金”這一獨(dú)特形象的魅力所在。2.       認(rèn)識(shí)本文蘊(yùn)含的哲理科技的發(fā)達(dá)時(shí)代的進(jìn)步表現(xiàn)在對(duì)人的關(guān)懷尊重上。教學(xué)難點(diǎn)文本中所深含的哲理性思考。教學(xué)突破口本課選擇 “

51、邂逅”后，整理一連串的感受作為教學(xué)突破口。其理由有二：1.       整理的感受雖然產(chǎn)生于一瞬間，但“感受”是有發(fā)展的、是有梯度變化的。從“呆滯”“震撼” “感染”到產(chǎn)生思考，是一個(gè)逐層推進(jìn)的過(guò)程，有利于學(xué)生的思維展開(kāi)。2.       任何一篇作品，都是在傳達(dá)整理自己的感受。從整理的感受入手，進(jìn)而去剖析、理解作品，文本才能起到作用。學(xué)生也才能進(jìn)入文本中生發(fā)出“感悟”。教學(xué)過(guò)程一、預(yù)習(xí)過(guò)程：1.       學(xué)生搜

52、集有關(guān)材料，了解霍金是怎樣的一位科學(xué)家。2.       學(xué)生在初步閱讀的基礎(chǔ)上，提出自己的疑問(wèn)，教師通過(guò)選擇，確立課堂中需要解決的重要問(wèn)題。3.       提供有關(guān)材料：霍金傳；解讀霍金的宇宙(文匯報(bào)2002。8.19)等等。二、展開(kāi)過(guò)程：本環(huán)節(jié)著重解決的問(wèn)題是：霍金給整理的感受是如何從形象的“震驚”到心靈的“震撼”的。從以下步驟展開(kāi)。1.       介紹霍金的生平，突出霍金從健康的人到因病殘疾后，在科學(xué)事業(yè)是

53、做出的不斷努力；并通俗地介紹霍金關(guān)于宇宙多維空間的觀點(diǎn)。(由學(xué)生自主完成)2.       提問(wèn)：文中用了不少筆墨刻畫(huà)霍金“弱小的身軀”及“目光”。整理這樣刻畫(huà)的意圖是什么 ？(學(xué)生分組討論，教師點(diǎn)撥)3.       提問(wèn)：    整理說(shuō)“我卻呆滯了。文中的“呆滯”包含了整理哪些“感情”，你是怎樣理解這個(gè)問(wèn)題的？(學(xué)生分組討論，教師點(diǎn)撥)4.       提問(wèn)：整理寫(xiě)到，“我

54、想走上前但我既沒(méi)有移步，也沒(méi)有拍照?！睆娜膩?lái)看，整理要表達(dá)的思想是什么？(學(xué)生分組討論，教師點(diǎn)撥)     5.  提問(wèn)：整理說(shuō)霍金是不幸的，又說(shuō)霍金是幸運(yùn)的。對(duì)“不幸”不難理解；但“幸運(yùn)”的含義就較為豐富了，你認(rèn)為這其中有幾層意思？(學(xué)生分組討論，教師點(diǎn)撥)三、深化過(guò)程：本環(huán)節(jié)主要通過(guò)朗讀、主旨的探研、拓展閱讀等教學(xué)手段，加深對(duì)文本內(nèi)含的理解，使學(xué)生獲得自己的“感悟”。1.       朗讀課文第、自然段再次感悟樸素語(yǔ)言中蘊(yùn)含的哲理。(范讀、齊讀，師生共同參與)2.

55、60;      理解整理“更愿世界上其他霍金能夠像他那樣幸運(yùn)”這句話中所要表現(xiàn)鐵思考。十、再別康橋教學(xué)目的1， 感知再別康橋的詩(shī)意美，音樂(lè)美，建筑美，繪畫(huà)美。2， 學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。A， 通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。B， 通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。教學(xué)重點(diǎn)詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇；再別康橋的音樂(lè)美，建筑美，繪畫(huà)美。教學(xué)設(shè)想教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。課時(shí)安排：一課時(shí)。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)一 導(dǎo)語(yǔ)：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，

56、又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起再別康橋，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。二，播放歌曲再別康橋，附上劍橋的圖片。 （解說(shuō)：音樂(lè)能陶冶人的性靈。再別康橋這首詩(shī)本身就極具音樂(lè)美。播一首由再別康橋改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對(duì)再別康橋有一定的感知。）三，志摩其人及寫(xiě)作背景。 徐志摩（18961931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。再別康橋這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人192

57、8年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?？岛拥乃?，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。四，播放黃磊朗讀的再別康橋，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。五，整體鑒賞再別康橋。（從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌）（一），提示：自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？ 明確：駱賓王的于易水送人一絕：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒?！蓖醪乃投派俑问裰荩骸?/p>

58、與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的芙蓉樓送辛漸：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！崩畎椎馁?zèng)汪倫：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。” 啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？ 明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。（二），從詩(shī)歌的意象入手賞

59、析詩(shī)歌。提問(wèn)：A， 本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。B，學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用？明確：詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。 如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中

60、有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。（三），從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。再別康橋在形式上具有三美：繪畫(huà)美，音樂(lè)美， 建筑美。1， 繪畫(huà)美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了整理對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在

61、康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)整理通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美，給人以立體感。2，音樂(lè)美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。A， 押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。B， 音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。C， 回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。3，建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊。再別康橋共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。（解說(shuō)：在詩(shī)歌的形式美賞析方面，結(jié)合

62、徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美，繪畫(huà)美，建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫(huà)美，學(xué)生討論音樂(lè)美和建筑美，最后教師總結(jié)。）六、小結(jié)本文。 本課我們從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。十二、雙桅船【教學(xué)目標(biāo)】  1、知識(shí)與能力：  （1）了解整理，了解朦朧詩(shī)的特點(diǎn)； （2）把握詩(shī)歌中的意象的內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)歌中包含的情感； （3）初步了解朦朧詩(shī)意象多義性的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力。 2、過(guò)程與方法： （1）讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程中獲取知識(shí)；

63、60;（2）通過(guò)誦讀感悟詩(shī)義； （3）應(yīng)用多媒體輔助教學(xué)。  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀： 體會(huì)詩(shī)人細(xì)膩的情感，從中獲得生活的啟示。 【教學(xué)重點(diǎn)】  把握詩(shī)歌中的意象的內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)歌中包含的情感。 【教學(xué)難點(diǎn)】 培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力。 【課時(shí)安排】一課時(shí)  【教學(xué)過(guò)程】 一、導(dǎo)入新課 由介紹朦朧詩(shī)導(dǎo)入新課。 朦朧詩(shī)簡(jiǎn)介：朦朧詩(shī)產(chǎn)生于二十世紀(jì)的七十年代末、八十年代初，一改新詩(shī)“明白如話”的特點(diǎn)，內(nèi)容含蓄雋永。它強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的自我意識(shí)，形式虛實(shí)相生,往往

64、借助象征、比喻、錯(cuò)覺(jué)、幻覺(jué)等手法，變?cè)姷膯我恍蜗鬄槎鄬哟蔚囊庀蟮?，給詩(shī)蒙上了一層朦朧的色彩，給人以獨(dú)特的審美感受。 二、整理簡(jiǎn)介：學(xué)生介紹整理舒婷，教師作必要補(bǔ)充。 l 舒婷，原名龔佩瑜，中國(guó)當(dāng)代朦朧詩(shī)派代表人物； l 初中未畢業(yè)就參加“上山下鄉(xiāng)”的活動(dòng)，此時(shí)開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)； l 后回城做過(guò)臨時(shí)工，1975年，正式調(diào)到織布廠當(dāng)工人； l 1978年，在油印刊物今天開(kāi)始發(fā)表作品，成為許多文學(xué)青年喜愛(ài)的“油印”派詩(shī)人之一； l 1979年，在詩(shī)刊發(fā)表作品，引起詩(shī)壇的關(guān)注；1981年達(dá)到創(chuàng)作高峰

65、期；1985年后，轉(zhuǎn)入散文創(chuàng)作； l 兩次入選“全國(guó)十名最受歡迎的青年詩(shī)人” l 主要作品：詩(shī)集雙桅船  顧城舒婷詩(shī)選散文集心煙 三、整體感知：通過(guò)聽(tīng)錄音、朗讀等，學(xué)生初步感知詩(shī)歌。 四、交流討論：學(xué)生相互交流閱讀感受，并要求從文本中找出支持自己的觀點(diǎn)的依據(jù)。 小結(jié)：詩(shī)歌的欣賞方法 （1）意象是解讀詩(shī)歌的鑰匙； “意”是指詩(shī)人的主觀情意；“象”是指詩(shī)人感受到的客觀物象，“意象”即意中之象，融入了詩(shī)人情思的形象。  “意”制約著“象”的選擇 （2）了解朦朧詩(shī)意象的多義性。 古典詩(shī)歌的意象往往是確定的，而朦朧詩(shī)中的意象是詩(shī)人對(duì)社會(huì)生活、人生獨(dú)特體驗(yàn)的產(chǎn)物。 象征多是用某種具體的事物和人們能