安徽省皖南八校2020屆高三第三次聯(lián)考語文試卷及參考答案

1、安徽省皖南八校2020 屆高三第三次聯(lián)考語文考生注意：1. 本試卷滿分150 分，考試時間150分鐘。2. 回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效?？荚嚱Y束后，將本試卷和答題卡一并交回。3. 本卷命題范圍：高考范圍。一、現(xiàn)代文閱讀（36 分 ）（ 一 ） 論述類文本閱讀（ 本題共 3 小題， 9 分 ）閱讀下面的文字，完成13題。改革開放是一個偉大時代的開啟，也是當代文學一個新的起點。對民族精神的眷戀與對家國前途的憂思重新迸發(fā)，化作“歸來者”筆下一行行鮮活的文字和

2、一個個生動可感的人物。作家們成了普通民眾個體情緒與家國思慮的代筆人，受到社會的高度青睞。他們內心蘊含的崇高感與家國使命感再次被激發(fā)，紛紛以極大的激情與勇氣去直面現(xiàn)實人生、干預現(xiàn)實生活。前三十年過度宏大的國家敘事造成的個體壓抑與精神“傷痕”需要作家們去撫慰， 也促使他們再次把目光更多地投向日常生活與非英雄式的普通人物。新崛起的詩人們在反思歷史的同時，雖然也延續(xù)著對國家和民族的憂患意識，但其視角開始更多地轉向個體化的生命體驗。當代文學家國情懷的面向由此開始走向多元， “人”又一次出現(xiàn)在家國同構體系的重要位置。 “傷痕文學”與“反思文學”等新的文學現(xiàn)象無不建構在“人”的意義復蘇之上，宏大的國家敘事逐

3、漸與幽微的個人體驗靠攏并置。隨著現(xiàn)代化建設的進一步深化，中國開放的大門越開越大，西方現(xiàn)代文化與思想進入中國變得快速而便捷，直接影響了20 世紀 80 年代先鋒文學和探索戲劇的萌發(fā)。 先鋒文學和探索戲劇更加強調個體的舒展與極度個性化的表達，試圖打破之前三十年累積的過度宏大的家國敘事對個體經(jīng)驗的壓抑。它們不標榜家國情懷， 也并非摒棄家國情懷，而是從最細微的個體體驗入手，提供另外一個思考個體與家國關系的維度。當然， 不斷更新并迅速失寵的西方現(xiàn)代文化思潮的進入，有時候也會讓中國作家們應接不暇而變得茫然，以王蒙、韓少功、阿城等為代表的作家干脆返身，到中國悠久傳統(tǒng)尋求寄托與解決問題的路徑。 “尋根文學”的

4、興起， 意味著當代文學的民族審美自覺的開啟。與現(xiàn)代文學主要以揭露與批判傳統(tǒng)文化的基調不同，這些作家的作品，在強調現(xiàn)代意識滲透的同時，也開始有意識地追求民族化的審美方式，著力表現(xiàn)獨特的民族文化表征。正如陳思和教授所言： “文化尋根派作家們對于傳統(tǒng)文化和民族精神的認同或反省， 都投射在他們那融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、特別富于想象力的藝術風格中。 ”阿城的“三王”系列、 韓少功的 爸爸爸等作品， 都在試圖從民間與鄉(xiāng)土的關懷中，尋求傳統(tǒng)文化的病癥與潛在的頑強生命力。這直接影響到后來者莫言基于民間立場講述家國故事的一系列小說作品。20 世紀 90 年代以來，中國社會形態(tài)的轉型急速向前，改革開放的大潮總是在瞬息之

5、間改變各個領域的存在方式，以致個體的生命體驗也從原先被規(guī)約化的、相對穩(wěn)定的狀態(tài)變得零碎而尖銳。商品社會的來臨，使民眾的焦點從精神層面迅速轉向了物質層面。與此相呼應的，是直接促成當代文學從精英化敘事轉向對個人生存空間的理解與表達。但是， 當代文學的家國情懷并沒有也不會就此消隱，只是變得更加多元而復雜，也更加去關注國家發(fā)展過程中個體的現(xiàn)代性問題?，F(xiàn)代中國的建構依然是進行時，當代文學也不例外。家國情懷的文學表達在這個時代非但不會消隱，反而會更加飽滿。面對急遽的社會形態(tài)變遷和世界格局的變化， 中國文學的當代書寫者們，依然需要立足民族文化的根基，根據(jù)不同的生命體驗與擅長的表達路徑，去描摹此時中國的情感底

6、色，與這個偉大的時代同呼吸、共成長。（ 摘編自林清華藝術地描摹時代的情感底色1. 下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（3 分 ）A. 改革開放再次激發(fā)當代作家的崇高感和家國使命感，促使他們關注普通民眾。B. “傷痕文學”與“反思文學”是建構在“人”的復蘇之上， 僅書寫幽微的個人 體驗。C. 由于西方現(xiàn)代文化思潮的興盛，中國當代作家有時感到應接不暇而變得茫然。D.家國情懷直接促成當代文學從精英化敘事轉向對個人生存空間的理解與表達。2. 下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3 分 ）A. 文章在分析當代文學的發(fā)展歷程中，聚焦于家國情懷從未在當代文學作品中缺席。B. 文章以例證法、引證

7、法展開論證，闡明了作家應如何藝術地描摹時代的情感底色。C. 文章在分析當代文學追求民族化審美方式時，將“尋根文學”與現(xiàn)代文學進行對比。D.文章論證嚴密，主要體現(xiàn)在嚴格按照時間先后順序來分析當代文學各階段的發(fā) 展。3. 根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（3 分 ）A. 改革開放開啟了中國當代文學新的起點，作家創(chuàng)作的作品雖然注重每個個體的現(xiàn)代生命體驗，但家國情懷蘊含其中。B. 當代文學受西方現(xiàn)代文化與思想的影響，曾探索個體的舒展與極度個性化的表達，這使家國情懷的文學表達更趨多元。C. “尋根文學”拒絕西方現(xiàn)代文化思潮影響，并與現(xiàn)代文學揭露與批判傳統(tǒng)文化的基調相反，對傳統(tǒng)文化極為認同和推崇。D.

8、當代中國作家根據(jù)不同的生命體驗與自己擅長的表達路徑，去書寫這個偉大的時代，一定要立足于民族文化的根基。（ 二 ） 實用類文本閱讀（ 本題共 3 小題， 12 分 ）閱讀下面的文字，完成46題。（ 三 ） 文學類文本閱讀（ 本題共 3 小題，15 分 ）閱讀下面的文字，完成79題。隱士與魔鬼埃及陶菲克哈基姆一群拜物教徒把一棵樹當作神靈來崇拜。信奉神靈的一位隱士聽到這個消息后大發(fā)雷霆，他拿起一把斧頭，要去把這棵樹砍掉。當他剛一走近這棵樹，突然一個魔鬼出現(xiàn)在他面前，擋住了他的去路，對他喝道： “喂， 站住 ! 你為什么要砍樹?”“因為它蠱惑人心?！薄斑@礙你什么事?讓他們去上當受騙好了?！薄斑@怎么成呢

9、?我有責任引導他們?！薄澳銘撟屓藗儞碛谐浞值淖杂桑麄儛墼趺崔k就怎么辦?！薄八麄儸F(xiàn)在并不自由，因為他們正聽著妖魔的咒語。”“那么你要他們聽你的聲音?”“我要他們聽神靈的聲音?！薄拔医^不讓你砍這棵樹 ! ”“我非要砍這棵樹 ! ”.于是， 魔鬼卡住隱士的脖子，隱士掀住魔鬼的角，好一場驚天動地的搏斗。最后，這場惡戰(zhàn)以隱士得勝告終。魔鬼被打翻在地，隱士騎在他身上說： “你知道我的厲害了吧?”吃了敗仗的魔鬼氣喘吁吁地回答： “我沒有想到你這么有勁。 放開我吧，你愿意怎么干就怎么干去吧! ”隱士放了魔鬼，可是這一場惡戰(zhàn)已經(jīng)使他精疲力竭，無力砍樹，所以他就返回自己隱居的茅庵，休息了一夜。第二天，他又帶上

10、斧頭去砍樹。突然魔鬼又出現(xiàn)在他身后，喊道：“今天你又來砍樹了嗎?”.“我早就對你說了，一定要把這棵樹砍掉?！薄澳阋詾榻裉爝€能打過我嗎?”“我將奉陪，直到你知道我的厲害。”“那好，把你的本事使出來吧。”魔鬼扼住隱士的脖子，隱士抓住魔鬼的角，又一場惡戰(zhàn)開始了。最后，魔鬼倒在隱士腳下，隱士壓在他身上說：“現(xiàn)在你還有什么話好說 ?”“是的，你有驚人的力量。放開我吧，你愿怎么干就怎么干去吧。”魔鬼有氣無力地回答。于是，隱士又放了他，回到茅庵。他實在疲憊不堪，在床上躺了整整一夜。當東方破曉的時候，隱士又拿起斧頭要去砍樹。這一次，魔鬼還是出來阻止：“喂，你還沒有回心轉意嗎?”“是的，我一定要刨除這個禍根?！?/p>

11、“你以為我會放手讓你這么干嗎 ?”“假如你還想較量一下，那么我就再次打敗你?！边@時魔鬼心中暗自思量：和這個人搏斗看來是沒有獲勝希望的?？磥響?zhàn)勝這個人的唯一辦法就是“計謀”。于是， 他馬上面帶一副笑容，假惺惺推心置腹地對隱士說： “你知道我為什么反對你砍樹嗎?我這是為你著想，為你好啊 ! 假如你砍倒了這棵樹，那么， 那些崇拜你的人就會怨恨你，反對你，你何苦給自己找麻煩呢?別再砍樹了吧，我每天給你變兩個第納爾金幣，用它開銷，你足可以安逸舒服地生活了?！薄皟蓚€第納爾?”“是的，每天兩個。你會在枕頭底下拿到?！彪[士低頭想了一會兒，然后抬頭對魔鬼說：“誰能擔保呢 ?”“我可以起誓。你會發(fā)現(xiàn)我是信守諾言的

12、?！薄昂冒?，我將考驗考驗你?！薄笆堑?，你等著瞧吧?！薄耙谎詾槎??！蹦Ч戆岩恢皇址旁陔[士的手上，兩人擊掌達成協(xié)議，然后隱士回家去了。以后，每天早上，當隱士醒來伸手到枕頭底下一摸，總能摸到兩個第納爾，這樣持續(xù)了整整一個月。一天早上，當他伸手到枕頭底下去摸時，卻什么也沒有，因為魔鬼不再發(fā)給他金幣了。隱士勃然大怒，一躍而起，抓起一把斧頭又要去砍樹。然而魔鬼在半道上攔住了他，對他喊道：“站住，你到哪兒去?”“去砍樹。”魔鬼譏諷地哈哈大笑：“砍樹?是因為我切斷了你的財源?”“不，是為了除掉這個孽障，點燃指路的明燈?！薄澳??”“你是在挖苦我?你這個討厭鬼! ”“請原諒，你的模樣太可笑了?！薄斑@是你說的 ?

13、你這個狡猾的騙子?！彪[士撲向魔鬼，握住他的角，搏斗又開始了。不過這一次打了沒多久，戰(zhàn)斗卻以隱士敗在魔鬼的手下而告終。魔鬼取得了勝利，騎在隱士身上，譏諷地對他說：“喂，你的力量到哪兒去啦?”戰(zhàn)敗的隱士氣急敗壞地吐出一句話：“告訴我，你怎么會戰(zhàn)勝我的，魔鬼?”魔鬼笑答道：“這，你比我還明白?！保ㄟx自中外百年微型小說經(jīng)典大系哲理篇，有刪節(jié) ）7. 下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3 分 ）A. 小說的開頭采用單刀直人的形式，迅速地推動故事的發(fā)展，使人物一出場就卷入到激烈的沖突中去。B. 隱士想砍掉拜物教徒崇拜的一棵樹，魔鬼來阻攔，雖兩次戰(zhàn)勝魔鬼，但因力氣不足而未成功。C. 魔

14、鬼在發(fā)現(xiàn)無法戰(zhàn)勝隱士時，就轉變了策略，使用反間計和金錢誘惑的方式勸說隱士不要砍樹。D.小說運用工筆和細節(jié)描寫的手法，渲染了隱士與魔鬼三次搏斗的激烈場面，生動形象，富有畫面感。8. 請分別概括隱士和魔鬼的形象特征。（6 分 ）9. 隱士與魔鬼的前兩次搏斗和最后一次搏斗有什么不同?這個故事對我們有何啟發(fā) ?請結合小說內容談談你的理解。（6 分 ）二、古代詩文閱讀（34 分 ）（ 一 ） 文言文閱讀（ 本題共 4 小題， 19 分 ）閱讀下面的文言文，完成1013題。孫居相，字伯輔，沁水人。萬歷二十年進士。除恩縣知縣。征授南京御史。負氣敢言。嘗疏陳時政，謂：“今內自宰執(zhí)，外至郡守縣令，無一人得盡其職

15、。政事日廢，天變人怨，縱珠玉金寶亙地彌天，何救危亂?”帝不省。誠意伯劉世延屢犯重辟，廢為庶人，錮原籍。不奉詔，久居南京，益不法。居相疏發(fā)其奸，并及南京勛臣子弟暴橫狀。稅使楊榮激變云南，守太和山中官黃勛嗾道士毆辱知府，居相皆極論其罪。時中外多缺官居相兼攝七差事皆辦治大學士沈一貫數(shù)被人言居相力詆其奸貪植黨一貫乃去居相亦奪祿一年連遭內外艱。服闋， 起官， 出巡漕運，還發(fā)湯賓尹、韓敬科場事。廷議當褫官，其黨為營護，旨下法司覆勘。居相復發(fā)敬通賄狀，敬遂不振。居相再疏劾尚書趙煥，煥引退。及鄭繼之代煥，復以私意出宋梨、潘之祥于外，居相亦據(jù)法力爭。當是時，朋黨勢成。言路不肖者率附吏部，以驅除異已，勢張甚。居相

16、挺身與抗，氣不少沮。至四十五年，以年例出居相江西參政，引疾不就。天啟改元，起光祿少卿。改太仆，擢右僉都御史，巡撫陜西。四年春，召拜兵部右侍郎。其冬，魏忠賢盜柄，復引疾歸。崇禎元年，起戶部右侍郎，尋改吏部，進左侍郎，以戶部尚書總督倉場。轉漕多雇民舟，民憊甚，以居相言獲蘇。高平知縣喬淳貪虐，為給事中楊時化所劾，坐贓二萬有奇。淳家京師，乞移法司覆訊。時化方憂居，通書居相，報書有“國事日非，邪氛益惡”語， 為偵事者所得，聞于朝。 帝大怒， 下居相獄，謫戍邊。 七年， 卒于戍所。（節(jié)選自明史孫居相傳）10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3 分 ）A. 時中外多缺官/居相兼攝七差事/皆辦治

17、/大學士沈一貫數(shù)被人言居相/力詆其奸貪植黨 /一貫乃去居相/亦奪祿一年/B. 時中外多缺官/居相兼攝七差/事皆辦治 /大學士沈一貫數(shù)被人言/居相力詆其奸貪植黨 /一貫乃去/居相亦奪祿一年/C. 時中外多缺官/居相兼攝七/差事皆辦治/大學士沈一貫數(shù)被人言/居相力詆/其奸貪植黨一貫乃去/居相亦奪祿一年/D.時中外多缺官/居相兼攝/七差事皆辦治/大學士沈一貫數(shù)被人言/居相力詆其奸貪植黨 /一貫乃去居相/亦奪祿一 -年 /11. 下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3 分 ）A. 內外艱， 即連丁內外艱。丁內艱就是為母去世守喪，丁外艱就是為父去世守喪。B. 改元， 指古代皇帝即位時或在

18、位期間改換新年號。每個年號開始的一年稱元年。C. 右侍郎，明清時設左右二侍郎，都是中央六部的副長官，但右侍郎職位更高。D.戶部，我國古代官署名，六部之一，主要職能是掌管全國土地、賦稅、戶籍等。12. 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3 分 ）A. 孫居相為人耿直敢言。他曾經(jīng)上疏發(fā)表對時事的看法，直言當今朝廷內外官員無人盡職盡責，可是皇帝并沒有聽取他的建議。B. 孫居相為官嫉惡如仇。他揭發(fā)了很多官員的罪行，對不合法和不公平的事情也能依法力爭。他還對氣焰囂張的朋黨勢力挺身抗爭。C. 孫居相非常體恤百姓。朝廷漕運大多雇傭百姓的船只，百姓深感疲憊。因為孫居相替他們說話，使得百姓的狀況得

19、以緩解。D.孫居相言辭魯莽偏激。孫居相回信給楊時化，因“國事日非，邪氛益惡”偏激 話語而觸怒皇上，以致被貶成邊七年后“卒于戍所”。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10 分 ）（1） 政事日廢，天變人怨，縱珠玉金寶亙地彌天，何救危亂?（2） 高平知縣喬淳貪虐，為給事中楊時化所劾，坐贓二萬有奇。（ 二 ） 古代詩歌閱讀（ 本題共 2 小題， 9 分 ）閱讀下面這首宋詞，完成1415題。滿江紅送廖叔仁赴闕嚴羽日近期棱，秋漸滿、蓬萊雙闕。正錢塘江上，潮頭如雪。把酒送君天上去，瓊 裾玉珊鸚鴻列。丈夫兒、富貴等浮云，看名節(jié)。天下事， 吾能說； 今老矣， 空凝絕。 對西風慷慨，唾壺歌缺。不灑世間

20、兒女淚，難堪親友中年別。問相思、他日鏡中看，蕭蕭發(fā)。 注 本詞是作者送友人廖叔仁去京城（ 南宋京城臨安，今浙江杭州） 朝廷中擔任官職時所彳飆棱（gu l eng）:宮殿的屋角瓦脊。唾壺歌缺：用東晉王敦的典故。世說新語豪爽：王處仲每酒后輒詠“老驥伏楊，志在千里。烈士暮年，壯心不已”，以如意打唾壺，壺口盡缺。14. 下列對這首詞的理解和分析，不正確的一項是（3 分 ）A. 全詞寫得氣勢豪邁，風格雄壯，如描寫宮殿巍峨，襯以錢塘怒潮，境界開闊。B. 上片以敘事為主，開篇點明節(jié)令，“秋漸滿”又為全詞奠定慷慨悲壯的基調。C. 下片開頭一句，說自己雖然能論說天下的時事，但是已經(jīng)年邁，壯志空絕。D.本詞用典自

21、然妥帖，如“富貴等浮云” “唾壺歌缺” “不灑世間兒女淚”等。15. 詞中抒發(fā)了哪些思想情感?請概括說明。（6 分 ）（ 三 ） 名篇名句默寫（ 本題共1 小題， 6 分 ）16. 補寫出下列句子中的空缺部分。（6 分 ）（1） 李賀在雁門太守行中體現(xiàn)敵軍來勢洶洶、守城將士雄姿英發(fā)的句子是“ ， ”.（2） 韓愈在師說中將“古之圣人”和“今之眾人”對待從師學習的態(tài)度進行了一番比較：聰明才智遠遠超出一-般人的“古之圣人”， “ ”； 聰明才智遠遠不及古代圣人的“今之眾人”，“”。（3） 李商隱錦瑟中“， ”的兩句，抒寫了美好事物或情感總是讓人不勝悵恨. 不勝回憶的無奈心情。三、語言文字運用（20

22、 分 ）閱讀下面的文字，完成1719題。在當今社交媒體. 上，表情符號的使用越來越。上世紀 80 年代初，在計算機還沒有圖形化、還只能輸入輸出文字的時期，就有人開始用“：一） ”表示微笑，用“_”表示高興，用“ T_T表示流淚。計算機具備處理圖形的能力后，出現(xiàn)的符號語言更是， 并且不限于表情， “大拇指”表示贊賞、 “紅心”表示喜愛、 “握手”表示友誼“拳頭”表示努力形形色色、 豐富多彩。這種符號語言已經(jīng)成為文字語言的極大補充。據(jù)一家社交平臺公布的表情符號使用統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示看，一個“呲牙”的表情一年就使用了 303 億次。另一個統(tǒng)計表明：00 后用的最多的是“捂臉”的表情；90 后用的最多的是“

23、邊哭邊笑”的表情；80 后用的最多的是“笑臉”的表情；70 后用的最多的是“偷著樂”的表情；而55 后最愛點贊。表情符號比文字表達更加直觀、更加、更加有趣味，沒有了文字表達的枯燥，回避了有些場合文字表達的尷尬，讓交流變得更加簡單和頻繁， 也能更好地展示個性。這種表情符號已經(jīng)是社交媒體使用的交流方式，提升了語言與交流的美。17. 依次填入文中橫線. 上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検侨记‘數(shù)囊豁検牵? 分 ）A. 習以為常不勝枚舉簡潔普遍B. 司空見慣不勝枚舉簡捷普遍C. 司空見慣不計其數(shù)簡捷普通D.習以為常不計其數(shù)簡潔普通18. 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵? 分 ）A. 一家社

24、交平臺公布的表情符號使用統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示看，一個“呲牙”的表情一年就使用了303 億次。B. 據(jù)一家社交平臺公布的表情符號使用統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，一年就使用了303 億次“呲牙”的表情。C. 據(jù)一家社交平臺公布的表情符號使用統(tǒng)計數(shù)據(jù)，“呲牙”的 -一個表情一年就使用了 303 億次。D. 一家社交平臺公布的表情符號使用統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示， 一個“叱牙”的表情一年就 被使用了 303億次。19.下列各句中的破折號和文中“一一形形色色、豐富多彩”的破折號，作用相 同的一項是（3分）A. 一會兒翅膀碰著波浪，一會兒箭一般地直沖向烏云，它叫喊著，下一就在這鳥 兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂。B.它從雷聲的震怒里，早

25、就聽出了困乏，它深信，烏云遮不住太陽，一一是的，遮不住的。C.她的堅強，她的意志的純潔，她的律己之嚴，她的客觀，她的公正不阿的判斷 下一所有這一切都難得地集中在一個人身上。D.他既不關心他的軍隊，也不喜歡去看戲，也不喜歡乘著馬車去游樂園除非 是為了去顯耀一下他的新衣服。20 .在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼 切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）食用碘鹽真的可以防輻射嗎？。目前，市面上出售的碘鹽中的碘含量是非常低的，達不到對放射性碘防護作用所需要的劑量水平。若想通過食用碘 鹽達到防治核污染造成的放射性碘危害需要的劑量， 一個成人一次性至少需要服 用23公

26、斤， 。不根據(jù)實際情況、盲目過量吃碘鹽或碘片，對身體有害無益，無故服用碘片，還會造成碘超標以及碘甲亢等疾病。必須要注意的是， 是否需要服用碘片，。21 .請對下面的一段文字進行壓縮，要求保留關鍵信息，語句簡潔流暢，不超過70個字。（5分）隨著經(jīng)濟發(fā)展規(guī)模和文化消費方式的變化，中國舉辦的藝術節(jié)日益繁榮活躍。中 國藝術節(jié)格外關注年輕的藝術品味，如 2019年北京國際音樂節(jié)在新銳演出領域 大膽突破，推出VR音樂體驗等新形式，探索為古典音樂賦予新內涵。中國藝術 節(jié)呈現(xiàn)出鮮明的區(qū)域特色，如烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)充分發(fā)揮江南水鄉(xiāng)、古鎮(zhèn)風韻的特色景 觀優(yōu)勢，成功實現(xiàn)了藝術與旅游共同打造地方品牌的雙贏戰(zhàn)略。中國藝術節(jié)正在

27、往基層拓展，內容、模式和承辦主體也變得更加多樣， 許多小微型藝術節(jié)開始出 現(xiàn)，像“毛細血管”，將藝術養(yǎng)分輸送到各個角落。四、寫作（60分）.22 .閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“皖南八?！?2020屆高三第三次聯(lián)考語文參考答案、解析及評分細則1 .A （B.以偏概全，”僅書寫個人體驗”錯，是“大的國家敘事逐漸與幽微的個 人體驗靠攏并置”，是“更多地轉向個體化的生命體驗”；C.偷換概念，不是“興 盛”而是“不斷更新并迅速失寵的西方現(xiàn)代文化思潮的進入”讓作家有時感到“應接不暇而變得茫然”；D.因果關系不當，“促成”的直接原因是“商品社會的來臨，使民眾的焦點從精神層面迅速轉向了物質層面”

28、。）2 .D （“嚴格按照時間先后順序分析” “當代文學各階段的發(fā)展”錯，文章主要分析的是改革開放四十年， “過去三十年”的當代文學只是在比較中提到， 并沒有把它作為一個階段先加以分析。并且論證是否嚴密主要看是否緊扣中心論點展開，本文的中心論點是當代文學作家應“藝術地描摹時代的情感底色”?！暗咨敝饕求w現(xiàn)時代脈搏的“家國情懷”。改革開放四十年已由“過去三十年”的單一變得多元，未來應多元地描摹時代的情感底色。）3 .C（ “拒絕”“相反”與原文論述有差別，推論“對傳統(tǒng)文化極為認同和推崇”不準確，尋根文學對傳統(tǒng)文化有認同也有反省，也“尋求傳統(tǒng)文化的病癥”。）4 .D （描述的不是中國高鐵快速發(fā)展

29、的原因，是其表現(xiàn)。）5 .A （強加因果。建設成本低與票價低沒有必然的因果關系，與“營業(yè)歷程”也不構成必然的因果關系。）6 . 高鐵安全性很高。它采用最高標準、先進的技術確保列車安全運行；高鐵非常智能?？梢允褂秒娮涌推?，一證通行、刷臉進站，還有站內導航和自助服務等多項智能服務功能；高鐵又快又穩(wěn)，乘坐體驗一流。它內部的環(huán)境舒適度和防噪音都是世界榜樣，它穩(wěn)定到甚至能在高鐵上立硬幣；高鐵票價也不高，經(jīng)濟實惠。 所以， 乘坐高鐵是又安全又便捷又舒服又省時省錢的出行旅游方式。（每點 2 分，答出三點即可。）7 .D （“工筆和細節(jié)描寫的手法，渲染了”錯，作者對于搏斗場面的描寫沒有運用工筆細描，而是用白描的手法，簡筆勾勒搏斗的場面和結果。）8 . （1）隱士：沖動，蠻干，缺乏智慧；意志不堅定，缺乏堅強的信念，容易被誘惑。（2）魔鬼: 狡猾，詭計多端。（隱士4 分，魔鬼2 分）9 . 不同 : 隱士與魔鬼的前兩次搏斗是出于公心，為信仰和理想而戰(zhàn)。結果是戰(zhàn)勝了魔鬼。 第三次搏斗是為自己，為魔鬼沒有給金幣而生氣，為一己之私利金幣而戰(zhàn)斗，以失敗而告終。（2 分）啟發(fā)：隱士的失敗是必然的。失去了信仰也就失去了力量；貪欲不能給他帶來力量，只有為信仰戰(zhàn)斗才能有用之不竭的力量，才能戰(zhàn)勝魔鬼。（2分）故事說明了失去了信仰