《公輸》(共44張PPT)

1、兼愛、非攻應(yīng)縣八中應(yīng)縣八中焦耘強(qiáng)焦耘強(qiáng)先秦諸子散文先秦諸子散文 論語論語孟子孟子 墨子墨子老子老子 莊子莊子荀子荀子 韓非子韓非子呂氏春秋呂氏春秋關(guān)于先秦諸子散文關(guān)于先秦諸子散文 先秦諸子散文產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國百家爭(zhēng)鳴的時(shí)先秦諸子散文產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代主要的著作有代主要的著作有論語論語孟子孟子墨子墨子老老子子莊子莊子荀子荀子韓非子韓非子呂氏春秋呂氏春秋等先秦諸子散文的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)階段：春等先秦諸子散文的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)階段：春秋戰(zhàn)國之交為第一個(gè)發(fā)展階段，以秋戰(zhàn)國之交為第一個(gè)發(fā)展階段，以論語論語和和墨墨子子為代表。為代表。論語論語是較短的語錄體散文。是較短的語錄體散文。墨墨子子在對(duì)

2、話中有議論，初具議論文的規(guī)模。戰(zhàn)國中在對(duì)話中有議論，初具議論文的規(guī)模。戰(zhàn)國中葉為第二個(gè)發(fā)展階段，以葉為第二個(gè)發(fā)展階段，以孟子孟子和和莊子莊子為代為代表。表。孟子孟子是對(duì)話體論辯文，是對(duì)話體論辯文，莊子莊子接近專題接近專題論文戰(zhàn)國后期為第三個(gè)發(fā)展階段論文戰(zhàn)國后期為第三個(gè)發(fā)展階段, ,以以荀子荀子和和韓非子韓非子為代表。為代表。 先秦諸子散文大多文情并茂，極先秦諸子散文大多文情并茂，極具文采，善用譬喻陳說事理，論辯是具文采，善用譬喻陳說事理，論辯是非，增強(qiáng)了說服力，而排比、夸張等非，增強(qiáng)了說服力，而排比、夸張等修辭的大量運(yùn)用更使文章辭采繽紛。修辭的大量運(yùn)用更使文章辭采繽紛。總之，先秦諸子散文無論思

3、想性還是總之，先秦諸子散文無論思想性還是藝術(shù)性都對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。藝術(shù)性都對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 春秋戰(zhàn)國形勢(shì)圖春秋戰(zhàn)國形勢(shì)圖齊楚秦燕趙魏韓魯魯吳吳宋宋狄戎戎蔡蔡陳陳公輸公輸盤盤 bn bn 械械 xixi 郢郢 y yng ng 荊荊 jng jng 國國 見見xinxin我于王我于王 敝輿敝輿 b yb y 糠糟糠糟 kng zokng zo 犀兕犀兕 x sx s 麋鹿麋鹿 m m 魚鱉魚鱉 bibi黿黿 yunyun鼉鼉 tutu 以牒以牒 didi為械為械 九距九距 jj之之 守圉守圉 yy 有余有余 雉雉zhzh兔鮒兔鮒 ff魚魚 長(zhǎng)松文梓長(zhǎng)松文梓z z 楩楩 pinp

4、in楠楠nnnn 公輸盤詘公輸盤詘 qq 禽滑禽滑g g厘厘ll公輸公輸 bn bn 攻城之攻城之xixi 楚國都城楚國都城y yng ng jng jng 國國 xinxin我于王我于王 b yb y kng zokng zo x sx s mm鹿鹿魚魚bibi yunyun tutu 以以didi為械為械 九九 jj之之 守守yy 有余有余 zhzh兔兔 ff魚魚 長(zhǎng)松文長(zhǎng)松文z z pinnnpinnn 公輸盤公輸盤 qq 禽禽g gll 指墨翟。指墨翟。前一個(gè)前一個(gè)“子子”是夫子（即先生、是夫子（即先生、老師）的意思，是弟子們對(duì)墨翟的尊稱；老師）的意思，是弟子們對(duì)墨翟的尊稱；后一后一個(gè)

5、個(gè)“子子”是一般古代男子名字后面的美稱。是一般古代男子名字后面的美稱。公輸班所造的云梯：公輸班所造的云梯：古代對(duì)人的尊稱；古代對(duì)人的尊稱；堅(jiān)持正義堅(jiān)持正義從來，本來；從來，本來；敬辭，大致相當(dāng)于今天說的敬辭，大致相當(dāng)于今天說的“允允許許”。在在解釋解釋賓語前置的標(biāo)志賓語前置的標(biāo)志, ,無義無義 雖然雖然替、給替、給譯文：譯文：（ ）場(chǎng)（）場(chǎng)（ ）的較量）的較量以以“見見”字一線穿珠。字一線穿珠。 墨子見公輸盤墨子見公輸盤墨子見楚王墨子見楚王墨子見公輸盤墨子見公輸盤 ( (1 11212) () (13131616) () (17172222) )第一場(chǎng)較量第一場(chǎng)較量 子墨子僅用三次對(duì)話，就讓公

6、輸理屈詞窮，子墨子僅用三次對(duì)話，就讓公輸理屈詞窮，這三次對(duì)話有什么講究嗎？這三次對(duì)話有什么講究嗎？不智不智不仁不仁不忠不忠不強(qiáng)不強(qiáng)不知類不知類第二場(chǎng)較量第二場(chǎng)較量 對(duì)付楚王，子墨子用了對(duì)付公輸?shù)南嗤姆綄?duì)付楚王，子墨子用了對(duì)付公輸?shù)南嗤姆椒ǚǔ嗡畏轿迩Ю锓轿迩Ю锵缏刽~黿等犀麋鹿魚黿等長(zhǎng)松文梓楠等長(zhǎng)松文梓楠等方五百里方五百里無長(zhǎng)木無長(zhǎng)木無雉兔鮒魚無雉兔鮒魚文軒文軒錦繡錦繡粱肉粱肉敝輿敝輿短褐短褐糠糟糠糟舍舍竊竊第三場(chǎng)較量第三場(chǎng)較量 如果前兩場(chǎng)較量比的是如果前兩場(chǎng)較量比的是舌戰(zhàn)舌戰(zhàn)，那么第三，那么第三場(chǎng)墨子與公輸、楚王他們的較量，是否也場(chǎng)墨子與公輸、楚王他們的較量，是否也單單是單單是舌戰(zhàn)舌

7、戰(zhàn)呢？呢？先比的是攻城守城之技先比的是攻城守城之技再比的是陰謀與勇氣之較量再比的是陰謀與勇氣之較量最后比的是侵略與防守之實(shí)力最后比的是侵略與防守之實(shí)力 本文的題目叫本文的題目叫“公輸公輸”，本文的，本文的主要人物主要人物就是公輸嗎？就是公輸嗎？ 從墨子的從墨子的言行言行分析，墨子是一個(gè)什么樣的人？分析，墨子是一個(gè)什么樣的人？ 聰明聰明勇敢勇敢仁愛仁愛堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)能言善辯能言善辯做事周密做事周密臨危不懼臨危不懼舍生取義舍生取義熱愛和平熱愛和平堅(jiān)守道義堅(jiān)守道義堅(jiān)忍不拔堅(jiān)忍不拔鍥而不舍鍥而不舍人物形象人物形象 墨墨子子公輸盤公輸盤 楚楚 王王英勇無畏英勇無畏機(jī)智善辯機(jī)智善辯熱愛和平熱愛和平陰險(xiǎn)狡詐陰險(xiǎn)狡

8、詐野心勃勃野心勃勃 有游于子墨子之門者，身體強(qiáng)良，思慮徇通，有游于子墨子之門者，身體強(qiáng)良，思慮徇通，欲使隨而學(xué)。子墨子曰：欲使隨而學(xué)。子墨子曰：姑學(xué)乎，吾將仕子。姑學(xué)乎，吾將仕子。勸于善言而學(xué)。其年，而責(zé)仕于子墨子。子墨子勸于善言而學(xué)。其年，而責(zé)仕于子墨子。子墨子曰：曰：不仕子，子亦聞夫魯語乎？魯有昆弟五人不仕子，子亦聞夫魯語乎？魯有昆弟五人者，其父死，其長(zhǎng)子嗜酒而不葬，其四弟曰：者，其父死，其長(zhǎng)子嗜酒而不葬，其四弟曰：“子與我葬，當(dāng)為子沽酒。子與我葬，當(dāng)為子沽酒?！眲裼谏蒲远帷Ｒ褎裼谏蒲远?。已葬，而責(zé)酒于其四弟。四弟曰：葬，而責(zé)酒于其四弟。四弟曰：“吾末予子酒矣，吾末予子酒矣，子葬子父，

9、我葬吾父，豈獨(dú)吾父哉？子不葬，則子葬子父，我葬吾父，豈獨(dú)吾父哉？子不葬，則人將笑子，故勸子葬也。人將笑子，故勸子葬也?！苯褡訛榱x，我亦為義，今子為義，我亦為義，豈獨(dú)我義也哉？子不學(xué)，則人將笑子，故勸子于豈獨(dú)我義也哉？子不學(xué)，則人將笑子，故勸子于學(xué)。學(xué)。 有一個(gè)游歷到墨子門下的人，身體很好，思有一個(gè)游歷到墨子門下的人，身體很好，思慮敏捷，墨子想讓他跟隨自己學(xué)習(xí)。墨子對(duì)他說：慮敏捷，墨子想讓他跟隨自己學(xué)習(xí)。墨子對(duì)他說：“姑且學(xué)學(xué)吧，我將讓你當(dāng)官。姑且學(xué)學(xué)吧，我將讓你當(dāng)官?！蹦煤醚院靡饷隳煤醚院靡饷銊?lì)他后他答應(yīng)學(xué)習(xí)。學(xué)滿一年，就向墨子求官職。勵(lì)他后他答應(yīng)學(xué)習(xí)。學(xué)滿一年，就向墨子求官職。墨子說：墨子說

10、：“我其實(shí)不能讓你當(dāng)官。你也聽說過一我其實(shí)不能讓你當(dāng)官。你也聽說過一個(gè)魯國的傳說嗎？魯國有兄弟五人之家，他們的個(gè)魯國的傳說嗎？魯國有兄弟五人之家，他們的父親死了，那個(gè)長(zhǎng)子嗜好喝酒而不肯出資安葬父父親死了，那個(gè)長(zhǎng)子嗜好喝酒而不肯出資安葬父親。他的四個(gè)弟弟說：親。他的四個(gè)弟弟說：你出資替我們安葬父親，你出資替我們安葬父親，我們會(huì)為你買酒的。我們會(huì)為你買酒的。用好話勸勉之后長(zhǎng)子安葬用好話勸勉之后長(zhǎng)子安葬了父親。葬后長(zhǎng)子就向他四個(gè)弟弟要酒。四個(gè)弟了父親。葬后長(zhǎng)子就向他四個(gè)弟弟要酒。四個(gè)弟弟說：弟說：我們不能給你酒。你安葬你的父親，和我們不能給你酒。你安葬你的父親，和我們安葬我們的父親是一樣的，你安葬的哪里僅我們安葬我們的父親是一樣的，你安葬的哪里僅僅是我們的父親？你不安葬那么人家將會(huì)嘲笑你，僅是我們的父親？你不安葬那么